Memra 52: On the changes of creation and of the mind — Isaac of Antioch

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܢܒ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 642

Photograph of page 642 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0225 — Leaf 0225, from Archive.org.

Vܡa.

[...]

ܥܲ

عَن [...]

ʿa

On [...]

Sur [...]

ܕܲܒ݂ܪܝܼܬ݂ܵܐ ܘܪܸܥܝܢ

الخَليقَةِ والذِّهنِ

da-b-rīthā w-reʿyn

of creation and mind

de la création et de l'esprit

ܕܬܸܕ݂ܡܘܼܪܬܵܐ ܗܼ̄ܘ ܗܵܢ ܒܲܪܢܵܫܵܐ: ܕܐܲܝܟܲܢ ܐܝܼܬ݂ܵܘܗܝ ܒܲܒ݂ܪܝܼܬ݂ܵܐ.‏

عَجَبٌ هوَ هذا الإنسانُ، كَيفَ يوجَدُ في الخَليقَةِ،

d-tedhmūrtā hāw hān ba-rnāshā: d-aykan ʾīthāwhī ba-b-rīthā.

A wonder is this man, how he exists in creation,

C'est une merveille que cet homme, comment il existe dans la création,

ܘܐܲܝܟܲܢ ܛܵܐܹ̇ܣ ܪܸܥܝܵܢܹܗ: ܥܲܠ ܛܵܘܪܹ̈ܐ ܘܥܲܠ ܥܸܕܵܢܹ̈ܐ܀

وكَيفَ يَطيرُ ذِهنُهُ، فَوقَ الجِبالِ وفَوقَ الأزمِنَةِ.

w-aykan ṭāēs reʿyānēh: ʿal ṭāwrē w-ʿal ʿedānē.

and how his mind soars over mountains and over ages.

et comment son esprit vole au-dessus des montagnes et au-dessus des temps.

ܡ̣ܢ ܪܹܫܝܼܬ݂ܵܐ ܐ̄ܚܪܵܝܵܬ݂ܵܐ: ܡܚܵܘܸܐ ܒܡܸܬ݂ܚܵܐ ܕܝܼܕܲܥܬܹܗ.

مِنَ البِدايَةِ إلى الأمورِ الأخيرَةِ، يُظهِرُ في مَدى مَعرِفَتِهِ،

men rēshīthā ḥrāyāthā: mḥāwe b-methḥā d-īdaʿtēh.

From the beginning to the last things it shows, within the span of its knowledge,

Du commencement aux choses dernières, il montre, dans l'étendue de sa connaissance,

ܘܲܕܡ̣ܢ ܩܘܼܕܡܵܘܗܝ ܬܘܼܒ݂ ܡܲܕ݂ܪܸܟ݂: ܒܚܲܪܝܼܦܘܼܬ݂ܵܐ ܕܪܸܥܝܵܢܹܗ܀

وما هوَ أمامَهُ أيضًا يُدرِكُهُ، بِحِدَّةِ ذِهنِهِ.

wa-d-men qūdmāwhī tūv madhrekh: b-ḥarīpūthā d-reʿyānēh.

and what lies ahead of him it also grasps, with the keenness of its mind.

et ce qui est encore devant lui, il l'atteint aussi, par la vivacité de son esprit.

ܡܫܲܪܸܐ ܚܵܫܲܒ݂ ܡ̣ܢ ܟܲܪܤܵܐ: ܡܵܘܠܵܕܹܗ ܐܵܦ ܬܲܪܒ݁ܝܼܬܹܗ.

يَبدَأُ يَحسُبُ مِنَ الرَّحِمِ، مَولِدَهُ وتَربِيَتَهُ أيضًا،

mshare ḥāshav men karsā: māwlādēh āp tarbītēh.

It begins reckoning from the womb — his birth and his upbringing too,

Il commence à compter dès le sein, sa naissance et son éducation aussi,

ܘܪܵܢܹܐ ܒܟ݂ܠܵܗ̇ ܛܲܠܝܘܼܬܹܗ: ܕܲܒ݂ܪܝܼܪܵܐܝܼܬ݂ ܝܵܥܹ̇ܐ ܗ̄ܘܵܐ܀

ويَتَأَمَّلُ في كُلِّ طُفولَتِهِ، كَيفَ كانَ يَدرُجُ حَقًّا؛

w-rānē b-khlāh ṭalyūtēh: da-b-rīrāīth yāʿē (h)wā.

and it dwells on all his childhood, how truly he once toddled;

et il médite sur toute son enfance, comment vraiment il chancelait alors ;

ܘܐܲܝܟܲܢ ܡ̣ܢ ܝܵܘܡܵܐ ܠܝܵܘܡܵܐ: ܡܫܘܼܚܬܹܗ ܝܸܪܒܲܬ݀ ܒܝܼܕܲܥܬ݂ܵܐ.

وكَيفَ، مِن يَومٍ إلى يَومٍ، نَما قَدُّهُ في المَعرِفَةِ،

w-aykan men yāwmā l-yāwmā: mshūḥtēh yerbat b-īdaʿthā.

and how, from day to day, his stature grew in knowledge,

et comment, de jour en jour, sa stature grandit en connaissance,

ܘܡܵܐ ܕܐܸܬ݂ܢܲܗܲܪ ܪܸܥܝܵܢܹܗ: ܘܲܩܢܵܐ ܛܲܥܡܵܐ ܤܘܼܟܵܠܹܗ܀

وحينَ استَنارَ ذِهنُهُ، واكتَسَبَ فَهمُهُ تَمييزًا.

w-mā d-ethnahar reʿyānēh: wa-qnā ṭaʿmā sūkālēh.

and when his mind grew bright and his understanding acquired discernment.

et quand son esprit s'illumina, et que son intelligence acquit du discernement.

ܘܲܗܘ݀ܵܐ ܫܲܠܡܵܐ ܒܬܲܪܒ݁ܝܼܬܹܗ: ܘܐܸܫܬܲܟ݂ܠܲܠ ܐܵܦ ܒܸܢܝܵܢܹܗ.‏

وصارَ كامِلًا في نُمُوِّهِ، وتَمَّ بُنيانُهُ أيضًا.

wa-hwā shalmā b-tarbītēh: w-eshtakhlal āp benyānēh.

And he became complete in his growth, and his frame too was perfected.

Et il devint accompli dans sa croissance, et sa charpente aussi fut parachevée.

ܗܵܦܲܟ݂ ܗܵܘܹ̇ܐ ܝܲܠܘܼܕ݂ܵܐ: ܘܥܵܐܹ̇ܠ ܫܵܪܹܐ ܒܓܵܘ ܟܲܪܤܵܐ܀

يَرجِعُ فَيَصيرُ طِفلًا، ويَدخُلُ لِيَسكُنَ في داخِلِ الرَّحِمِ،

hāpakh hāwē yalūdhā: w-ʿāēl shārē b-gāw karsā.

It turns back — becomes a child again — and enters to dwell within the womb,

Il retourne en arrière — redevient enfant — et entre demeurer dans le sein,

ܛܵܡܲܪ ܢܲܦ̮ܫܹܗ ܒܝܵܠܹܕܬܹܗ: ܘܚܵܙܹ̇ܐ ܕܐܲܝܟܲܢ ܐܝܼܬܵܘܗܝ ܗ̄ܘ̣ܵܐ.‏

مُختَبِئًا في مَن وَلَدَتهُ، ويَرى كَيفَ كانَ —

ṭāmar napshēh b-yālēdtēh: w-ḥāzē d-aykan ʾītāwhī (h)wā.

hiding itself in her who bore him, and sees how he once was —

se cachant en celle qui l'enfanta, et voit comment il était alors —

ܟܲܕ݂ ܬܲܡܵܢ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܠܵܐ ܝܲܕܲܥ̣: ܘܟܲܕ݂ ܥܵܡܲܪ ܒܵܗ̇ ܠܵܐ ܝܲܠܦܵܗ̇܀

إذ كانَ هُناكَ لم يَعرِفهُ، وإذ سَكَنَ فيها لم يَتَعَلَّم طُرُقَها.

kad tamān (h)wā lā yadaʿ: w-kad ʿāmar bāh lā yalpāh.

while he was there he did not know it, and while he dwelt in her he did not learn her ways.

quand il était là il ne le savait pas, et quand il demeurait en elle il n'apprenait pas ses voies.

ܘܡܵܐ ܕܲܢܦܲܩ̣ ܘܲܗܘܵܐ ܓܲܒ݂ܪܵܐ: ܝܑܠܸܦ݂ ܕܐܲܝܟܲܢ ܕܲܝܲܪ ܗ̄ܘ̣ܵܐ.‏

وحينَ خَرَجَ وصارَ رَجُلًا، تَعَلَّمَ كَيفَ سَكَنَ هُناكَ؛

w-mā da-npaq wa-hwā gavrā: ylef d-aykan dayar (h)wā.

And when he came forth and became a man, he learned how he had dwelt there;

Et quand il sortit et devint homme, il apprit comment il y avait demeuré ;

ܥܵܒܹܕ݂ ܢܲܦ̮ܫܹܗ ܝܼܠܘܼܕܵܐ: ܨܵܐܲܪ ܝܘܼܩܢܹܗ ܐܲܝܟ݂ ܥܘܸܠܵܐ܀

يَجعَلُ نَفسَهُ رَضيعًا، ويَرسُمُ صورَتَهُ كَطِفلٍ؛

ʿābēdh napshēh īlūdā: ṣāar yūqnēh aykh ʿwelā.

it makes itself an infant, it pictures its own likeness as a babe;

il se fait lui-même enfant, il peint sa propre image en petit ;

ܘܐܸܢ ܥܲܢܝܼܕܵܐ ܝܵܠܹܕܬܹܗ: ܡܢܲܚܸܡ ܠܵܗ̇ ܡܠܸܐ ܥܸܕܵܢܵܐ.‏

وإن كانَتِ الأُمُّ الّتي وَلَدَتهُ قَد ماتَت، يُحييها كامِلَةً، في تِلكَ السّاعَةِ.

w-en ʿanīdā yālēdtēh: mnaḥem lāh mle ʿedānā.

and if the mother who bore him has died, he revives her fully, in that hour.

et si celle qui l'a enfanté est morte, il la ressuscite pleinement, en cette heure-là.

ܕܥܲܠ ܫܘܼ̈ܚܠܵܦܹܐ ܕܲܒ݂ܪܝܼܬ݂ܵܐ ܘܪܸܥܝܵܢܵܐ. 643

Photograph of page 643 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0224 — Leaf 0224, from Archive.org.

ܘܚܵܐܲܪ ܒܵܗ̇ ܕܲܛܥܝܼܢܵܐ ܠܹܗ: ܟܲܕ݂ ܗܹܝ ܒܩܲܒ݂ܪܵܐ ܘܗܘ ܓܲܒܪܵܐ܀

ويَنظُرُ إلَيها وهيَ تَحمِلُهُ، وهيَ في القَبرِ وهوَ رَجُلٌ ناضِجٌ؛

w-ḥāar bāh da-ṭʿīnā lēh: kad (h)ī b-qavrā w-hāw gabrā.

and he looks upon her carrying him, though she is in the grave and he a grown man;

et il la regarde le porter, alors qu'elle est dans le tombeau et que lui est un homme fait ;

ܘܚܵܙܹܐ ܠܵܗ̇ ܟܲܕ݂ ܒܲܛܢܵܐ ܠܹܗ: ܟܲܕ݂ ܗ݀ܘ ܒܚܲܝܹܐ ܘܗ݀ܝ ܡܝܼܬ݂ܵܐ.

يَراها حُبلى بِهِ، وهوَ بَينَ الأحياءِ وهيَ بَينَ الأمواتِ.

w-ḥāzē lāh kad ba-ṭnā lēh: kad hāw b-ḥayē w-(h)ī mīthā.

he sees her pregnant with him, while he is among the living and she among the dead.

il la voit enceinte de lui, alors que lui est parmi les vivants et elle parmi les morts.

ܦܵܢܹܐ ܬܘܼܒ݂ ܚܵܙܹ̇ܐ ܦܲܓ݂ܪܹܗ: ܟܲܕ݂ ܚܵܨ̇ܕ݂ ܠܹܗ ܡܵܘܬܵܢܵܐ܀

ثُمَّ يَرجِعُ فَيَرى جَسَدَهُ، إذ يَحصُدُهُ المَوتُ؛

pānē tūv ḥāzē paghrēh: kad ḥāṣdh lēh māwtānā.

Again he turns and sees his own body, as death reaps it away;

De nouveau il se tourne et voit son propre corps, tandis que la mort le moissonne ;

ܫܠܲܕܹܗ ܛܵܥܹܢ ܥܲܠ ܟܲܬ݂ܦܹܗ: ܡܩܲܕܸܡ ܩܵܒܲܪ ܨܘܼܪ̈ܵܬܹܗ.

يَحمِلُ جُثَّتَهُ على كَتِفِهِ، مُقَدِّمًا دَفنَ صورَتِهِ؛

shladēh ṭāʿēn ʿal kathpēh: mqadem qābar ṣūrātēh.

he carries his own corpse on his shoulder, burying beforehand his own likeness;

il porte son propre cadavre sur son épaule, ensevelissant à l'avance ses propres traits ;

ܘܡܵܐ ܕܚܲܦ݂ܝܼ ܘܲܥܛܲܦ݂ܘ ܢܲܚܬܵܘ̈ܗܝ: ܟܲܕ݂ ܠܵܝ̇ܡܝܼܢ ܠܹܗ ܩ̇ܒ݂ܘܿܪ̈ܵܘܗܝ܀

وحينَ يُكَفِّنونَ ويَلُفّونَ ثِيابَهُ، إذ يَقِفُ دافِنوهُ يَنتَظِرونَ فَوقَهُ؛

w-mā d-ḥafī wa-ʿṭafw naḥtāwhī: kad lāymīn lēh qvōrāwhī.

and when they have wrapped and covered his garments, while his buriers stand waiting over him;

et quand on a enveloppé et recouvert ses vêtements, tandis que ses fossoyeurs se tiennent debout sur lui ;

ܟܠܗܹܝܢ ܤܵܥܲܪ ܥܘܼܗܕܵܢܹܗ: ܕܲܩܕܵܡ ܕܢܸܗܘܸܐ ܘܲܕ݂ܚܲܪܬܵܐ.‏

كُلَّ هذا يُنجِزُهُ تَذَكُّرُهُ، مِمّا كانَ قَبلَ أن يوجَدَ، ومِنَ النِّهايَةِ؛

klhēyn sāʿar ʿūhdānēh: da-qdām d-nehwe wa-d-ḥartā.

All this his remembrance performs — of what was before he came to be, and of the end;

Tout cela, son souvenir l'accomplit — ce qui fut avant qu'il vînt à être, et la fin ;

ܩܕܵܡ ܕܲܢܡܘܼܬ݂ ܛܲܥ݂ܡܹܗ ܠܡܵܘܬܵܐ: ܘܥܲܠ̣ ܠܲܫܝܘܿܠ ܟܲܕ݂ܠܵܐ ܪܸܓ݂ܫܲܬ݀܀

قَبلَ أن يَموتَ يَذوقُ المَوتَ، ويَدخُلُ الهاوِيَةَ وهيَ لم تَشعُر بِهِ بَعدُ؛

qdām da-nmūth ṭaʿmēh l-māwtā: w-ʿal la-shyōl kadhlā reghshat.

before he dies he tastes death, and enters Sheol while it has not yet felt it;

avant de mourir il goûte la mort, et entre au shéol avant qu'il ne l'ait senti ;

ܩܕܵܡ ܢܘܼܚܵܡܵܐ ܡܸܬ݂ܢܲܚܲܡ: ܘܲܥܕܲܟ݂ܹܝܠ ܒܐܲܪܥܹܗ ܦܵܠܲܚ̇.

