Memra 45 On the perfection of the brothers and renunciation

Pages 539–565 · 27 pages · translation in progress · PDF number unconfirmed

ܕܥܲܠ ܓܡܝܼܪܘܼܬܵܐ ܕܐܲܚܹ̈ܐ ܘܲܡܤܲܪܩܘܼܬܵܐ.‏ 539
Photograph of page 539 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0328
Leaf 0328, from Archive.org.

ܟܹܐܢܵܐܝܼܬ݂ ܕܵܢ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܡܘܼܫܹܐ: ܠܕܲܡܟܵܐ ܒܩܸܪܝܵܐ ܘܠܵܘ ܡܲܓܵܢ.

بِالحَقِّ دانَ موسى مَن نامَ في القِراءَةِ، ولَيسَ عَبَثًا؛

kēnāīth dān (h)wā mūshē: l-da-mkā b-qeryā w-lāw magān.

Justly did Moses judge him who slept during the reading, and not without cause,

Justement Moïse jugea celui qui dormait durant la lecture, et non sans raison ;

ܕܤܝܼܡܬ݂ܵܐ ܕܲܟ݂ܝܵܢܵܐ ܐܵܘܒܲܕ݂: ܕܲܒ݂ܗܲܕܵܡܵܘ̈ܗܝ ܟܲܤܝܵܐ ܗ̄ܘܵܬ݂܀

لأنَّهُ أَتلَفَ كَنزَ الطَّبيعَةِ، الَّذي كانَ مَخفِيًّا في أَعضائِهِ.

d-sīmthā da-khyānā āwbadh: da-b-hadāmāwhī kasyā (h)wāth.

for he destroyed the treasure of nature, that was hidden in his members.

car il détruisit le trésor de la nature, qui était caché dans ses membres.

ܒܛܘܼܡܵܐܵܐ ܡܸܬ݂ܦܲܪܫܝܼܢ ܗ̄ܘ̣ܵܘ: ܗܵܠܹܝܢ ܕܐܵܘܒܸ݁ܕ݂ܘ ܤܝܼܡܵܬ݂ܗܘܿܢ.‏

بِالنَّجاسَةِ انفَصَلَ أولَئِكَ الَّذينَ أَضاعوا كُنوزَهُم،

b-ṭūmāā methparshīn (h)wāw: hālēyn d-āwbedhw sīmāthhōn.

By defilement were they set apart, those who had lost their treasures,

Par la souillure furent-ils mis à part, ceux qui avaient perdu leurs trésors,

ܐܲܝܟ݂ ܕܲܒ݂ܡܸܠܬ݂ܵܐ ܕܟܸܠܝܵܢܵܐ: ܬܢܵܢ ܡܸܬ݂ܦܲܪܫܝܼܢ ܡܲܪ̈ܵܚܹܝܐ܀

كَما بِكَلِمَةِ المَنعِ، هُنا يَنفَصِلُ الطّائِشونَ.

aykh da-b-melthā d-kelyānā: tnān methparshīn marāḥēy.

as by the word of restraint, so here the reckless are set apart.

comme par la parole de la retenue, ainsi ici sont mis à part les téméraires.

ܒܫܸܡ ܛܲܡ̈ܐܹܐ ܡܸܬ݂ܟܲܢܹܝܢ ܗ̄ܘ̣ܵܘ: ܥܝܼܪܹ̈ܐ ܕܚܸܠܡܵܐ ܒܗܵܘ̇ ܥܲܡܵܐ.

بِاسمِ «النَّجِسينَ» كانوا يُدعَونَ، أولَئِكَ الَّذينَ أَيقَظَهُم حُلُمٌ، بَينَ ذَلِكَ الشَّعبِ،

b-shem ṭamē methkanēyn (h)wāw: ʿīrē d-ḥelmā b-hāw ʿamā.

By the name "unclean" were they called, those roused by a dream, among that people,

Du nom d'« impurs » étaient-ils appelés, ceux que réveillait un songe, parmi ce peuple,

ܡܦܲܪܤܸܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܠܗܘܿܢ ܢܵܡܘܿܤܵܐ: ܠܥܹܝܢ ܟܠܵܗ̇ ܟܢܘܼܫܲܬ݂ ܥܲܡܵܐ܀

أَعلَنَهُمُ النّاموسُ، أَمامَ عُيونِ كُلِّ جَماعَةِ الشَّعبِ.

mparse (h)wā l-hōn nāmōsā: l-ʿēyn klāh knūshath ʿamā.

the law proclaimed them, before the eyes of the whole assembly of the people.

la loi les proclamait, aux yeux de toute l'assemblée du peuple.

ܐ ܒܗ

[...]

bh

[...]

[...]

ܲܥܲܠ ܓܡܝܼܪܘܼܬܵܐ ܕܐܲܚܹ̈ܐ ܘܲܡܤܲܪܩܘܼܬ݂

عَنِ الكَمالِ لِلإخوَةِ، والتَّجَرُّدِ

ʿal gmīrūtā d-aḥē wa-msarqūth

On the perfection of the brothers, and renunciation

Sur la perfection des frères, et le renoncement

ܤܝܼܡ ܗ̄ܘ̣ ܠܡܲܠܟܹ̈ܐ ܢܵܡܘܿܤܵܐ: ܠܚܲܝ̈ܠܵܘܵܬ݂ܗܘܿܢ ܘܲܡܬܲܚܲܡ.‏

ناموسٌ مَوضوعٌ لِلمُلوكِ، يُحَدِّدُ جُيوشَهُم وقُوّاتِهِم،

sīm hāw l-malkē nāmōsā: l-ḥaylāwāthhōn wa-mtaḥam.

A law is laid down for kings, bounding their armies and their forces,

Une loi est établie pour les rois, bornant leurs armées et leurs forces,

ܕܐܲܝܢܵܐ ܕܤܵܛܹ̇ܐ ܡ̣ܢ ܤܸܕ݂ܪܵܐ: ܤܲܝܦܵܐ ܫܡܝܼܛܵܐ ܐܵܪܲܥ̇ ܠܹܗ܀

أنَّ مَن حادَ عَنِ الصَّفِّ، يُلاقيهِ سَيفٌ مَسلولٌ،

d-aynā d-sāṭē men sedhrā: saypā shmīṭā āraʿ lēh.

that whoever turns aside from the rank, a drawn sword meets him,

que quiconque s'écarte du rang, une épée nue le rencontre,

ܚܕܵܐ ܡܸܛܠ ܕܲܬ݂ܪܲܥ̣ ܤܸܕ݂ܪܵܐ: ܘܲܐ̄ܚܪܹܬ݂ܵܐ ܕܐܲܪܦ݂ܝܼ ܚܲܒ݂ܪ̈ܵܘܗܝ.

واحِدٌ، لأنَّهُ خَرَقَ الصَّفَّ؛ وآخَرُ، لأنَّهُ تَرَكَ رِفاقَهُ.

ḥdā meṭul da-thraʿ sedhrā: wa-ḥrēthā d-arfī ḥavrāwhī.

one, because he broke rank; and another, because he abandoned his companions.

l'une, parce qu'il a rompu le rang ; l'autre, parce qu'il a abandonné ses compagnons.

ܟܠ ܕܲܕ݂ܚܸܠ̣ ܘܲܗܦܲܟ݂ ܩܲܛ̣ܠܘܼܗܝ: ܘܲܕ݂ܐܲܩܝܼܡ ܪܸܓ݂ܠܵܐ ܥܲܕܲܪܘܼܗܝ܀

كُلُّ مَن خافَ ورَجَعَ، قَتَلوهُ؛ ومَن ثَبَتَ، أَعانوهُ.

kul da-d-ḥel wa-hpakh qaṭlūhī: wa-d-aqīm reghlā ʿadarūhī.

Whoever feared and turned back, they killed him; and whoever stood his ground, they helped him.

Quiconque craignit et recula, on le tua ; et quiconque tint ferme, on l'aida.

ܗܵܟܲܢܵܐ ܬܲܚܸܡܼܘ ܟܹܐܢܹ̈ܐ: ܗܲܕܵܡܹ̈ܐ ܠܘܼܩܒܲܠ ܒܝܼܫܹܐ.‏

هَكَذا حَدَّدَ الصِّدّيقونَ، الأَعضاءَ في وَجهِ الأَشرارِ،

hākanā taḥemīw kēnē: hadāmē l-w-qbal b-īshē.

Thus the righteous have set bounds — the limbs — against the wicked,

Ainsi les justes ont fixé des bornes — les membres — contre les méchants,

ܕܒܹܝܬ݂ ܤܲܓ݁ܝ̈ܐܹܐ ܢܸܙܟ݁ܘܿܢܵܝܗܝ: ܘܠܵܐ ܢܸܫܬܲܡܲܫ ܨܸܒ݂ܝܵܢܹܗ܀

لِكَي يَغلِبوهُ بَينَ الكَثيرينَ، ولا تُخدَمَ إرادَتُهُ.

d-bēyth sagyē nezkōnāyhī: w-lā neshtamash ṣevyānēh.

that among the many they might overcome him, and his will not be served.

afin que parmi la multitude ils le vainquent, et que sa volonté ne soit pas servie.

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܡܗ. ܕܡ̇ܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ 540
Photograph of page 540 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0327
Leaf 0327, from Archive.org.

ܛܵܥ̇ܢܝܼܢ ܗ̄ܘ̣ܵܘ ܓܹܝܪ ܗܲܕܵܡܹ̈ܐ: ܩܪ̈ܵܒܲܝܗܘܿܢ ܘܐܲܝܢܵܐ ܕܢܵܦ̇ܠ.

فَإنَّ الأَعضاءَ حَمَلَت حُروبَها، ومَن سَقَطَ،

ṭāʿnīn (h)wāw gēyr hadāmē: qrābayhōn w-aynā d-nāpl.

For the members bore their battles, and whoever fell,

Car les membres portaient leurs combats, et quiconque tombait,

ܠܚܲܒ݂ܪܹܗ ܡܲܤܓܸ݁ܐ ܐܘܼܠܨܵܢܵܐ: ܕܲܥܠܵܘܗܝ ܨܵܠܹܐ ܬܲܟ݂ܬ݁ܘܼܫܵܐ܀

زادَ ضيقًا عَلى رَفيقِهِ، الَّذي مالَتِ الحَربُ عَلَيهِ.

l-ḥavrēh masge ʾūlṣānā: da-ʿlāwhī ṣālē takhtūshā.

increased affliction for his companion, upon whom the battle then leaned.

accroissait l'affliction de son compagnon, sur qui le combat alors s'appuyait.

ܨܝܼܪ ܗ̄ܘ ܒܲܩܪܵܒ݂ܵܐ ܕܡܲܠܟܹ̈ܐ: ܩܪܵܒ݂ܵܐ ܕܒ݂ܝܼܫܹܐ ܘܲܕ݂ܟܹܐܢܹ̈ܐ.‏

مُصَوَّرَةٌ في حَربِ المُلوكِ، حَربُ الأَشرارِ والصِّدّيقينَ،

ṣīr hāw ba-qrāvā d-malkē: qrāvā d-b-īshē wa-d-kēnē.

Depicted in the battle of kings is the battle of the wicked and the righteous,

Dépeint dans le combat des rois est le combat des méchants et des justes,

ܘܒ݂ܵܐܓ݂ܘܿܢܹ̈ܐ ܓܠܲܝ̈ܐ ܕܐ̄ܢܵܫܵܐ: ܩܪ̈ܵܒܹܐ ܟܤܲܝ̈ܐ ܕܪܸܥܝܵܢܵܐ܀

وفي مُبارَزاتِ النّاسِ العَلَنِيَّةِ، حُروبُ الفِكرِ الخَفِيَّةُ.

w-vāghōnē glay d-nāshā: qrābē ksay d-reʿyānā.

and in the open contests of men, the hidden battles of the mind.

et dans les luttes visibles des hommes, les combats cachés de l'esprit.

ܩܕܵܡ ܡܲܠܟܵܐ ܚܠܝܼܡܘܼܬ݂ ܦܲܓ݂ܪܵܐ: ܗܵܪܟܵܐ ܚܠܝܼܡܘܼܬ݂ ܪܸܥܝܵܢܵܐ.‏

أَمامَ المَلِكِ، قُوَّةُ الجَسَدِ؛ وهُنا، قُوَّةُ الفِكرِ.

qdām malkā ḥlīmūth paghrā: hārkā ḥlīmūth reʿyānā.

Before the king, strength of body; here, strength of mind.

Devant le roi, la force du corps ; ici, la force de l'esprit.

ܠܗܲܠ ܙܵܟܹܝܢ ܐܲܝܟ݂ ܤܲܩܘܼܒ݂ܠܹܐ: ܘܗܵܪܟܵܐ ܒܨܸܒ݂ܝܵܢ ܚܹܐܪܘܼܬܵܐ܀

هُناكَ يَنتَصِرونَ كَمُكرَهينَ؛ وهُنا، بِإرادَةِ الحُرِّيَّةِ.

l-hal zākēyn aykh saqūvlē: w-hārkā b-ṣevyān ḥērūtā.

There they win as under compulsion; but here, by the will of freedom.

Là ils vainquent comme sous la contrainte ; mais ici, par la volonté de la liberté.

ܠܗܲܠ ܠܵܘ ܟܠ ܕܨܵܒܹܐ ܙܵܟܹ̇ܐ: ܗܵܪܟܵܐ ܟܠ ܕܨܵܒܹܐ ܢܵܨܲܚ.

هُناكَ لَيسَ كُلُّ مَن يَشاءُ يَغلِبُ؛ وهُنا كُلُّ مَن يَشاءُ يَنتَصِرُ.

l-hal lāw kul d-ṣābē zākē: hārkā kul d-ṣābē nāṣaḥ.

There, not everyone who wishes conquers; here, everyone who wishes prevails.

Là, quiconque le veut ne vainc pas ; ici, quiconque le veut l'emporte.

ܟܠܝܼܠܵܐ ܕܗܵܠܹܝܢ ܡܸܬ݂ܚܲܒܲܠ: ܘܫܘܼܒ݂ܚܵܐ ܕܗܵܪܟܵܐ ܠܵܐ ܥܵܒܲܪ܀

إكليلُ أولَئِكَ يَفنى؛ أمّا مَجدُ هَذا المَكانِ فَلا يَزولُ.

klīlā d-hālēyn methḥabal: w-shūvḥā d-hārkā lā ʿābar.

The crown of those men perishes; but the glory of this place does not pass away.

La couronne de ces hommes périt ; mais la gloire de ce lieu ne passe pas.

ܕܵܡܹܐ ܗ̄ܘ ܓܹܝܪ ܗܵܢܵܐ ܩܪܵܒ݂ܵܐ: ܠܲܩܪܵܒ݂ܵܐ ܕܡ̣ܢ ܚܹܐܪܘܼܬ݂ܵܐ.

فَإنَّ هَذِهِ الحَربَ تُشبِهُ الحَربَ الآتِيَةَ مِنَ الحُرِّيَّةِ،

dāmē hāw gēyr hānā qrāvā: la-qrāvā d-men ḥērūthā.

For this battle is like the battle that comes from freedom,

Car ce combat ressemble au combat qui vient de la liberté,

ܘܗܵܢܵܐ (ܪܲܗܛܵܐ ܕܬܲܟ݂ܬ݁ܘܼܫܵܐ: ܠܲܫܓ݂ܘܼܫܝܵܐ ܕܲܒ݂ܪܸܥܝܵܢܵܐ܀

وهَذا السِّباقُ في القِتالِ يُشبِهُ الاضطِرابَ الَّذي في الفِكرِ.

w-hānā rahṭā d-takhtūshā: la-shghūshyā da-b-reʿyānā.

and this race of combat is like the turmoil that is in the mind.

et cette course du combat ressemble au trouble qui est dans l'esprit.

ܫܡܲܥ ܐܸܤܟܹܡܵܘ̈ܗܝ ܕܲܩܪܵܒ݂ܵܐ: ܕܗܵܢܵܐ ܟܲܤܝܵܐ ܒܥܵܒ݂ܘܿܪܵܐ.

اسمَع كَيفِيَّةَ تِلكَ الحَربِ، كَيفَ تَظهَرُ هَذِهِ الخَفِيَّةُ في المَشهَدِ الزّائِلِ،

shmaʿ eskēmāwhī da-qrāvā: d-hānā kasyā b-ʿāvōrā.

Hear the manner of that battle, how this hidden one appears within the passing show,

Écoute la manière de ce combat, comment ce combat caché paraît dans ce qui passe,

ܘܚܝܼܨܘܼܬܵܐ ܡܸܢܹܗ ܤܲܒ݂ ܠܵܟ݂: ܕܲܬ݂ܫܲܡܸܫ ܒܵܗ̇ ܠܐܲܠܵܗܵܐ܀

وخُذ مِنها شَجاعَةً لِنَفسِكَ، لِتَخدُمَ بِها اللهَ.

w-ḥīṣūtā menēh sav lākh: da-thshamesh bāh l-alāhā.

and take from it courage for yourself, to serve God thereby.

et prends-en pour toi du courage, pour servir Dieu par lui.

ܠܵܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܡܸܛܠ ܕܲܩܪܵܒ݂ܵܐ: ܟܠ ܕܡܛ̇ܐ ܒܪܹܫܵܐ ܕܵܒܲܪ.‏

لَيسَ بِسَبَبِ الحَربِ يَتَقَدَّمُ مَن يَصِلُ أَوَّلًا،

lā (h)wā meṭul da-qrāvā: kul d-mṭ b-rēshā dābar.

It is not because of the battle that whoever arrives takes the lead,

Ce n'est pas à cause du combat que quiconque arrive prend la tête,

ܐܵܦܠܵܐ ܡܸܛܠ ܕܩܲܢܝܼܛܝܼܢ: ܟܠ ܕܨܵܒܹܐ ܒܚܲܪܬ݂ܵܐ ܡܗܲܠܸܟ݂܀

ولا لِأَنَّهُم خائِفونَ يَسيرُ مَن يَشاءُ في المُؤَخَّرَةِ.

āplā meṭul d-qanīṭīn: kul d-ṣābē b-ḥarthā mhalekh.

nor is it because they are afraid that whoever wishes walks in the rear.

ni parce qu'ils ont peur que quiconque le veut marche à l'arrière.

ܦܘܼܩܕܵܢܵܐ ܕܡܲܠܟܵܐ ܡܲܚܨܦ: ܕܠܵܐ ܢܦܘܼܫܘܼܢ ܡ̣ܢ ܪ̈ܲܗܛܲܝܗܘܿܢ.

أَمرُ المَلِكِ يُلِحُّ، ألّا يَحيدوا عَن مَساراتِهِم،

pūqdānā d-malkā maḥṣp: d-lā npūshūn men rahṭayhōn.

The king's command presses hard, that they not stray from their courses,

Le commandement du roi presse fort, afin qu'ils ne s'écartent pas de leurs courses,

ܘܚܲܒ݂ܪ̈ܲܝܗܘܿܢ ܡ̣ܢ ܒܸܤܬܲܪ̈ܗܘܿܢ: ܬܵܟ݂ܤ̇ܝܼܢ ܠܗܘܿܢ ܠܲܩܕ݂ܵܡܲܝܗܘܿܢ܀

ورِفاقُهُم مِن خَلفِهِم يُثَبِّتونَهُم تِجاهَ مَن أَمامَهُم.

w-ḥavrayhōn men bestarhōn: tākhsīn l-hōn la-qdhāmayhōn.

and their companions from behind set them in place toward those ahead of them.

et leurs compagnons, par derrière, les maintiennent en place vers ceux qui sont devant eux.

ܝܼܕ݂ܝܼܥܝܼܢ ܐ̄ܢܘܿܢ ܤܸܕ݂ܪ̈ܲܝܗܘܿܢ: ܘܲܡܛܲܟ݁ܤܝܼܢ ܠܸܓ݂ܝܘܿܢܲܝ̈ܗܘܿܢ.‏

مَعروفَةٌ صُفوفُهُم، ومُرَتَّبَةٌ فِرَقُهُم،

īdhīʿīn nōn sedhrayhōn: wa-mṭaksīn leghyōnayhōn.

Known are their ranks, and their legions are set in order,

Connus sont leurs rangs, et leurs légions sont mises en ordre,

ܠܵܐ ܒܠܝܼܠܝܼܢ ܟܲܕ݂ ܤܲܓ݁ܝܼܐܝܼܢ: (ܕܚܲܕ݂ ܗ̄ܘ ܒܐܲܬ݂ܪܹܗ ܡܸܬ݂ܟܲܬܲܫ܀

لا يَختَلِطونَ وإن كَثُروا، لأنَّ كُلَّ واحِدٍ يُقاتِلُ في مَوضِعِهِ.

lā b-l-īlīn kad sagīīn: d-ḥadh hāw b-athrēh methkatash.

they are not mingled though they are many, for each fights in his own place.

ils ne se mêlent pas, bien qu'ils soient nombreux, car chacun combat en son lieu.

ܒܙܵܘܥܵܐ ܩܵܝܡܝܼܢ ܘܲܪܬܹܝܬ݂ܵܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܬ݁ܬܲܪܥܘܼܢ ܤܸܕ݂ܪ̈ܲܝܗܘܿܢ.‏

في حَرَكَةٍ ورَعدَةٍ يَقِفونَ، لِئَلّا تَنكَسِرَ صُفوفُهُم،

b-zāwʿā qāymīn wa-rtēythā: d-lā nettarʿūn sedhrayhōn.

In motion and trembling they stand, lest their ranks be broken,

En mouvement et en tremblement ils se tiennent, de peur que leurs rangs ne soient rompus,

ܘܡ̣ܢ ܓܲܒܹ݁ܗ ܢܵܛܲܪ ܟܠܢܵܫ: ܕܠܵܐ ܢܕ݂ܝܼܩ ܢܸܟ݂ܠܵܐ ܡܸܢܹܗ܀

وكُلُّ واحِدٍ يَحرُسُ جانِبَهُ، لِئَلّا تُطِلَّ مِنهُ الخِيانَةُ.

w-men gabēh nāṭar klnāsh: d-lā ndhīq nekhlā menēh.

and each man guards his own side, lest treachery peer out from it.

et chacun garde son propre côté, de peur que la trahison n'en surgisse.

ܒܒܐ .BI

[...]

b-b.

[...]

[...]

ܕܬܫܲܡܫܐ..

لِكَي تَخدُمَ [...]

d-tshamsh..

that it may serve [...]

qu'elle serve [...]

ܡܛܟ̈ܤܵܢ.

مُرَتَّبَةٌ.

mṭksān.

are arranged.

sont disposées.

ܬܒܬܘܫܐ ..

الحَربُ [...]

tbtwsh..

battle [...]

combat [...]

ܟܕ . .8

عِندَما [...]

kad..

when [...]

quand [...]

ܕܥܲܠ ܓܡܝܼܪܘܼܬܵܐ ܕܐܲܚܹ̈ܐ ܘܲܡܤܲܪܩܘܼܬ݂ܵܐ. 541
Photograph of page 541 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0326
Leaf 0326, from Archive.org.

ܐܝܼܬ݂ ܕܡܵܚܹܐ ܘܡܲܩܪܸܒ݂ ܡܸܛܠ: ܕܠܵܐ ܢܢܲܓ݁ܕ݂ܘܼܢܵܝܗܝ ܕܲܚܕ݂ܵܪܵܘܗܝ.

يوجَدُ مَن يَضرِبُ ويُقاتِلُ، لِئَلّا يَجُرَّهُ مَن حَولَهُ،

ʾīth d-māḥē w-maqrev meṭul: d-lā nnagdhūnāyhī da-ḥdhārāwhī.

There is one who strikes and does battle, lest those around him drag him off,

Il en est un qui frappe et combat, de peur que ceux qui l'entourent ne l'entraînent,

ܘܐܝܼܬ݂ ܕܡܵܚܹܐ ܘܲܡܙܵܥ ܠܸܒܹܗ: ܘܐܲܝܟ݂ ܛܲܪܩܵܐ ܒܓܲܒܹܗ ܢܵܛܲܪ܀

ويوجَدُ مَن يَضرِبُ وإن كانَ قَلبُهُ يَرتَعِدُ، ويَحرُسُ جانِبَهُ كَالتُّرسِ.

w-ʾīth d-māḥē wa-mzāʿ lebēh: w-aykh ṭarqā b-gabēh nāṭar.

and there is one who strikes though his heart trembles, and like a shield guards his own side.

et il en est un qui frappe bien que son cœur tremble, et comme un bouclier garde son propre côté.

ܠܵܘ ܡܸܛܠ ܕܪܲܚܝܼܩ ܡܲܠܟܵܐ: ܡܸܬ݁ܬ݁ܫܝܼܛܝܼܢ ܠܗܘܿܢ

لَيسَ لِأنَّ المَلِكَ بَعيدٌ يَستَخِفّونَ

lāw meṭul d-raḥīq malkā: mettshīṭīn l-hōn

Not because the king is far off do they hold in contempt

Ce n'est pas parce que le roi est loin qu'ils méprisent

ܦܘܼܩܕܵܢܵܘ̈ܗܝ.

بِأَوامِرِهِ.

pūqdānāwhī.

his commands.

ses commandements.

ܕܵܚ̇ܠܝܼܢ ܠܗܘܿܢ ܚܲܝ̈ܠܵܘܵܬ݂ܵܐ: ܡ̣ܢ ܚܸܡܬ݂ܵܐ ܕܪܹ̈ܫܵܢܲܝܗܘܿܢ܀

تَخافُ الجُيوشُ، مِن أَجلِ غَضَبِ قادَتِها.

dāḥlīn l-hōn ḥaylāwāthā: men ḥemthā d-rēshānayhōn.

The armies fear, on account of the wrath of their commanders.

Les armées craignent, à cause de la colère de leurs chefs.

ܚܦܝܼܛܝܼܢ ܡܸܛܠ ܢܵܡܘܿܤܵܐ: ܙܗܝܼܪܝܼܢ ܡܸܛܠ ܙܵܟ݂ܘܼܬܵܐ.

هُم مُجتَهِدونَ مِن أَجلِ النّاموسِ، وحَذِرونَ مِن أَجلِ الغَلَبَةِ،

ḥpīṭīn meṭul nāmōsā: zhīrīn meṭul zākhūtā.

They are diligent for the sake of the law, and careful for the sake of victory,

Ils sont diligents à cause de la loi, et attentifs à cause de la victoire,

ܘܲܡܬ݂ܝܼܚܵܐ ܥܲܠ ܪܹ̈ܫܲܝܗܘܿܢ: ܕܸܚܠܲܬ݂ ܪܲܒܵܐ ܕܲܥܠܲܝܗܘܿܢ܀

ومَمدودٌ فَوقَ رُؤوسِهِمِ الخَوفُ العَظيمُ الَّذي عَلَيهِم.

wa-mthīḥā ʿal rēshayhōn: deḥlath rabā da-ʿlayhōn.

and stretched over their heads is the great fear that is upon them.

et tendue sur leurs têtes est la grande crainte qui pèse sur eux.

ܠܵܐ ܥܵܒܲܪܝܼܢ ܢܵܡܘܿܤܲܝ̈ܗܘܿܢ: ܘܠܵܐ ܒܵܛ̇ܠܝܼܢ ܦܘܼܩܕܵܢܲܝ̈ܗܘܿܢ.

لا يَتَعَدَّونَ نَواميسَهُم، ولا يُبطِلونَ أَوامِرَهُم،

lā ʿābarīn nāmōsayhōn: w-lā bāṭlīn pūqdānayhōn.

They do not transgress their laws, nor do they set aside their commands,

Ils ne transgressent pas leurs lois, ni ne mettent de côté leurs commandements,

ܠܵܐ ܒܵܤܹ̇ܝܢ ܥܲܠ ܡܲܠܟܲܝ̈ܗܘܿܢ: ܕܡܵܘܬܵܐ ܡܲܠܝܵܐ ܚܸܡܲܬ݂ܗܘܿܢ܀

ولا يَحتَقِرونَ مُلوكَهُم، الَّذينَ غَضَبُهُم مُمتَلِئٌ مَوتًا.

lā bāsēyn ʿal malkayhōn: d-māwtā malyā ḥemathhōn.

nor do they despise their kings, whose wrath is filled with death.

ni ne méprisent leurs rois, dont la colère est pleine de mort.

ܠܵܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܡܸܛܠ ܕܲܪܗܝܼܒ݂ܝܼܢ: ܟܠ ܕܡܵܛ̇ܐ ܒܚܲܪܬ݂ܵܐ ܡܗܲܠܸܟ݂.‏

لَيسَ لِأنَّهُم مُتَسَرِّعونَ يَسيرُ مَن يَصِلُ في المُؤَخَّرَةِ،

lā (h)wā meṭul da-rhīvīn: kul d-māṭ b-ḥarthā mhalekh.

It is not because they are hasty that whoever arrives walks in the rear,

Ce n'est pas parce qu'ils sont pressés que quiconque arrive marche à l'arrière,

ܐܵܦܠܵܐ ܡܸܛܠ ܙܵܘܥܲܝ̈ܗܘܿܢ: ܒܵܛܠܝܼܢ ܠܗܘܿܢ ܡ̣ܢ ܥܲܡ̈ܠܲܝܗܘܿܢ܀

ولا بِسَبَبِ ارتِعادِهِم يَكُفّونَ عَن أَتعابِهِم.

āplā meṭul zāwʿayhōn: bāṭlīn l-hōn men ʿamlayhōn.

nor is it because of their tremors that they cease from their labors.

ni à cause de leurs tremblements qu'ils cessent leurs travaux.

ܠܵܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܡܸܛܠ ܕܲܚܠܝܼܛܝܼܢ: ܚܲܕ݂ ܡܗܲܠܸܟ݂ ܘܲܐ̄ܚܪܹܝܢ ܕܵܡ̇ܟ݂.‏

لَيسَ لِأنَّهُم مُختَلِطونَ يَسيرُ واحِدٌ بَينَما يَنامُ آخَرُ،

lā (h)wā meṭul da-ḥlīṭīn: ḥadh mhalekh wa-ḥrēyn dāmkh.

It is not because they are mixed together that one walks while another sleeps,

Ce n'est pas parce qu'ils sont mêlés que l'un marche tandis que l'autre dort,

ܐܵܦܠܵܐ ܡܸܛܠ ܕܲܫܓ݂ܝܼܫܝܼܢ: ܚܲܕ݂ ܪܵܗܹ̇ܛ ܘܲܐ̄ܚܪܹܝܢ ܝܵܬܲܒ݂܀

ولا لِأنَّهُم في فَوضى يَركُضُ واحِدٌ بَينَما يَجلِسُ آخَرُ.

āplā meṭul da-shghīshīn: ḥadh rāhēṭ wa-ḥrēyn yātav.

nor is it because they are disordered that one runs while another sits.

ni parce qu'ils sont en désordre que l'un court tandis que l'autre s'assoit.

ܠܲܝܬ݁ ܕܲܒ݂ܨܒ݂ܝܵܢܹܗ ܕܵܐ̇ܠ: ܕܨܒ݂ܝܵܢܹܗ ܕܡܲܠܟܵܐ ܢܫܲܠܸܡ.‏

لا أَحَدَ يَنقادُ بِإرادَتِهِ، لِيُتِمَّ إرادَةَ المَلِكِ؛

layt da-b-ṣvyānēh dāl: d-ṣvyānēh d-malkā nshalem.

There is none who draws on his own will, to fulfill the will of the king;

Il n'y a personne qui agisse selon sa propre volonté, pour accomplir la volonté du roi ;

ܠܲܝܬ݁ ܕܲܡܩܝܼܡ ܥܲܠ ܪܸܥܝܵܢܹܗ: ܕܡ̣ܢ ܡܲܠܟܵܐ ܕܵܚܹܠ ܟܠܢܵܫ܀

لا أَحَدَ يُصِرُّ عَلى رَأيِهِ، لأنَّ الجَميعَ يَخافونَ المَلِكَ.

layt da-mqīm ʿal reʿyānēh: d-men malkā dāḥēl klnāsh.

there is none who insists on his own mind, for everyone fears the king.

il n'y a personne qui s'obstine dans son propre avis, car chacun craint le roi.

ܠܵܐ ܐܝܼܬ݂ ܕܡܲܪܦܸܐ ܠܒܲܪ ܙܵܘܓܹܗ: ܘܠܵܐ ܕܡܲܡܤܸܐ ܠܸܒܵܐ ܕܚܲܒ݂ܪܹܗ.

لا أَحَدَ يُرَخّي هِمَّةَ رَفيقِهِ، ولا مَن يُلَيِّنُ قَلبَ صاحِبِهِ،

lā ʾīth d-marpe l-bar zāwgēh: w-lā d-mamse lebā d-ḥavrēh.

There is none who slackens his comrade, nor one who softens the heart of his companion,

Il n'y a personne qui relâche son camarade, ni qui amollisse le cœur de son compagnon,

ܠܲܝܬ݁ ܕܲܡܬܲܗܸܐ ܘܲܡܛܲܠܗܸܛ: ܕܲܩܪܵܒ݂ܵܐ ܠܒ݂ܝܼ̈ܒܹܐ ܪܵܚܲܡ܀

لا أَحَدَ يَتَباطَأُ ويَتَأَخَّرُ، لأنَّ الحَربَ تُحِبُّ الشُّجعانَ.

layt da-mtahe wa-mṭalheṭ: da-qrāvā l-b-ībē rāḥam.

there is none who lingers and lags, for battle loves the brave.

il n'y a personne qui s'attarde et traîne, car le combat aime les braves.

ܘܝܲܬ݁ܝܼܪ ܡܸܢܹܗ ܕܢܘܼܟ݂ܪܵܝܵܐ: ܡ̣ܢ ܚܲܒ݂ܪܹܗ ܕܵܚܹܠ ܟܠܢܵܫ.

وأَكثَرَ مِنَ الغَريبِ، يَخافُ كُلُّ واحِدٍ صاحِبَهُ.

w-yatīr menēh d-nūkhrāyā: men ḥavrēh dāḥēl klnāsh.

and more than the stranger, each man fears his own companion.

et plus que l'étranger, chacun craint son propre compagnon.

ܒܗܵܠܹܝܢ ܙܵܕܹܩ ܠܵܟ݂ ܕܲܬ݂ܚܘܼܪ: ܕܒܲܩܪ̈ܵܒܹܐ ܐ̄ܢܘܿܢ ܥܵܒ݂ܘܿܪܹ̈ܐ܀

في هَذِهِ الأُمورِ يَنبَغي لَكَ أن تَتَأَمَّلَ، وهِيَ في الحُروبِ الزّائِلَةِ،

b-hālēyn zādēq lākh da-thḥūr: d-ba-qrābē nōn ʿāvōrē.

On these things it is right for you to reflect, that are in the passing battles,

Sur ces choses il convient que tu réfléchisses, qui sont dans les combats passagers,

ܘܲܕ݂ܡܘܼܬ݂ܵܐ ܡܸܢܗܘܿܢ ܤܲܒ ܠܵܟ݂: ܕܲܠܒ݂ܝܼܫܵܐ ܒܕܲܪܵܐ ܬܹܐܪܘܿܥ.

وخُذ مِنها مِثالًا، لِتُلاقِيَ الشِّرّيرَ في الجِهادِ.

wa-d-mūthā menhōn sab lākh: da-l-b-īshā b-darā tērōʿ.

and take from them a likeness, that you may meet the evil one in the contest.

et prends d'elles une image, pour affronter le mauvais dans le combat.

ܒܥܠܕܒܒܐ

العَدُوُّ.

b-ʿldbb

The enemy.

L'ennemi.

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܡܗ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 542
Photograph of page 542 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0325
Leaf 0325, from Archive.org.

ܐܸܚܵܘܹܝܟ݂ ܐܵܦ ܫܲܠܝܘܼܬܵܐ: ܕܲܫܟ݂ܝܼܚܵܐ ܒܹܗ ܒܲܩܪܵܒ݂ܵܐ܀

سَأُريكَ أَيضًا السُّكوتَ الموجودَ في تِلكَ الحَربِ،

eḥāwēykh āp shalyūtā: da-shkhīḥā bēh ba-qrāvā.

I will show you also the silence that is found in that battle,

Je te montrerai aussi le silence qui se trouve dans ce combat,

ܕܫܸܬ݂ܩܵܐ ܪܲܒܵܐ ܘܦܘܼܪܫܵܢܵܐ: ܐܝܼܬ݂ ܠܘܵܬ݂ܗܘܿܢ ܟܠ ܥܸܕܵܢ.‏

لأنَّ سُكوتًا عَظيمًا وتَمييزًا عِندَهُم في كُلِّ وَقتٍ.

d-shethqā rabā w-pūrshānā: ʾīth l-wāthhōn kul ʿedān.

for great silence and discernment is with them at every hour.

car un grand silence et un discernement sont avec eux à toute heure.

ܐܸܡܲܬ݂ܝ ܕܥܵܐ̇ܠܝܼܢ ܕܲܢܫܲܪܘܿܢ: ܠܵܐ ܩܵܠܵܐ ܘܠܵܐ ܡܲܠܵܠܬܵܐ܀

عِندَما يَدخُلونَ لِيُخَيِّموا، لا صَوتَ ولا كَلامَ.

emathī d-ʿālīn da-nsharōn: lā qālā w-lā malāltā.

When they enter to make camp, there is no voice and no speech.

Quand ils entrent pour camper, il n'y a ni voix ni parole.

ܐܲܝܟ݂ ܚܸܘܝܵܐ ܕܪܵܫܹ̇ܦ ܗܵܘܹ̇ܝܢ: ܐܲܠܦܹ̈ܐ ܕܚܲܝܠܵܐ ܤܲܓ݁ܝܼܐܵܐ.‏

كَحَيَّةٍ زاحِفَةٍ، أُلوفُ الجَيشِ العَظيمِ،

aykh ḥewyā d-rāshēp hāwēyn: alpē d-ḥaylā sagīā.

Like a serpent gliding are the thousands of the mighty army,

Comme un serpent qui glisse sont les milliers de la puissante armée,

ܥܲܠ ܪܲܟ݂ܫܵܐ ܒܠܵܡܹ̈ܐ ܕܫܸܬ݂ܩܵܐ: ܘܥܲܠ ܐ̄ܢܵܫܵܐ ܚܬ݂ܵܡܹ̈ܐ ܕܫܸܠܝܵܐ܀

عَلى الخُيولِ، أَلجِمَةُ الصَّمتِ؛ وعَلى الرِّجالِ، أَختامُ السُّكونِ.

ʿal rakhshā b-lāmē d-shethqā: w-ʿal nāshā ḥthāmē d-shelyā.

on the horses, bridles of silence; and on the men, seals of stillness.

sur les chevaux, des mors de silence ; et sur les hommes, des sceaux de quiétude.

ܠܵܐ ܪܵܝܒ݁ܝܼܢ ܕܠܵܐ ܢܸܬ݂ܪܲܓ݂ܫܘܼܢ: ܥܲܕ݂ ܢܵܦ̇ܠܝܼܢ ܥܲܠ ܡܲܫܪܝܼܬ݂ܵܐ.‏

لا يَتَحَرَّكونَ لِئَلّا يُشعَرَ بِهِم، حَتّى يَنقَضّوا عَلى المُعَسكَرِ.

lā rāybīn d-lā nethraghshūn: ʿadh nāplīn ʿal mashrīthā.

They stir not, that they may not be perceived, until they fall upon the camp.

Ils ne bougent pas, afin de ne pas être perçus, jusqu'à ce qu'ils tombent sur le camp.

ܫܵܡ̇ܥܝܼܢ ܐܸܢܘܿܢ ܐܵܦ ܨܲܥܪܵܐ: ܩܪ̈ܲܒ݂ܬ݂ܵܢܹܐ ܡ̣ܢ ܚܲܒ݂ܪ̈ܲܝܗܘܿܢ܀

يَسمَعُ المُحارِبونَ حَتَّى التَّوبيخَ مِن رِفاقِهِم،

shāmʿīn enōn āp ṣaʿrā: qravthānē men ḥavrayhōn.

The warriors even hear reproach from their companions,

Les guerriers entendent même le reproche de leurs compagnons,

ܐܝܼܬ݂ ܕܲܫܡܲܥ̣ ܘܐܲܗܡ̣ܝܼ ܘܲܢܨܲܚܼ: ܘܐܝܼܬ݂ ܕܐܲܪܡ̣ܝܼ ܩܵܠܵܐ ܘܲܚ̣ܤܲܪ.‏

فَمِنهُم مَن سَمِعَ وأَهمَلَ وانتَصَرَ؛ ومِنهُم مَن رَفَعَ صَوتَهُ وخُزِيَ.

ʾīth da-shmaʿ w-ahmī wa-nṣaḥī: w-ʾīth d-armī qālā wa-ḥsar.

there is one who heard, ignored it, and prevailed; and there is one who raised his voice, and was put to shame.

il en est un qui entendit, l'ignora, et l'emporta ; et il en est un qui éleva la voix, et fut couvert de honte.

ܐܝܼܬ݂ ܕܫܲܪܝܼ ܐܲܝܟ݂ ܓܲܢ̄ܒܵܪܵܐ: ܘܡ̣ܢ ܪܸܡܙܵܐ ܙܥܘܿܪܵܐ ܫܲܠܸܡ܀

يوجَدُ مَن بَدَأَ كَجَبّارٍ، وعِندَ إشارَةٍ صَغيرَةٍ استَسلَمَ،

ʾīth d-sharī aykh ga(n)bārā: w-men remzā zʿōrā shalem.

There is one who began like a mighty man, and at a small sign gave up,

Il en est un qui commença comme un homme fort, et à un petit signe abandonna,

ܘܐܝܼܬ݂ ܕܐܲܩܸܦ݂ ܐܲܝܟ݂ ܚܲܤܝܼܢܵܐ: ܘܡ̣ܢ ܩܵܠܵܐ ܩܲܕ݂ܡܵܐ ܕܲܠܚܘܼܗܝ.‏

ويوجَدُ مَن ثابَرَ كَقَوِيٍّ، وعِندَ أَوَّلِ صَوتٍ اضطَرَبَ.

w-ʾīth d-aqef aykh ḥasīnā: w-men qālā qadhmā da-l-ḥūhī.

and there is one who persisted like a strong man, and at the very first sound was troubled.

et il en est un qui persista comme un homme robuste, et au tout premier bruit fut troublé.

ܐܝܼܬ݂ ܕܲܢ̣ܟܲܬ݂ ܤܸܦܬܹܗ ܘܲܓ݂ܙܲܡ̣: ܕܲܢܤܲܝܒܲܪ ܟܠ ܙܘܼ̈ܥܵܡܝܼܢ܀

يوجَدُ مَن عَضَّ شَفَتَهُ وعَزَمَ أن يَحتَمِلَ كُلَّ تَأنيبٍ،

ʾīth da-nkath septēh wa-ghzam: da-nsaybar kul zūʿāmīn.

There is one who bit his lip and resolved to endure every rebuke,

Il en est un qui se mordit la lèvre et résolut d'endurer tout reproche,

ܘܕܲܛ̣ܥܲܢ ܚܸܤܕܵܘ̈ܗܝ ܕܲܩܪܵܒ݂ܵܐ: ܐܸܬ݂ܟܲܠܲܠ ܐܲܝܟ݂ ܟܲܫܝܼܪܵܐ.‏

وحَمَلَ إهاناتِ الحَربِ، وتَكَلَّلَ كَبَطَلٍ.

w-da-ṭʿan ḥesdāwhī da-qrāvā: ethkalal aykh kashīrā.

and who bore the disgraces of battle, and was crowned as a valiant man.

et qui porta les opprobres du combat, et fut couronné comme un homme vaillant.