قَبلَ القِيامَةِ يُقامُ، وهوَ بَعدُ يَفلَحُ أرضَهُ؛

qdām nūḥāmā methnaḥam: wa-ʿdakhēyl b-arʿēh pālaḥ.

before the resurrection he is raised, and still he tills his own land;

avant la résurrection il est ressuscité, et pourtant il laboure encore sa propre terre ;

ܚ̣ܙܵܐ ܡܲܦܩܵܢܹܗ ܘܢܘܼܚܵܡܹܗ: ܘܲܩ̣ܕܲܡ ܐܸܢܘܿܢ ܠܲܬ݂ܪ̈ܲܝܗܘܿܢ܀

رَأى رَحيلَهُ وقِيامَتَهُ، وسَبَقَهُما كِلَيهِما؛

ḥzā mapqānēh w-nūḥāmēh: wa-qdam enōn la-thrayhōn.

he has seen his own departure and his resurrection, and gone ahead of them both;

il a vu son propre départ et sa résurrection, et les a devancés tous deux ;

ܘܥܲܕ݂ܠܵܐ ܢܸܩܪܹܝܘܗܝ ܕܲܝܵܢܵܐ: ܥܲܠ̣ ܩܵܡ̣ ܘܐܸܡܲܪ ܗܵܐ ܐܸܢܵܐ.‏

وقَبلَ أن يَدعُوَهُ الدَّيّانُ، دَخَلَ ووَقَفَ وقالَ: هأَنَذا.

w-ʿadhlā neqrēywhī da-yānā: ʿal qām w-emar hā enā.

and before the Judge has called him, he has entered, stood, and said, "Behold, here I am."

et avant que le Juge ne l'appelle, il est entré, s'est tenu debout et a dit : « Me voici. »

ܚܵܙܹ̇ܐ ܬܘܼܒ݂ ܗܵܕܹܐ ܒܪܝܼܬ݂ܵܐ: ܘܠܵܘ ܐܲܝܟ݂ ܕܐܝܼܬܹܝܗ̇ ܚܵܐܲܪ ܒܵܗ̇܀

ويَنظُرُ أيضًا إلى هذِهِ الخَليقَةِ، ولا يَنظُرُ إلَيها كَما هيَ الآنَ؛

ḥāzē tūv hādē b-rīthā: w-lāw aykh d-ʾītēyh ḥāar bāh.

Again he beholds this creation, and looks upon it not as it now is;

De nouveau il contemple cette création, et ne la regarde pas telle qu'elle est maintenant ;

ܚܵܙ̇ܐ ܠܵܗ̇ ܟܲܕ݂ ܡܸܬ݂ܦܲܠܚܵܐ: ܘܟܲܕ݂ ܒܲܛܝܼܠܵܐ ܚܵܐܲܪ ܒܵܗ̇.‏

يَراها وهيَ تُفلَحُ، ويَنظُرُ إلَيها وهيَ بائِرَةٌ؛

ḥāz lāh kad methpalḥā: w-kad ba-ṭīlā ḥāar bāh.

he sees it while it is being tilled, and looks on it while it lies idle;

il la voit tandis qu'elle est cultivée, et la regarde tandis qu'elle repose en friche ;

ܘܚܵܙܹ̇ܐ ܕܲܟ݂ܡܵܐ ܫܲܦܝܼܪܵܐ: ܘܲܒ݂ܤܲܢ̈ܝܵܬ݂ܵܗ̇ ܡܸܬ݂ܒܲܩܸܐ܀

ويَرى كَم هيَ جَميلَةٌ، ويَتَأَمَّلُ أيضًا في قُبحِها؛

w-ḥāzē da-khmā shapīrā: wa-b-sanyāthāh methbaqe.

and sees how beautiful it is, and gazes too on its ugliness;

et voit combien elle est belle, et contemple aussi sa laideur ;

ܚܵܙܲܐ ܪܵܘܒܵܐ ܕܝܲܬܵܒܹ̈ܝܗ̇: ܘܗ݀ܘ ܒܚܲܪܬ݂ܵܐ ܕܨܐܕܝܹܗ̇ ܚܵܐܲܪ.

يَرى كَثرَةَ سُكّانِها، ويَنظُرُ أيضًا إلى النِّهايَةِ الّتي تَنتَظِرُها؛

ḥāza rāwbā d-yatābēyh: w-hāw b-ḥarthā d-ṣdyēh ḥāar.

He sees the multitude of its inhabitants, and looks also at the end that awaits it;

Il voit la multitude de ses habitants, et regarde aussi la fin qui l'attend ;

ܚܵܙܹ̇ܐ ܕܪܵܥܡ̇ܝܼܢ ܥܵܡܘܿܪܹ̈ܝܗ̇: ܘܗܵܐ ܒܫܲܠܝܘܼܬ݂ܗܘܿܢ ܡܸܬ݂ܒܲܝܲܢ܀

يَرى سُكّانَها في ضَجيجٍ، وها هوَ يُمَيِّزُهُم أيضًا في سُكونِهِم.

ḥāzē d-rāʿmīn ʿāmōrēyh: w-hā b-shalyūthhōn methbayan.

he sees its inhabitants in tumult, and behold, he discerns them too in their stillness.

il voit ses habitants dans le tumulte, et voici qu'il les discerne aussi dans leur silence.

ܥܵܐܹܠ ܠܟܲܪ̈ܟܹܐ ܥܲܫܝܼܢܹܐ: ܐܲܝܟ݂ ܕܲܠܩܲܒ݂ܪܹ̈ܐ ܫܲܬ݁ܝܼܩܹ̈ܐ.‏

يَدخُلُ مُدُنًا حَصينَةً كَأَنَّها قُبورٌ صامِتَةٌ؛

ʿāēl l-karkē ʿashīnē: aykh da-l-qavrē shatīqē.

He enters strong cities as though into silent graves;

Il entre dans des villes fortifiées comme dans des tombeaux silencieux ;

ܥܵܒܲܪ ܬܘܼܒ݂ ܒܲܡܕܝܼ̈ܢܵܬ݂ܵܐ: ܐܲܝܟ݂ ܕܲܒ݂ܐܲܬ݂ܪܵܐ ܕܲܫܠܲܕܹ̈ܐ܀

ويَعبُرُ أيضًا في المُدُنِ كَأَنَّها أرضُ جُثَثٍ.

ʿābar tūv ba-mdīnāthā: aykh da-b-athrā da-shladē.

again he passes through cities as through a land of corpses.

de nouveau il traverse les cités comme un pays de cadavres.

ܠܵܐ ܡܲܛܥܹܝܢ ܠܹܗ ܥܲܡܠܲܝ̈ܗܘܿܢ: ܕܢܸܪܢܸܐ ܕܗܵܟܲܢ ܡܸܫܬܲܒ݂ܩܝܼܢ.

لا تَخدَعُهُ أتعابُهُم فَيَظُنَّ أنَّهُم يُترَكونَ هكَذا؛

lā maṭʿēyn lēh ʿamlayhōn: d-nerne d-hākan meshtavqīn.

Their labors do not deceive him into thinking they will be left thus;

Leurs labeurs ne l'égarent pas jusqu'à penser qu'ils demeureront ainsi ;

ܠܵܐ ܡܕܵܘܕܝܸܢ ܠܹܗ ܪ̈ܲܗܛܲܝܗܘܿܢ: ܕܢܲܤܒܲܪ ܕܲܠܥܵܠܲܡ ܚܵܐܹ̇ܝܢ܀

ولا يُحَيِّرُهُ ضَجيجُهُم فَيَحسَبَ أنَّهُم يَحيَونَ إلى الأبَدِ؛

lā mdāwdyen lēh rahṭayhōn: d-nasbar da-l-ʿālam ḥāēyn.

their bustle does not confound him into supposing they live forever;

leur agitation ne le trouble pas jusqu'à supposer qu'ils vivent à jamais ;

ܐܲܝܟ݂ ܕܲܒ݂ܚܘܼܪܒܵܐ ܕܠܵܐ ܐ̄ܢܵܫܵܐ: ܥܵܒܲܪ ܒܲܝܢܵܬ݂ ܤܲܓ݁ܝ̈ܐܹܐ.‏

كَما في بَرِّيَّةٍ بِلا أُناسٍ، يَعبُرُ بَينَ الجُموعِ.

aykh da-b-ḥūrbā d-lā nāshā: ʿābar ba-ynāth sagyē.

as through a wilderness without people, he passes among the multitudes.

comme à travers un désert sans hommes, il passe parmi les multitudes.

ܒܫܘܠܡܗ̇ ܕܒ̇ܛܠܐ.1 .2

في نِهايَتِها الّتي تَبطُلُ [...]

b-shwlmh d-b-ṭl..

at its end, which passes to nothing [...]

en sa fin, qui passe à néant [...]

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܢܒ. ܕܡܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 644

Photograph of page 644 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0223 — Leaf 0223, from Archive.org.

ܘܚܵܙܹܐ ܘܓܵܚܹܟ݂ ܥܲܠ ܟܠܢܵܫ: ܕܲܕ݂ܠܵܐ ܝܘܼܬ݂ܪܵܢ ܡܸܫܬܲܚܩܝܼܢ܀

ويَرى، ويَضحَكُ على كُلِّ إنسانٍ، يَتعَبُ بِلا فائِدَةٍ؛

w-ḥāzē w-gāḥēkh ʿal klnāsh: da-d-lā yūthrān meshtaḥqīn.

And he sees, and laughs at everyone, who toils without profit;

Et il voit, et rit de chacun, qui se fatigue sans profit ;

ܚܠܵܦ ܒܝܼܪ̈ܵܬܵܐ ܘܐܵܦܲܕ̈ܢܹܐ: ܗ݀ܘ ܒܬ̈ܠܹܐ ܕܲܟ݂ܫܹܝܢ ܚܵܐܲܪ.

بَدَلَ الحُصونِ والقُصورِ، يَنظُرُ إلى أطلالٍ باليَةٍ؛

ḥlāp b-īrātā w-āpadnē: hāw b-tlē da-khshēyn ḥāar.

Instead of forts and palaces, he looks on ruins that lie in decay;

Au lieu des forteresses et des palais, il regarde des ruines qui gisent en décombres ;

ܘܲܚܠܵܦ ܪܵܘܡܵܐ ܕܒܸܢܝܵܢܹ̈ܐ: ܗ݀ܘ ܐܲܪܥܵܐ ܫܘܝܼܬܵܐ ܚܵܙܹ̇ܐ܀

وبَدَلَ ارتِفاعِ الأبنِيَةِ، يَرى أرضًا مُسَوّاةً.

wa-ḥlāp rāwmā d-benyānē: hāw arʿā shwītā ḥāzē.

and instead of the height of buildings, he sees ground made level.

et au lieu de la hauteur des édifices, il voit un sol aplani.

ܚܠܵܦ ܩܵܠܹ̈ܐ ܕܲܒ݂ܡܸܫܬܘܼܬ݂ܵܐ: ܝܲܠ̈ܠܵܬ݂ܵܐ ܕܩܲܒ݂ܪܵܐ ܨܵܐ̇ܬ݂.‏

بَدَلَ أصواتِ العُرسِ، يَسمَعُ نَحيبَ القَبرِ؛

ḥlāp qālē da-b-meshtūthā: yallāthā d-qavrā ṣāth.

Instead of the sounds of the wedding feast, he hears the wailing of the grave;

Au lieu des voix des noces, il entend les lamentations du tombeau ;

ܡܦܲܚܸܡ ܪܸܩܕܵܐ ܘܿܙܡܵܪܵܐ: ܥܲܡ ܒܸܟ݂ܝܵܐ ܘܥܲܡ ܐܘܿܠܵܝܵܬܵܐ܀

يُقارِنُ الرَّقصَ والغِناءَ، بِالبُكاءِ والنَّوحِ؛

mpaḥem reqdā w-zmārā: ʿam bekhyā w-ʿam ʾōlāyātā.

He weighs dancing and song against weeping and lamentation;

Il compare la danse et le chant au pleur et à la lamentation ;

ܘܓܵܘܢܵܐ ܗܕܝܼܪܵܐ ܕܟܲܠ̈ܠܵܬ݂ܵܐ: ܠܚܘܼܪ̈ܛܵܬ݂ܵܐ ܕܦܲܟܹ̈ܐ ܡܲܙܘܸܓ݂.‏

ولَونَ العَرائِسِ الزّاهِرَ، يُقرِنُهُ بِشُحوبِ الخُدودِ الذّابِلَةِ.

w-gāwnā hdīrā d-kallāthā: l-ḥūrṭāthā d-pakē mazwegh.

and the radiant color of brides he pairs with the pallor of wasted cheeks.

et l'éclat radieux des fiancées, il l'accouple à la pâleur des joues flétries.

ܒܟ݂ܠܡܸܕܸܡ ܒܵܥܹ̇ܐ ܚܲܪܬ݂ܵܐ: ܕܡ̣ܢ ܕܝܼܢܵܐ ܕܲܥܬ݂ܝܼܕ݂ ܕܵܚܹ̇ܠ܀

في كُلِّ شَيءٍ يَطلُبُ النِّهايَةَ، لأنَّهُ يَخافُ الدَّينونَةَ الآتِيَةَ؛

b-khlmedem bāʿē ḥarthā: d-men d-īnā da-ʿthīdh dāḥēl.

In everything he seeks the end, for he fears the judgment that is to come;

En toute chose il cherche la fin, car il craint le jugement à venir ;

ܟܠܡܸܕܸܡ ܠܹܗ ܠܵܐ ܡܸܕܸܡ: ܕܚܲܪܬ݂ܵܐ ܡܵܘܬܵܐ ܗܼ̄ܘ ܥܲܠ ܟܠܢܵܫ.‏

كُلُّ شَيءٍ عِندَهُ كَلا شَيءٍ، إذِ المَوتُ نِهايَةُ كُلِّ إنسانٍ؛

klmedem lēh lā medem: d-ḥarthā māwtā hāw ʿal klnāsh.

everything is to him as nothing, since death is the end of everyone;

tout n'est rien pour lui, puisque la mort est la fin de chacun ;

ܫܘܸܐ ܠܹܗ ܓܘܼܚܟܵܐ ܥܲܡ ܒܸܟ݂ܝܵܐ: ܘܲܬ݂ܪܲܝܗܘܿܢ ܐܲܝܟ݂ ܠܵܐ ܡܸܕܸܡ܀

الضِّحكُ والبُكاءُ سِيّانِ عِندَهُ، وكِلاهُما كَلا شَيءٍ؛

shwe lēh gūḥkā ʿam bekhyā: wa-thrayhōn aykh lā medem.

laughter and weeping are equal to him, and both alike are as nothing;

le rire et le pleur lui sont égaux, et tous deux pareillement ne sont rien ;

ܚܲܕ݂ ܗܼ̄ܘ ܠܹܗ ܫܸܦܠܵܐ ܘܥܘܼܬ݂ܪܵܐ: ܕܐܵܦ ܗܸܢܘܿܢ ܙܲܒ݂ܢܵܐ ܡܩܵܘܹܲܝܢ܀

الفَقرُ والغِنى واحِدٌ عِندَهُ، لأنَّ هذَينِ أيضًا لا يَدومانِ إلّا زَمَنًا؛

ḥadh hāw lēh sheplā w-ʿūthrā: d-āp henōn zavnā mqāwayn.

poverty and wealth are one to him, for these too endure but a time;

la pauvreté et la richesse sont une seule chose pour lui, car elles aussi ne durent qu'un temps ;

ܚܠܵܦ ܐܝܼܩܵܪܵܐ ܕܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ: ܒܦܘܼܪܥܵܢܵܐ ܕܚܲܪܬܵܐ ܚܵܐܲܪ.