ܐܝܼܬ݂ ܕܲܫܡܲܥ̣ ܨ̇ܥܪܹܗ ܘܲܫܬܸܩ̣: ܘܚܲܪ ܠܹܗ ܠܐܲܦܲܝ̈ ܢܸܨܚܵܢܵܘ̈ܗܝ܀

يوجَدُ مَن سَمِعَ إهانَتَهُ وسَكَتَ، ونَظَرَ عِوَضًا عَنها إلى انتِصاراتِهِ.

ʾīth da-shmaʿ ṣʿrēh wa-shteq: w-ḥar lēh l-apaī neṣḥānāwhī.

There is one who heard his own disgrace and was silent, and looked instead to his victories.

Il en est un qui entendit son propre opprobre et se tut, et regarda plutôt vers ses victoires.

ܠܵܐ ܥܲܵܘܸܟ݂ ܐܸܢܘܿܢ ܚܸܤܕܵܐ: ܘܠܵܐ ܙܲܥܙܲܥ̣ ܐܸܢܘܿܢ ܨܲܥܪܵܐ.‏

لَم يُعِقهُمُ التَّوبيخُ، ولَم تُزَعزِعهُمُ الإهانَةُ؛

lā ʿawekh enōn ḥesdā: w-lā zaʿzaʿ enōn ṣaʿrā.

Reproach did not hinder them, nor did disgrace shake them;

Le reproche ne les arrêta pas, ni l'opprobre ne les ébranla ;

ܫܵܛ̣ܘ ܨܲܥܪܵܐ ܕܪ̈ܵܕ݂ܘܿܦܲܝܗܘܿܢ: ܘܐܸܬ݂ܟܲܠܲܠܘ ܒܐܵܓ݂ܘܿܢܲܝ̈ܗܘܿܢ܀

احتَقَروا ازدِراءَ مُطارِديهِم، وتَكَلَّلوا في جِهادِهِم.

shāṭw ṣaʿrā d-rādhōpayhōn: w-ethkalalw b-āghōnayhōn.

they despised the scorn of their pursuers, and were crowned in their contests.

ils méprisèrent le dédain de leurs poursuivants, et furent couronnés dans leurs combats.

ܗܵܢܵܐ ܪܸܥܝܵܢܵܐ ܝܵܐܹܐ: ܠܐܲܝܠܹܝܢ ܕܲܨܠܹܝܢ ܠܲܩܪܵܒ݂ܵܐ.‏

هَذا الفِكرُ يَليقُ بِمَن عَزَموا عَلى القِتالِ،

hānā reʿyānā yāē: l-aylēyn da-ṣlēyn la-qrāvā.

This mind befits those who are bent on battle,

Cet esprit convient à ceux qui sont résolus au combat,

ܘܐܲܝܢܵܐ ܕܗܵܠܹܝܢ ܠܵܐ ܛܵܥܹܢ: ܒܲܥܓܲܠ ܚܵܐ̇ܒ݂ ܚܲܠܵܫܵܐ܀

ومَن لا يَحتَمِلُ هَذِهِ الأُمورَ، سُرعانَ ما يَسقُطُ مُذنِبًا، لِضَعفِهِ.

w-aynā d-hālēyn lā ṭāʿēn: ba-ʿgal ḥāv ḥalāshā.

and whoever does not bear these things, quickly falls guilty, being weak.

et quiconque ne supporte pas ces choses tombe vite coupable, étant faible.

ܢ ܟܠ ܩܵܠ ܕܐܵܬܹ̇ܐ ܠܐܸܕ݂ܢܵܟ݂: ܡܕܲܚܸܠ ܠܵܟ݂ ܘܲܡܤܲܪܸܕ݂ ܠܵܟ݂.‏

إن كانَ كُلُّ صَوتٍ يَأتي إلى أُذُنِكَ يُرعِبُكَ ويَجعَلُكَ تَهرُبُ،

n kul qāl d-ātē l-edhnākh: mdaḥel lākh wa-msaredh lākh.

If every voice that comes to your ear frightens you and makes you flee,

Si toute voix qui vient à ton oreille t'effraie et te fait fuir,

ܐܲܝܟ݂ ܩܲܢܝܵܐ ܪܥܝܼܥܵܐ ܗܵܘܹ̇ܝܬ݁: ܕܡ̣ܢ ܟܠ ܪ̈ܘܼܚܝܼܢ ܡܸܬ݂ܢܲܕ݂ܢܲܕ݂܀

تَصيرُ كَقَصَبَةٍ مَكسورَةٍ، تَهُزُّها كُلُّ ريحٍ.

aykh qanyā rʿīʿā hāwēyt: d-men kul rūḥīn methnadhnadh.

you become like a broken reed, that is shaken by every wind.

tu deviens comme un roseau brisé, que tout vent secoue.

ܒܲܩܪܵܒ݂ܵܐ ܡܸܠܬ݂ܵܐ ܕܫܲܝܢܵܐ: ܠܵܐ ܐ̄ܢܵܫ ܫܵܡܲܥ ܡ̣ܢ ܚܲܒ݂ܪܹܗ.‏

في الحَربِ، لا يَسمَعُ أَحَدٌ كَلِمَةَ سَلامٍ مِن رَفيقِهِ.

ba-qrāvā melthā d-shaynā: lā nāsh shāmaʿ men ḥavrēh.

In battle, no man hears a word of peace from his companion.

Au combat, nul n'entend de son compagnon une parole de paix.

ܥܙܥ.1.

[...]

ʿzʿ..

[...]

[...]

ܕܥܲܠ ܓܡܝܼܪܘܼܬܵܐ ܕܐܲܚܹ̈ܐ ܘܲܡܤܲܪܩܘܼܬܵܐ. 543
Photograph of page 543 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0324
Leaf 0324, from Archive.org.

ܦܸܬ݂ܓ݂ܵܡܹ̈ܐ ܐ̄ܢܘܿܢ ܥܲܙܝ̈ܙܹܐ: ܘܲܙܥܝܼܦܝܼܢ ܘܲܡܙܲܟܹ݁ܝܢ ܠܵܟ݂܀

قاسِيَةٌ هِيَ الكَلِماتُ، وصارِمَةٌ، الَّتي تُثيرُكَ،

pethghāmē nōn ʿazyzē: wa-zʿīpīn wa-mzakēyn lākh.

Harsh are the words, and stern, that provoke you,

Rudes sont les paroles, et sévères, qui te provoquent,

ܕܲܡܤܲܝܒܲܪ ܗܵܠܹܝܢ ܗܵܢܵܐ: ܝܵܕܲܥ̇ ܕܢܸܗܘܸܐ ܙܲܟܵܝܵܐ.‏

أمّا مَن يَحتَمِلُ هَذِهِ فَيَعلَمُ أنَّهُ سَيَكونُ غالِبًا،

da-msaybar hālēyn hānā: yādaʿ d-nehwe zakāyā.

but he who endures these things knows that he shall be victorious,

mais celui qui endure ces choses sait qu'il sera victorieux,

ܘܲܕ݂ܒ݂ܵܤܹ̇ܐ ܒܗܵܠܹܝܢ ܐܵܦ ܗ݀ܘ: ܡܸܢܗܘܿܢ ܗܵܘܹ̇ܐ ܚܲܝܵܒ݂ܵܐ܀

ومَن يَحتَقِرُها أَيضًا يُصبِحُ بِها مُذنِبًا.

wa-d-vāsē b-hālēyn āp hāw: menhōn hāwē ḥayāvā.

and he too who despises these things becomes guilty by them.

et celui aussi qui les méprise en devient coupable.

ܐܝܼܬ݂ ܥܝܼܪܘܼܬ݂ܵܐ ܒܲܩܪܵܒ݂ܵܐ: ܐܵܦ ܨܵܘܡܐ ܥܲܡ ܙܲܗܝܘܼܬܵܐ.

يوجَدُ سَهَرٌ في الحَربِ، وصَومٌ أَيضًا مَعَ الطَّهارَةِ،

ʾīth ʿīrūthā ba-qrāvā: āp ṣāwm ʿam zahyūtā.

There is watchfulness in battle, and fasting too, with purity,

Il y a de la vigilance dans le combat, et le jeûne aussi, avec la pureté,

ܘܨܵܒܹܐ ܐ̄ܢܵܐ ܕܐܸܨܘܿܪ ܐܸܢܹܝܢ: ܕܠܵܐ ܬܸܬ݂ܩܲܢܲܛ ܒܲܥ̇ܒ݂ܵܕ݂ܵܟ݂܀

وأُريدُ أن أُصَوِّرَها، لِئَلّا تَيأَسَ في عَمَلِكَ.

w-ṣābē nā d-eṣōr enēyn: d-lā tethqanaṭ ba-ʿvādhākh.

and I wish to depict them, so that you may not despair in your labor.

et je veux les dépeindre, afin que tu ne désespères pas dans ton travail.

ܠܲܩܪܵܒ݂ܵܐ ܢܦܲܩܬ݁ܘܿܢ ܐܲܚܲܝ: ܠܬܲܟ݂ܬ݁ܘܼܫܵܐ ܥܲܠܬ݁ܘܿܢ ܓܲܒ݂ܪܹ̈ܐ.‏

إلى الحَربِ خَرَجتُم يا إخوَتي؛ وإلى القِتالِ دَخَلتُم أَيُّها الرِّجالُ.

la-qrāvā npaqtōn aḥaī: l-takhtūshā ʿaltōn gavrē.

To battle you have gone out, my brothers; into combat you have entered, O men.

Au combat vous êtes sortis, mes frères ; dans la lutte vous êtes entrés, ô hommes.

ܠܵܐ ܬܸܒ݂ܥܘܿܢ ܒܐܲܬ݂ܪܵܐ ܚܘܼܪܒܵܐ: ܦܘܼܪ̈ܦܵܥܹܐ ܕܲܡܕ݂ܝ̈ܢܵܬ݂ܵܐ܀

لا تَطلُبوا، في مَكانٍ خَرِبٍ، تَرَفَ المُدُنِ.

lā tevʿōn b-athrā ḥūrbā: pūrpāʿē da-mdhynāthā.

Do not seek, in a desolate place, the luxuries of cities.

Ne cherchez pas, en un lieu désolé, les délices des cités.

ܒܲܩܪܵܒ݂ܵܐ ܒܤܵܡܵܐ ܠܵܐ ܐܝܼܬ݂: ܕܕܸܚܠܵܐ ܘܩܸܢܛܵܐ ܐܝܼܬ݂ ܬܲܡܵܢ.

في الحَربِ لا راحَةَ، لأنَّ الخَوفَ والرُّعبَ هُناكَ،

ba-qrāvā b-sāmā lā ʾīth: d-deḥlā w-qenṭā ʾīth tamān.

In battle there is no comfort, for fear and dread are there,

Dans le combat il n'y a pas de confort, car la peur et l'effroi y sont,

ܒܲܠܒ݂ܘܼܫܹܗ ܩܵܐ̇ܡ ܟܠܢܵܫ: ܘܠܲܝܬ݁ ܬܲܡܵܢ ܥܲܪܛܸܠܵܝܵܐ܀

كُلُّ واحِدٍ يَقِفُ بِثَوبِهِ، ولا عُريانَ هُناكَ.

ba-l-b-w-shēh qām klnāsh: w-layt tamān ʿarṭelāyā.

each man stands in his garment, and there is no one naked there.

chacun se tient dans son vêtement, et nul n'y est nu.

ܠܵܐ ܚܲܡܪ̈ܵܢܹܐ ܘܡܸܢܚܵܢܹ̈ܐ: ܘܠܵܐ ܩܸܢ̈ܝܵܢܹܐ ܘܒܸܢ̈ܝܵܢܹܐ.

لا خَمرَ، ولا هَدايا؛ لا أَملاكَ، ولا أَبنِيَةَ.

lā ḥamrānē w-menḥānē: w-lā qenyānē w-benyānē.

No wine, and no gifts; no possessions, and no buildings.

Ni vin, ni présents ; ni biens, ni bâtiments.

ܠܵܐ ܡܸܫܬܲܠܚܝܼܢ ܙܲܝܢܲܝ̈ܗܘܿܢ: ܡ̣ܢ ܕܸܚܝܠܵܐ ܕܪ̈ܵܕ݂ܘܿܦܲܝܗܘܿܢ܀

لا يَضَعونَ سِلاحَهُم، خَوفًا مِن مُطارِديهِم.

lā meshtalḥīn zaynayhōn: men deḥylā d-rādhōpayhōn.

They do not lay down their weapons, for fear of their pursuers.

Ils ne déposent pas leurs armes, par crainte de leurs poursuivants.

ܡܹܐܟ݂ܘܼܠܬ݁ܗܘܿܢ ܠܲܚܡܵܐ ܫܚܝܼܡܵܐ: (ܘܡܲܫܬܲܝܗܘܿܢ ܡܲܝ̈ܵܐ ܤܪ̈ܲܝܵܐ.‏

طَعامُهُم خُبزٌ بَسيطٌ، وشَرابُهُم ماءٌ آسِنٌ.

mēkhūlthōn la-ḥmā shḥīmā: w-mashtayhōn mayā srayā.

Their food is plain bread, and their drink, stagnant water.

Leur nourriture est le pain simple, et leur boisson, l'eau stagnante.

ܫܸܢܲܬ݂ܗܘܿܢ ܒܪܘܼܚܩܵܐ ܫܲܪܝܵܐ: ܘܠܵܐ ܠܵܝ̇ܡܵܐ ܠܘܵܬ݂ ܬܸܡܪ̈ܲܝܗܘܿܢ܀

نَومُهُم يَبدَأُ بَعيدًا، ولا يَطولُ قُربَ خِيامِهِم.

shenathhōn b-rūḥqā sharyā: w-lā lāymā l-wāth temrayhōn.

Their sleep begins far off, and does not linger near their tents.

Leur sommeil commence au loin, et ne s'attarde pas près de leurs tentes.

ܠܵܐ ܕܵܡ̇ܟ݁ܝܼܢ ܡܸܛܠ ܕܸܚܠܵܐ: ܘܠܵܐ ܢܵܝܡܝܼܢ ܡܸܛܠ ܙܵܘܥܵܐ.

لا يَنامونَ مِنَ الخَوفِ، ولا يَغفونَ مِنَ الفَزَعِ؛

lā dāmkīn meṭul deḥlā: w-lā nāymīn meṭul zāwʿā.

They do not sleep because of fear, nor do they slumber because of alarm;

Ils ne dorment pas à cause de la peur, ni ne sommeillent à cause de l'alarme ;

ܠܵܐ ܡܸܬ݂ܪܵܘܚܝܼܢ ܐܲܝܟ݂ ܫܲܝܢܵܐ: ܚܠܝܼ̈ܨܐ ܕܢܵܚ̇ܬ݁ܝܼܢ ܠܲܩܪܵܒ݂ܵܐ܀

لا يَستَرخونَ كَما في السَّلامِ، إذ هُم مُتَنَطِّقونَ لِلحَربِ.

lā methrāwḥīn aykh shaynā: ḥlīṣ d-nāḥtīn la-qrāvā.

they do not relax as in peace, being girded for battle.

ils ne se détendent pas comme en temps de paix, étant ceints pour le combat.

ܠܵܐ ܫܵܬܹ̇ܝܢ ܚܲܡܪܵܐ ܘܫܲܟ݂ܪܵܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܬ݂ܠܲܗܩܘܼܢ ܡ̣ܢ ܨܲܗܝܵܐ.

لا يَشرَبونَ خَمرًا ولا مُسكِرًا، لِئَلّا يُدرِكَهُمُ العَطَشُ،

lā shātēyn ḥamrā w-shakhrā: d-lā nethlahqūn men ṣahyā.

They do not drink wine or strong drink, lest they be overtaken by thirst,

Ils ne boivent ni vin ni boisson forte, de peur d'être surpris par la soif,

ܠܵܐ ܐܵܟܲܠܝܼܢ ܒܸܤܪܵܐ ܡܸܛܠ: ܕܠܵܐ ܢܸܚܲܡ ܙܲܝܢܵܐ ܥܠܲܝܗܘܿܢ܀

لا يَأكُلونَ لَحمًا، لِئَلّا يَسخُنَ سِلاحُهُم عَلَيهِم.

lā ākalīn besrā meṭul: d-lā neḥam zaynā ʿlayhōn.

they do not eat meat, lest their armor grow hot upon them.

ils ne mangent pas de viande, de peur que leur armure ne s'échauffe sur eux.

ܠܵܐ ܡܲܤܓ݁ܝܢ ܠܗܘܿܢ ܡܹܐܟ݂ܘܼܠܬܵܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܬ݂ܚܲܪܟ݂ܘܼܢ ܡ̣ܢ ܨܲܗܝܵܐ.

لا يُكثِرونَ طَعامَهُم، لِئَلّا يَظمَأوا مِنَ العَطَشِ،

lā masgyn l-hōn mēkhūltā: d-lā nethḥarkhūn men ṣahyā.

They do not increase their food, lest they be parched by thirst,

Ils n'augmentent pas leur nourriture, de peur d'être desséchés par la soif,

ܐܵܦܠܵܐ ܟܡܵܐ ܕܨܵܒܹܝܢ ܫܵܬ̇ܲܝܢ: ܕܠܵܐ ܢܚܘܼܒ݂ܘܼܢ ܠܗܘܿܢ ܡ̣ܢ ܪܲܗܛܵܐ܀

ولا يَشرَبونَ كَما يَشاؤونَ، لِئَلّا يُعاقوا في السِّباقِ.

āplā kmā d-ṣābēyn shātayn: d-lā nḥūvūn l-hōn men rahṭā.

nor do they drink as much as they wish, lest they be hindered in the race.

ni ne boivent autant qu'ils le voudraient, de peur d'être entravés dans la course.

ܡܝܐ ܡ Xܐ.

الماءُ [...]

my m.

water [...]

eau [...]

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܡܗ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 544
Photograph of page 544 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0323
Leaf 0323, from Archive.org.

ܡܵܐ ܕܲܫܠܸܡ̣ ܕܹܝܢ ܬܲܟ݂ܬܘܼܫܵܐ: ܘܢܸܦܠܲܬ݀ ܡܲܫܪܝܼܬ݂ ܪ̈ܵܕ݂ܘܿܦܹܐ.‏

أمّا عِندَما تَنتَهي الحَربُ، ويَسقُطُ مُعَسكَرُ المُطارِدينَ،

mā da-shlem dēyn takhtūshā: w-neplat mashrīth rādhōpē.

But when the battle is finished, and the camp of the pursuers has fallen,

Mais quand le combat est achevé, et que le camp des poursuivants est tombé,

ܗܵܝܕܹܝܢ ܐܵܬܲܝܢ ܠܲܢ̈ܝܵܚܹܐ: ܘܲܠܒ݂ܘܼ̈ܤܵܡܹܐ ܘܓܹܐ̄ܘܵܬ݂ܵܐ܀

حينَئِذٍ يَأتونَ إلى الرّاحَةِ، وإلى المَسَرّاتِ والأَفراحِ.

hāydēyn ātayn la-nyāḥē: wa-l-b-w-sāmē w-gēwāthā.

then they come to rest, and to delights and to joys.

alors ils viennent au repos, et aux délices et aux joies.

ܘܐܸܢ ܗܵܠܹܝܢ ܐܲܕ݂ܪܸܟ݂ܘ ܘܝܼܕܲܥܼܘ: ܕܒܲܩܪ̈ܵܒܹܐ ܒܤܲܝ̈ܵܐ ܢܸܚܘܿܢ.‏

وإن كانَ هَؤُلاءِ، الَّذينَ يُقاتِلونَ في حُروبٍ مَنظورَةٍ، قَد أَدرَكوا هَذا وعَرَفوهُ،

w-en hālēyn adhrekhw w-īdaʿīw: d-ba-qrābē b-sayā neḥōn.

And if these men, who fight in visible battles, have grasped and known this,

Et si ces hommes, qui combattent dans des batailles visibles, ont saisi et connu cela,

ܟܡܵܐ ܗܵܟܹܝܠ (ܩܪܵܒ݂ܵܐ ܟܲܤܝܵܐ: ܒܨܵܘܡܵܐ ܘܫܲܗܪܵܐ ܢܸܫܬܲܡܲܫ܀

فَكَم بِالحَرِيِّ يَنبَغي أن تُخاضَ الحَربُ الخَفِيَّةُ بِالصَّومِ والسَّهَرِ!

kmā hākēyl qrāvā kasyā: b-ṣāwmā w-shahrā neshtamash.

how much more, then, should the hidden battle be waged with fasting and vigil!

combien plus, alors, le combat caché doit-il être mené avec le jeûne et la veille !

ܩܪ̈ܲܒ݂ܬ݂ܵܢܹܐ ܓܹܝܪ ܛܘܼܼ̈ܠܝܵܩܹܐ: ܗܵܕܹܐ ܚܠܝܼܨܘܼܬ݂ܵܐ ܒܵܥܹ̇ܝܢ܀

فَإنَّ مُحارِبي الجَسَدِ يَطلُبونَ هَذا الجَهدَ عَينَهُ،

qravthānē gēyr ṭūlyāqē: hādē ḥlīṣūthā bāʿēyn.

For warriors of flesh seek this same rigor,

Car les guerriers de chair recherchent cette même rigueur,

ܫܲܪܝܵܐ ܕܹܝܹܢ ܐܝܼܬ݂ܵܘܗܝ ܘܪܲܦܝܵܐ: ܘܐܵܤܘܿܛܵܐ ܐܵܦ ܕܲܡܝܼܟ݂ܵܐ.

أمّا المُتَراخي فَهوَ مُنحَلٌّ، ومُبَذِّرٌ، بَل نائِمٌ أَيضًا.

sharyā dēyēn ʾīthāwhī w-rapyā: w-āsōṭā āp da-mīkhā.

but the slack man is a loose one, and a wastrel, and also asleep.

mais l'homme relâché est un débauché, et un dissipateur, et aussi endormi.

ܡܲܬ݁ܝܼܢܵܐ ܘܲܚܒ݂ܸܢܵܢܵܐ: ܐܲܝܢܵܐ ܕܡ̣ܢ ܗܵܕܹܐ ܥܵܪܹܩ܀

بَطيءٌ وكَسولٌ مَن يَهرُبُ مِن هَذا.

matīnā wa-ḥvenānā: aynā d-men hādē ʿārēq.

Slow and slothful is whoever flees from this.

Lent et paresseux est quiconque fuit cela.

ܙܗܲܝ̈ܐ ܕܲܒ݂ܗܘܿܢ ܘܲܚܠܝܼ̈ܨܹܐ: ܤܲܓ݁ܝܼ ܦܐܹܝܢ ܕܘܼܒܵܪ̈ܲܝܗܘܿܢ.‏

يَقِظونَ فيها، وصارِمونَ، أولَئِكَ الَّذينَ سيرَتُهُم جَميلَةٌ جِدًّا،

zhay da-b-hōn wa-ḥlīṣē: sagī pēyn d-w-bārayhōn.

Wakeful in them, and rigorous, are those whose conduct is exceedingly fair,

Vigilants en eux, et rigoureux, sont ceux dont la conduite est extrêmement belle,

ܘܡܸܛܠ ܕܲܪ̈ܓܹܐ ܥܵܒ݂ܘܿܪܹ̈ܐ: ܡ̣ܢ ܟܠܡܸܕܸܡ ܡܸܬ݂ܚܲܤܠܝܼܢ܀

ولأنَّ رُتَبَهُم زائِلَةٌ، يَمتَنِعونَ عَن كُلِّ شَيءٍ.

w-meṭul da-rgē ʿāvōrē: men klmedem methḥaslīn.

and because their ranks are passing, they hold themselves back from everything.

et parce que leurs rangs sont passagers, ils se retiennent de tout.

ܠܵܐ ܬܘܼܒ݂ ܫܵܪܹܝܢ ܚܲܨܲܝ̈ܗܘܿܢ: ܟܡܵܐ ܕܐܝܼܬܲܝܗܘܿܢ ܒܲܩܪܵܒ݂ܵܐ.‏

لا يُرخونَ أَحقاءَهُم بَعدُ، ما داموا في الحَربِ،

lā tūv shārēyn ḥaṣayhōn: kmā d-ʾītayhōn ba-qrāvā.

No more do they loosen their loins, as long as they are in battle,

Ils ne délient plus leurs reins, tant qu'ils sont dans le combat,

ܘܠܵܐ ܥܲܪ̈ܩܹܐ ܕܲܡܤܵܢܲܝ̈ܗܘܿܢ: ܡܸܫܬܲܪ̈ܝܵܢ ܡ̣ܢ ܪܸ̈ܓ݂ܠܲܝܗܘܿܢ܀

ولا تُحَلُّ سُيورُ نِعالِهِم مِن أَقدامِهِم.

w-lā ʿarqē da-msānayhōn: meshtaryān men reghlayhōn.

nor are the straps of their sandals loosed from their feet.

ni les lanières de leurs sandales ne se détachent de leurs pieds.

ܒܲܥܬ݂ܝܼܕ݂ܘܼܬ݂ܵܐ ܐܝܼܬܲܝܗܘܿܢ: ܘܥܲܕ݂ ܩܲܪܢܵܐ ܩܵܪܝܵܐ ܩܲܕ݂ܡ̣ܘܼܗ̇.‏

هُم في تَأَهُّبٍ، وقَبلَ أن يَنفُخَ البوقُ نِداءَهُ،

ba-ʿthīdhūthā ʾītayhōn: w-ʿadh qarnā qāryā qadhmūh.

They are in readiness, and before the horn sounds its call,

Ils sont prêts, et avant que la trompe ne sonne son appel,

ܠܥܸܕܵܢܵܐ ܕܪܵܘܒܵܐ ܡܤܲܟܹ݁ܝܢ: ܘܥܲܠ (ܢܩܵܫܵܐ ܕܙܲܝܢܵܐ ܤܲܪܸܓ݂ܘ܀

يَنتَظِرونَ لَحظَةَ الإنذارِ، وعِندَ صَليلِ السِّلاحِ يَتَنَطَّقونَ.

l-ʿedānā d-rāwbā msakēyn: w-ʿal nqāshā d-zaynā sareghw.

they wait for the moment of alarm, and at the clash of arms they are girded.

ils attendent le moment de l'alarme, et au choc des armes ils sont ceints.

ܫܡܝܼܛܝܼܢ ܤܲܝ̈ܦܹܐ ܡ̣ܢ ܚܸܠܹ̈ܐ: ܘܩܸܫ̈ܬܵܬ݂ܵܐ ܡ̣ܢ ܒܵܬܲܝ̈ܗܹܝܢ.‏

تُسَلُّ السُّيوفُ مِن أَغمادِها، والقِسِيُّ مِن جِرابِها،

shmīṭīn saypē men ḥelē: w-qeshtāthā men bātayhēyn.

Swords are drawn from their sheaths, and bows from their cases,

Les épées sont tirées de leurs fourreaux, et les arcs de leurs étuis,

ܩܛܝܼܪ̈ܩܹܐ ܦܬ݂ܝܼܚܝܼܢ ܦܘܼܡܲܝ̈ܗܘܿܢ: ܕܠܵܐ ܢܸܗܘܸܐ ܠܗܘܿܢ ܥܘܼܟܵܪܵܐ܀

تَقِفُ الجِعابُ مَفتوحَةَ الأَفواهِ، لِئَلّا يَكونَ لَهُم عائِقٌ.

qṭīrqē pthīḥīn pūmayhōn: d-lā nehwe l-hōn ʿūkārā.

the quivers stand with mouths open, that there be no hindrance to them.

les carquois se tiennent bouche ouverte, afin qu'il n'y ait pour eux nul obstacle.

ܒܦܵܬ݂ܘܿܪܵܐ ܐܸܢ ܐܝܼܬܲܝܗܘܿܢ: ܐܸܡܲܬ݂ܝ ܕܒ݂ܵܚܹܫ ܢܘܼܟ݂ܪܵܝܵܐ.

إن كانوا عَلى المائِدَةِ، عِندَما يَتَحَرَّكُ الغَريبُ،

b-pāthōrā en ʾītayhōn: emathī d-vāḥēsh nūkhrāyā.

If they are at table, when the stranger stirs,

S'ils sont à table, quand l'étranger s'agite,

ܡܒܲܛܠܝܼܢ ܠܵܗ̇ ܠܲܚܫܵܡܝܼܬ݂ܵܐ: ܥܕܲܡܵܐ ܕܢܸܫܠܸܐ ܕܵܠܘܿܚܵܐ܀

يَترُكونَ العَشاءَ، حَتّى يَهدَأَ المُزعِجُ.

mbaṭlīn lāh la-ḥshāmīthā: ʿdamā d-neshle dālōḥā.

they set aside the evening meal, until the disturber grows still.

ils mettent de côté le repas du soir, jusqu'à ce que le perturbateur s'apaise.

ܦܪܵܐ ܠܘܵܬ݂ܗܘܿܢ ܐܸܢ ܬܸܦܪܲܚ: ܩܥܵܬ݂ܵܐ ܗܵܘ̇ܝܵܐ ܘܲܪܒ݂ܵܒ݂ܬܵܐ.‏

وإن طارَ طائِرٌ نَحوَهُم، يَكونُ صُراخٌ وضَجيجٌ،

prā l-wāthhōn en tepraḥ: qʿāthā hāwyā wa-rvāvtā.

If even a bird flies toward them, there is an outcry and a tumult,

Si même un oiseau vole vers eux, il y a un cri et un tumulte,

ܘܪܘܼܚܵܐ ܒܓܸܠܹ̈ܐ ܐܸܢ ܬܸܩܘܿܫ: ܡܲܠܸܠ̣ ܒܚܲܝܠܵܐ ܩܲܪ̈ܢܵܬ݂ܵܐ܀

وإن قَرَعَتِ الرّيحُ الأَوراقَ، تَنطِقُ الأَبواقُ بِقُوَّةٍ.

w-rūḥā b-gelē en teqōsh: malel b-ḥaylā qarnāthā.

and if the wind knocks against the leaves, the horns speak forth with force.

et si le vent heurte les feuilles, les trompes parlent avec force.

ܗܵܕܹܐ ܚܠܝܼܨܘܼܬ݂ܵܐ ܠܒ݂ܝܼܟ݂ܝܼܢ: ܘܗܵܢܵܐ ܥܝܵܕܵܐ ܐܝܼܬ݂ ܠܗܘܿܢ.‏

يَتَمَسَّكونَ بِهَذا الجَهدِ، وهَذِهِ عادَتُهُم.

hādē ḥlīṣūthā l-b-īkhīn: w-hānā ʿyādā ʾīth l-hōn.

They hold fast to this rigor, and this is their custom.

Ils tiennent ferme à cette rigueur, et c'est là leur coutume.

ܢܩܫ ܙܲܝܢܐ .B. 1

صَليلُ السِّلاحِ [...]

nqsh zayn..

the clash of arms [...]

le choc des armes [...]

ܬܸܟܝܗܝܢ

[...]

tekyhyn

[...]

[...]

ܕܒܘܐ .Bl

[...]

d-b-w.

[...]

[...]

ܕܥܲܠ ܓܡܝܼܪܘܼܬܵܐ ܕܐܲܚ̈ܐ ܘܲܡܤܲܪܩܘܼܬܵܐ. 545
Photograph of page 545 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0322
Leaf 0322, from Archive.org.

ܐܸܤܛܪܵܛܝܼܵܐ ܕܐܲܪ̈ܥܵܢܹܐ: ܒܗܵܠܹܝܢ ܢܝܼ̈ܫܹܐ ܡܸܬ݂ܦܲܠܚܵܐ܀

جَيشُ الأَرضِيّينَ يُدارُ بِهَذِهِ العَلاماتِ؛

esṭrāṭī d-arʿānē: b-hālēyn nīshē methpalḥā.

The army of earthly men is conducted by these signs;

L'armée des hommes terrestres est conduite par ces signes ;

ܡܲܠܟܵܐ ܚܵܕܹܐ ܒܓܲܢ̄ܒܵܪܹ̈ܐ: ܐܲܠܵܗܵܐ ܕܹܝܢ ܒܲܡܚܝܼܠܹܐ.‏

المَلِكُ يَفرَحُ بِالأَقوِياءِ، أمّا اللهُ فَبِالضُّعَفاءِ.

malkā ḥādē b-ga(n)bārē: alāhā dēyn ba-mḥīlē.

the king rejoices in the mighty, but God in the weak.

le roi se réjouit dans les puissants, mais Dieu dans les faibles.

ܡܲܠܟܵܐ ܪܵܚܹܡ ܩܲܠܝܼ̈ܠܹܐ: ܐܲܠܵܗܵܐ ܕܹܝܢ ܡܲܬ݁ܝܼ̈ܢܹܐ܀

المَلِكُ يُحِبُّ السِّراعَ؛ أمّا اللهُ، فَالصّابِرينَ.

malkā rāḥēm qalīlē: alāhā dēyn matīnē.

The king loves the swift; but God, the patient.

Le roi aime les rapides ; mais Dieu, les patients.

ܡܲܠܟܵܐ ܬܵܒܲܥ̇ ܩܸܫ̈ܬܵܬ݂ܵܐ: ܐܲܠܵܗܵܐ ܕܹܝܢ ܡܲܙܡܘܿܪܹ̈ܐ.

المَلِكُ يَطلُبُ القِسِيَّ؛ أمّا اللهُ، فَالمَزاميرَ.

malkā tābaʿ qeshtāthā: alāhā dēyn mazmōrē.

The king requires bows; but God, psalms.

Le roi exige des arcs ; mais Dieu, des psaumes.

ܡܲܠܟܵܐ ܒܓܹܐܪܹ̈ܐ ܡܸܫܬܲܒܲܚ: ܘܐܲܠܵܗܵܐ ܒܲܨ̈ܠܵܘܵܬ݂ܵܐ܀

المَلِكُ يَتَمَجَّدُ بِالسِّهامِ؛ واللهُ، بِالصَّلَواتِ.

malkā b-gērē meshtabaḥ: w-alāhā ba-ṣlāwāthā.

The king is glorified by arrows; and God, by prayers.

Le roi est glorifié par les flèches ; et Dieu, par les prières.

ܡܸܠܟܵܐ ܢܵܨܲܚ ܒܲܚܠܝ̈ܡܹܐ: ܐܲܠܵܗܵܐ ܕܹܝܹܢ ܒܲܟ݂ܪ̈ܝܼܗܹܐ.

المَلِكُ يَنتَصِرُ بِالأَصِحّاءِ؛ أمّا اللهُ، فَبِالمَرضى.

melkā nāṣaḥ ba-ḥlymē: alāhā dēyēn ba-khrīhē.

The king prevails through the strong; but God, through the sick.

Le roi l'emporte par les forts ; mais Dieu, par les malades.

ܡܲܠܟܵܐ ܡܩܝܼܡ (ܬܸܠܹ̈ܐ ܕܒܸܤܪܵܐ: ܘܐܲܠܵܗܵܐ ܗܲܝ̈ܟ݁ܠܹܐ ܕܪܘܼܚܵܐ܀

المَلِكُ يُقيمُ أَكوامًا مِنَ اللَّحمِ؛ أمّا اللهُ، فَهَياكِلَ الرّوحِ.

malkā mqīm telē d-besrā: w-alāhā hayklē d-rūḥā.

The king raises up mounds of flesh; but God, temples of the spirit.

Le roi élève des monceaux de chair ; mais Dieu, des temples de l'esprit.

ܡܲܠܟܵܐ ܡܲܦܪܲܚ ܥܲܠ ܪܲܟ݂ܫܵܐ: ܐܲܠܵܗܵܐ ܕܹܝܢ ܒܲܥܢܵܢܹ̈ܐ܀

المَلِكُ يُطَيِّرُ رِجالَهُ عَلى الخُيولِ؛ أمّا اللهُ، فَعَلى الغُيومِ.

malkā mapraḥ ʿal rakhshā: alāhā dēyn ba-ʿnānē.

The king makes his men fly upon horses; but God, upon clouds.

Le roi fait voler ses hommes sur des chevaux ; mais Dieu, sur des nuées.

ܡܲܠܟܵܐ ܠܐܲܝܢܵܐ ܕܡܸܬ݂ܟܲܬܲܫ: ܟܠܝܼܠܵܐ ܕܙܲܒ݂ܢܵܐ ܤܵܐܹ̇ܡ ܠܹܗ.‏

عَلى مَن يُقاتِلُ، يَضَعُ المَلِكُ إكليلًا زائِلًا،

malkā l-aynā d-methkatash: klīlā d-zavnā sāēm lēh.

On whoever fights, the king sets a crown of time,

Sur quiconque combat, le roi pose une couronne de temps,

ܘܐܲܠܵܗܵܐ ܠܐܲܝܢܵܐ ܕܙܵܟܹ̇ܐ: ܫܘܼܒ݂ܚܵܐ ܠܥܵܠܲܡ ܡܲܠܒܸ݁ܫ ܠܹܗ܀

أمّا اللهُ فَيُلبِسُ مَن يَغلِبُ مَجدًا إلى الأَبَدِ.

w-alāhā l-aynā d-zākē: shūvḥā l-ʿālam malbesh lēh.

but God clothes whoever conquers with glory forever.

mais Dieu revêt de gloire pour toujours quiconque triomphe.

ܗܵܐ ܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ ܕܲܫܡܲܝܵܐ: ܨܵܪܹܬ݂ ܠܵܟ݂ ܒܐܲܪ̈ܥܵܢܝܵܬ݂ܵܐ.

هُوَذا مَلَكوتُ السَّماءِ قَد صُوِّرَ لَكَ في الأُمورِ الأَرضِيَّةِ،

hā malkūtā da-shmayā: ṣārēth lākh b-arʿānyāthā.

Behold, the kingdom of heaven has been depicted for you in earthly things,

Voici, le royaume des cieux t'a été dépeint dans les choses terrestres,

ܘܲܩܪܵܒ݂ܵܐ ܟܲܤܝܵܐ ܕܪܘܼܚܵܐ: ܪܸܫܡ̇ܬ݂ ܠܵܟ݂ ܒܲܕ݂ܦܲܓ݂ܪ̈ܵܢܹܐ܀

والحَربُ الخَفِيَّةُ لِلرّوحِ قَد رُسِمَت لَكَ بِواسِطَةِ حُروبِ الجَسَدِ.

wa-qrāvā kasyā d-rūḥā: reshmth lākh ba-d-paghrānē.

and the hidden battle of the spirit has been sketched for you through those of the flesh.

et le combat caché de l'esprit t'a été esquissé à travers ceux de la chair.

ܡܲܠܟܵܐ ܚܵܕܹܐ ܒܲܙܥܝ̈ܦܹܐ: ܐܲܠܵܗܵܐ ܕܹܝܢ ܒܲܫ̈ܠܲܝܵܐ.‏

المَلِكُ يَفرَحُ بِالعُنَفاءِ؛ أمّا اللهُ، فَبِالهادِئينَ.

malkā ḥādē ba-zʿypē: alāhā dēyn ba-shlayā.

The king rejoices in the fierce; but God, in the tranquil.

Le roi se réjouit dans les farouches ; mais Dieu, dans les paisibles.

ܡܲܠܟܵܐ ܪܵܚܹ̇ܡ ܩܵܛ̈ܘܿܠܹܐ: ܘܐܲܠܵܗܵܐ ܡܸܬ݂ܩܲܛܠܵܢܹ̈ܐ܀

المَلِكُ يُحِبُّ القاتِلينَ؛ أمّا اللهُ، فَالمَقتولينَ.

malkā rāḥēm qāṭōlē: w-alāhā methqaṭlānē.

The king loves those who kill; but God, those who are killed.

Le roi aime ceux qui tuent ; mais Dieu, ceux qui sont tués.

ܚܲܕ ܒܵܢܹܐ ܒܸܢܝܵܢ ܚܲܝܹ̈ܐ: ܘܲܐ̄ܚܪܹܢܵܐ ܕܲܤܪܝܼܩܘܼܬܵܐ.

واحِدٌ يَبني بِناءَ حَياةٍ؛ والآخَرُ، بِناءَ بُطلانٍ.

ḥad bānē benyān ḥayē: wa-ḥrēnā da-srīqūtā.

One builds a building of life; the other, of emptiness.

L'un bâtit un édifice de vie ; l'autre, de vanité.

ܐܸܤܛܪܵܛܝܼܵܐ ܕܐܲܠܵܗܵܐ: ܪܘܼܚܵܐ ܫܚܝܼܩܵܐ ܒܦܘܼܠܚܵܢܹܗ܀

جَيشُ اللهِ رُوحٌ مُنهَكَةٌ في خِدمَتِهِ،

esṭrāṭī d-alāhā: rūḥā shḥīqā b-pūlḥānēh.

The army of God is a spirit worn down in his service,

L'armée de Dieu est un esprit usé à son service,

ܕܲܪܵܐ ܕܫܸܬ݂ܩܵܐ ܡܵܚܹܐ ܐ̄ܢܵܫ: ܒܲܩܪ̈ܵܒܹܐ ܕܠܵܐ ܡܸܬ݂ܡܲܫܚܝܼܢ܀

يَخوضُ الإنسانُ جِهادَ الصَّمتِ، في حُروبٍ لا تُقاسُ.

darā d-shethqā māḥē nāsh: ba-qrābē d-lā methmashḥīn.

a man wages the contest of silence, in battles that cannot be measured.

l'homme mène le combat du silence, dans des batailles qui ne peuvent être mesurées.

ܐܲܝܟܲܢ ܪܵܗ̇ܛ ܡܲܕ݂ܪܸܟ݂ ܠܵܗ̇: ܤܵܛܵܢܵܐ ܠܪܘܼܚܵܐ ܟܤܝܼܬ݂ܵܐ.

كَيفَ يُدرِكُ الشَّيطانُ، وهوَ راكِضٌ، الرّوحَ الخَفِيَّةَ،

aykan rāhṭ madhrekh lāh: sāṭānā l-rūḥā ksīthā.

How does Satan, running, overtake the hidden spirit,

Comment Satan, courant, rattrape-t-il l'esprit caché,

ܘܐܲܝܟܲܢܵܐ ܐܵܦ ܗܹܝ ܗܵܦܟܵܐ: ܕܲܬ݂ܦܝܼܤܝܼܘܗܝ ܟܲܕ݂ ܗܵܡ̇ܣ ܒܵܗ̇܀

وكَيفَ تُقنِعُهُ هِيَ بِدَورِها، بَينَما هوَ يَضغَطُ عَلَيها؟

w-aykanā āp (h)ī hāpkā: da-thpīsīwhī kad hāms bāh.

and how does she, in turn, persuade him, while he presses upon her?

et comment elle, à son tour, le persuade-t-elle, tandis qu'il la presse ?

ܥܲܝ̈ܢܲܝ ܦܲܓ݂ܪܵܐ ܪ̈ܲܚܝܼܩܵܢ: ܚܙܵܬܹܗ ܕܹܝܢ ܕܠܸܒܵܐ ܬܲܡܵܢ.‏

عَينا الجَسَدِ بَعيدَتانِ، أمّا بَصَرُ القَلبِ فَهُناكَ؛

ʿaynaī paghrā raḥīqān: ḥzātēh dēyn d-lebā tamān.

The eyes of the body are far off, but the sight of the heart is there;

Les yeux du corps sont au loin, mais le regard du cœur est là ;

ܝ.

[...]

y.

[...]

[...]

ܕ ܗ ܦܝ̈

[...]

d h pī

[...]