بَدَلَ كَرامَةِ المُلكِ، يَنظُرُ إلى الجَزاءِ في النِّهايَةِ؛

ḥlāp ʾīqārā d-malkūtā: b-pūrʿānā d-ḥartā ḥāar.

Instead of the honor of kingship, he looks to the recompense at the end;

Au lieu de l'honneur de la royauté, il regarde vers la récompense de la fin ;

ܘܲܚܠܵܦ ܗܸܕܸܪܵܐ ܕܛܲܟ݂ܤܲܝ̈ܗܘܿܢ: ܟܲܕ݂ ܩܵܝܡ̇ܝܼܢ ܒܲܠܚܘܿܕܲܝܗܘܿܢ܀

وبَدَلَ بَهاءِ رُتَبِهِم، يَراهُم واقِفينَ وُحدانًا؛

wa-ḥlāp hederā d-ṭakhsayhōn: kad qāymīn ba-l-ḥōdayhōn.

and instead of the pomp of their ranks, he sees them standing all alone;

et au lieu de la pompe de leurs rangs, il les voit se tenir tout seuls ;

ܚܠܵܦ ܢܲܚ̈ܬܹܐ ܕܟ݂ܠ ܐܸܤܟܹܡܝܼܢ: ܒܲܓ݂ܠܸܐ ܨܘܿܪ ܚܵܙܹܐ ܠܟ݂ܠܢܵܫ.‏

بَدَلَ ثِيابٍ مِن كُلِّ طِرازٍ، يَرى كُلَّ إنسانٍ عارِيًا مُجَرَّدًا؛

ḥlāp naḥtē d-kul eskēmīn: ba-ghle ṣōr ḥāzē l-khlnāsh.

Instead of garments of every fashion, he sees everyone in bare, naked form;

Au lieu des vêtements de toute mode, il voit chacun sous une forme nue et dépouillée ;

ܘܲܚܠܵܦ ܟܸܢܫܹ̈ܐ ܕܬܲܪ̈ܥܲܝܗܘܿܢ: ܒܗܵܘ̇ ܕܝܼܢܵܐ ܕܲܚܛܵܗܲܝ̈ܗܘܿܢ܀

وبَدَلَ الجُموعِ عِندَ أبوابِهِم، يَراهُم في تِلكَ الدَّينونَةِ على خَطاياهُم.

wa-ḥlāp kenshē d-tarʿayhōn: b-hāw d-īnā da-ḥṭāhayhōn.

and instead of the throngs at their gates, he sees them at that judgment for their sins.

et au lieu des foules à leurs portes, il les voit à ce jugement pour leurs péchés.

ܡܩܲܕܸܡ ܫܵܪܹܐ ܠܵܗ̇ ܠܐܲܪܥܵܐ: ܥܲܕ݂ܠܵܐ ܢܸܡܛܸܐ ܥܸܕܵܢܵܗ̇.‏

يُحِلُّ الأرضَ في ذِهنِهِ، قَبلَ أن يَبلُغَ وَقتُها،

mqadem shārē lāh l-arʿā: ʿadhlā nemṭe ʿedānāh.

He dissolves the earth in his mind before its time has come,

Il dissout la terre en son esprit avant que son heure n'arrive,

ܘܲܩܕ݂ܵܡ ܚܲܪܬ݂ܵܐ ܕܤܝܼܡܵܐ ܠܵܗ̇: ܚܲܪܬܲܐ ܒܡܲܕܥܹܗ ܤܵܐܲܡ ܠܵܗ̇܀

وقَبلَ النِّهايَةِ المُعَدَّةِ لَها، يَضَعُ لَها نِهايَةً في فِكرِهِ.

wa-qdhām ḥarthā d-sīmā lāh: ḥarta b-madʿēh sāam lāh.

and before the end laid up for it, he sets an end for it in his own mind.

et avant la fin qui lui est réservée, il lui fixe une fin dans sa propre pensée.

ܠܵܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܠܗܵܝ̇ ܕܲܚ̣ܙܵܐ ܚܵܙ̇ܐ: ܠܗܵܝ̇ ܗܼ̄ܘ ܚܵܙܹܐ ܕܲܥܬ݂ܝܼܕܵܐ.‏

لَيسَ ما رَآهُ هوَ ما يَراهُ؛ بَل ما هوَ آتٍ هوَ ما يَراهُ؛

lā (h)wā l-(h)ī da-ḥzā ḥāz: l-(h)ī hāw ḥāzē da-ʿthīdā.

It is not what he has already seen that he sees; it is what is yet to come that he sees;

Ce n'est pas ce qu'il a déjà vu qu'il voit ; c'est ce qui est encore à venir qu'il voit ;

ܐܵܦ ܥܲܕ݂ܠܵܐ ܬܸܗܘܸܐ ܐܲܪܥܵܐ: ܪܵܢܹܐ ܗܼ̄ܘ ܕܐܲܝܟܲܢ ܐܝܼܬܹܝܗ̇ ܗ̄ܘܵܬ݂܀

وحَتّى قَبلَ أن تَكونَ الأرضُ، يَتَأَمَّلُ كَيفَ كانَت؛

āp ʿadhlā tehwe arʿā: rānē hāw d-aykan ʾītēyh (h)wāth.

even before the earth came to be, he ponders how it was;

avant même que la terre ne fût, il médite comment elle était ;

ܥܲܠ̣ ܓܲܫ̣ ܕܲܩܕܵܡ ܒܸܪ̈ܝܵܬ݂ܵܐ: ܢܦܲܩ̣ ܡܵܫ̣ ܡܵܐ ܕܢܸܗܘܸܐ ܒܚܲܪܬ݂ܵܐ.‏

دَخَلَ وفَحَصَ ما كانَ قَبلَ الخَليقَةِ، وخَرَجَ ولَمَسَ ما سَيَكونُ في النِّهايَةِ؛

ʿal gash da-qdām beryāthā: npaq māsh mā d-nehwe b-ḥarthā.

he has entered and probed what came before creation, gone forth and touched what will be at the end;

il est entré et a sondé ce qui précéda les créatures, il est sorti et a touché ce qui sera à la fin ;

ܛܠܸܐ ܡ̣ܢ ܟܠ ܩܲܫܝܼܫ ܡ̣ܢ ܟܠ: ܕܡܵܪܹܗ ܝܵܕܲܥ̇ ܡܵܢ ܐܝܼܬ݂ܵܘܗܝ܀

هوَ أصغَرُ مِن كُلٍّ، وأَقدَمُ مِن كُلٍّ، رَبُّهُ يَعرِفُ ما هوَ؛

ṭle men kul qashīsh men kul: d-mārēh yādaʿ men ʾīthāwhī.

He is younger than all, older than all — his Lord knows what he is;

Il est plus jeune que tous, plus ancien que tous — son Seigneur sait ce qu'il est ;

ܫܘܸܐ ܠܹܗ ܕܤܵܬܲܪ ܘܲܕ݂ܒ݂ܵܢܹܐ: ܕܚܲܕ݂ ܗ̄ ܥܒ݂ܵܕ݂ܵܐ ܕܲܬ݂ܪ̈ܲܝܗܘܿܢ.‏

الهَدمُ والبِناءُ سِيّانِ عِندَهُ، لأنَّ الاثنَينِ عَمَلٌ واحِدٌ.

shwe lēh d-sātar wa-d-vānē: d-ḥadh (h) ʿvādhā da-thrayhōn.

tearing down and building up are alike to him, for the two are one work.

détruire et bâtir lui sont pareils, car les deux ne sont qu'une seule œuvre.

ܕܥܲܠ ܫܘ̈ܚܠܦܹܐ ܕܲܒ݂ܪܝܼܬ݂ܵܐ ܘܪܸܥܝܵܢܵܐ.‏ 645

Photograph of page 645 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0222 — Leaf 0222, from Archive.org.

ܫܘܸܐ ܗ̄ܘ̣ ܠܹܗ ܕܙܵܒܹܢ ܘܲܡܙܲܒ݁ܲܢ: ܕܠܵܘ ܡܸܕܸܡ ܗ̄ܘ ܩܸܢܝܵܢܵܐ܀

الشِّراءُ والبَيعُ سِيّانِ عِندَهُ، إذِ المُلكُ نَفسُهُ لَيسَ شَيئًا؛

shwe hāw lēh d-zābēn wa-mzaban: d-lāw medem hāw qenyānā.

Buying and selling are alike to him, since possession itself is nothing;

Acheter et vendre lui sont pareils, puisque la possession même n'est rien ;

ܗܘ ܙܲܗܝܵܐܝܼܬ݂ ܚܵܐܲܪ ܒܵܗ̇: ܒܲܒ݂ܪܝܼܬܵܐ ܐܲܝܟ݂ ܠܵܐ ܡܸܕܸܡ.

يَنظُرُ إلَيها بِنَقاءٍ، إلى الخَليقَةِ كَأَنَّها لا شَيءَ؛

hāw zahyāīth ḥāar bāh: ba-b-rītā aykh lā medem.

he looks on it purely — on creation as though it were nothing;

il la regarde d'un œil pur — sur la création comme sur un néant,

ܢܲܗܝܼܪܵܐܝܼܬ݂ ܚܵܫܹ̇ܒ݂ ܠܹܗ: ܠܟ݂ܠܡܸܕܸܡ ܐܲܝܟ݂ ܠܵܐ ܡܸܕܸܡ܀

يَحسِبُ، بِرُؤيَةٍ صافِيَةٍ، كُلَّ شَيءٍ لا شَيئًا.

nahīrāīth ḥāshēv lēh: l-khlmedem aykh lā medem.

he reckons, with clear vision, everything as nothing.

il compte, avec un regard lucide, toute chose comme un néant.

ܠܵܐ ܚܵܕܹܐ ܒܫܲܝܢܵܐ ܕܐܲܪܥܵܐ: ܐܵܦܠܵܐ ܩܵܨ̇ܦ ܒܲܩܪܵܒ݂ܵܐ.‏

لا يَفرَحُ بِسَلامِ الأرضِ، ولا يَحزَنُ في الحَربِ؛

lā ḥādē b-shaynā d-arʿā: āplā qāṣp ba-qrāvā.

He does not rejoice in the peace of the land, nor does he grieve amid war;

Il ne se réjouit pas de la paix du pays, ni ne s'afflige de la guerre ;

ܕܠܵܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܠܥܵܠܲܡ ܡܸܫܬܲܥܠܹܝܢ: ܓܲܢ̄ܒܵܪܹ̈ܐ ܥܲܠ ܚܲܠܵܫܹ̈ܐ܀

لأنَّهُ لَيسَ إلى الأبَدِ يَغلِبُ الأقوِياءُ الضُّعَفاءَ؛

d-lā (h)wā l-ʿālam meshtaʿlēyn: ga(n)bārē ʿal ḥalāshē.

for it is not forever that the mighty prevail over the weak;

car ce n'est pas pour toujours que les puissants l'emportent sur les faibles ;

ܠܵܐ ܟܲܪܝܵܐ ܠܹܗ ܒܥܲܒ݂ܕܘܼܬܵܐ: ܘܠܵܐ ܡܲܬ݂ܘܸܐ ܠܹܗ ܫܘܼܥܒܵܕܵܐ.‏

لا يُحزِنُهُ العُبودِيَّةُ، ولا يُثقِلُهُ الاستِعبادُ؛

lā karyā lēh b-ʿavdūtā: w-lā mathwe lēh shūʿbādā.

slavery does not grieve him, nor does bondage weigh upon him;

l'esclavage ne l'attriste pas, et l'asservissement ne pèse pas sur lui ;

ܕܡܵܘܬܵܐ ܡܬܲܠܲܚ ܐܸܫܛܵܪܹ̈ܐ: ܘܩܵܢܹܝܢ ܥܲܒ̈ܕܹܐ ܚܹܐܪܘܼܬܵܐ܀

لأنَّ المَوتَ يُمَزِّقُ الصُّكوكَ، ويَنالُ العَبيدُ حُرِّيَّتَهُم؛

d-māwtā mtalaḥ eshṭārē: w-qānēyn ʿabdē ḥērūtā.

for death tears up the bonds, and slaves gain their freedom;

car la mort déchire les actes, et les esclaves obtiennent la liberté ;

ܠܤܘܼܚܵܦܵܐ ܕܐܲܪܥܵܐ ܚܵܐܲܪ: ܐܲܝܢܵܐ ܕܐܝܼܬ݂ ܒܹܗ ܟܹܐܢܘܼܬܵܐ.

مَن فيهِ عَدلٌ، يَنظُرُ إلى انقِلابِ الأرضِ،

l-sūḥāpā d-arʿā ḥāar: aynā d-ʾīth bēh kēnūtā.

He who has justice in him looks toward the overturning of the earth,

Celui qui porte en lui la justice regarde vers le renversement de la terre,

ܕܲܟ݂ܡܵܐ ܕܗܵܕܹܐ ܟܲܗܝܼܢܵܐ: ܡܸܫܬ݁ܘܼܬ݂ ܟܹܐܢܹ̈ܐ ܪܲܚܝܼܩܵܐ܀

لأنَّهُ كُلَّما ازدَهَرَ هذا العالَمُ، ابتَعَدَ عُرسُ الأبرارِ؛

da-khmā d-hādē kahīnā: meshtūth kēnē raḥīqā.

for the more this world thrives, the wedding feast of the just is far away;

car plus ce monde-ci prospère, plus les noces des justes s'éloignent ;

ܗܵܢܵܘ ܒܲܪܢܵܫܵܐ ܕܪܘܼܚܵܐ: ܢܒ݂ܝܼܵܐ ܕܡܲܟ݂ܪܸܙ ܥܲܠ ܚܘܼܪܒܵܐ.

هذا هوَ إنسانُ الرّوحِ، نَبِيٌّ يُنادي بِالخَرابِ،

hānāw ba-rnāshā d-rūḥā: nvī d-makhrez ʿal ḥūrbā.

This is the man of the Spirit — a prophet who proclaims desolation,

Voici l'homme de l'Esprit — un prophète qui annonce la désolation,

ܠܗܵܕܹܐ ܕܡܸܬ݂ܚܲܙܝܵܐ ܡܲܚܪܸܒ݂: ܕܲܢܫܲܝܸܢ ܗܵܝ̇ ܕܲܥܬ݂ܝܼܕܵܐ܀

يُخرِبُ هذا العالَمَ الظّاهِرَ الآنَ، لِيُسالِمَ العالَمَ الآتِيَ.

l-hādē d-methḥazyā maḥrev: da-nshayen (h)ī da-ʿthīdā.

laying waste this world that now appears, that he may make peace with the world to come.

ravageant ce monde qui apparaît maintenant, pour faire la paix avec celui qui vient.

ܠܵܐ ܡܥܝܼܩܝܼܢ ܠܹܗ ܫܲܒܵܝܵܘ̈ܗܝ: ܕܲܚܕܵܐ ܗ̣̄ܝ ܐܲܪܥܵܐ ܒܟ݂ܠ ܕܘܼܟܵܐ.

لا يُضايِقُهُ سَبيُهُ، لأنَّ الأرضَ واحِدَةٌ في كُلِّ مَكانٍ؛

lā mʿīqīn lēh shabāyāwhī: da-ḥdā (h)ī arʿā b-kul d-w-kā.

His captivity does not distress him, for the earth is one, everywhere;

Sa captivité ne l'afflige pas, car la terre est une, en tout lieu ;

ܠܵܐ ܡܲܟ݂ܪܹܝܢ ܠܹܗ ܒܵܙܘܿܙܵܘ̈ܗܝ: ܕܲܡܠܸܐ ܟܲܪܣܹܗ ܛܵܥܹ̇ܡ ܗ̄ܘ̣܀

لا يُقلِقُهُ ناهِبوهُ، لأنَّهُ لا يَذوقُ إلّا ما يَملَأُ بَطنَهُ؛

lā makhrēyn lēh bāzōzāwhī: da-mle karsēh ṭāʿēm hāw.

His plunderers do not trouble him, for he tastes only enough to fill his belly;

Ses pillards ne le troublent pas, car il ne goûte que ce qui remplit son ventre ;

ܠܵܐ ܡܲܚܫܝܼܢ ܠܹܗ ܪ̈ܵܕ݂ܘܿܦܵܘܗܝ: ܕܐܲܝܟܵܐ ܕܢܹܐܙܲܠ ܐܲܠܵܗܵܐ ܗ̄ܘ܀

لا يُزعِجُهُ مُضطَهِدوهُ، لأنَّهُ حَيثُما ذَهَبَ فَاللهُ هُناكَ؛

lā maḥshīn lēh rādhōpāwhī: d-aykā d-nēzal alāhā hāw.

His persecutors do not disturb him, for wherever he goes, God is there;

Ses persécuteurs ne l'inquiètent pas, car là où il va, Dieu est présent ;

ܐܝܼܬܵܘܗܝ ܟܲܝ ܗܵܢܵܐ ܒܕ݂ܵܪܲܢ: ܐܵܘ ܐܲܪܚܸܩ̣ ܠܹܗ ܡ̣ܢ ܐܲܬ݂ܪܲܢ.‏

أَيوجَدُ مِثلُ هذا الإنسانِ في جيلِنا، أم ابتَعَدَ عَن أرضِنا؟

ʾītāwhī kaī hānā b-dhāran: āw arḥeq lēh men athran.

Is such a man to be found in our generation, or has he gone far from our land?

Cet homme se trouve-t-il donc dans notre génération, ou s'est-il éloigné de notre pays ?

ܡܸܕܸܡ ܗ̄ܘ̣ ܕܠܵܐ ܡܸܬ݂ܦܲܚܲܡ: ܒܲܒ݂ܪܝܼܬ݂ܵܐ ܐ̄ܢܵܫܲܢ ܕܲܠܓ݂ܵܘ܀

هوَ أمرٌ لا يُقاسُ بِنا نَحنُ السّاكِنينَ داخِلَ الخَليقَةِ.

medem hāw d-lā methpaḥam: ba-b-rīthā nāshan da-l-ghāw.

He is something not to be measured against us who dwell within creation.

Il est une chose que l'on ne peut mesurer contre nous qui demeurons dans la création.

ܠܐܲܠܵܗܵܐ ܕܲܒ݂ܪܵܝܗܝ ܕܵܡܹ̇ܐ: ܕܟܲܤܝܵܐܝܼܬ݂ ܛܵܐ̇ܣ ܥܲܠ ܟܠ.‏

يُشبِهُ اللهَ الّذي خَلَقَهُ، لأنَّهُ خَفِيًّا يُحَلِّقُ فَوقَ الكُلِّ؛

l-alāhā da-b-rāyhī dāmē: d-kasyāīth ṭās ʿal kul.

He resembles God who created him, for hiddenly he hovers over all;

Il ressemble à Dieu qui l'a créé, car secrètement il plane sur toute chose ;

ܠܵܐ ܐܝܼܬ݂ ܫܸܠܝܵܐ ܠܚܘܼܫܵܒ݂ܵܘ̈ܗܝ: ܠܵܐ ܡܸܬ݂ܦܲܟ݂ܪܝܼܢ ܨܒ݂ܝܵܢܵܘ̈ܗܝ܀

لا راحَةَ لِأَفكارِهِ، ولا تُقَيَّدُ إراداتُهُ؛

lā ʾīth shelyā l-ḥūshāvāwhī: lā methpakhrīn ṣvyānāwhī.

there is no rest for his thoughts, his desires are not bound;

il n'y a pas de repos pour ses pensées, ses désirs ne se laissent pas enchaîner ;

ܲܢ ܡܲܠܟܵܐ ܗ̄ܘ̣ ܘܐܸܢ ܚܵܕ݂ܘܿܪܵܐ ܗ̄ܘ̣: ܒܗܵܝ ܕܝܼܠܹܗ ܗ̄ܘ̣ ܡܸܬ݂ܗܲܓܸܐ.‏

سَواءٌ كانَ مَلِكًا أم مُتَشَرِّدًا، فَفيما هوَ لَهُ يَتَأَمَّلُ؛

n malkā hāw w-en ḥādhōrā hāw: b-(h)ī d-īlēh hāw methhage.

Whether he is a king or a wanderer, on what is his own he meditates;

Qu'il soit roi ou qu'il soit vagabond, c'est sur ce qui est sien qu'il médite ;

ܡܵܐ ܕܲܚ̣ܙܵܐ ܪܲܒ݁ܘܼܬ݂ ܗܵܘܢܹܗ: ܘܩܲܠܝܼܠܘܼܬܵܐ ܕܝܼܕܲܥܬܹܗ܀

حينَ يَرى عَظَمَةَ ذِهنِهِ، وضَآلَةَ مَعرِفَتِهِ،

mā da-ḥzā rabūth hāwnēh: w-qalīlūtā d-īdaʿtēh.

when he has seen the greatness of his mind, and the smallness of his knowledge —

quand il a vu la grandeur de son intelligence, et la petitesse de sa connaissance —

ܫܘܼܠܛܵܢܹܗ ܕܥܲܠ ܦܵܪܲܚܬ݂ܵܐ: ܐܘܼܚܕܵܢܹܗ ܕܥܲܠ ܐ̄ܢܵܫܘܼܬܵܐ.‏

سُلطانَهُ على الطَّيرِ، وسِيادَتَهُ على البَشَرِ.

shūlṭānēh d-ʿal pāraḥthā: ʾūḥdānēh d-ʿal nāshūtā.

his authority over the birds, his dominion over mankind.

son pouvoir sur les oiseaux, sa domination sur l'humanité.

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܢܒ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 646

Photograph of page 646 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0221 — Leaf 0221, from Archive.org.

ܬܵܓ݂ܵܐ ܕܪܹܫܹܗ ܟܲܕ݂ ܨܵܡܲܚ̇: ܛܲܟ݂ܤܵܐ ܩܕ݂ܵܡܵܘܗܝ ܟܲܕ݂ ܪܵܗܹ̇ܛ܀

التّاجَ على رَأسِهِ يَلمَعُ، والمَوكِبَ يَركُضُ أمامَهُ،

tāghā d-rēshēh kad ṣāmaḥ: ṭakhsā qdhāmāwhī kad rāhēṭ.

the crown on his head gleaming, the retinue running before him,

la couronne sur sa tête resplendissant, le cortège courant devant lui,

ܪ̈ܲܟ݂ܫܵܐ ܘܥܲܡܗܘܿܢ ܩܵܪ̈ܘܿܟܹܐ: ܙܵܘܓܵܐ ܘܢܸܨܵܐ ܕܢܸܩ̈ܒ݂ܵܬ݂ܵܐ.

الجِيادَ ومَعَها المَركَباتِ، وأزواجًا مُتَقابِلَةً، وتَنافُسَ النِّساءِ،

rakhshā w-ʿamhōn qārōkē: zāwgā w-neṣā d-neqvāthā.

steeds and chariots with them, teams in pairs, and the rivalry of women —

des coursiers et avec eux des chars, des attelages par paires, et la rivalité des femmes —

ܡܸܬ݁ܬ݁ܪܝܼܡ ܘܡܵܛ̇ܲܐ ܠܲܫܡܲܝܵܐ: ܘܚܵܙܵܐ ܘܲܡܠܸܐ ܫܘܼܒ݂ܗܵܪܵܐ܀

يَرتَفِعُ ويَبلُغُ السَّماءَ، ويَنظُرُ حَولَهُ، مُمتَلِئًا كِبرِياءً؛

mettrīm w-māṭa la-shmayā: w-ḥāzā wa-mle shūvhārā.

he is lifted up and reaches to heaven, and looks about, filled with pride;

il s'élève et touche au ciel, et regarde autour de lui, rempli d'orgueil ;

ܘܬ݂ܘܼܒ݂ ܬܲܪܥܝܼܬܵܐ ܡܸܨܛܲܠܝܵܐ: ܕܢܸܚܙܸܐ ܚܲܪܬ݂ܵܐ ܕܐܝܼܩܵܪܹܗ.‏

ثُمَّ يَنعَطِفُ ذِهنُهُ، لِيَرى نِهايَةَ كَرامَتِهِ؛

w-thūv tarʿītā meṣṭalyā: d-neḥze ḥarthā d-ʾīqārēh.

and yet his mind turns aside, to see the end of his honor;

et pourtant son esprit se détourne, pour voir la fin de son honneur ;

ܕܗܵܐ ܠܵܐ ܡܲܡܠܸܟ݂ ܘܲܠܥܵܠܲܡ: ܘܠܵܐ ܡܸܫܬܲܠܲܛ ܘܲܠܕ݂ܵܪܹ̈ܐ܀

لأنَّهُ ها هوَ لا يَملِكُ إلى الأبَدِ، ولا يَتَسَلَّطُ في كُلِّ الأجيالِ؛

d-hā lā mamlekh wa-l-ʿālam: w-lā meshtalaṭ wa-l-dhārē.

for behold, he does not reign forever, nor does he hold power for all generations;

car voici qu'il ne règne pas à jamais, ni ne domine pour toutes les générations ;

ܕܐܵܚܹܕ݂ ܐܲܪܥܹܗ ܘܡܸܬ݂ܥܲܛ̈ܝܵܢ: ܨܘܼܪ̈ܵܬܹܗ ܒܓ݂ܵܘ ܕܲܚܝܼܚܵܐ.

لأنَّهُ يَقبِضُ على أرضِهِ، وتَبقى مَلامِحُهُ مَستورَةً في التُّرابِ،

d-āḥēdh arʿēh w-methʿaṭyān: ṣūrātēh b-ghāw da-ḥīḥā.

for he grips his own earth, and his features lie covered within the dust;

car il s'accroche à sa propre terre, et ses traits gisent recouverts dans la poussière,

ܢܵܚܹܲܬ݂ ܡ̣ܢ ܗܵܝ ܪܵܡܘܼܬܵܐ: ܘܦܵܐ̇ܫ ܡ̣ܢ ܗܵܘ̇ ܫܘܼܒ݂ܗܵܪܵܐ܀

يَنزِلُ مِن ذلِكَ العُلُوِّ، ويَبقى عارِيًا مِن ذلِكَ الكِبرِياءِ.

nāḥēth men (h)ī rāmūtā: w-pāsh men hāw shūvhārā.

he descends from that height, and is left bare of that pride.

il descend de cette hauteur, et se retrouve dépouillé de cet orgueil.

ܐ̄ܚܪܹܬܵܐ ܬܘܼܒ݂ ܗܵܘܹ̇ܐ ܪܵܢܹ̇ܐ: ܒܲܗ̈ܦܵܟ݂ܵܬܵܐ ܕܝܼܕܲܥܬܹܗ.‏

وأمرًا آخَرَ أيضًا يَتَأَمَّلُ، في تَقَلُّباتِ ذِهنِهِ:

ḥrētā tūv hāwē rānē: ba-hpākhātā d-īdaʿtēh.

Another thing again he ponders, in the turnings of his mind:

Une autre chose encore il médite, dans les revirements de son esprit :

ܕܐܸܢ ܠܲܡ ܕܵܐ̇ܢ ܐܲܠܵܗܵܐ: ܘܐܸܠܵܐ ܡܪܲܚܸܡ ܒܵܪܘܿܝܵܐ܀

هَل حَقًّا يَدينُ اللهُ، أم يَرحَمُ الخالِقُ؛

d-en lam dān alāhā: w-elā mraḥem bārōyā.

whether, indeed, God judges, or whether the Creator shows mercy;

si, en effet, Dieu juge, ou si le Créateur fait miséricorde ;

ܡܸܬ݂ܚܲܫܲܒ݂ ܥܲܠ ܛܲܝܒ݁ܘܼܬ݂ܵܐ: ܕܐܸܢ ܗܵܘ̇ܝܵܐ ܥܲܠ ܚܲܛܵܝܹ̈ܐ.‏

يُفَكِّرُ في النِّعمَةِ، أَتَحُلُّ على الخُطاةِ؛

methḥashav ʿal ṭaybūthā: d-en hāwyā ʿal ḥaṭāyē.

he reflects on grace, whether it will fall upon sinners;

il réfléchit sur la grâce, si elle se posera sur les pécheurs,

ܘܐܸܢ ܡܸܬ݂ܚܲܢܢܝܼܢ ܥܵܘ̈ܠܹܐ: ܒܚܲܪܬ݂ܵܐ ܕܗܵܘ̇ܝܵܐ ܠܲܒ݂ܪܝܼܬܵܐ܀

وهَل يَجِدُ الأشرارُ رَحمَةً، في النِّهايَةِ الآتِيَةِ لِلخَليقَةِ؛

w-en methḥannīn ʿāwlē: b-ḥarthā d-hāwyā la-b-rītā.

and whether the wicked will find mercy, at the end that is to come for creation;

et si les injustes trouveront pitié, à la fin qui vient pour la création ;

ܘܐܸܢ ܠܲܡ ܬܵܒܲܥ̇ ܗ̄ܘ̣ ܡܸܢܲܢ: ܐܲܝܟܵܐ ܗ̣̄ܝ ܟܲܝ ܒܲܤܝܼܡܘܼܬܹܗ.

وإن كانَ حَقًّا يُطالِبُنا بِحِسابٍ، فَأَينَ إذًا صَلاحُهُ؟

w-en lam tābaʿ hāw menan: aykā (h)ī kaī ba-sīmūtēh.

and if indeed he exacts a reckoning from us, where then is his goodness?

et si en effet il exige de nous un compte, où donc est sa bonté ?

ܘܐܸܢ ܐܲܝܟ݂ ܥܵܘܼܠܲܢ ܦܵܪܲܥ̇ ܠܲܢ: ܢܲܓ݁ܝܼܪܘܼܬ݂ ܪܘܼܚܹܗ ܐܲܝܟܵܐ ܗ̄ܝ܀

وإن جازانا بِحَسَبِ ظُلمِنا، فَأَينَ أَناتُهُ؟

w-en aykh ʿāūlan pāraʿ lan: nagīrūth rūḥēh aykā (h)ī.

and if he repays us according to our wrongdoing, where is his long-suffering?

et s'il nous rétribue selon notre injustice, où est sa longanimité ?

ܘܐܸܢ ܒܲܥܒ݂ܕ݂ܵܘ̈ܗܝ ܐ̄ܢܵܫ ܩܵܐܹܡ: ܡ̇ܢ ܝܵܬܹܪܝܼܢܲܢ ܡ̣ܢ ܪ̈ܲܚܡܵܘܗܝ.

وإن كانَ الإنسانُ يُقاسُ بِأَعمالِهِ، فَماذا نَربَحُ مِن رَحمَتِهِ؟

w-en ba-ʿvdhāwhī nāsh qāēm: men yātērīnan men raḥmāwhī.

and if a man is measured by his deeds, what do we gain from his mercy?

et si l'homme se tient par ses œuvres, que gagnons-nous de sa miséricorde ?