[...]

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܡܗ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ 546
Photograph of page 546 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0321
Leaf 0321, from Archive.org.

ܪܘܼܚܵܐ ܠܪܘܼܚܵܐ ܡܨܸܐ ܚܵܙܹܐ: ܘܲܠܩܲܛܝܼܢܵܐ ܕܐܲܟ݂ܘܵܬܹܗ܀

الرّوحُ تَقدِرُ أن تَرى الرّوحَ، واللَّطيفُ يَرى نَظيرَهُ.

rūḥā l-rūḥā mṣe ḥāzē: wa-l-qaṭīnā d-akhwātēh.

spirit is able to see spirit, and the subtle, its like.

l'esprit peut voir l'esprit, et le subtil, son semblable.

ܦܲܓ݂ܪܵܐ ܪܲܚܝܼܩ ܡ̣ܢ ܢܲܦ̮ܫܵܐ: ܘܪܘܼܚܵܐ ܒܕܲܪܹܗ ܡܸܫܬܲܚܩܵܐ.‏

الجَسَدُ بَعيدٌ عَنِ النَّفسِ، والرّوحُ مُنهَكَةٌ في جِهادِها،

paghrā raḥīq men napshā: w-rūḥā b-darēh meshtaḥqā.

The body is far from the soul, and the spirit is worn down in its contest,

Le corps est loin de l'âme, et l'esprit s'use dans son combat,

ܤܵܛܵܢܵܐ ܘܢܲܦ̮ܫܵܐ ܬܪ̈ܲܝܗܘܿܢ: ܢܩܲܝܢ ܠܢܸܟ݂ܝܵܢܵܐ ܕܲܚܕܵܕܹ̈ܐ܀

الشَّيطانُ والنَّفسُ، كِلاهُما، عازِمانِ عَلى إيذاءِ بَعضِهِما بَعضًا.

sāṭānā w-napshā trayhōn: nqayn l-nekhyānā da-ḥdādē.

Satan and the soul, the two of them, are bent on harming one another.

Satan et l'âme, tous deux, sont résolus à se nuire l'un à l'autre.

ܒܐܲܝܢܵܐ ܐܲܬ݂ܪܵܐ ܟܵܐܲܪ ܠܵܗ̇: ܕܲܒ݂ܪܝܼܬܵܐ ܡܲܠܝܵܐ ܡܸܢܵܗ̇.

في أَيِّ مَكانٍ يَحصُرُها، والخَليقَةُ مَملوءَةٌ مِنها؟

b-aynā athrā kāar lāh: da-b-rītā malyā menāh.

In what place does he confine her, when creation is full of her?

En quel lieu la retient-il enfermée, quand la création est pleine d'elle ?

ܘܐܲܝܟܲܢ ܒܐܝܼܕܵܐ ܡܸܬ݂ܠܲܒ݂ܟܵܐ: ܕܐܝܼܬܹܝܗ̇ ܒܝܲܡܵܐ ܘܲܒ݂ܝܲܒ݂ܫܵܐ܀

وكَيفَ تُمسَكُ بِاليَدِ، وهِيَ في البَحرِ وفي اليَبَسِ؟

w-aykan b-ʾīdā methlavkā: d-ʾītēyh b-yamā wa-b-yavshā.

And how is she seized by hand, when she is in the sea and on dry land?

Et comment est-elle saisie par la main, quand elle est dans la mer et sur la terre ferme ?

ܠܵܐ ܩܵܠܵܐ ܩܢܹܝܢ ܩܵܠܲܝ̈ܗܘܿܢ: ܘܠܵܐ ܡܲܨܘܼܬ݂ܗܘܿܢ ܡܡܲܠܵܠܬܵܐ.

أَصواتُهُم لا صَوتَ لَها، وسَمعُهُم لا يَحتاجُ كَلامًا؛

lā qālā qnēyn qālayhōn: w-lā maṣūthhōn mmalāltā.

Their voices have no sound, and their hearing needs no speech;

Leurs voix n'ont pas de son, et leur ouïe n'a pas besoin de parole ;

ܫܸܠܝܵܐ ܡܤܲܝܸܟ݂ ܗܸܪܲܬ݂ܗܘܿܢ: ܩܥܵܬ݂ܵܐ ܘܠܲܝܬܹܝܗ̇ ܨܐܕܲܝܗܘܿܢ܀

السُّكونُ يَحُدُّ ضَجَّتَهُم، ولا صُراخَ يوجَدُ بَينَهُم.

shelyā msayekh herathhōn: qʿāthā w-la-ytēyh ṣdayhōn.

stillness bounds their commotion, and no outcry is found among them.

le silence borne leur agitation, et nul cri ne se trouve parmi eux.

ܡܸܢܵܗ̇ ܟܲܝ ܢܵܤܹ̇ܒ݂ ܡܸܕܸܡ: ܘܡܸܢܵܗ̇ ܡܸܕܸܡ ܪܵܡܹܐ ܠܵܗ̇.‏

أَفَمِنها إذًا يَأخُذُ شَيئًا، وإلَيها يَرمي شَيئًا؟

menāh kaī nāsēv medem: w-menāh medem rāmē lāh.

From her, then, does he take something, and to her does he throw something back?

D'elle, alors, prend-il quelque chose, et à elle rejette-t-il quelque chose ?

ܗ݀ܝ ܡܸܬ݂ܪܲܦܝܵܐ ܘܡܸܬ݁ܬ݁ܨܝܼܕܵܐ: ܐܵܘ ܗ݀ܘ ܨܵܐ̇ܕ݂ ܪܵܡܹܐ ܠܵܗ̇܀

أَهِيَ الَّتي تُطلَقُ وتُصادُ، أم هوَ الصَّيّادُ الَّذي يَرمي إلَيها؟

(h)ī methrapyā w-mettṣīdā: āw hāw ṣādh rāmē lāh.

Is it she who is loosened and caught, or is it he, the hunter, who casts at her?

Est-ce elle qui est relâchée et prise, ou est-ce lui, le chasseur, qui jette sur elle ?

ܒܐܲܝܢܵܐ (ܤܲܒ݂ܪܵܐ ܬܵܠܹܐ ܠܵܗ̇: ܘܡܸܬ݁ܕܲܢܝܵܐ ܠܹܗ ܕܵܘ̇ܝܼܬ݂ܵܐ.

بِأَيِّ رَجاءٍ يَستَدرِجُها، حَتّى تَنجَذِبَ إلَيهِ الحَزينَةُ؟

b-aynā savrā tālē lāh: w-metdanyā lēh dāwīthā.

With what hope does he lure her, that the sorrowful one is drawn to him?

Avec quel espoir la leurre-t-il, pour que l'affligée soit attirée vers lui ?

ܐܵܘ ܡܵܢܵܐ ܡܸܫܬܵܘܕܹܐ ܠܵܗ̇: ܘܲܡܫܲܥܒܸܲܕ݂ ܠܵܗ̇ ܠܲܫܒܲܪܬ݂ܵܐ܀

أَو ماذا يَعِدُها، فَيَستَعبِدُ بِذَلِكَ الفَتاةَ لِنَفسِهِ؟

āw mānā meshtāwdē lāh: wa-mshaʿbadh lāh la-shbarthā.

Or what does he promise her, thereby enslaving the young girl to himself?

Ou que lui promet-il, asservissant ainsi à lui la jeune fille ?

ܕܗܵܐ ܡܘܼܠܟܵܢܵܘ̈ܗܝ ܓܹܗ̇ܢܵܐ: ܐܵܦ ܦܘܼܪ̈ܦܵܥܵܘܗܝ ܐܲܒ݂ܕܵܢܵܐ.

فَهُوَذا وُعودُهُ جَهَنَّمُ، ومَسَرّاتُهُ هَلاكٌ.

d-hā mūlkānāwhī gēhnā: āp pūrpāʿāwhī avdānā.

For behold, his promises are Gehenna, and his delights are destruction.

Car voici, ses promesses sont la géhenne, et ses délices sont la destruction.

ܡܵܢܵܐ ܐܝܼܬ݂ ܠܹܗ ܠܲܤܪܝܼܩܵܐ: ܕܢܸܫܬܵܘܕܹܐ ܠܲܕ݂ܫܵܡܲܥ ܠܹܗ܀

ماذا عِندَ الباطِلِ، لِيَعِدَ بِهِ مَن يَستَمِعُ إلَيهِ؟

mānā ʾīth lēh la-srīqā: d-neshtāwdē la-d-shāmaʿ lēh.

What does the empty one have, to promise to him who listens to him?

Que possède le vain, pour le promettre à qui l'écoute ?

ܫܸܬ݂ܩܵܐ ܦܲܐܝܵܐ ܚܵܫܲܚ̇ ܠܲܢ: ܘܚܘܼܒܵܐ ܕܫܲܪܒܲܢ ܫܲܠܝܘܼܬ݂ܵܐ.

السُّكوتُ الجَميلُ لازِمٌ لَنا، والمَحَبَّةُ الَّتي تَليقُ بِجِنسِنا هِيَ السُّكونُ.

shethqā payā ḥāshaḥ lan: w-ḥūbā d-sharban shalyūthā.

Fair silence is needful to us, and the love that befits our kind is stillness.

Le beau silence nous est nécessaire, et l'amour qui convient à notre nature est la quiétude.

ܫܲܬܸܐܸܤܬ݂ܵܐ ܕܩܘܼܫܬܵܐ ܢܸܒ݂ܢܸܐ: ܘܢܸܒ݂ܛܲܠ ܡܸܢܲܢ ܟܵܦܘܿܪܵܐ܀

لِنَبنِ أَساسَ الحَقِّ، ولْيَبطُلِ الجُحودُ عَنّا.

shateesthā d-qūshtā nevne: w-nevṭal menan kāpōrā.

Let us build the foundation of truth, and let denial cease from us.

Bâtissons le fondement de la vérité, et que le reniement cesse loin de nous.

ܘܠܵܐ ܢܸܬ݂ܗܲܝܡܲܢ ܕܲܓܵܠܵܐ: ܘܠܵܐ ܟܲܕ݂ ܐܵܡܲܪ ܬܲܩ̈ܢܵܬ݂ܵܐ܀

ولا نُصَدِّقِ الكَذّابَ، حَتّى وإن نَطَقَ بِأُمورٍ لائِقَةٍ.

w-lā nethhayman da-gālā: w-lā kad āmar taqnāthā.

And let us not believe the liar, even when he speaks fitting things.

Et ne croyons pas le menteur, même quand il dit des choses convenables.

ܐܸܢ ܐܵܡܲܪ ܡܸܕܸܡ ܕܫܲܪܝܼܪ: ܡܸܢܕܵܐ ܢܕ݂ܵܬܹܗ ܘܲܢܦܲܩܬܹܗ.‏

إن قالَ شَيئًا صَحيحًا، فَانتَبِه لِنِيَّتِهِ وغايَتِهِ،

en āmar medem d-sharīr: mendā ndhātēh wa-npaqtēh.

If he says something that is true, take note of his intent and his aim,

S'il dit quelque chose de vrai, prends garde à son intention et à son but,

ܠܸܫܵܢܹܗ ܫܪܲܥ̣ ܡ̣ܢ ܩܘܼܫܬܵܐ: ܐܵܘ ܡܲܛܥܵܝܘܼ ܡܲܛܥܹܐ ܠܵܟ݂

فَإمّا أنَّ لِسانَهُ زَلَّ عَنِ الحَقِّ، أو أنَّهُ يُضِلُّكَ حَقًّا

leshānēh shraʿ men qūshtā: āw maṭʿāyū maṭʿē lākh

either his tongue has slipped from the truth, or he is surely leading you astray

soit sa langue a glissé hors de la vérité, soit il t'égare assurément

ܦܲܪܨܘܿܦ ܫܲܪܝܼܪܵܐ ܢܵܤܹ̇ܒ݂: ܥܲܕ݂ ܕܵܒܲܪ ܠܵܟ݂ ܠܲܢܝܵܚܹܗ.

يَتَقَنَّعُ بِوَجهِ الصّادِقِ، بَينَما يَقودُكَ نَحوَ راحَتِهِ.

parṣōp sharīrā nāsēv: ʿadh dābar lākh la-nyāḥēh.

he puts on the face of the truthful, while he leads you toward his own repose.

il revêt le visage du véridique, tandis qu'il te conduit vers son propre repos.

ܐܵܦ ܕܹܐܒ݂ܵܐ ܤܪܝܼܚܵܐ ܒܛܲܗܪܵܐ: ܡܵܐ ܕܲܤܚܵܐ ܗܦܲܟ݂ ܘܐܸܬ݂ܥܲܪܓܲܠ܀

حَتّى الذِّئبُ الَّذي يَعوي في الظَّهيرَةِ، إذا اغتَسَلَ، يَرجِعُ ويَتَمَرَّغُ مُستَرخِيًا.

āp dēvā srīḥā b-ṭahrā: mā da-sḥā hpakh w-ethʿargal.

Even the wolf that howls at noon, when he has bathed, turns back and rolls about at ease.

Même le loup qui hurle à midi, une fois baigné, revient et se roule à son aise.

ܗ3 .8 .

[...]

h..

[...]

[...]

ܒܪܬܐ ܬܠܐ ܠܗ: ܘܡܬܕ̈ܢܝܐ ܠܗ̇.B. 1

الفَتاةُ (؟) تَتَعَلَّقُ بِهِ، وتَنجَذِبُ إلَيهِ... [...]

b-rt tl lh: w-mtdny lh..

the girl(?) hangs for him: and is drawn to him... [...]

la jeune fille(?) est suspendue à lui, et est attirée vers lui... [...]

ܘܫܘܼ

[...]

w-shū

[...]

[...]

ܕܥܲܠ ܓܡܝܼܪܘܼܬ݂ܵܐ ܕܐܲܚܹ̈ܐ ܘܲܡܤܲܪܩܘܼܬܵܐ.‏ 547
Photograph of page 547 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0320
Leaf 0320, from Archive.org.

ܕܡܘܼܬܵܐ ܕܟܲܠܒܵܐ ܢܵܤܹ̇ܒ݂ ܠܹܗ: ܘܥܲܠ̣ ܐܸܬ݂ܚܲܠܲܛ ܥܲܡ ܥܵܢܵܐ.‏

يَتَّخِذُ شِبهَ الكَلْبِ، وَيَدخُلُ مُختَلِطًا بِالغَنَمِ،

d-mūtā d-kalbā nāsēv lēh: w-ʿal ethḥalaṭ ʿam ʿānā.

It takes on the likeness of a dog, and enters, mingling with the flock,

Il prend la ressemblance d'un chien, et entre se mêler au troupeau,

ܐܸܤܟܹܡܵܐ ܒܥܲܦܪܵܐ ܓܵܢܹܒ݂: ܘܥܵܐܲܠ ܤܵܪܲܚ ܒܲܓ݂ܙܵܪܵܐ܀

يَسرِقُ الإسكيمَ مِنَ التُّرابِ، وَيَدخُلُ فَيُفسِدُ فِي القَطيعِ.

eskēmā b-ʿaprā gānēv: w-ʿāal sāraḥ ba-ghzārā.

it steals the habit out of the dust, and once in, works harm among the herd.

il dérobe l'habit dans la poussière, et une fois entré, fait du mal dans le troupeau.

ܐܸܦܬܲܚ ܠܵܟ݂ ܬܲܪܥܵܐ ܐ̄ܚܪ̈ܢܵܐ: ܢܲܗܝܼܪܵܐ ܕܲܡܠܸܐ ܚܸܟ݂ܡܵܐ.

أَفتَحُ لَكَ بابًا آخَرَ، مُنيرًا مَملوءًا حِكمَةً؛

eptaḥ lākh tarʿā ḥrnā: nahīrā da-mle ḥekhmā.

I will open to you another door, bright and full of wisdom:

Je t'ouvrirai une autre porte, lumineuse et pleine de sagesse :

ܕܫܲܦܝܼܪ ܗ̄ܘ̣ ܕܲܒ݂ܓ݂ܵܘ ܕܲܒ݂ܪܵܐ: ܢܸܥܡܲܪ ܘܠܵܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܒܓܵܘ ܫܲܝܢܵܐ܀

إنَّهُ حَسَنٌ أَن يُقيمَ المَرءُ فِي البَرِّيَّةِ، لا أَن يَمكُثَ فِي الدَّعَةِ.

d-shapīr hāw da-b-ghāw da-b-rā: neʿmar w-lā (h)wā b-gāw shaynā.

that it is good to dwell within the wilderness, and not to remain amid ease.

qu'il est bon d'habiter dans le désert, et non de rester dans le repos.

ܫܡܲܥ ܥܲܠ ܗܵܠܹܝܢ ܬܲܚܘ̈ܝܵܬ݂ܵܐ: ܘܢܸܬ݂ܗܲܝܡܲܢ ܠܵܟ݂ ܦܘܼܫܵܩܵܐ.

اسمَع عَن هذِهِ الدَّلائِلِ، وَلْيُصَدَّقْ عِندَكَ التَّفسيرُ؛

shmaʿ ʿal hālēyn taḥwyāthā: w-nethhayman lākh pūshāqā.

Hear concerning these signs, and let the explanation be trusted by you:

Écoute au sujet de ces signes, et que l'explication te soit digne de foi :

ܤܲܓ݁ܝܼ ܡܝܲܬܲܪ ܦܘܼܚܵܡܵܐ: ܟܲܕ݂ ܠܵܐ ܥܲܤܩܵܐ ܬܲܫܥܝܼܬܹܗ܀

إنَّ المُقارَنَةَ حَسَنَةٌ جِدًّا، وَحَديثُها لَيسَ بِعَسيرٍ.

sagī myatar pūḥāmā: kad lā ʿasqā tashʿītēh.

the comparison is very fitting, though its telling is not hard.

la comparaison est fort excellente, bien que son récit ne soit pas difficile.

ܠܵܐ ܗܵܘܹ̇ܐ ܬܚܹܝܬ݂ ܬܲܛܠܝ̈ܠܹܐ: ܩܪܵܒ݂ܵܐ ܕܥܲܡ̈ܡܹܐ ܘܠܸܫܵܢܹ̈ܐ.

لا تَكونُ تَحتَ السُّقوفِ، حَربُ الشُّعوبِ وَالأَلسِنَةِ؛

lā hāwē tḥēyth taṭlylē: qrāvā d-ʿammē w-leshānē.

There is no war of peoples and tongues beneath its roofs,

Il n'y a pas, sous les toits, de guerre entre peuples et langues,

ܘܠܵܐ ܪܵܗ̇ܛܝܼܢ ܪ̈ܲܟ݂ܫܵܐ ܒܚܹܐܦܵܐ: ܒܓܵܘ ܒܵܬܹ̈ܐ ܕܠܵܐ ܢܲܚܫܝܼܪܹ̈ܐ܀

وَلا تَجري الخُيولُ مُسرِعَةً، فِي بُيوتٍ لا صَيدَ فيها.

w-lā rāhṭīn rakhshā b-ḥēpā: b-gāw bātē d-lā naḥshīrē.

nor do horses race in haste within houses that have no hunting ground.

et les chevaux ne courent pas avec ardeur, dans des maisons sans terrain de chasse.

ܚܘܼܪܒܵܐ ܒܵܩܹ̇ܐ ܟܲܫܝܼܪܹ̈ܐ: ܕܲܒ݂ܪܵܐ ܒܵܚܲܪ ܓܲܢ̄ܒܵܪܹ̈ܐ.

البَرِّيَّةُ تَفحَصُ الأَكْفاءَ، وَالقَفرُ يَمتَحِنُ الأَبطالَ؛

ḥūrbā bāqē kashīrē: da-b-rā bāḥar ga(n)bārē.

The wilderness searches out the able, the desert tests the mighty;

Le désert scrute les habiles, la solitude éprouve les vaillants ;

ܥܲܠ ܚܲܨ ܐܲܪܥܵܐ ܫܲܒ݂ܛܵܪܹ̈ܐ: ܠܗܲܠ ܡܸܬ݂ܢܲܨܚܝܼܢ ܓܲܢ̄ܒܵܪܹ̈ܐ܀

عَلى سَهلِ الأَرضِ المُحارِبونَ، هُناكَ يَظفَرُ الجَبابِرَةُ.

ʿal ḥaṣ arʿā shavṭārē: l-hal methnaṣḥīn ga(n)bārē.

upon the plain of the earth are the warriors; there the champions triumph.

sur la plaine de la terre sont les guerriers ; là-bas triomphent les vaillants.

ܠܵܐ ܩܵܒܲܥܝܼܢ ܢܝܼܫܵܐ ܘܫܵܕܹܝܢ: ܒܓܵܘ ܟܲܪ̈ܟܹܐ ܓܹܐܪܹ̈ܐ ܘܫܲܠܛܹ̈ܐ.‏

لا يَنصِبونَ هَدَفًا وَيَرمونَ، دَاخِلَ المُدُنِ سِهامًا وَرِماحًا؛

lā qābaʿīn nīshā w-shādēyn: b-gāw karkē gērē w-shalṭē.

They do not set up a mark and loose arrows and javelins within the walled towns,

Ils ne dressent pas de cible et ne lancent pas, dans les villes fortifiées, flèches et javelots,

ܩܸܫܬܵܐ ܒܕܲܒ݂ܪܵܐ ܡܸܬ݂ܝܲܠܦܵܐ: ܘܒܲܦܩܲܥܬ݂ܵܐ ܪܵܗܛ̇ܝܼܢ ܪ̈ܲܟ݂ܫܵܐ܀

القَوسُ فِي البَرِّيَّةِ تُتَعَلَّمُ، وَفِي السَّهلِ تَجري الخُيولُ.

qeshtā b-da-b-rā methyalpā: w-ba-pqaʿthā rāhṭīn rakhshā.

the bow is learned in the wilderness, and on the plain the horses run.

l'arc s'apprend dans le désert, et dans la plaine courent les chevaux.

ܗܵܕܹܐ ܕܡܘܼܬܵܐ ܐܝܼܬ݂ ܠܗܘܿܢ: ܠܙܲܕܝܼ̈ܩܹܐ ܕܲܪܚܸܡ̣ܘ ܚܘܼܪܒܵܐ.

هذا الشَّبَهُ لَهُم، لِلصِّدّيقينَ الّذينَ أَحَبّوا البَرِّيَّةَ،

hādē d-mūtā ʾīth l-hōn: l-zadīqē da-rḥemw ḥūrbā.

This likeness belongs to the righteous, who have loved the wilderness,

Cette ressemblance appartient aux justes, qui ont aimé le désert,

ܘܐܲܚܸܒ݂ܘ ܛܘܼܪܹ̈ܐ ܕܲܪܘܝܼܚܝܼܢ: ܠܪܲܗܛܵܐ ܕܪ̈ܲܟ݂ܫܵܐ ܘܲܕ݂ܠܝܼܠܝܼܢ܀

وَأَحَبّوا الجِبالَ الرَّحبَةَ، المُهَيَّأَةَ لِرَكضِ الخُيولِ السَّريعَةِ.

w-aḥevw ṭūrē da-rwīḥīn: l-rahṭā d-rakhshā wa-d-l-īlīn.

and loved the wide mountains, fit for the running of swift horses.

et aimé les montagnes vastes, propres à la course des chevaux rapides.

ܠܤܵܛܵܢܵܐ ܕܲܒ݂ܪܘܼܗܝ ܘܲܢܦܲܩܼܘ: ܕܲܢܫܲܗܘܿܢܵܝܗܝ ܒܹܝܬ݂ ܢܲܚ̈ܠܹܐ.

سَبَوا الشَّيطانَ وَخَرَجوا، لِيُعَرّوهُ بَينَ الجَداوِلِ،

l-sāṭānā da-b-rūhī wa-npaqīw: da-nshahōnāyhī bēyth naḥlē.

They led Satan captive and went out, to strip him bare among the streams,

Ils ont emmené Satan captif et sont sortis, pour le dépouiller parmi les torrents,

ܘܠܲܚܛܝܼܬܵܐ ܕܲܒ݂ܪܘܼܗ̇ ܘܲܥ̣ܒܲܪܘ: ܕܢܸܒ݂ܩܘܿܢ ܚܲܝܠܵܗ̇ ܒܹܝܬ݂ ܛܘܼܪܹ̈ܐ܀

وَسَبَوا الخَطيئَةَ وَعَبَروا، لِيُنهِكوا قُوَّتَها بَينَ الجِبالِ.

w-la-ḥṭītā da-b-rūh wa-ʿbarw: d-nevqōn ḥaylāh bēyth ṭūrē.

and led sin captive and passed on, to drain its strength among the mountains.

et ont emmené le péché captif et sont passés, pour épuiser sa force parmi les montagnes.

ܨܠܵܘܵܬ̈ܗܘܿܢ ܐ̄ܢܹܝܢ ܓܹܐܪ̈ܲܝܗܘܿܢ: ܕܲܠܢܝܼܫܵܐ ܕܪ̈ܲܚܡܹܐ ܚܵܢܹܝܢ.‏

صَلَواتُهُم هِيَ سِهامُهُم، الّتي تَطيرُ إلى هَدَفِ الرَّحمَةِ،

ṣlāwāthōn nēyn gērayhōn: da-l-nīshā d-raḥmē ḥānēyn.

Their prayers are their arrows, that fly to the mark of mercy,

Leurs prières sont leurs flèches, qui volent vers la cible de la miséricorde,

ܐܵܦ ܤܸܦܘܵܬ̈ܗܘܿܢ ܩܸܫ̈ܬܵܬܵܐ: ܕܲܠܪܵܘܡܵܐ ܬܡܝܼܗܵܐ ܫܵܕܹܝܢ܀

وَشِفاهُهُم أَيضًا أَقواسٌ، تَرمي بِعَجَبٍ نَحوَ العُلُوِّ.

āp sepwāthōn qeshtātā: da-l-rāwmā tmīhā shādēyn.

their lips too are bows, that shoot in wonder toward the height.

leurs lèvres aussi sont des arcs, qui tirent avec émerveillement vers les hauteurs.

ܡܸܠܲܝ̈ ܪܘܼܚܵܐ ܙܲܝܢܲܝ̈ܗܘܿܢ: ܕܥܲܡ (ܫܘܼܪܵܐ ܕܪܘܼܚܵܐ ܡܡܲܪܹܝܢ.

كَلِماتُ الرّوحِ هِيَ سِلاحُهُم، الّتي بِها يُحارِبونَ سورَ الرّوحِ.

melaī rūḥā zaynayhōn: d-ʿam shūrā d-rūḥā mmarēyn.

Words of the spirit are their weapons, with which they war against the rampart of the spirit.

Les paroles de l'esprit sont leurs armes, avec lesquelles ils combattent contre le rempart de l'esprit.

ܫܦܠܦܠ ܗ̣ܘ ܠܗ ܘܡܛܫܐ .l 1Bnarn. X. 1) ܫܲܒܛܪܐ

[...] يَنسَلُّ وَيَختَفي [...] — وَالقِراءَةُ: 'المُحارِبُ'.

shplpl hāw lh w-mṭsh... shabṭr

[...] it slips away and hides [...] — reading: 'warrior.'

[...] elle glisse et se cache [...] — lire : « guerrier ».

ܠ ܚܨܐ ܕܐܪܥܐ ܫܒܵܛܪܵܐ. axaa aiib.‎ ܝxii ܫܒܲܵܛܪܵܐ. ܚܙܝܼ

'عَلى سَهلِ الأَرضِ، مُحارِبونَ' [...] 'مُحارِبونَ.' اُنظُر:

l ḥṣ d-ʾrʿ shbāṭrā.. y shbaṭrā. ḥzī

'upon the plain of the earth, warriors' [...] 'warriors.' See:

« sur la plaine de la terre, guerriers » [...] « guerriers ». Voir :

ܘܼܪ̈ܲܝ ܪܘܚܐ ܡܲܡܪܹܝܢ .1

'...يُحارِبونَ سورَ الرّوحِ.' [...]

w-raī rwḥ mamrēyn.

'...they war against the rampart of the spirit.' [...]

« ... ils combattent contre le rempart de l'esprit. » [...]

ܦܐܬܐ.܀

[...]

pt..

[...]

[...]

ܡܹܐܡܪ̈ܵܐ .ܡܗ. ܕܡ̇ܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 548
Photograph of page 548 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0319
Leaf 0319, from Archive.org.

ܤܲܟ݁ܪ̈ܲܝܗܘܿܢ ܗܲܝܡܵܢܘܼܬ݂ܵܐ: ܕܲܠܚܸܤܢܵܐ ܡܪܝܼܕ݂ܵܐ ܢܲܪܡܘܿܢ܀

سُورُهُمُ الإيمانُ، الّذي بِهِ يُسقِطونَ الحِصنَ المُتَمَرِّدَ؛

sakrayhōn haymānūthā: da-l-ḥesnā mrīdhā narmōn.

Their rampart is the faith, with which we cast down the rebel fortress,

Leur rempart est la foi, par laquelle ils renversent la forteresse rebelle,

ܬܲܟ݂ܬܘܼܫܗܘܿܢ ܦܘܼܪ̈ܫܵܢܲܝܗܘܿܢ: ܕܐܲܠܵܗܹ̈ܐ ܕܒܸܤܪܵܐ ܢܸܗܘܘܿܢ.‏

جِهادُهُم تَمييزُهُم، لِئَلّا يَصيرَ الجَسَدُ آلِهَةً لَهُم.

takhtūshhōn pūrshānayhōn: d-alāhē d-besrā nehwōn.

their struggle is their power of discernment, lest the flesh become their god.

leur combat est leur discernement, de peur que la chair ne devienne leur dieu.

ܚܵܫܘܿܠܹܗ ܕܙܲܝܢܵܐ ܠܸܒܵܐ ܗ̄ܘ̣: ܕܐܘܼܡܵܢܵܐ ܡܗܝܼܪܵܐ ܚܲܫ݂ܠܹܗ܀

صانِعُ السِّلاحِ هوَ القَلبُ، الّذي صَنَعَهُ صانِعٌ ماهِرٌ.

ḥāshōlēh d-zaynā lebā hāw: d-ʾūmānā mhīrā ḥashlēh.

The forger of the weapon is the heart, which a skilled craftsman has forged.

Le forgeron de l'arme, c'est le cœur, qu'un artisan habile a forgé.

ܒܵܥ̈ܘܵܬ݂ܗܘܿܢ ܦܘܼܠܚܵܢܲܝ̈ܗܘܿܢ: ܕܟܲܕ݂ ܢܵܦ̇ܩܵܐ ܐ̄ܚܪܹܬ݂ܵܐ ܥܲܩ̣ܒ݂ܘܼܗ̇.‏

عَمَلُهُم تَضَرُّعاتُهُم، فَإذا خَرَجَت واحِدَةٌ، تَبِعَتها أُخرى.

bāʿwāthhōn pūlḥānayhōn: d-kad nāpqā ḥrēthā ʿaqvūh.

Their labor is their supplications, so that when one goes forth, another follows after it.

Leur labeur, ce sont leurs supplications, en sorte que, quand l'une sort, une autre la suit.

ܓܘܼܩܒܲܠ ܪܘܼܡܚܵܐ ܕܲܫܢܵܢܵܐ: ܪܵܗ̇ܛܝܼܢ ܒܚܘܼܒܵܐ ܚܲܪܝܼܦܵܐ܀

يَجرونَ نَحوَ الرُّمحِ المَسنونِ، بِمَحَبَّةٍ حادَّةٍ.

gūqbal rūmḥā da-shnānā: rāhṭīn b-ḥūbā ḥarīpā.

Against the sharpened spear they run with keen love.

Contre la lance aiguisée, ils courent avec un amour ardent.

ܡ̣ܢ ܟܠ ܓܲܒ݁ܝܼ̈ܢ ܗܵܐ ܬܲܪܥܘܼܗܝ: ܠܦܲܪܕܲܝܤܵܐ ܘܥܲܠܼܘ ܘܲܫܼܪܵܘ ܒܹܗ.‏

مِن كُلِّ جِهَةٍ، هُوَذا أَبوابُهُ، إلى الفِردَوسِ، فَدَخَلوا وَسَكَنوا فيهِ.

men kul gabīn hā tarʿūhī: l-pardaysā w-ʿalīw wa-shīrāw bēh.

Behold, from every side its gates opened to Paradise, and they entered and dwelt within it.

Voici, de tous côtés, les portes du Paradis se sont ouvertes, et ils sont entrés et y ont demeuré.

ܟܲܒ݂ܫܘܼܗ̇ ܠܐܲܪܥܵܐ ܕܡܘܼܠܟܵܢܵܐ: ܘܐܲܓ݂ܗܝܼ ܟܪܘܿܒ݂ܵܐ ܢܵܛܵܘܿܪܵܐ܀

أَخضَعوا أَرضَ المَوعِدِ، وَهَزَموا الكَروبَ حارِسَها.

kavshūh l-arʿā d-mūlkānā: w-aghhī krōvā nāṭāōrā.

They subdued the land of promise, and put to flight the cherub, its guardian.

Ils ont conquis la terre de la promesse, et mis en fuite le chérubin, son gardien.

ܛܘܼܒܲܝܟ݁ܘܿܢ ܥܵܡܪ̈ܲܝ ܕܲܒ݂ܪܵܐ: (ܝܵܬ݂ܒܲܝ̈ ܫܘܿܥܹ̈ܐ ܘܲܫܩܝ̈ܦܹܐ.‏

طوباكُم يا سُكّانَ البَرِّيَّةِ، الجالِسينَ بَينَ الهِضابِ وَالصُّخورِ،

ṭūbaykōn ʿāmraī da-b-rā: yāthbaī shōʿē wa-shqypē.

Blessed are you, dwellers of the wilderness, who sit among the crags and the rocks,

Heureux êtes-vous, habitants du désert, qui demeurez parmi les rochers et les crevasses,

ܕܲܚܤܝܼܟ݂ܝܼܬ݁ܘܿܢ ܡ̣ܢ ܥܵܘܼܠܵܐ: ܕܲܒ݂ܓܵܘ ܟܲܪ̈ܟܹܐ ܡܸܫܬܲܡܲܫ܀

الّذينَ ابتَعَدتُم عَنِ الظُّلمِ، الّذي يُمارَسُ دَاخِلَ المُدُنِ.

da-ḥsīkhītōn men ʿāūlā: da-b-gāw karkē meshtamash.

who are kept far from the wrong that is done within the walled towns.

qui êtes tenus loin du mal qui se pratique dans les villes fortifiées.

ܠܵܐ ܐܝܼܬ݂ ܕܥܵܫܹ̇ܩ ܘܲܕܲܛܵܠܲܡ: ܒܐܲܬ݂ܪܵܐ ܕܐܲܢ̄ܬ݁ܘܿܢ ܥܵܡܘܿܪ̈ܵܘܗܝ.

لا ظالِمَ وَلا غاصِبَ، فِي المَكانِ الّذي أَنتُم سُكّانُهُ،

lā ʾīth d-ʿāshēq wa-da-ṭālam: b-athrā d-a(n)tōn ʿāmōrāwhī.

There is no oppressor and no wrongdoer in the place where you dwell,

Il n'y a ni oppresseur ni fraudeur dans le lieu où vous demeurez,

ܐܵܦܠܵܐ ܕܢܵܨ̇ܐ ܘܲܡܨܲܥܲܪ: ܒܥܘܼܡܪܵܐ ܫܲܠܝܵܐ ܕܐܲܚܸܒ݂ܬ݁ܘܿܢ܀

وَلا مَن يُخاصِمُ وَيُهينُ، فِي المَسكَنِ الهادِئِ الّذي أَحبَبتُموهُ.

āplā d-nāṣ wa-mṣaʿar: b-ʿūmrā shalyā d-aḥevtōn.

nor anyone who quarrels and insults, in the quiet dwelling you have loved.

ni personne qui se querelle et insulte, dans la demeure paisible que vous avez aimée.

ܒܘܼܪ̈ܟܵܬ݂ܵܐ ܡܠܹܝܬ݁ܘܿܢ ܟܠܝܘܿܡ: ܐܲܝܟ݂ ܪ̈ܘܼܚܵܢܹܐ ܕܒܲܡܪ̈ܵܘܡܹܐ.

مَملوؤونَ بَرَكاتٍ كُلَّ يَومٍ، كَالرّوحانِيّينَ الّذينَ فِي الأَعالي.

b-w-rkāthā mlēytōn klyōm: aykh rūḥānē d-ba-mrāwmē.

You are filled with blessings every day, like the spirits who are on high.

Vous êtes remplis de bénédictions chaque jour, comme les esprits qui sont dans les hauteurs.

ܠܲܝܬ݁ ܛܲܢܦܘܼܬܵܐ ܨܐܕܲܝܟ݁ܘܿܢ: ܘܠܵܐ ܓܵܘܪܵܐ ܒܲܬ݂ܚܘܼܡܲܝ̈ܟ݁ܘܿܢ܀

لا نَجاسَةَ عِندَكُم، وَلا زِنًى فِي حُدودِكُم.

layt ṭanpūtā ṣdaykōn: w-lā gāwrā ba-thḥūmaykōn.

There is no filth beside you, and no adultery within your borders.

Il n'y a pas d'impureté auprès de vous, ni d'adultère dans vos frontières.

ܡ̣ܢ ܗܵܪܟܵܐ ܩܲܒܸ݁ܠܬ݁ܘܿܢܵܝܗܝ: ܠܗܵܘ̇ ܒܹܝܬ݂ ܨܵܘܒܵܐ ܩܲܕܝܼܫܵܐ.

مِن هُنا قَبِلتُموهُ، ذلِكَ البَيتَ المُقَدَّسَ لِلاشتِياقِ.

men hārkā qabeltōnāyhī: l-hāw bēyth ṣāwbā qadīshā.

From here you have laid hold of it — that holy dwelling of desire.

D'ici vous vous êtes emparés de lui — cette sainte demeure du désir.

ܠܟ݂ܘܿܢ ܗ̄ܘ̣ ܝܵܐܹܐ ܕܲܬ݂ܨܲܠܘܿܢ: ܥܲܠ ܡܕܝ̈ܢܵܬ݂ܵܐ ܕܢܸܬ݂ܦܲܪ̈ܩܵܢ܀

يَحِقُّ لَكُم أَن تُصَلّوا، مِن أَجلِ المُدُنِ لِكَي تَخلُصَ،

l-khōn hāw yāē da-thṣalōn: ʿal mdynāthā d-nethparqān.

It is fitting for you to pray for the cities, that they may be delivered,

Il vous convient de prier pour les cités, afin qu'elles soient délivrées,

ܘܲܠܟ݂ܘܿܢ ܗ̄ܘ̣ ܦܲܐܝܵܐ ܕܬܸܒ݂ܥܘܿܢ: ܚܠܵܦ ܚܲܛܵܝܹ̈ܐ ܕܢܸܬ݂ܚܲܢܢܘܼܢ.‏

وَيَليقُ بِكُم أَن تَطلُبوا، مِن أَجلِ الخُطاةِ لِكَي يُرحَموا.

wa-l-khōn hāw payā d-tevʿōn: ḥlāp ḥaṭāyē d-nethḥannūn.

and it is right for you to ask, on behalf of sinners, that they may find mercy.

et il vous sied de demander, pour les pécheurs, qu'ils obtiennent miséricorde.

ܠܵܐ ܥܵܡ̇ܠܝܼܢ ܐܢ̄ܬ݁ܘܿܢ ܐܲܝܟ݂ ܐ̄ܢܵܫܵܐ: ܠܵܐ ܬܵܥ̇ܫܝܼܢ ܐܢ̄ܬ݁ܘܿܢ ܒܐܲܪ̈ܥܵܬ݂ܵܐ܀

لا تَتعَبونَ كَبَني البَشَرِ، وَلا تَكدَحونَ فِي الأَرَضينَ؛

lā ʿāmlīn ʾ(n)tōn aykh nāshā: lā tāʿshīn ʾ(n)tōn b-arʿāthā.

You do not labor as mankind does, you do not toil upon the earth;

Vous ne peinez pas comme les hommes, vous ne travaillez pas la terre ;

ܠܵܐ ܝܵܨ̇ܦܝܼܢ ܐܢ̄ܬ݁ܘܿܢ ܐܲܟ݂ܘܵܬܲܢ: ܕܝܵܘ̈ܡܹܐ ܘܝܲܪ̈ܚܹܐ ܘܕܲܫ̈ܢܲܝܵܐ.

لا تَهتَمّونَ مِثلَنا، بِالأَيّامِ وَالشُّهورِ وَالسِّنينَ،

lā yāṣpīn ʾ(n)tōn akhwātan: d-yāwmē w-yarḥē w-da-shnayā.

you do not care, our brothers, for days and months and years,

vous ne vous souciez pas, comme nous, des jours, des mois et des années,

ܦܘܼܠܚܵܢܟ݂ܘܿܢ ܚܘܼܒܵܐ ܘܤܲܒ݂ܪܵܐ: ܘܥܲܡܠܲܝ̈ܟ݁ܘܿܢ ܨܵܘܡܵܐ ܘܫܲܗܪܵܐ܀

عَمَلُكُم المَحَبَّةُ وَالرَّجاءُ، وَتَعَبُكُم الصَّومُ وَالسَّهَرُ؛

pūlḥānkhōn ḥūbā w-savrā: w-ʿamlaykōn ṣāwmā w-shahrā.

your work is love and hope, and your labor is fasting and vigil;

votre œuvre est l'amour et l'espérance, et votre labeur, le jeûne et la veille ;

ܘܲܚܠܵܦ ܙܲܪܥܵܐ ܘܲܚܨܵܕܵܐ: ܡܲܙܡܘܿܪܹ̈ܐ ܕܠܵܐ ܡܸܬ݂ܦܲܤܩܝܼܢ.‏

وَبَدَلَ الزَّرعِ وَالحَصادِ، مَزاميرُ لا تَنقَطِعُ.

wa-ḥlāp zarʿā wa-ḥṣādā: mazmōrē d-lā methpasqīn.

and instead of sowing and reaping, psalms that never cease.

et au lieu des semailles et de la moisson, des psaumes qui ne cessent point.

ܝܬܒܝ̈ܐ

'السّاكِنونَ' [...]

ytby

'dwellers' [...]

« habitants » [...]

ܕܥܲܠ ܓܡܝܼܪܘܼܬ݂ܵܐ ܕܐܲܚܹ̈ܐ ܘܲܡܤܲܪܩܘܼܬܵܐ. 549
Photograph of page 549 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0318
Leaf 0318, from Archive.org.

ܠܵܐ ܡܪ̈ܲܛ̇ܢܝܼܢ ܐܢ̄ܬ݁ܘܿܢ ܥܲܠ ܟܲܦܢܵܐ: ܘܠܵܐ ܡܥܵܩ̇ܝܼܢ ܐܢ̄ܬ݁ܘܿܢ

لا تَتَذَمَّرونَ عَلى الجوعِ، وَلا تَضطَرِبونَ

lā mraṭnīn ʾ(n)tōn ʿal kapnā: w-lā mʿāqīn ʾ(n)tōn

You do not grumble on account of hunger, nor are you troubled

Vous ne murmurez pas à cause de la faim, et vous n'êtes pas affligés

ܒܐܘܼܠܨܵܢܵܐ܀

بِالضّيقِ.

b-ʾūlṣānā.

by affliction.

par la détresse.