ܘܐܸܢ ܟ̱ܠܵܗ̇ ܚܛܝܼܬܲܢ ܡܲܩܸܨ: ܠܕ݂ܝܼܠܲܢ ܕܵܡܝܢ ܬܲܒܲܥܵܬܹܗ܀

وإن جَمَعَ كُلَّ خَطيئَتِنا، فَحِساباتُهُ تُشبِهُ حِساباتِنا؛

w-en klāh ḥṭītan maqeṣ: l-d-īlan dāmyn tabaʿātēh.

and if he gathers up all our sin, his reckonings are just like our own;

et s'il recense tout notre péché, ses comptes ressemblent aux nôtres ;

ܘܐܸܢ ܟܠܹܗ ܪܘܼܫܥܲܢ ܦܵܩܹ̇ܕ݂: ܚܢܵܢܹܗ ܒܐܲܝܕܵܐ ܚܵܘܝܼ ܠܲܢ.

وإن حاسَبَنا على كُلِّ شَرِّنا، فَبِماذا أَظهَرَ لَنا حَنانَهُ؟

w-en klēh rūshʿan pāqēdh: ḥnānēh b-aydā ḥāwī lan.

and if he calls to account all our wickedness, in what has he shown us his compassion?

et s'il exige compte de toute notre méchanceté, en quoi nous a-t-il montré sa compassion ?

ܐܲܢ ܝܵܘܡ̇ܢ ܐܲܗܡ̣ܝܼ ܘܲܡܚܵܪ: ܬܵܒܲܥ̇ ܠܲܢ ܐܵܦܠܵܐ ܐܲܗܡ̣ܝܼ܀

إن تَغاضى اليَومَ عَنها، وطالَبَنا بِها غَدًا، فَما تَغاضى عَنها البَتَّةَ؛

en yāwmn ahmī wa-mḥār: tābaʿ lan āplā ahmī.

if today he overlooks it, and tomorrow demands it of us, then he has not overlooked it at all;

s'il ferme les yeux aujourd'hui, et que demain il nous le réclame, alors il n'a pas fermé les yeux du tout ;

ܘܐܸܢ ܗܵܪܟܵܐ ܫܒܲܩ̣ ܠܲܢ ܘܲܠܗܲܠ: ܠܵܐ ܫܵܒܹܩ ܒܲܢ ܗ̄ܘ ܚܵܐܲܪ.

وإن غَفَرَ لَنا هُنا، ولا يَغفِرُ هُناكَ، فَما تَرَكَنا، بَل يَظَلُّ يُراقِبُ؛

w-en hārkā shbaq lan wa-l-hal: lā shābēq ban hāw ḥāar.

and if here he forgives us, but not hereafter, then he has not let us go — he goes on watching;

et s'il nous pardonne ici, mais non là-bas, alors il ne nous a pas lâchés — il continue de regarder.

ܠܵܐ ܓܹܝܪ ܨܵܒܹܐ ܕܲܢܪܲܚܸܡ: ܡܵܢ ܐܲܚܤܲܪܬܹܗ ܒܝܼܫܘܼܬܲܢ܀

فَإن لم يُرِد أن يَرحَمَ، فَماذا كَلَّفَهُ شَرُّنا؟

lā gēyr ṣābē da-nraḥem: men aḥsartēh b-īshūtan.

For if he does not wish to show mercy, what has our wickedness cost him?

Car s'il ne veut pas faire miséricorde, en quoi notre méchanceté lui a-t-elle coûté ?

ܘܐܸܢ ܟܲܕ݂ ܠܵܐ ܚ̣ܤܲܪ ܤܵܪܲܚ̇ ܠܲܢ: ܨܸܒ݂ܝܵܢܹܗ ܒܵܥܹܐ ܕܲܢܩܝܼܡ.‏

وإن كانَ، مَعَ أنَّهُ لا يَنقُصُهُ شَيءٌ، يُعَذِّبُنا مَعَ ذلِكَ، فَإرادَتَهُ يَطلُبُ أن يُثَبِّتَ؛

w-en kad lā ḥsar sāraḥ lan: ṣevyānēh bāʿē da-nqīm.

and if, though he lacks nothing, he still afflicts us, it is his will he seeks to uphold;

et si, bien qu'il ne manque de rien, il nous afflige encore, c'est sa volonté qu'il cherche à faire prévaloir ;

ܚܠܵܦ ܢܝܵܚܵܐ ܦܵܪܘܿܚܵܐ: ܓܹܗܲܢܵܐ ܕܠܵܐ ܡܸܬ݂ܛܲܥܝܵܐ܀

بَدَلَ راحَةٍ عابِرَةٍ، جَهَنَّمَ الّتي لا تُنسى أبَدًا.

ḥlāp nyāḥā pārōḥā: gēhanā d-lā methṭaʿyā.

instead of fleeting rest, a Gehenna that is never forgotten.

au lieu d'un repos fugace, une géhenne qui jamais ne s'oublie.

ܕܥܲܠ ܫܘܼ̈ܚܠܵܦܹܐ ܕܲܒ݂ܪܝܼܬ݂ܵܐ ܘܪܸܥܝܵܢܵܐ. 647

Photograph of page 647 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0220 — Leaf 0220, from Archive.org.

ܘܐܸܢ ܡܸܕܸܡ ܕܐܝܼܬ݂ܵܘܗܝ ܐܝܼܬ݂ܵܘܗܝ: ܫܘܼܠܛܵܢܹܗ ܡܚܵܘܸܐ ܨܹܐܕܲܝܢ.

وإن كانَ ما هوَ هوَ فَقَط، فَهوَ يُظهِرُ سُلطانَهُ تِجاهَنا؛

w-en medem d-ʾīthāwhī ʾīthāwhī: shūlṭānēh mḥāwe ṣēdayn.

and if what he is, he simply is, he displays his power toward us;

et si ce qu'il est, il l'est simplement, il manifeste envers nous sa puissance ;

ܐܸܢ ܨܲܥܪܹܗ ܬܵܒܲܥ ܡܸܢܲܢ: ܠܲܢ ܠܲܡ ܕܵܡܹܐ ܠܚܲܠܵܫܹ̈ܐ܀

إن طالَبَنا بِثَأرٍ لِإهانَتِهِ، فَهوَ إذًا يُشبِهُ مَن يَفتَرِسُ الضُّعَفاءَ؛

en ṣaʿrēh tābaʿ menan: lan lam dāmē l-ḥalāshē.

if he exacts vengeance for his own dishonor from us, he then resembles one who preys on the weak;

s'il exige de nous vengeance pour son propre déshonneur, il ressemble alors à qui s'en prend aux faibles ;

ܘܐܸܢܗ݀ܘ ܕܲܡܕܵܢ ܕܵܐ̇ܢ ܠܲܢ: ܒܐܲܝܕܵܐ ܡܚܵܘܸܐ ܕܡܲܚܸܒ݂ ܠܲܢ.

وإن كانَ حَقًّا يَدينُنا أصلًا، فَبِماذا يُظهِرُ أنَّهُ يُحِبُّنا؟

w-enhw da-mdān dān lan: b-aydā mḥāwe d-maḥev lan.

and if indeed he judges us at all, by what does he show that he loves us?

et si en effet il nous juge, en quoi montre-t-il qu'il nous aime ?

ܘܐܸܢ ܫܲܢ̄ܬܵܐ ܘܸܫܬܝܼܢ ܐܲܤܟܸܠܢ: ܠܡܵܢܵܐ ܠܥܵܠܲܡ ܡܫܲܢܸܩ ܠܲܢ܀

وإن كُنّا أَخطَأنا سِتّينَ سَنَةً فَقَط، فَلِماذا يُعَذِّبُنا إلى الأبَدِ؟

w-en sha(n)tā weshtīn askeln: l-mānā l-ʿālam mshaneq lan.

and if we sinned but sixty years, why does he torment us forever?

et si nous n'avons péché que soixante ans, pourquoi nous tourmente-t-il à jamais ?

ܚܠܵܦ ܕܲܚܕܵܐ ܠܪܸܒ݁ܘܿ ܢܸܬ݂ܒܲܥ: ܚܕܵܐ ܒܪܸܒ݁ܘܿ ܬܵܒܲܥ̇ ܒܐܝܼܕܲܢ.

بَدَلَ أن يَطلُبَ واحِدًا مِن عَشَرَةِ آلافٍ، يُطالِبُنا بِواحِدٍ عَن عَشَرَةِ آلافٍ؛

ḥlāp da-ḥdā l-rebō nethbaʿ: ḥdā b-rebō tābaʿ b-ʾīdan.

Instead of asking for one in ten thousand, he exacts of us one for ten thousand;

Au lieu de demander un sur dix mille, il exige de nous un pour dix mille ;

ܗܵܠܹܝܢ ܬܵܒܲܥܝܼܢ ܡܲܪ̈ܵܚܹܝܐ: ܒܫܘܼܐܵܠܵܐ ܕܠܵܐ ܒܘܼܝܵܢܵܐ܀

هذِهِ مُطالَباتُ الوَقِحينَ، أسئِلَةٌ بِلا فَهمٍ؛

hālēyn tābaʿīn marāḥēy: b-shūālā d-lā b-w-yānā.

These are the demands of the insolent, questions without understanding;

Voilà les revendications des insolents, des questions sans intelligence ;

ܐܲܢ ܫܵܘܝܵܐܝܼܬ݂ ܬܵܒܲܥ̇ ܠܲܡ: ܐܲܝܟ݂ ܕܲܚܛܲܝܢ ܐܵܦ ܢܸܬ݂ܢܲܓܲܕ݂.‏

إن كانَ حَقًّا يُطالِبُ بِحَقِّهِ بِمِقدارٍ مُساوٍ، فَلْنُجلَد كَما أَخطَأنا؛

en shāwyāīth tābaʿ lam: aykh da-ḥṭayn āp nethnagadh.

If indeed he demands his due in equal measure, then let us be scourged just as we have sinned;

S'il exige en effet son dû dans une juste mesure, alors que nous soyons flagellés comme nous avons péché ;

ܘܲܒ݂ܡܸܢܝܵܢ ܝܵܘܡܹܐ ܕܥܲܨܝܼܢ: ܒܡܸܢܝܵܢܗܘܿܢ ܢܸܟ݂ܦܸܐ ܒܪܹܫܲܢ܀

وبِعَدَدِ الأيّامِ الّتي عَصَينا فيها، لِيُحسَب العَدَدُ نَفسُهُ على رُؤوسِنا؛

wa-b-menyān yāwmē d-ʿaṣīn: b-menyānhōn nekhpe b-rēshan.

and by the number of the days we transgressed, let the same number be reckoned against our heads;

et selon le nombre des jours où nous avons transgressé, que ce même nombre soit compté sur nos têtes ;

ܐܸܢ ܟܹܐܢܵܐܝܼܬ݂ ܕܵܐܹܢ ܠܲܢ: ܗܵܟ݂ܘܵܬ݂ ܠܲܡ ܢܵܦܹܩ ܕܝܼܢܲܢ.

إن دانَنا بِالعَدلِ، فَحُكمُنا حَقًّا كَذلِكَ يَصدُرُ؛

en kēnāīth dāēn lan: hākhwāth lam nāpēq d-īnan.

If he judges us justly, then so indeed our sentence should stand;

S'il nous juge avec justice, qu'ainsi donc notre sentence soit rendue,

ܘܐܸܢ ܐܲܝܟ݂ ܡܵܪܵܐ ܕܵܐ̇ܢ ܠܲܢ: ܠܵܘ ܟܹܐܢܘܼܬܵܐ ܒܲܡܨܲܥܬ݂ܵܐ܀

وإن دانَنا كَسَيِّدٍ يَدينُ عَبيدَهُ، فَلَيسَ لِلعَدلِ فيهِ نَصيبٌ؛

w-en aykh mārā dān lan: lāw kēnūtā ba-mṣaʿthā.

but if he judges us as a master over slaves, then justice has no part in it;

mais s'il nous juge comme un maître ses esclaves, alors la justice n'y a nulle part ;

ܗܵܪܟܵܐ ܒܲܙܒܲܢ ܥܲܨܝܼܢܵܝܗܝ: ܘܒ݂ܵܬܲܪ ܩܲܠܝܼܠ ܪܲܥܝܼܢܵܝܗܝ.

هُنا عَصَيناهُ زَمَنًا فَقَط، وسُرعانَ ما كُنّا نُسالِمُهُ؛

hārkā ba-zban ʿaṣīnāyhī: w-vātar qalīl raʿīnāyhī.

Here we transgressed against him but for a season, and shortly after we would appease him;

Ici nous l'avons transgressé pour un temps, et peu après nous l'aurions apaisé,

ܘܲܕ݂ܥܸܕܵܢܵܐ ܗ̣̄ܝ ܤܲܟ݂ܠܘܼܬܲܢ: ܐܵܦ ܦܹܐܪܵܐ ܕܲܬ݂ܝܵܒ݂ܘܼܬܲܢ܀

حَماقَتُنا لم تَدُم إلّا زَمَنًا، وكَذلِكَ ثَمَرَةُ تَوبَتِنا؛

wa-d-ʿedānā (h)ī sakhlūtan: āp pērā da-thyāvūtan.

our folly lasted only a season, and so too the fruit of our repentance;

notre folie n'a duré qu'un temps, et de même le fruit de notre repentir ;

ܘܐܲܝܟܲܢܵܐ ܒܕ݂ܝܼܢܵܐ ܢܸܪܕܹܝܢ: ܕܟ݂ܠܹܗ ܒܟ݂ܠܹܗ ܐܘܼܠܨܵܢܵܐ ܗ̄ܘ̣.

فَكَيفَ نُساقُ إذًا في دَينونَةٍ هيَ، في كُلِّ جُزءٍ مِنها، شِدَّةٌ خالِصَةٌ،

w-aykanā b-d-īnā nerdēyn: d-khlēh b-khlēh ʾūlṣānā hāw.

how then shall we be driven in a judgment that is, in every part, unmitigated affliction,

et comment alors serons-nous chassés dans un jugement qui est, en tout point, affliction sans mélange,

ܘܠܵܐ ܐܝܼܬ݂ ܒܹܗ ܢܦܹܐܫܵܐ ܘܪ̈ܲܚܡܹܐ: ܐܲܝܟ݂ ܡܵܘܛܵܐ ܕܲܬ݂ܝܵܒ݂ܘܼܬܲܢ܀

لا رَخاءَ فيها ولا رَحمَةَ، كَلَحظَةِ تَوبَتِنا العابِرَةِ؟

w-lā ʾīth bēh npēshā w-raḥmē: aykh māwṭā da-thyāvūtan.

with no relief in it and no mercy — like the mere instant of our repentance?

sans nul répit en lui, ni nulle pitié — pareil au seul instant de notre repentir ?

ܒܫܸܬ݂ܩܵܐ ܐܵܘܕܵܘ ܡܲܪ̈ܵܚܹܐ: ܥܒܸܕ݂ܘ ܛܲܟ݂ܤܵܐ ܠܫܘܼܐܵܠܲܝ̈ܟ݁ܘܿܢ.‏

بِالصَّمتِ اعتَرِفوا أيُّها الوَقِحونَ، رَتِّبوا أسئِلَتَكُم؛

b-shethqā āwdāw marāḥē: ʿbedhw ṭakhsā l-shūālaykōn.

In silence, confess, you insolent ones; set your questions in order;

Dans le silence, confessez, insolents ; mettez de l'ordre dans vos questions ;

ܗܵܕܹܐ ܒܥܵܬ݂ܵܐ ܠܵܐ ܬܙܝܼܥܘܼܢ: ܕܲܡܦܲܫܚܵܐ ܠܵܗ̇ ܠܝܼܕܲܥܬܲܢ܀

لا تُثيروا هذا السُّؤالَ، الّذي يُشَوِّشُ فَهمَنا؛

hādē b-ʿāthā lā tzīʿūn: da-mpashḥā lāh l-īdaʿtan.

do not stir up this inquiry, which confounds our understanding;

ne soulevez pas cette question, qui confond notre entendement ;

ܐܸܢ ܠܲܡ ܪܵܓ̇ܐ ܐܲܠܵܗܵܐ: ܡܲܢܘܼ ܥ̣ܨܵܝܗܝ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܕܢܸܒ݂ܪܸܐ ܠܲܢ.‏

إن كانَ اللهُ حَقًّا قَد أرادَ ذلِكَ، فَمَن أَرغَمَهُ أن يَخلُقَنا؟

en lam rāg alāhā: manū ʿṣāyhī (h)wā d-nevre lan.

If indeed God desired it, who compelled him to create us?

Si en effet Dieu l'a voulu, qui donc l'a contraint à nous créer ?

ܘܐܸܢ ܟܲܕ݂ ܠܵܐ ܪܵܓܹ̇ܙ ܡܵܚܹܐ: ܚܤܵܡܵܐ ܕܡܲܢܼܘܼ ܩܵܛܲܠ ܠܲܢ܀

وإن كانَ، بِلا غَضَبٍ، يَضرِبُ مَعَ ذلِكَ، فَحَسَدُ مَن يَقتُلُنا؟

w-en kad lā rāgēz māḥē: ḥsāmā d-manīū qāṭal lan.

and if, without anger, he still strikes, whose envy is it that kills us?

et si, sans colère, il frappe encore, de qui est l'envie qui nous tue ?

ܐܸܢ ܡܸܬ݂ܚܲܡܲܬ݂ ܒܵܪܘܿܝܵܐ: ܥܲܕ݂ܠܵܐ ܢܸܒ݂ܪܹܝܢ ܝܵܕܲܥ̇ ܗ̄ܘ̣ܵܐ.‏

إن غَضِبَ الخالِقُ، فَقَد عَرَفَ ذلِكَ مِن قَبلُ، قَبلَ أن يَخلُقَنا؛

en methḥamath bārōyā: ʿadhlā nevrēyn yādaʿ (h)wā.

If the Creator becomes angry, he knew it already, before he created us;

Si le Créateur s'irrite, il le savait déjà, avant même de nous créer ;

ܘܐܸܢ ܡܸܕܸܡ ܠܵܐ ܡܲܚܡܸܬ݂ ܠܹܗ: ܠܵܐ ܪܵܫܵܝܵܐ ܠܲܢ ܟܹܐܢܘܼܬܵܐ܀

وإن كانَ لا شَيءَ يُثيرُ غَضَبَهُ، فَلا يَدَعُ لَنا العَدلُ مَوطِئَ قَدَمٍ.

w-en medem lā maḥmeth lēh: lā rāshāyā lan kēnūtā.

and if nothing provokes him to anger, justice gives us no ground to stand on.

et si rien ne le provoque à la colère, la justice ne nous laisse aucun fondement.

ܡܹܐܡܪ̈ܵܐ .ܢܒ. ܕܡ̇ܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 648

Photograph of page 648 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0219 — Leaf 0219, from Archive.org.

ܐܸܢ ܐܲܟ݂ܘܵܬܲܢ ܕܵܐܢ ܠܲܢ: ܗ݀ܘ ܗܘ݀ܵܐ ܥܸܠܲܬ݂ ܡܲܪܕܘܼܬܲܢ.

إن دانَنا كَواحِدٍ مِثلِنا، فَهذا الأمرُ عَينُهُ صارَ عِلَّةَ تَأديبِنا؛

en akhwātan dān lan: hāw hwā ʿelath mardūtan.

If he judges us as one like ourselves, that very fact became the cause of our chastening;

S'il nous juge comme un semblable à nous, ce fait même est devenu la cause de notre châtiment,

ܕܟܲܕ݂ ܝܵܕܲܥ̇ ܕܲܡܥܲܨܝܢܲܢ: ܐܲܬ݂ܩܸܢ ܠܲܢ ܕܲܢܒܲܙܲܚ ܒܲܢ܀

لأنَّهُ إذ عَرَفَ أنَّنا سَنَعصي، هَيَّأَنا، لِيَسخَرَ بِنا.

d-kad yādaʿ da-mʿaṣynan: athqen lan da-nbazaḥ ban.

for knowing we would rebel, he made us ready — to make sport of us.

car sachant que nous nous rebellerions, il nous a préparés — pour se jouer de nous.

ܐܸܢ ܠܵܐ ܪܵܓܹ̇ܙ ܠܵܐ ܡܵܚܹܐ: ܘܐܸܢ ܠܵܐ ܛܵܐ̇ܢ ܠܵܐ ܪܵܕܹܵܐ.

إن لم يَغضَب لا يَضرِبُ، وإن لم يَحقِد لا يُعاقِبُ؛

en lā rāgēz lā māḥē: w-en lā ṭān lā rādā.

If he is not angry, he does not strike; if he bears no grudge, he does not punish;

S'il n'est pas irrité, il ne frappe pas ; s'il ne garde pas rancune, il ne châtie pas,

ܘܐܸܢ ܡܲܪܕܘܼܬܵܐ ܗ̣̄ܝ ܕܲܫܠܵܡܵܐ: ܐܝܼܬ݂ ܗ̄ܘ̣ ܠܢܸܓ݂ܕܵܘ̈ܗܝ ܒܘܼܝܵܐܵܐ܀

وإن كانَ تَأديبُهُ تَأديبَ سَلامٍ، فَفي ضَرَباتِهِ عَزاءٌ أيضًا.

w-en mardūtā (h)ī da-shlāmā: ʾīth hāw l-neghdāwhī b-w-yāā.

and if his chastening is a chastening of peace, there is comfort even in his blows.

et si son châtiment est un châtiment de paix, il y a du réconfort jusque dans ses coups.

ܗܵܠܹܝܢ ܬܸܒ݂ܥܲܬ݀ ܫܲܒ݂ܪܘܼܬ݂ܵܐ: ܘܗܵܠܹܝܢ ܦܲܢܝܲܬ݀ ܝܼܕܲܥܬ݂ܵܐ.

هذِهِ هيَ الأسئِلَةُ الّتي تَطرَحُها الحَماقَةُ، وهذِهِ هيَ الأجوِبَةُ الّتي تُعطيها المَعرِفَةُ:

hālēyn tevʿat shavrūthā: w-hālēyn panyat īdaʿthā.

These are the questions that folly asks, and these the answers that knowledge gives:

Voilà les questions que pose la sottise, et voici les réponses que rend la connaissance :

ܕܐܲܠܵܗܵܐ ܒܩܘܼܫܬܵܐ ܕܵܐܢ: ܘܠܵܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܒܚܸܡܬ݂ܵܐ ܘܲܒ݂ܪܘܼܓ݂ܙܵܐ܀

أنَّ اللهَ يَدينُ بِالحَقِّ، ولا يَدينُ بِالسَّخَطِ والغَضَبِ؛

d-alāhā b-qūshtā dān: w-lā (h)wā b-ḥemthā wa-b-rūghzā.

that God judges in truth, and not in wrath and in fury;

que Dieu juge en vérité, et non dans la colère et la fureur ;

ܒܗܵܝ̇ ܕܲܒ݂ܥܲܡܠܵܐ ܩܲܠܝܼܠܵܐ: ܝܵܗܹ̇ܒ݂ ܐܲܓ݂ܪܵܐ ܤܲܓ݁ܝܼܐܵܐ.‏

في هذا، أنَّهُ عَلى تَعَبٍ يَسيرٍ يُعطي أجرًا وافِرًا،

b-(h)ī da-b-ʿamlā qalīlā: yāhēv aghrā sagīā.

in this, that for slight labor he gives abundant reward,

en ceci, que pour un labeur léger il donne une abondante récompense,

ܒܵܗ̇ ܐܵܦ ܥܵܘܼܠܵܐ ܙܲܠܝܼܠܵܐ: ܡܩܲܒܸ݁ܠ ܫܸܢܩܵܐ ܢܲܓ݁ܝܼܪܵܐ܀

وفي هذا أيضًا، أنَّهُ عَلى ذَنبٍ تافِهٍ، يَنالُ عَذابًا طَويلًا،

bāh āp ʿāūlā zalīlā: mqabel shenqā nagīrā.

and in this too, that for trifling wrongdoing, he receives prolonged torment —

et en ceci aussi, que pour une faute insignifiante, il inflige un tourment prolongé —

ܠܗܲܠ ܡܸܛܠ ܪܲܚܡܵܢܘܼܬܹܗ: ܘܗܵܪܟܵܐ ܡܸܛܠ ܟܹܐܢܘܼܬܹܗ.

هُناكَ بِسَبَبِ رَحمَتِهِ، وهُنا بِسَبَبِ عَدلِهِ،

l-hal meṭul raḥmānūtēh: w-hārkā meṭul kēnūtēh.

there because of his mercy, and here because of his justice —

là-bas à cause de sa miséricorde, et ici à cause de sa justice —

ܕܒܲܬ݂ܪ̈ܲܝܗܘܿܢ ܓܲܒܹ̈ܐ ܢܵܘܕܲܥ: ܦܘܼܪ̈ܥܵܢܹܐ ܕܦܵܪܘܿܫܘܼܬܹܗ܀

لِيُظهِرَ في الجانِبَينِ كِلَيهِما، مُجازاةَ تَمييزِهِ.

d-ba-thrayhōn gabē nāwdaʿ: pūrʿānē d-pārōshūtēh.

that on both sides he might make known the recompenses of his discernment.

afin que des deux côtés il fasse connaître les rétributions de son discernement.

ܒܥܲܛ̈ܠܵܬ݂ܵܐ ܠܵܐ ܢܸܬ݂ܦܲܫܲܚ: ܕܠܵܐ ܙܟ݂ܘ ܕܲܒ݂ܗܹܝܢ ܐܸܬ݂ܦܲܫܲܚܘ.‏

لا نَتَحَرَّرْ بِالأعذارِ؛ فَالّذينَ تَحَرَّروا بِها لم يَظفَروا؛

b-ʿaṭlāthā lā nethpashaḥ: d-lā zkhw da-b-hēyn ethpashaḥw.

Let us not be set free by excuses; those set free by them gained no victory;

Ne nous laissons pas absoudre par des excuses ; ceux qui s'en sont absous n'ont pas vaincu ;

ܠܵܐ ܢܸܫܒ݁ܘܿܩ ܥܲܡܠܵܐ ܕܩܘܼܫܬܵܐ: ܘܲܢܫܲܐܸܠ ܥܲܠ ܦܘܼܪܥܵܢܹܗ܀

لا نَترُكْ تَعَبَ الحَقِّ، لِنَسأَلَ عَن جَزائِهِ؛

lā neshbōq ʿamlā d-qūshtā: wa-nshael ʿal pūrʿānēh.

let us not abandon the labor of truth to ask questions about its reward;

n'abandonnons pas le labeur de la vérité pour interroger sur sa récompense ;

ܠܵܐ ܢܲܪܦܸܐ ܪܸܢܝܵܐ ܕܚܵܘ̈ܒܹܐ: ܘܲܢܫܲܐܸܠ ܥܲܠ ܢܸܓ݂ܕܲܝ̈ܗܘܿܢ.‏

لا نُهمِلْ اهتِمامَنا بِذُنوبِنا، ونَسأَلَ عِوَضًا عَن عُقوباتِها؛

lā narpe renyā d-ḥāwbē: wa-nshael ʿal neghdayhōn.

let us not let go our care for our debts, and ask instead about their punishments;

ne relâchons pas le souci de nos dettes, pour interroger plutôt sur leurs châtiments ;

ܚܦܝܼܛܵܐܝܼܬ݂ ܢܸܒ݂ܥܸܐ ܥܠܲܝܗܘܿܢ: ܕܢܸܬ݂ܦܲܨܸܐ ܡ̣ܢ ܫܲܒ݂ܛܲܝ̈ܗܘܿܢ܀

لِنَطلُبْها بِاجتِهادٍ، لِنَنجُوَ مِن سِياطِها.

ḥpīṭāīth nevʿe ʿlayhōn: d-nethpaṣe men shavṭayhōn.

let us diligently seek after them, that we may be delivered from their scourges.

cherchons-les avec zèle, afin que nous soyons délivrés de leurs fléaux.

ܒܲܫܚܵܩܵܐ ܪܡܸܐ ܪܸܥܝܵܢܵܐ: ܒܚܸܙܘܵܐ ܕܗܵܕܹܐ̇ ܐ̄ܢܵܫܘܼܬܵܐ.

يُلقى الذِّهنُ في ضيقٍ، عِندَ رُؤيَةِ هذِهِ الحالَةِ الإنسانِيَّةِ،

ba-shḥāqā rme reʿyānā: b-ḥezwā d-hādē nāshūtā.

The mind is cast into distress, at the sight of this human condition,

L'esprit est plongé dans l'angoisse, à la vue de cette condition humaine,

ܩܲܛܝܼܢܵܐܝܼܬ݂ ܒܵܨܐ ܠܵܗ̇: ܘܐܲܝܟ݂ ܠܵܐ ܐܝܼܬܹܝܗ̇ ܥܵܡܲܪ ܒܵܗ̇܀

بِدِقَّةٍ يَفحَصُها، ويَسكُنُ فيها كَأَنَّها لا شَيءَ؛

qaṭīnāīth bāṣ lāh: w-aykh lā ʾītēyh ʿāmar bāh.

subtly it searches it out, and dwells in it as though it were nothing;

subtilement il la scrute, et il y demeure comme si elle n'était rien ;

ܫܘܸܐ ܠܹܗ ܕܢܵܨܒ݂ ܘܲܕ݂ܥܵܩܲܪ: ܘܐܲܝܢܵܐ ܕܫܵܬܹ̇ܠ ܘܲܕ݂ܓܵܐܹܡ.‏

الغَرسُ والاقتِلاعُ سِيّانِ عِندَهُ، وكَذلِكَ النَّقلُ والتَّقليمُ،

shwe lēh d-nāṣv wa-d-ʿāqar: w-aynā d-shātēl wa-d-gāēm.

planting and uprooting are alike to it, and so too transplanting and pruning,

planter et déraciner lui sont pareils, et de même transplanter et tailler,

ܕܢܸܨ̈ܒܹܐ ܗܵܘܹ̇ܝ̇ܢ ܥܲܬܝܼ̈ܩܹܐ: ܘܡܸܬ݂ܥܲܩܪܝܼܢ ܐܲܝܟ݂ ܚܲܒ݂ܪܲܝܗܘܿܢ܀

لأنَّ الغُروسَ تَشيخُ وتُقتَلَعُ كَأَخَواتِها؛

d-neṣbē hāwēyn ʿatīqē: w-methʿaqrīn aykh ḥavrayhōn.

for plants grow old and are uprooted like their fellows;

car les plants vieillissent et sont déracinés comme leurs semblables ;

ܫܘܸܐ ܠܹܗ ܕܚܵܫ̇ܠ ܘܲܡܚܲܒ݂ܸܠ: ܕܚܲܪܬ݂ܵܐ ܚܒ݂ܠܵܐ ܝܵܪܹܬ݂ ܟܠ.