ܡܵܘܬܵܐ ܕܡܵܘܬܵܐ ܗ̄ܘ̣ ܕܤܲܓ݁ܝ̈ܐܹܐ: ܠܟ݂ܘܿܢ ܒܘܼܤܵܡܵܐ ܗ̄ܘ̣

المَوتُ الّذي هوَ مَوتٌ لِلكَثيرينَ، هوَ لَكُم عَزاءٌ —

māwtā d-māwtā hāw d-sagyē: l-khōn b-w-sāmā hāw

Death, which is death to the many, becomes for you a comfort —

La mort, qui est la mort pour beaucoup, est pour vous une joie —

ܫܘܼܠܛܵܢܹܗ.

هذِهِ سُلطَتُهُ.

shūlṭānēh.

such is its power.

telle est sa puissance.

ܠܵܐ ܡܥܝܼܩ ܠܟ݂ܘܿܢ ܡܵܘܬܵܐ: ܕܲܩܕܵܡ ܡܵܘܬܵܐ ܡܝܼܬ݂ܝܼܢ ܐܢ̄ܬ݁ܘܿܢ܀

لا يُحزِنُكُمُ المَوتُ، لأنَّكُم قَبلَ المَوتِ قَد مُتُّم.

lā mʿīq l-khōn māwtā: da-qdām māwtā mīthīn ʾ(n)tōn.

Death does not grieve you, for before death you have already died.

La mort ne vous afflige pas, car avant la mort vous êtes déjà morts.

ܗ݀ܘ ܡܸܬܵܬܵܥܝܼܩ ܡܵܐ ܕܲܕ݂ܒܲܪܟ݂ܘܿܢ: ܕܡ̣ܢ ܡܝܼܬ݂ܘܼܬ݂ܟ݂ܘܿܢ

هوَ يَحزَنُ حينَ يَقتادُكُم،

hāw metātāʿīq mā da-d-ba-rkhōn: d-men mīthūthkhōn

He is grieved when he leads you away,

Il s'afflige quand il vous emmène,

ܢܘܼܚܵܡܵܐ ܗ̄ܘ.

لأنَّ مِن مَوتِكُمُ القِيامَةَ.

nūḥāmā hāw.

for from your death comes resurrection.

car de votre mort vient la résurrection.

ܥܲܠ ܡܸܫܬ݁ܘܼܬ݂ܟ݂ܘܿܢ ܗ̄ܘ̣ ܡܲܟ݂ܪܸܙ: (ܟܠ ܙܲܒ݂ܢܵܐ ܐܵܠܹ̇ܨ ܕܢܸܗܘܸܐ܀

عَلى عُرسِكُم هوَ يُنادي، مُلِحًّا كُلَّ حينٍ أَن يَكونَ.

ʿal meshtūthkhōn hāw makhrez: kul zavnā ālēṣ d-nehwe.

He proclaims it over your wedding-feast, pressing always that it should come to be.

Il le proclame au sujet de votre festin de noces, pressant à tout moment qu'il advienne.

ܒܙܵܘܥܵܐ ܘܟܲܦܢܵܐ ܘܲܒ݂ܨܲܗܝܵܐ: ܐܲܕ݂ܝܼܩܘ ܘܐܲܪܝܼܡܘ ܪܹ̈ܫܲܝܟ݁ܘܿܢ.‏

فِي الزِّلزالِ وَالجوعِ وَالعَطَشِ، أَشرِفوا وَارفَعوا رُؤوسَكُم،

b-zāwʿā w-kapnā wa-b-ṣahyā: adhīqw w-arīmw rēshaykōn.

In earthquake and famine and thirst, look up and lift your heads,

Dans le tremblement de terre, la famine et la soif, regardez et levez vos têtes,

ܕܠܵܐ ܐܸܬ݁ܬ݁ܟܸܠܬ݁ܘܿܢ ܥܲܠ ܫܘܼܪܵܐ: ܫܘܼܪܟ݂ܘܿܢ ܪܵܡܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܗ̄ܘ̣܀

فَإنَّكُم لَم تَتَّكِلوا عَلى سورٍ؛ سورُكُمُ العالي هوَ اللهُ.

d-lā ettkeltōn ʿal shūrā: shūrkhōn rāmā alāhā hāw.

for you have not trusted in a wall; your high wall is God himself.

car vous ne vous êtes pas confiés en un rempart ; votre haut rempart, c'est Dieu lui-même.

ܘܲܕ݂ܠܵܐ ܒܥܲܝܬ݁ܘܿܢ ܢܵܛܘܿܪܹ̈ܐ: ܗ݀ܘܝܘܼ ܡܢܲܛܲܪ ܚܲܝܲܝܟ݁ܘܿܢ܀

وَإذ لَم تَطلُبوا حُرّاسًا، فَهوَ نَفسُهُ يَحرُسُ حَياتَكُم.

wa-d-lā b-ʿaytōn nāṭōrē: hwyū mnaṭar ḥayaykōn.

and though you have sought no watchmen, he himself guards your lives.

et bien que vous n'ayez pas cherché de gardiens, c'est lui qui garde vos vies.

ܗܵܐ ܩܸܢܛܵܐ ܒܡܸܨܥܲܬ݂ ܫܲܝܢܵܐ: ܘܒܲܡܕ݂ܝ̈ܢܵܬܵܐ ܒܘܼܠܒܵܠܵܐ.

هُوَذا الخَوفُ فِي وَسَطِ السَّلامِ، وَفِي المُدُنِ الاضطِرابُ،

hā qenṭā b-meṣʿath shaynā: w-ba-mdhynātā b-w-l-bālā.

Behold, fear is in the midst of peace, and in the cities, confusion,

Voici, la peur est au sein de la paix, et dans les cités, le trouble,

ܘܒܲܡܥܲܪ̈ܲܝܟ݁ܘܿܢ ܫܲܠܝܘܼܬ݂ܵܐ: (ܘܲܒ݂ܚܘܼܪܒܵܐ ܢܵܨ̇ܚ ܫܲܝܢܵܐ܀‏

أَمّا فِي مَغاوِرِكُم فَالسُّكونُ، وَفِي البَرِّيَّةِ يَظفَرُ السَّلامُ.

w-ba-mʿaraykōn shalyūthā: wa-b-ḥūrbā nāṣḥ shaynā.

but in your caves there is quiet, and in the wilderness peace prevails.

mais dans vos cavernes est le calme, et dans le désert la paix triomphe.

ܗܵܐ ܒܬ݂ܘܼܪ̈ܥܵܬ݂ܵܗ̇ ܕܲܒ݂ܪܝܼܬ݂ܵܐ: ܩܵܝ̇ܡܝܼܢ ܐܢ̄ܬ݁ܘܿܢ ܐܲܝܟ݂ ܓܲܢ̄ܒܵܪܹ̈ܐ.

هُوَذا فِي ثُغَراتِ الخَليقَةِ، تَقِفونَ كَالأَبطالِ،

hā b-thūrʿāthāh da-b-rīthā: qāymīn ʾ(n)tōn aykh ga(n)bārē.

Behold, in the breaches of creation, you stand like champions,

Voici, dans les brèches de la création, vous vous tenez comme des vaillants,

ܛܲܪܘ ܓܲܒܵܐ ܕܠܵܐ ܢܸܙܟ݁ܲܝܟ݂ܘܿܢ: ܒܝܼܫܵܐ ܘܢܸܫܠܲܛ ܒܐܲܪ̈ܥܵܬܵܐ܀

احفَظوا الثَّغرَ لِئَلّا يَغلِبَكُمُ الشِّرّيرُ وَيَتَسَلَّطَ عَلى الأَرَضينَ.

ṭarw gabā d-lā nezkaykhōn: b-īshā w-neshlaṭ b-arʿātā.

guard your ground, lest the Evil One overcome you and rule over the lands.

gardez votre poste, de peur que le Malin ne vous vainque et ne règne sur les terres.

ܢܵܛܘܿܪܹ̈ܐ ܐܢ̄ܬ݁ܘܿܢ ܒܲܨܠܘܿܬܵܐ: ܒܐܲܦܲܝ ܟ̱ܠܵܗ̇ ܐ̄ܢܵܫܘܼܬܵܐ.‏

أَنتُم حُرّاسٌ بِالصَّلاةِ، مِن أَجلِ البَشَرِيَّةِ كُلِّها.

nāṭōrē ʾ(n)tōn ba-ṣlōtā: b-apaī klāh nāshūtā.

You are watchmen through prayer, on behalf of all mankind.

Vous êtes des gardiens par la prière, pour toute l'humanité.

ܠܵܐ ܬܚܘܼܒ݂ܘܼܢ ܘܬܸܬ݁ܠܘܼܢ ܐܲܬ݂ܪܵܐ: ܠܒܸܙܬ݂ܵܐ ܕܒ݂ܝܼܫܵܐ ܘܲܕ݂ܤܸܕ݂ܪ̈ܵܘܗܝ܀

لا تَضعُفوا وَتُفسِحوا مَجالًا، لِنَهبِ الشِّرّيرِ وَصُفوفِهِ،

lā tḥūvūn w-tetlūn athrā: l-bezthā d-b-īshā wa-d-sedhrāwhī.

Do not falter and yield ground to the plunder of the Evil One and his ranks,

Ne faiblissez pas, et ne cédez pas de terrain au pillage du Malin et de ses rangs,

ܕܐܸܢ ܐܲܢ̄ܬ݁ܘܿܢ ܠܵܐ ܬܸܬ݂ܪܲܦܘܿܢ: ܒܫܲܝܢܵܐ ܝܵܬܲܒܵܐ ܠܵܗ̇ ܬܹܒܹܝܠ.‏

فَإن لَم تَسترخوا، سَكَنَتِ المَسكونَةُ فِي سَلامٍ؛

d-en a(n)tōn lā tethrapōn: b-shaynā yātabā lāh tēbēyl.

for if you do not grow slack, the world dwells in peace;

car si vous ne relâchez pas, le monde demeure en paix ;

ܘܐܸܢ ܐܲܢ̄ܬ݁ܘܿܢ ܬܸܬ݁ܠܘܼܢ ܐܲܬ݂ܪܵܐ: ܫܸܒ݂ܝܵܐ ܚܲܒܸ݁ܠ̣ ܐܲܪ̈ܥܵܬܲܢ܀

وَإن أَفسَحتُم مَجالًا، خَرَّبَ السَّبيُ أَرَضينا.

w-en a(n)tōn tetlūn athrā: shevyā ḥabel arʿātan.

but if you yield ground, captivity lays waste our lands.

mais si vous cédez du terrain, la captivité ravage nos terres.

1) ܕܡܘܼܬܐ .ܐ.I

[...] (مُلاحَظَةٌ عَن قِراءَةٍ بَديلَةٍ لِـ 'شَبَه')

d-mūt.1.

[...] (a variant note on 'likeness')

[...] (une note de variante sur « ressemblance »)

ܒܤܝܡܐ .I

[...] (مُلاحَظَةٌ عَن قِراءَةٍ بَديلَةٍ، كَلِمَةٌ واحِدَةٌ)

b-sym.

[...] (a variant note, one word)

[...] (une note de variante, un seul mot)

ܪܒܐ.

[...] ('عَظيم')

rb.

[...] ('great')

[...] (« grand »)

ܡܕܡ ܕܐ̇ܠ

[...] ('الشَّيءُ الّذي...')

mdm d-ʾl

[...] ('the thing that...')

[...] (« la chose qui... »)

ܠܤܢܤܐ

[...] (كَلِمَةٌ واحِدَةٌ غَيرُ مَقروءَةٍ)

l-sns

[...] (a single illegible word)

[...] (un seul mot illisible)

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܡܗ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 550
Photograph of page 550 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0317
Leaf 0317, from Archive.org.

ܪܚܲܡܘ ܠܲܚܕ݂ܵܕܹ̈ܐ ܘܐܸܬ݂ܢܲܩܲܦܲܘ: ܕܠܵܐ ܢܸܗܘܸܐ ܐܲܬ݂ܪܵܐ ܠܒ݂ܝܼܫܵܐ.‏

أَحِبّوا بَعضُكُم بَعضًا وَتَلاصَقوا، لِئَلّا يَكونَ لِلشِّرّيرِ مَكانٌ،

rḥamw la-ḥdhādē w-ethnaqapaw: d-lā nehwe athrā l-b-īshā.

Love one another and cling together, that there be no place for the Evil One,

Aimez-vous les uns les autres et attachez-vous ensemble, afin qu'il n'y ait pas de place pour le Malin,

ܘܢܸܥܘܿܠ ܢܚܲܒܸ݁ܠ ܬܲܩ̈ܢܵܬ݂ܵܐ: (ܘܲܢܚܲܤܲܪ ܠܲܢ ܦܲܐܲܝܵܬ݂ܵܐ܀

فَيَدخُلَ وَيُفسِدَ المُستَقيماتِ، وَيُنقِصَنا الجَميلاتِ.

w-neʿōl nḥabel taqnāthā: wa-nḥasar lan paayāthā.

lest he enter and corrupt what is upright, and rob us of what is fair.

de peur qu'il n'entre corrompre ce qui est droit, et ne nous prive de ce qui est beau.

ܠܵܐ ܬܸܕ݂ܚܲܠ ܥܵܡܲܪ ܕܲܒ݂ܪܵܐ: ܡ̣ܢ ܚܲܝ̈ܘܵܬ݂ܵܐ ܕܲܒ݂ܕܲܒ݂ܪܵܐ.

لا تَخَف، يا ساكِنَ البَرِّيَّةِ، مِنَ الوُحوشِ الّتي فِي البَرِّيَّةِ،

lā tedhḥal ʿāmar da-b-rā: men ḥaywāthā da-b-da-b-rā.

Do not fear, dweller of the wilderness, the beasts that are in the wilderness,

Ne crains pas, habitant du désert, les bêtes qui sont dans le désert,

ܕܗܵܐ ܕܵܢܝܼܐܝܠ ܡܲܠܸܦ ܠܵܟ݂: ܕܠܵܐ ܙܟ݂ܐܘܼܗܝ ܐܲܪ̈ܝܵܘܵܬ݂ܵܐ܀

فَها إنَّ دانِيالَ يُعَلِّمُكَ، أَنَّ الأُسودَ لَم تَغلِبهُ.

d-hā dānīyl malep lākh: d-lā zkhūhī aryāwāthā.

for behold, Daniel teaches you that the lions did not overcome him.

car voici, Daniel t'enseigne que les lions ne l'ont pas vaincu.

ܫܸܡܫܘܿܢ ܕܐܲܪܝܵܐ ܦܲܫܲܚ̣ ܗ̄ܘ̣ܵܐ: ܗ݀ܘ ܢܸܗܘܸܐ ܠܵܟ݂ ܬܲܚܘܝܼܬ݂ܵܐ.

شَمشونُ الّذي مَزَّقَ الأَسَدَ، لِيَكُن لَكَ آيَةً؛

shemshōn d-aryā pashaḥ (h)wā: hāw nehwe lākh taḥwīthā.

Samson, who tore the lion apart, let him be a sign to you;

Que Samson, qui déchira le lion, te soit un signe ;

ܕܵܘܝܼܕ݂ ܛܲܠܝܵܐ ܕܲܒ݂ܕܲܒ݂ܪܵܐ: ܠܐܲܪܝܵܐ ܩܛܲܠ̣ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܘܲܠܕܹܐܒ݂ܵܐ܀

داوُدُ الفَتى الّذي فِي البَرِّيَّةِ، قَتَلَ الأَسَدَ وَالذِّئبَ.

dāwīdh ṭalyā da-b-da-b-rā: l-aryā qṭal (h)wā wa-l-dēvā.

David, the youth of the wilderness, slew the lion and the wolf.

David, le jeune homme du désert, tua le lion et le loup.

ܒܝܼܫܵܐ ܐܲܢ̄ܬ݁ܬ݂ܵܐ ܡ̣ܢ ܐܲܪܝܵܐ: ܘܒܲܪ̄ܬ݂ ܚܵܘܵܐ ܡ̣ܢ ܐܲܪܝܘܼܬܵܐ.‏

المَرأَةُ الشِّرّيرَةُ أَسوَأُ مِنَ الأَسَدِ، وَابنَةُ حَوّاءَ مِن ضَراوَةِ الأَسَدِ.

b-īshā a(n)tthā men aryā: w-ba(r)th ḥāwā men aryūtā.

The evil woman is worse than the lion, and the daughter of Eve than the lion's fierceness.

La femme mauvaise est pire que le lion, et la fille d'Ève que la férocité du lion.

ܚܲܝ̈ܘܵܬ݂ܵܐ ܐ̄ܢܹܝܢ ܒܝܼܫܵܬ݂ܵܐ: ܕܲܡܫܲܡܪܵܢ ܥܲܠ ܢܲܦ̈ܫܵܬ݂ܵܐ܀

إنَّها وُحوشٌ شِرّيرَةٌ، تَتَرَبَّصُ بِالنُّفوسِ.

ḥaywāthā nēyn b-īshāthā: da-mshamrān ʿal napshāthā.

They are evil beasts, that lie in wait for souls.

Ce sont des bêtes mauvaises, qui guettent les âmes.

ܕܚܲܠ ܡ̣ܢ ܚܲܝ̈ܘܵܬ݂ܵܐ ܕܫܲܝܢܵܐ: ܕܲܡܚܲܒ̈ܠܵܢ ܢܲܦ̮ܫܵܐ ܘܦܲܓ݂ܪܵܐ.‏

خَف مِنَ الوُحوشِ الأَليفَةِ، الّتي تُفسِدُ النَّفسَ وَالجَسَدَ،

d-ḥal men ḥaywāthā d-shaynā: da-mḥablān napshā w-paghrā.

Fear the tame beasts, which corrupt both soul and body,

Crains les bêtes apprivoisées, qui corrompent l'âme et le corps,

ܚܘܼܒܵܐ ܫܲܝܢܵܐ ܗܼ̄ܘ ܫܲܪܝܼܪܵܐ: ܕܲܡܟܲܤܸܐ ܤܘܿܓܵܐܐ ܕܚܵܘ̈ܒܹܐ܀

المَحَبَّةُ الحَقيقِيَّةُ هِيَ السَّلامُ، الّذي يَستُرُ كَثرَةً مِنَ الخَطايا.

ḥūbā shaynā hāw sharīrā: da-mkase sōgā d-ḥāwbē.

true love is the peace that covers a multitude of sins.

l'amour véritable est la paix qui couvre une multitude de fautes.

ܠܵܐ ܒܹܪܝ ܬܲܪܦܸܐ ܡܲܛܲܪܬܵܟ݂: ܡ̣ܢ ܩܸܢܛܹܗ ܕܲܒ݂ܥܸܠܕܲܪܵܟ݂.‏

يا بُنَيَّ، لا تُرخِ حِراسَتَكَ، خَوفًا مِن عَدُوِّكَ،

lā bērī tarpe maṭartākh: men qenṭēh da-b-ʿeldarākh.

My son, do not relax your watch for fear of your adversary,

Mon fils, ne relâche pas ta garde par crainte de ton adversaire,

ܘܠܵܐ ܢܸܥܘܿܠ ܢܡܘܼܫ ܓܲܙܵܟ݂: ܘܲܢܫܲܡܸܫ ܒܹܗ ܨܸܒ݂ܝܵܢܹܗ܀

لِئَلّا يَدخُلَ وَيَعبَثَ بِكَنزِكَ، وَيَعمَلَ فيهِ مَشيئَتَهُ.

w-lā neʿōl nmūsh gazākh: wa-nshamesh bēh ṣevyānēh.

lest he enter and rifle your treasure, and work in it his will.

de peur qu'il n'entre fouiller ton trésor, et n'y accomplisse sa volonté.

ܩܘܼܡ ܥܲܠ ܬܲܪܥܵܐ ܕܡܲܛܲܪܬܵܟ݂: ܘܠܵܐ ܬܫܲܢܹ̈ܐ ܡ̣ܢ ܓܵܘ ܕܲܝܪܵܟ݂.

قِف عِندَ بابِ حِراسَتِكَ، وَلا تَبتَعِد مِن دَيرِكَ،

qūm ʿal tarʿā d-maṭartākh: w-lā tshanē men gāw da-yrākh.

Stand at the gate of your watch, and do not stray from within your cell,

Tiens-toi à la porte de ta garde, et ne t'écarte pas de l'intérieur de ta cellule,

ܘܐܸܢ ܢܸܗܘܸܐ ܕܬܸܒ݂ܠܲܥ ܘܲܬ݂ܡܘܼܬ݂: ܫܡܵܐ ܕܙܲܟܵܝܵܐ ܢܵܤܹ̇ܒ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁܀

وَإن حَدَثَ أَن تُبتَلَعَ وَتَموتَ، فَإنَّكَ تَأخُذُ اسمَ الغالِبِ.

w-en nehwe d-tevlaʿ wa-thmūth: shmā d-zakāyā nāsēv a(n)t.

and if it happens that you are swallowed up and die, you take the name of the victor.

et s'il arrive que tu sois englouti et que tu meures, tu reçois le nom de vainqueur.

ܠܵܐ ܬܚܵܘܸܐ ܠܹܗ ܪܲܦܝܘܼܬܵܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܤܥܸܐ ܘܲܢܕ݂ܘܼܫ ܓܘܼܫܡܵܟ݂.

لا تُظهِر لَهُ ضَعفًا، لِئَلّا يَجرُؤَ وَيَدوسَ جَسَدَكَ،

lā tḥāwe lēh rapyūtā: d-lā nesʿe wa-ndhūsh gūshmākh.

Do not show him weakness, lest he grow bold and trample your body,

Ne lui montre pas de faiblesse, de peur qu'il ne s'enhardisse et ne foule ton corps,

ܗܸܘܝܼ ܥܝܼܪܵܐ ܕܲܒ݂ܓ݂ܵܘ ܬܹܒܹܝܠ: ܘܛܲܪ ܢܲܦ̮ܫܵܟ݂ ܡ̣ܢ ܥܵܡܘܿܪܹ̈ܝܗ̇܀

كُن ساهِرًا فِي وَسَطِ المَسكونَةِ، وَاحفَظ نَفسَكَ مِن سُكّانِها.

hewī ʿīrā da-b-ghāw tēbēyl: w-ṭar napshākh men ʿāmōrēyh.

be watchful within the world, and guard your soul from its inhabitants.

sois vigilant au sein du monde, et garde ton âme de ses habitants.