البانِي والهادِمُ سِيّانِ عِندَهُ، لأنَّ الفَسادَ في النِّهايَةِ يَرِثُ الكُلَّ؛

shwe lēh d-ḥāshl wa-mḥavel: d-ḥarthā ḥvlā yārēth kul.

the one who builds and the one who destroys are alike to it, for in the end decay inherits all;

celui qui bâtit et celui qui détruit lui sont pareils, car à la fin la corruption hérite de tout ;

ܥܲܠ ܢܲܚ̈ܬܹܐ ܚܲܕ̈ܲܬܹܐ ܓܵܚܹܟ݂: ܕܐܵܦ ܕܲܒ݂ܠܵܝܵܝܼܢ ܚܲܕ̈ܲܬܹܐ ܗ̄ܘ̣ܵܘ܀

يَضحَكُ على الثِّيابِ الجَديدَةِ، لأنَّ البالِيَةَ كانَت جَديدَةً أيضًا؛

ʿal naḥtē ḥadatē gāḥēkh: d-āp da-b-lāyāīn ḥadatē (h)wāw.

It laughs at new garments, for the worn-out ones were once new as well;

Il rit des vêtements neufs, car les usés aussi furent neufs autrefois ;

ܚܲܕ ܗ̄ܘܼ ܠܹܗ ܥܲܒ݂ܕܵܐ ܘܡܵܪܹܗ: ܕܲܚܕܵܐ ܗ̣̄ܝ ܪܘܼܚܵܐ ܢܤܝܼܟܵܐ ܒܗܘܿܢ

العَبدُ والسَّيِّدُ واحِدٌ عِندَهُ، لأنَّ روحًا واحِدَةً مَنسوجَةٌ فيهِما.

ḥad hāw lēh ʿavdā w-mārēh: da-ḥdā (h)ī rūḥā nsīkā b-hōn

slave and master are one to it, for one spirit is knit into them both.

l'esclave et le maître lui sont une seule chose, car un seul esprit est tissé en eux deux.

ܕܥܲܠ ܫܘ̈ܚܠܦܹܐ ܕܲܒ݂ܪܝܼܬ݂ܵܐ ܘܪܸܥܝܵܢܵܐ.‏ 649

Photograph of page 649 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0218 — Leaf 0218, from Archive.org.

ܚܲܕ݂ ܗ̄ܘ̣ ܠܹܗ ܡܲܠܟܵܐ ܘܫܲܦܠܵܐ: ܕܲܚܕ݂ܵܐ ܗ̣̄ܝ ܟܲܪܤܵܐ ܕܲܬ݂ܪ̈ܲܝܗܘܿܢ܀

المَلِكُ والفَقيرُ واحِدٌ عِندَهُ، لأنَّ رَحِمًا واحِدَةً وَلَدَتهُما.

ḥadh hāw lēh malkā w-shaplā: da-ḥdhā (h)ī karsā da-thrayhōn.

King and pauper are one to it, for one womb bore them both.

le roi et le pauvre lui sont une seule chose, car un seul sein les a portés tous deux.

ܠܵܐ ܫܵܡܲܥ̇ ܡܸܠܟܵܐ ܕܐ̄ܢܵܫܵܐ: ܕܒܲܟ݂ܝܵܢܵܐ ܕܐܲܪܥܵܐ ܚܵܐܲܪ.

لا يُصغي إلى مَشورَةِ النّاسِ، لأنَّهُ يَنظُرُ إلى طَبيعَةِ الأرضِ؛

lā shāmaʿ melkā d-nāshā: d-ba-khyānā d-arʿā ḥāar.

It does not heed the counsel of men, for it looks to the nature of the earth;

Il n'écoute pas le conseil des hommes, car il regarde vers la nature de la terre ;

ܡܸܢܹܗ ܗ̄ܘ̣ ܡܸܬ݁ܛܦܝܼܣ ܒܲܠܚܘܿܕ݂: ܘܲܦܝܵܤܵܐ ܕܐ̄ܢܵܫ ܠܵܐ ܡܩܲܒܸ݁ܠ܀

بِذلِكَ وَحدَهُ يَقتَنِعُ، ولا يَقبَلُ إقناعَ أَحَدٍ آخَرَ؛

menēh hāw metṭpīs ba-l-ḥōdh: wa-pyāsā d-nāsh lā mqabel.

by that alone is it persuaded, and accepts no other man's persuasion;

par cela seul il est persuadé, et n'accepte la persuasion d'aucun homme ;

ܠܵܐ ܐܵܙ̇ܠ ܒܵܬܲܪ ܩܵܠܹ̈ܐ: ܕܲܕ݂ܪܝܼܟ݂ ܗ̄ܘ̣ ܥܲܠ ܤܘܼܥܪ̈ܵܢܹܐ.

لا يَتبَعُ مُجَرَّدَ الكَلامِ، لأنَّهُ خَبيرٌ بِالحَقائِقِ نَفسِها؛

lā āzl bātar qālē: da-d-rīkh hāw ʿal sūʿrānē.

it does not go after mere words, for it is versed in the realities themselves;

il ne va pas après les simples mots, car il est versé dans les réalités mêmes ;

ܕܗܵܕܹܐ ܐܲܪܥܵܐ ܐܲܝܟ݂ ܚܸܠܡܵܐ ܗ̣̄ܝ: ܘܐܲܝܢܵܐ ܕܥܝܼܪܵܐ ܗ̄ܘ̣ ܡܲܗܲܠ ܒܵܗ̇܀

لأنَّ هذِهِ الأرضَ كَحُلمٍ، والمُستَيقِظُ يَسيرُ فيها عَلى هذا النَّحوِ؛

d-hādē arʿā aykh ḥelmā (h)ī: w-aynā d-ʿīrā hāw mahal bāh.

for this earth is like a dream, and he who is awake walks through it as such;

car cette terre est comme un songe, et celui qui est éveillé y marche comme dans un songe ;

ܡܫܵܘܸ̇ܐ ܘܫܵܟܹ̇ܒ݂ ܟܲܕ݂ ܡܲܫܲܪ: ܕܐܵܬܹ̇ܐ ܠܙܲܒ݂ܢܹܗ ܢܘܼܚܵܡܵܐ.

يُسَوّي نَفسَهُ ويَضطَجِعُ، واثِقًا أنَّ القِيامَةَ تَأتي في وَقتِها،

mshāwe w-shākēv kad mashar: d-ātē l-zavnēh nūḥāmā.

he composes himself and lies down, confident that the resurrection will come in its time,

il s'apaise et se couche, assuré que la résurrection viendra en son temps,

ܘܩܵܢܹܐ ܫܘܼܦܪܹܗ ܚܲܕ݂ܬܵܐܝܼܬ݂: ܘܡܸܬ݁ܬ݁ܨܝܼܪ ܝܘܼܩܢܹܗ ܙܲܗܝܵܐܝܼܬ݂܀

ويَنالُ جَمالَهُ مُتَجَدِّدًا، وتُصاغُ صورَتُهُ طاهِرَةً مُشرِقَةً؛

w-qānē shūprēh ḥadhtāīth: w-mettṣīr yūqnēh zahyāīth.

and gains his beauty made new, and his image is fashioned pure and bright;

et acquiert sa beauté renouvelée, et son image est peinte pure et rayonnante ;

ܫܵܘܲܪ ܩܵܐ̇ܡ ܡ̣ܢ ܥܲܦܪܹܗ: ܟܲܕ݂ ܠܵܐ ܒܨܝܼܪܝܼܢ ܚܘܼܫܵܒ݂ܵܘ̈ܗܝ.

يَثِبُ قائِمًا مِن تُرابِهِ، وحَواسُّهُ غَيرُ ناقِصَةٍ،

shāwar qām men ʿaprēh: kad lā b-ṣīrīn ḥūshāvāwhī.

he leaps up, rising from his dust, his faculties undiminished,

il bondit, se levant de sa poussière, ses facultés sans diminution,

ܐܵܦܠܵܐ ܡܬܲܝ̇ܟ݂ܝܼܢ ܪܸ̈ܥܝܵܢܵܘܗܝ: ܝܵܕܲܥ̇ ܢܲܦ̮ܫܹܗ ܘܤܘܼܥܪܵܢܵܘܗܝ܀

ولا أفكارُهُ كَليلَةٌ؛ يَعرِفُ نَفسَهُ وأَعمالَهُ،

āplā mtaykhīn reʿyānāwhī: yādaʿ napshēh w-sūʿrānāwhī.

nor his thoughts dulled; he knows himself and his own deeds,

ni ses pensées émoussées ; il se connaît lui-même et ses propres actes,

ܡܸܬ݁ܕܟܲܪ ܠܐܲܪܥܵܐ ܕܲܫܚܲܩܬܹܗ: ܘܡܸܬ݁ܬ݁ܢܝܼܚ ܕܐܲܓ݂ܗܝܼ ܡ̣ܢ ܥܲܡܠܵܐ.

يَتَذَكَّرُ الأرضَ الّتي أنهَكَتهُ، ويَستَريحُ، إذ نَجا مِن تَعَبِها،

metdkar l-arʿā da-shḥaqtēh: w-mettnīḥ d-aghhī men ʿamlā.

he remembers the earth that wore him down, and rests, that he has escaped its toil,

il se souvient de la terre qui l'a épuisé, et se repose, d'avoir échappé à son labeur,

ܘܡܵܘܕܹܐ ܕܚܵܝܹܐ ܘܲܠܥܵܠܲܡ: ܘܗܵܦܹ̇ܟ݂ ܚܲܫܹܗ ܠܚܲܕ̈ܘܵܬ݂ܵܐ܀

ويَعتَرِفُ أنَّهُ يَحيا إلى الأبَدِ، ويَتَحَوَّلُ ألَمُهُ إلى أَفراحٍ؛

w-māwdē d-ḥāyē wa-l-ʿālam: w-hāpēkh ḥashēh l-ḥadwāthā.

and confesses that he lives forever, and his suffering turns into joys;

et confesse qu'il vit à jamais, et sa souffrance se change en joies ;

ܠܵܐ ܡܸܬ݁ܕܲܠܲܚ ܡ̣ܢ ܡܵܘܬܵܐ: ܘܠܵܐ ܩܵܢܲܛ ܡ̣ܢ ܤܵܛܵܢܵܐ.

لا يُزعِجُهُ المَوتُ، ولا يَخشى الشَّيطانَ،

lā metdalaḥ men māwtā: w-lā qānaṭ men sāṭānā.

he is not troubled by death, nor does he fear Satan,

il n'est pas troublé par la mort, ni ne craint Satan,

ܕܥܲܒ݂ܪܹܗ ܐܲܬ݂ܪܵܐ ܕܲܬ݂ܪܲܝܗܘܿܢ: ܘܲܒ݂ܛܸܠܼܘ ܡܸܢܹܗ ܢܸܟ݂ܠܲܝ̈ܗܘܿܢ܀

لأنَّهُ جاوَزَ مَدى كِلَيهِما، وبَطَلَت مَكايِدُهُما ضِدَّهُ.

d-ʿavrēh athrā da-thrayhōn: wa-b-ṭelīw menēh nekhlayhōn.

for he has passed beyond the reach of both, and their wiles have ceased against him.

car il a dépassé le domaine des deux, et leurs ruses ont cessé contre lui.

ܡ̣ܢ ܗܵܪܟܵܐ ܒܗܵܝ̇ ܪܵܢܹܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ: ܘܲܒ݂ܗܵܕ݂ ܪܵܢܹ̇ܐ ܡ̣ܢ ܬܲܡܵܢ.

مِن هُنا كانَ يَتَأَمَّلُ في ذاكَ، ومِن هُناكَ يَتَأَمَّلُ في هذا؛

men hārkā b-(h)ī rānē (h)wā: wa-b-hādh rānē men tamān.

From here he pondered that, and from there he ponders this;

D'ici il méditait cela, et de là il médite ceci ;

ܘܡܸܬ݁ܕܟܲܪ ܟܠܗܘܿܢ ܕܘܼܒܵܪ̈ܵܘܗܝ: ܕܲܒ݂ܬܹܒܹܝܠ ܡܵܐ ܕܐܸܬ݂ܢܲܚܲܡ܀

ويَتَذَكَّرُ كُلَّ طُرُقِهِ في العالَمِ، مَتى أُقيمَ؛

w-metdkar klhōn d-w-bārāwhī: da-b-tēbēyl mā d-ethnaḥam.

and remembers all his ways in the world, once he is raised;

et il se souvient de toute sa conduite dans le monde, une fois qu'il est ressuscité ;

ܘܐܲܝܟ݂ ܪܵܘܝܵܐ ܕܲܢܦܲܨ ܚܲܡܪܹܗ: ܗܵܟܲܢ ܩܵܐ̇ܡ ܡ̣ܢ ܩܲܒ݂ܪܵܐ.‏

وكَسَكرانٍ نَفَضَ خَمرَهُ، هكَذا يَقومُ مِنَ القَبرِ،

w-aykh rāwyā da-npaṣ ḥamrēh: hākan qām men qavrā.

and like a drunkard who has shaken off his wine, so he rises from the grave,

et comme un homme ivre qui a secoué son vin, ainsi il se lève du tombeau,

ܘܐܲܝܟ݂ ܓܲܒ݂ܪܵܐ ܕܲܕ݂ܡܸܟ݂ ܐܸܬ݂ܡܵܠܝ: ܗܵܟ݂ܘܵܬ݂ ܢܵܐ̇ܕ݂ ܡ̣ܢ ܡܵܘܬܵܐ܀

وكَرَجُلٍ نامَ بِالأمسِ فَقَط، هكَذا يَستَيقِظُ مِنَ المَوتِ.

w-aykh gavrā da-d-mekh ethmālī: hākhwāth nādh men māwtā.

and like a man who slept but yesterday, so he awakes from death.

et comme un homme qui n'a dormi que la veille, ainsi il s'éveille de la mort.

ܕܐܸܫܬܲܥܹܝܟ݂ ܪܸܥܝܵܢܝ ܝܸܬ݂ܒܹܬ݂: ܘܩܲܕ݂ܸܡ̣ܬ݁ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܐܸܫܬܲܥܝܼܬܵܢܝ.‏

لِكَي تَروِيَ يا ذِهني حِكايَتَكَ، جَلَستُ؛ فَرَوَيتَها لي قَبلَ أن أَسأَلَ —

d-eshtaʿēykh reʿyānī yethbēth: w-qadhemt a(n)t eshtaʿītānī.

That you, my mind, might tell your tale, I sat down; but you told it to me before I asked —

Pour que toi, mon esprit, tu racontes ton récit, je me suis assis ; mais toi tu m'as devancé et me l'as raconté —

ܤܸܒ݂ܪܹܬ݂ ܕܚܲܪܬ݂ܵܟ݂ ܐܸܬ݂ܒܲܝܲܢ: ܘܐܲܦܗܝܼܬܵܢܝ ܒܩܲܠܝܼܠܘܼܬܵܟ݂܀

رَجَوتُ أن يَتَّضِحَ قَصدُكَ، لكِنَّكَ سَبَقتَني بِسُرعَتِكَ.

sevrēth d-ḥarthākh ethbayan: w-aphītānī b-qalīlūtākh.

I hoped your purpose would become clear, but you outran me with your swiftness.

J'espérais que ta fin se ferait comprendre, mais tu m'as devancé par ta promptitude.

ܠܵܐ ܡܸܬ݁ܬ݁ܡܝܼܫܵܐ ܬܲܪܥܝܼܬ݂ܵܟ݂: ܐܸܠܵܐ ܡ̣ܢ ܝܲܕ݂ ܒܵܪܘܿܝܵܟ݂.

لا يُدرَكُ ذِهنُكَ، إلّا بِيَدِ خالِقِكَ؛

lā mettmīshā tarʿīthākh: elā men yadh bārōyākh.

Your mind cannot be grasped, except by the hand of your Creator;

Ta pensée ne peut être saisie, si ce n'est par la main de ton Créateur ;

ܠܵܐ ܐ̄ܢܵܫ ܡܵܛܲܐ ܠܲܡܫܘܼܚܬ݂ܵܟ݂: ܕܢܹܐܚܘܿܕ݂ ܪܹܫܵܟ݂ ܥܲܡ ܥܸܩܒ݂ܵܟ݂܀

لا أَحَدَ يَبلُغُ مِقدارَكَ كامِلًا، لِيَقبِضَ على رَأسِكَ مَعَ عَقِبِكَ.

lā nāsh māṭa la-mshūḥthākh: d-nēḥōdh rēshākh ʿam ʿeqvākh.

no one can reach your full measure, to grasp your head together with your heel.

nul homme n'atteint ta pleine mesure, pour saisir ta tête avec ton talon.

ܡܹܐܡܪ̈ܵܐ .ܢܒ. ܕܡ̇ܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 650

Photograph of page 650 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0217 — Leaf 0217, from Archive.org.

ܠܵܐ ܝܑܲܕ݂ܝܼܥ ܠܵܟ݂ ܐܵܘܵܢܵܐ: ܕܒܹܗ ܒܲܥܵܝܵܟ݂ ܡܸܫܟܲܚ ܠܵܟ݂.‏

لَا تُعْرَفُ لَكَ السَّاعَةُ، الَّتِي فِيهَا يَجِدُكَ طَالِبُكَ؛

lā yadhīʿ lākh āwānā: d-bēh ba-ʿāyākh meshkaḥ lākh.

The hour is not known to you, in which your seeker will find you.

L'heure ne t'est pas connue, où celui qui te cherche te trouvera.

ܠܵܐ ܝܼܲܕ݂ܝܼܥ ܕܐܲܝܟܵܐ ܫܪܸܐ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܕܬܲܡܵܢ ܢܸܚܙܹܝܟ݂ ܚܲܒ݁ܝܼܒ݂ܵܟ݂܀

لَا يُعْرَفُ أَيْنَ تَحُلُّ، لِيَرَاكَ هُنَاكَ حَبِيبُكَ.

lā īdhīʿ d-aykā shre a(n)t: d-tamān neḥzēykh ḥabīvākh.

It is not known where you dwell, that there your beloved may see you.

On ne sait où tu demeures, afin que là ton bien-aimé te voie.

ܐܲܝܢܵܘ ܒܹܝܬ݂ ܡܲܬ݂ܠܸܐ ܙܲܝܢܵܟ݂: ܕܒܹܗ ܡܲܨܝܵܐ ܕܢܸܚܙܸܐ ܤܵܟ݂ܵܟ݂.‏

أَيْنَ هُوَ بَيْتُ أَمْثَالِ سِلَاحِكَ، الَّذِي فِيهِ يُمْكِنُ أَنْ نَرَى حَدَّكَ؟

aynāw bēyth mathle zaynākh: d-bēh maṣyā d-neḥze sākhākh.

Where is the house of parables of your armor, in which it is possible to see your limit?

Où est la maison des paraboles de ton armure, où il est possible de voir ta limite ?

ܒܐܲܝܕܵܐ ܦܢܝܼܬ݂ܵܐ ܥܵܡܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܕܢܸܠܐܸܐ ܘܢܹܐܬܸܐ ܠܲܚܙܵܬ݂ܵܟ݂܀

فِي أَيَّةِ نَاحِيَةٍ تَسْكُنُ، حَتَّى نُتْعِبَ أَنْفُسَنَا وَنَأْتِيَ إِلَى رُؤْيَتِكَ؟

b-aydā pnīthā ʿāmar a(n)t: d-nele w-nēte la-ḥzāthākh.

In what region do you dwell, that we may grow weary in coming to your sight?

En quelle région demeures-tu, pour que nous nous lassions à venir te voir ?

ܦܢܵܐ ܠܹܗ ܪܸܥܝܵܢܝ ܘܐܸܡܲܪ ܠܝܼ: ܘܗܵܕܹܐ ܬܢܵܐ ܠܝܼ ܕܫܲܐܸܠܬܵܟ݂.

رَجَعَ إِلَيَّ فِكْرِي وَقَالَ لِي، وَحَدَّثَنِي بِهَذَا لِأَنِّي سَأَلْتُهُ:

pnā lēh reʿyānī w-emar lī: w-hādē tnā lī d-shaeltākh.

My mind turned and answered me, and told me this, because I had asked it:

Mon esprit se tourna et me répondit, et me raconta ceci, parce que je l'avais interrogé :

ܠܵܐ ܬܸܠܐܸܐ ܠܡܸܪܗܲܛ ܒܵܬܲܪܝ: ܦܲܓ݂ܪܵܐ ܡܫܲܦܸܦ ܥܲܠ ܐܲܪܥܵܐ܀

لَا تَتْعَبْ فِي الرَّكْضِ وَرَائِي، أَيُّهَا الجَسَدُ الزَّاحِفُ عَلَى الأَرْضِ.

lā tele l-merhaṭ bātarī: paghrā mshapep ʿal arʿā.

Do not grow weary running after me, O body that crawls upon the earth.

Ne te lasse pas de courir après moi, ô corps qui rampes sur la terre.

ܟܤܵܝܵܐ ܠܝܲܡܵܐ ܐܸܢ ܬܸܥܒܸ݁ܕ݂: ܘܬܸܥܒܸܕ݂ ܬܲܪ̈ܥܹܐ ܠܲܫܡܲܝܵܐ.

إِنْ صَنَعْتَ غِطَاءً لِلْبَحْرِ، وَصَنَعْتَ أَبْوَابًا لِلسَّمَاءِ،

ksāyā l-yamā en teʿbedh: w-teʿbedh tarʿē la-shmayā.

If you make a covering for the sea, and make doors for heaven,

Si tu fais une couverture pour la mer, et si tu fais des portes pour le ciel,

ܒܐܲܦܲܝ ܡܵܘܬܵܐ ܐܸܢ ܬܹܐܚܘܿܕ݂: ܘܬ݂ܘܼܪ̈ܥܵܬ݂ܵܐ ܕܲܫܝܘܿܠ ܬܤܘܼܓ݂܀

وَإِنْ سَدَدْتَ وَجْهَ المَوْتِ، وَأَغْلَقْتَ أَبْوَابَ الهَاوِيَةِ،

b-apaī māwtā en tēḥōdh: w-thūrʿāthā da-shyōl tsūgh.

if you bar the face of death, and close the gates of Sheol,

si tu barres la face de la mort, et si tu fermes les portes du shéol,

ܢ ܬܹܐܤܘܿܪ ܫܸܡܫܵܐ ܘܤܲܗܪܵܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܪܕܘܿܢ ܒܲܥܝܵܕ݂ܲܝ̈ܗܘܿܢ.‏

وَإِنْ رَبَطْتَ الشَّمْسَ وَالقَمَرَ، لِئَلَّا يَجْرِيَا فِي عَادَتِهِمَا،

n tēsōr shemshā w-sahrā: d-lā nerdōn ba-ʿyādhayhōn.

if you bind the sun and moon, so that they do not run their courses,

si tu lies le soleil et la lune, pour qu'ils ne courent pas leurs cours accoutumés,

ܘܬܲܪܡܸܐ ܚܲܒ݂ܠܵܐ ܒܲܥܢܵܢܵܐ: ܕܲܒ݂ܥܸܕܵܢܵܗ̇ ܠܵܐ ܬܸܦܫܘܿܛ܀

وَطَرَحْتَ حَبْلًا عَلَى السَّحَابِ، لِئَلَّا يَنْبَسِطَ فِي أَوَانِهِ،

w-tarme ḥavlā ba-ʿnānā: da-b-ʿedānāh lā tepshōṭ.

and cast a rope upon the cloud, so that in its season it does not spread,

et si tu jettes une corde sur le nuage, pour qu'en sa saison il ne s'étende pas,

ܐܲܢ ܬܸܟ݂ܫܹܝܗ̇ ܝܓ݂ܪܵܐ ܠܐܲܪܥܵܐ: ܘܢܸܤܲܩ ܢܸܩܘܿܫ ܒܲܫܡܲܝܵܐ.‏

وَإِنْ دَلَّيْتَ السُّلَّمَ إِلَى الأَرْضِ، فَنَصْعَدَ وَنَقْرَعَ السَّمَاءَ،

en tekhshēyh yghrā l-arʿā: w-nesaq neqōsh ba-shmayā.

if you lower the ladder to the earth, that we may go up and knock at heaven,

si tu abaisses l'échelle vers la terre, pour que nous montions et frappions au ciel,

ܘܲܬ݁ܛܲܡܸܡ ܢܲܚ̈ܠܹܐ ܕܬܹܒܹܝܠ: ܥܕܲܡܵܐ ܠܪܹܫܵܐ ܕܲܥܢܵܢܹ̈ܐ܀

وَرَدَمْتَ أَوْدِيَةَ المَسْكُونَةِ، إِلَى رَأْسِ السَّحَابِ،

wa-tṭamem naḥlē d-tēbēyl: ʿdamā l-rēshā da-ʿnānē.

and fill the valleys of the world up to the top of the clouds,

et si tu combles les vallées du monde jusqu'au sommet des nuages,

ܠܝܲܡܵܐ ܐܸܚܘܿܬ݂ ܘܐܹܡܘܼܫܝܼܘܼܗܝ: ܠܪܵܘܡܵܐ ܐܸܤܲܩ ܘܐܸܓ݁ܘܿܫܝܼܘܗܝ.

أَنْزِلُ إِلَى البَحْرِ وَأَتَحَسَّسُهُ، وَأَصْعَدُ إِلَى العُلُوِّ وَأَلْمِسُهُ؛

l-yamā eḥōth w-ēmūshīūhī: l-rāwmā esaq w-egōshīwhī.

I will go down to the sea and grope through it; I will go up to the height and touch it;

je descendrai à la mer et la tâtonnerai ; je monterai à la hauteur et la toucherai ;

ܒܐܲܪܥܵܐ ܕܛܲܡܸܡ̣ܬ݁ ܐܹܗܲܠܸܟ݂: ܘܝܲܓ݂ܪܵܐ ܕܲܟ݂ܫܲܝܼܬ݁ ܐܸܥܒܲܪ ܒܹܗ܀

وَفِي الأَرْضِ الَّتِي رَدَمْتَهَا أَمْشِي، وَبِالسُّلَّمِ الَّذِي دَلَّيْتَهُ أَعْبُرُ بِهِ،

b-arʿā d-ṭamemt ēhalekh: w-yaghrā da-khshaīt eʿbar bēh.

on the ground you have filled I will walk, and by the ladder you have lowered I will pass over,

sur le sol que tu as comblé je marcherai, et par l'échelle que tu as abaissée je passerai,

ܘܲܕ݂ܠܵܐ ܫܸܡܫܵܐ ܘܠܵܐ ܤܲܗܪܵܐ: ܐܸܪܕܹܐ ܒܟ݂ܠܕܘܼܟ݂ ܢܝܼܚܵܐܝܼܬ݂܀

وَبِلَا شَمْسٍ وَلَا قَمَرٍ، أَسِيرُ فِي كُلِّ مَكَانٍ بِرَاحَةٍ.

wa-d-lā shemshā w-lā sahrā: erdē b-khldūkh nīḥāīth.

and without sun or moon I will travel everywhere at ease.

et sans soleil ni lune, je voyagerai partout tranquillement.

ܐܸܢ ܗܵܠܹܝܢ ܟܠܗܹܝܢ ܬܸܥܒܸܕ݂: ܡܨܝܬ݁ ܗ̄ܘ̣ ܕܝܵܬܹܝ ܬܸܕܲܥ ܗܵܝܕܹܝܢ.

إِنْ فَعَلْتَ هَذِهِ كُلَّهَا، حِينَئِذٍ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَعْرِفَ ذَاتِي،

en hālēyn klhēyn teʿbedh: mṣyt hāw d-yātēī tedaʿ hāydēyn.

If you do all these things, then you will be able to know my being,

Si tu fais toutes ces choses, alors tu pourras connaître mon être,

ܘܲܬ݂ܩܘܼܡ ܥܲܠ ܟܠܗܹܝܢ ܐܘܼܪ̈ܚܵܬ݂ܝ:

وَتَقِفَ عَلَى جَمِيعِ طُرُقِي، [...]

wa-thqūm ʿal klhēyn ʾūrḥāthī:

and stand over all my paths, [...]

et te tenir sur tous mes chemins, [...]

ܩܲܛܝܼܢ ܗܼ̄ܘ ܟܝܵܢܝ ܡ̣ܢ ܪܘܼܚܵܐ: ܘܠܵܐ ܡܸܬ݁ܬ݁ܩܸܠ ܐ̄ܢܵܐ ܒܲܫܩܝܼܦܵܐ.

طَبِيعَتِي أَلْطَفُ مِنَ الرِّيحِ، وَلَا أُثْقَلُ بِصَخْرَةٍ؛

qaṭīn hāw kyānī men rūḥā: w-lā mettqel nā ba-shqīpā.

My nature is finer than the wind, and I am not weighed down by any rock;

Ma nature est plus fine que le vent, et je ne suis alourdi par aucun rocher ;

ܘܗܵܟܲܢ ܨܵܪܹܝܢ ܥܵܒܲܪ ܐ̄ܢܵܐ: ܒܓܵܘ ܫܘܿܥܵܐ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܒ݂ܪܘܼܚܵܐ܀

وَهَكَذَا سَرِيعًا أَعْبُرُ فِي وَسَطِ العُمْقِ كَمَا بِالرِّيحِ.

w-hākan ṣārēyn ʿābar nā: b-gāw shōʿā aykh da-b-rūḥā.

and thus, swiftly, I pass through the deep as though on the wind.

et ainsi, rapidement, je traverse l'abîme comme sur le vent.

ܬܸܫܒ݁ܘܿܚܬܵܐ ܠܐܝܼܕܵܐ ܕܨܵܪܲܬ݀: ܒܢܲܝ̈ܢܵܫܵܐ ܒܚܘܼܒܵܐ ܪܲܒܵܐ.‏

التَّسْبِيحُ لِلْيَدِ الَّتِي صَوَّرَتِ البَشَرَ بِمَحَبَّةٍ عَظِيمَةٍ،

teshbōḥtā l-ʾīdā d-ṣārat: b-naynāshā b-ḥūbā rabā.

Glory to the hand that formed mankind with great love,

Gloire à la main qui a formé l'humanité avec un grand amour,

ܘܗܘܼܠܵܠܵܐ ܠܡܲܠܟܵܐ ܕܲܒ݂ܪܵܢ: ܕܢܸܫܬܲܥܸܐ ܥܲܠ ܒܸܪ̈ܝܵܬܹܗ܀

وَالحَمْدُ لِلْمَلِكِ الَّذِي خَلَقَنَا، لِنَتَحَدَّثَ عَنْ خَلَائِقِهِ.

w-hūlālā l-malkā da-b-rān: d-neshtaʿe ʿal beryātēh.

and praise to the King who created us, that we may discourse upon his creatures.

et louange au Roi qui nous a créés, afin que nous discourions sur ses créatures.

Memra 52 On the changes of creation and of the mind

Suggest a correction