ܒܚܹܐܪܘܼܬܵܟ݂ ܢܲܦ̮ܫܵܟ݂ ܩܵܢܹܝܬ݁: ܘܲܡܥܲܕܲܪܲܬ݁ ܗܼ̣̄ܘ ܠܤܲܓ݁ܝ̈ܐܹܐ.‏

بِحُرِّيَّتِكَ تَقتَني نَفسَكَ، وَتَصيرُ عَونًا لِكَثيرينَ.

b-ḥērūtākh napshākh qānēyt: wa-mʿadarat hāw l-sagyē.

In your freedom you gain your soul, and it becomes a help to many.

Par ta liberté tu gagnes ton âme, et elle devient une aide pour beaucoup.

ܐܸܬ݁ܬܲܓܲܪ ܚܲܝܹ̈ܐ ܥܦܝܼ̈ܦܹܐ: ܕܲܩܢܘܿܡܵܟ݂ ܘܲܕ݂ܤܲܓ݁ܝܼ̈ܐܹܐ܀

اتَّجِر بِحَياةٍ وافِرَةٍ، لِذاتِكَ وَلِلكَثيرينَ.

ettagar ḥayē ʿpīpē: da-qnōmākh wa-d-sagīē.

Trade for abundant life, both for your own self and for many.

Fais commerce d'une vie abondante, pour toi-même et pour beaucoup.

ܥܲܡ ܥܸܒ݂ܪܵܝܹܐ ܠܒ݂ܘܼܫܲܝ̈ܗܘܿܢ: ܥܲܡ ܩܵܘ̈ܡܵܬ݂ܗܘܿܢ ܪܵܒܹܝܢ ܗ̄ܘ̣ܵܘ.

عِندَ العِبرانِيّينَ كانَت ثِيابُهُم، تَنمو مَعَ قامَاتِهِم،

ʿam ʿevrāyē l-b-w-shayhōn: ʿam qāwmāthhōn rābēyn (h)wāw.

With the Hebrews, their garments grew along with their stature,

Chez les Hébreux, leurs vêtements croissaient avec leur stature,

ܐܵܦ ܥܲܪ̈ܩܹܐ ܕܲܡܤܵܢܲܝ̈ܗܘܿܢ: ܠܵܐ ܒܠܝܼ̈̈ ܐܵܦܠܵܐ ܐܸܬ݂ܦܲܤܲܩ܀

حَتّى سُيورُ نِعالِهِم، لَم تَبلَ وَلَم تَنقَطِع.

āp ʿarqē da-msānayhōn: lā b-lī āplā ethpasaq.

even the thongs of their sandals did not wear out nor break.

même les lanières de leurs sandales ne s'usèrent ni ne se rompirent.

ܢܸܗܘܘܿܢ ܠܵܟ݂ ܛܘܼܦ̮ܤܵܐ ܗܵܠܹܝܢ: ܘܐܸܬ݂ܠܲܒܲܒ݂ ܒܲܒ݂ܢܲܝ̈ ܝܲܥܩܘܿܒ݂.‏

لِتَكُن لَكَ هذِهِ مِثالًا، وَتَشَجَّع بِبَني يَعقوبَ.

nehwōn lākh ṭūpsā hālēyn: w-ethlabav ba-b-naī yaʿqōv.

Let these be an example to you, and take courage through the sons of Jacob.

Que ces choses soient pour toi un exemple, et prends courage par les fils de Jacob.

ܕܥܲܠ ܓܡܝܼܪܘܼܬܵܐ ܕܐܲܚܹ̈ܐ ܘܲܡܤܲܪܩܘܼܬ݂ܵܐ.‏ 551
Photograph of page 551 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0316
Leaf 0316, from Archive.org.

ܪܲܫ̈ܢܲܝܵܐ ܬܠܵܬ݂ܝܼܢ ܘܲܥܤܲܪ: ܒܚܘܼܪܒܵܐ ܤܒܲܥܼܘ ܗ̄ܘܵܘ ܓܹܐ̄ܘܵܬ݂ܵܐ܀

أَربَعينَ سَنَةً، شَبِعوا فِي البَرِّيَّةِ بَهاءً.

rashnayā tlāthīn wa-ʿsar: b-ḥūrbā sbaʿīw (h)wāw gēwāthā.

For forty years they were sated with splendor in the wilderness,

Pendant quarante ans, ils furent rassasiés de splendeur dans le désert,

ܠܵܐ ܙܪܲܥܼܘ ܗ̄ܘ̣ܵܘ ܐܵܦܠܵܐ ܚܨ̇ܕ݂ܘ ܗ̄ܘ̣ܵܘ: ܠܵܐ ܢܨܲܒ݂ܘ ܗ̄ܘ̣ܵܘ ܐܵܦܠܵܐ

لَم يَزرَعوا وَلا حَصَدوا، وَلَم يَغرِسوا وَلا

lā zraʿīw (h)wāw āplā ḥṣdhw (h)wāw: lā nṣavw (h)wāw āplā

They did not sow, nor did they reap; they did not plant, nor

Ils ne semaient point, ni ne moissonnaient ; ils ne plantaient point, ni ne

ܫܬܲܠܼܘ ܗ̄ܘ̣ܵܘ.

شَتَلوا.

shtalīw (h)wāw.

did they set out plants.

ne repiquaient de plants.

ܕܠܵܐ ܦܠܲܚܼܘ ܒܐܲܪܥܵܐ ܐܲܝܟ݂ ܫܲܪܟܵܐ: ܠܲܚܡܵܐ ܕܥܝܼܪܹ̈ܐ ܐܸܟܲܠܼܘ ܗ̄ܘ̣ܵܘ܀

مَعَ أنَّهُم لَم يَفلَحوا الأَرضَ كَسائِرِ النّاسِ، أَكَلوا خُبزَ السَّاهِرينَ.

d-lā plaḥīw b-arʿā aykh sharkā: la-ḥmā d-ʿīrē ekalīw (h)wāw.

though they did not till the earth like the rest, they ate the bread of the Watchers.

bien qu'ils ne travaillassent pas la terre comme les autres, ils mangèrent le pain des Veilleurs.

ܝܲܡܵܐ ܓܤ݂ܵܐ ܘܐܲܤܸܩ̣ ܤܲܠܘܲܝ: ܫܡܲܝܵܐ ܦܬܲܚ̣ ܘܐܲܚܸܬ݂ ܡܲܢܢܵܐ.

البَحرُ هاجَ وَأَصعَدَ السَّلوى، وَالسَّماءُ انفَتَحَت وَأَنزَلَتِ المَنَّ.

yamā gsā w-aseq salwaī: shmayā ptaḥ w-aḥeth mannā.

The sea grew turbulent and brought up quails; heaven opened and sent down manna.

La mer s'agita et fit monter les cailles ; le ciel s'ouvrit et fit descendre la manne.

ܪܘܼܚܵܐ ܟܲܢܫܲܬ݀ ܦܵܪ̈ܚܵܬ݂ܵܐ: ܟܹܐܦܵܐ ܢܸܤܟܲܬ݀ ܡܵܡܘܿܠܵܐ܀

الرّيحُ جَمَعَتِ الطُّيورَ، وَالصَّخرَةُ سَكَبَت طوفانًا.

rūḥā kanshat pārḥāthā: kēpā neskat māmōlā.

The wind gathered the birds; the rock poured forth a flood.

Le vent rassembla les oiseaux ; le rocher répandit un flot.

ܕܲܝܸܠ ܩܕ݂ܵܡܵܘܗܝ ܒܸܪ̈ܝܵܬ݂ܵܐ: ܩܕ݂ܵܡ ܗܵܘ̇ ܥܲܡܵܐ ܕܠܵܐ ܦܠܲܚ̣ ܗ̄ܘ̣ܵܐ.‏

ارتَعَدَتِ الخَلائِقُ أَمامَهُ، أَمامَ ذلِكَ الشَّعبِ الّذي لَم يَتعَب.

dayel qdhāmāwhī beryāthā: qdhām hāw ʿamā d-lā plaḥ (h)wā.

Creation trembled before it, before that people who did not labor.

La création trembla devant lui, devant ce peuple qui ne travaillait pas.

ܟܝܵܢܹ̈ܐ ܫܲܡ̣ܫܘܼܗܝ ܫܲܬ݁ܝ̈ܩܹܐ: ܕܲܚܤܲܟ݂ ܐܝܼܕ݂ܵܘ̈ܗܝ ܡ̣ܢ ܥܲܡܠܵܐ܀

خَدَمَتهُ الطَّبائِعُ الصّامِتَةُ، وَهوَ الّذي كَفَّ يَدَيهِ عَنِ التَّعَبِ.

kyānē shamshūhī shatyqē: da-ḥsakh ʾīdhāwhī men ʿamlā.

The silent natures served him, who withheld his hands from toil.

Les natures silencieuses le servirent, lui qui retint ses mains du labeur.

ܗܵܢܵܘ ܠܲܚܡܵܐ ܕܡܲܠܲܐܟܹ̈ܐ: ܠܚܸܡ ܛܲܝܒ݁ܘܼܬܵܐ ܕܦܵܪ̈ܘܿܫܹܐ.

هذا هوَ خُبزُ المَلائِكَةِ، خُبزُ النِّعمَةِ لِلمُمَيِّزينَ.

hānāw la-ḥmā d-malakē: l-ḥem ṭaybūtā d-pārōshē.

This is the bread of angels, the bread of grace, for the discerning.

Voici le pain des anges, le pain de la grâce, pour les discernants.

ܕܲܕ݂ܠܵܐ ܥܲܡܠܵܐ ܘܲܬ݂ܥܵܫܵܐ: ܡܸܬ݁ܬܲܪܤܹܝܢ ܐܲܝܟ݂ ܪ̈ܘܼܚܵܢܹܐ܀

مِن دونِ تَعَبٍ وَكَدٍّ، يُقتاتونَ كَالرّوحانِيّينَ.

da-d-lā ʿamlā wa-thʿāshā: mettarsēyn aykh rūḥānē.

Without toil and struggle they are fed, like the spirits.

Sans labeur et sans peine ils sont nourris, comme les esprits.

ܡ̣ܢ ܠܘܼܥܵܐ ܡܲܝ̈ܐ ܠܫܸܡܫܘܿܢ: ܘܲܦܠܝܼܓܲܬ ܥܲܠ ܙܵܝܘܿܢܵܟ݂.‏

مِنَ الفَكِّ خَرَجَ الماءُ لِشَمشونَ، وَقُسِمَ لِقوتِكَ،

men l-w-ʿā may l-shemshōn: wa-plīgat ʿal zāyōnākh.

From the jawbone water came for Samson, and it was shared out for your sustenance,

De la mâchoire vint l'eau pour Samson, et elle fut répartie pour ta subsistance,

ܡ̣ܢ ܓܲܪܡܵܐ ܐܸܫܬ݁ܝܼ ܢܙܝܼܪܵܐ: ܘܲܡܒܲܨܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܛܲܝܒ݁ܘܼܬ݂ܵܐ܀

مِن عَظمٍ شَرِبَ النَّذيرُ، وَأَنتَ تُصَغِّرُ النِّعمَةَ.

men garmā eshtī nzīrā: wa-mbaṣar a(n)t ṭaybūthā.

from a bone the Nazirite drank, yet you make grace seem small.

d'un os le naziréen but, et toi, tu rapetisses la grâce.

ܐܘ̇ ܓܲܪܡܵܐ ܕܐܲܒܲܥ̣ ܡܲܝ̈ܵܐ: ܝܲܒ݁ܝܼܫܵܐ ܕܐܲܪܕܝܼ ܡܥܝܼܢܵܐ.

يا أَيُّها العَظمُ الّذي أَنبَعَ الماءَ، اليابِسُ الّذي أَجرى يَنبوعًا،

ʾw garmā d-abaʿ mayā: yabīshā d-ardī mʿīnā.

O bone that made water gush forth, dry thing that let a spring flow,

Ô os qui fit jaillir l'eau, chose sèche qui fit couler une source,

ܦܲܚܝܼܚܵܐ ܕܲܢܤܲܟ݂ ܫܸܩܝܵܐ: ܘܲܢܕ݂ܝܼܕ݂ܵܐ ܕܲܪܨܲܢ ܬܲܗܪܵܐ܀

الهَشُّ الّذي سَكَبَ الشَّرابَ، وَالحَقيرُ الّذي أَثارَ العَجَبَ.

paḥīḥā da-nsakh sheqyā: wa-ndhīdhā da-rṣan tahrā.

brittle thing that poured out drink, despised thing that stirred up wonder.

chose friable qui versa la boisson, chose méprisée qui souleva l'étonnement.

ܡܗܲܝܡܸܢ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܕܲܗ݀ܘܲܝ̈ ܗܵܠܹܝܢ: ܘܝܵܨ̇ܦ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܥܲܠ ܬܘܼܪܤܵܝܵܐ.‏

أَنتَ تُؤمِنُ بِأَنَّ هذِهِ كانَت، وَتَهتَمُّ بِالقوتِ؛

mhaymen a(n)t da-hwaī hālēyn: w-yāṣp a(n)t ʿal tūrsāyā.

You believe that these things happened, yet you are anxious over your food;

Tu crois que ces choses sont arrivées, et pourtant tu t'inquiètes pour ta nourriture ;

ܫܲܪܝܼܪܵܐ ܠܵܟ݂ ܕܐܸܫܬܲܡܲܫ: ܘܲܡܒܲܠܝܵܐ ܠܵܟ݂ ܡܲܪܢܝܼܬ݂ܵܐ܀

ثابِتٌ عِندَكَ أَنَّ النِّعمَةَ عَمِلَت، وَمَعَ ذلِكَ يُبليكَ الهَمُّ.

sharīrā lākh d-eshtamash: wa-mbalyā lākh marnīthā.

it is certain to you that grace has been at work, yet worry wastes you away.

il est certain pour toi que la grâce a agi, et pourtant le souci te consume.

ܡ̣ܢ ܐܲܝܟܵܐ ܡܲܝ̈ܐ ܒܓܲܪܡܵܐ: ܕܲܕ݂ܠܵܐ ܤܲܒ݂ܪܵܐ ܗ݀ܘܲܝ̈ ܠܤܲܒ݂ܪܵܐ.

مِن أَينَ الماءُ فِي عَظمٍ، الّذي مِن دونِ رَجاءٍ صارَ رَجاءً؟

men aykā may b-garmā: da-d-lā savrā hwaī l-savrā.

From where came water in a bone, that beyond hope became hope?

D'où vint l'eau dans un os, qui, au-delà de l'espérance, devint espérance ?

ܡ̣ܢ ܐܲܝܟܵܐ ܒܸܤܪܵܐ ܒܚܘܼܪܒܵܐ: ܠܝܼܤܪܵܝܼܠ ܥܲܫܝܼܢ ܥܵܘܼܠܵܐ܀

مِن أَينَ اللَّحمُ فِي البَرِّيَّةِ، لِإسرائيلَ، الشَّعبِ القاسي فِي الظُّلمِ؟

men aykā besrā b-ḥūrbā: l-īsrāīl ʿashīn ʿāūlā.

From where came flesh in the wilderness, for Israel, a people hardened in wrong?

D'où vint la chair dans le désert, pour Israël, peuple endurci dans le mal ?

ܒܲܒ݂ܢܲܝ̈ ܝܘܿܢܵܕܵܒ݂ ܚܲܤܸܕ݂: ܐܲܠܵܗܵܐ ܠܥܲܡܵܐ ܠܝܼܛܵܐ.‏

بِبَني يوناداب أَخزى، اللهُ الشَّعبَ المَلعونَ،

ba-b-naī yōnādāv ḥasedh: alāhā l-ʿamā l-īṭā.

In the sons of Jonadab, God put to shame the accursed people,

Dans les fils de Jonadab, Dieu couvrit de honte le peuple maudit,

ܕܠܵܐ ܙܪܲܥܼܘ ܗ̄ܘ̣ܵܘ ܐܲܝܟ݂ ܕܐܸܬ݂ܦܲܩܲܕ݂ܘ: ܡ̣ܢ ܝܘܿܢܵܕܵܒ݂ ܐܲܒ݂ܘܼܗܘܿܢ܀

الّذينَ لَم يَزرَعوا كَما أُوصوا، مِن يوناداب أَبيهِم.

d-lā zraʿīw (h)wāw aykh d-ethpaqadhw: men yōnādāv avūhōn.

who did not sow, as they were commanded, by Jonadab their father.

eux qui ne semaient pas, comme ils en avaient reçu l'ordre, de Jonadab leur père.

ܘܐܸܢ ܥܲܠ ܡܸܠܲܬ݂ ܝܘܿܢܵܕܵܒ݂: ܕܡ̣ܝܼܬ݂ ܘܐܸܬ݂ܥܲܦܝܼ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܟ݂ܬ݂ܝܼܒ݂.‏

وَإن كانَ مِن أَجلِ كَلِمَةِ يوناداب، الّذي ماتَ وَدُفِنَ كَما هوَ مَكتوبٌ،

w-en ʿal melath yōnādāv: d-mīth w-ethʿapī aykh da-khthīv.

And if for the word of Jonadab, who died and was buried, as it is written,

Et si, à cause de la parole de Jonadab, qui mourut et fut enseveli, comme il est écrit,

ܩܕ

[...]

qd

[...]

[...]

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܡܗ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 552
Photograph of page 552 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0315
Leaf 0315, from Archive.org.

ܠܵܐ ܒܤܵܘ ܝܲܠܕܵܘ̈ܗܝ ܘܲܢܛܲܪܘ ܗ̄ܘ̣ܵܘ: ܘܠܵܐ ܙܪܲܥ̣ܘ ܘܲܚܨܲܕ݂ܘ

لَم يَبنِ أَولادُهُ وَلَم يَحرُسوا، وَلَم يَزرَعوا وَلَم يَحصُدوا

lā b-sāw yaldāwhī wa-nṭarw (h)wāw: w-lā zraʿw wa-ḥṣadhw

His children did not build, nor did they tend; and they did not sow or reap

Ses enfants ne bâtirent point et ne cultivèrent point ; et ils ne semèrent ni ne moissonnèrent

ܐܲܝܟ݂ ܕܐܸܡܲܪ܀

كَما قالَ.

aykh d-emar.

just as he had said.

ainsi qu'il l'avait dit.

ܡܢ ܠܵܐ ܢܸܫܡܲܥ ܦܘܼܩܕܵܢܹܗ: ܕܐܲܠܵܗܵܐ ܕܗ݀ܘ ܠܵܐ ܡܵܐ̇ܬ݂.

مَن ذا الّذي لا يَسمَعُ وَصِيَّةَ، اللهِ الّذي لا يَموتُ،

men lā neshmaʿ pūqdānēh: d-alāhā d-hāw lā māth.

Who then will not heed the command of God, who does not die,

Qui donc n'écoutera pas le commandement de Dieu, qui ne meurt point,

ܕܐܸܫܬܵܘܕܝܼ ܕܲܕܠܵܐ ܙܲܪܥܵܐ: ܘܲܕ݂ܠܵܐ ܚܨܵܕܵܐ ܡܲܚܸܐ ܠܵܟ݂܀

الّذي وَعَدَ أَنَّهُ مِن دونِ زَرعٍ، وَمِن دونِ حَصادٍ يُحييكَ؟

d-eshtāwdī da-d-lā zarʿā: wa-d-lā ḥṣādā maḥe lākh.

who has promised that without sowing, and without reaping, he gives you life?

qui a promis que, sans semailles et sans moisson, il te donne la vie ?

ܚܲܝܵܐ ܗ̣̄ܝ ܡܸܠܬ݂ܵܐ ܕܐܸܬ݂ܟܲܪܙܲܬ݀: ܒܲܢܒ݂ܝܼܵܐ ܠܘܵܬ݂ ܫܲܪܝܼܪܹ̈ܐ.‏

حَيَّةٌ هِيَ الكَلِمَةُ الّتي نودِيَ بِها، عَلى لِسانِ النَّبِيِّ، إلى الصّادِقينَ،

ḥayā (h)ī melthā d-ethkarzat: ba-nvī l-wāth sharīrē.

Living is the word that was proclaimed, by the prophet, to the faithful,

Vivante est la parole qui fut proclamée, par le prophète, aux fidèles,

ܕܠܵܐ ܩܘܼܠܬ݂ܵܐ ܕܩܲܡܚܵܐ ܬܸܚܤܲܪ: ܘܠܵܐ ܩܲܪܢܵܐ ܕܡܸܫܚܵܐ ܬܵܘܦܸܐ܀

أَنَّ جَرَّةَ الدَّقيقِ لَن تَنقُصَ، وَلا قارورَةَ الزَّيتِ تَنفَدُ.

d-lā qūlthā d-qamḥā teḥsar: w-lā qarnā d-meshḥā tāwpe.

that the jar of flour shall not fail, nor the jug of oil run dry.

que la jarre de farine ne manquera point, ni la cruche d'huile ne tarira.

ܟܡܵܐ ܕܚܵܙܹ̇ܐ ܠܵܟ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ: ܕܲܠܘܵܬܹܗ ܗܼ̄ܘ ܬܘܼܟ݂ܠܵܢܵܟ݂.

بِمِقدارِ ما يَراهُ اللهُ لَكَ صالِحًا، إذ عَلَيهِ اتِّكالُكَ،

kmā d-ḥāzē lākh alāhā: da-l-wātēh hāw tūkhlānākh.

As much as God sees fit for you, since it is in him your trust is set,

Autant que Dieu le juge bon pour toi, puisque c'est en lui qu'est ta confiance,

ܡܸܬ݂ܚܲܦܲܛ ܗܼ̄ܘ ܕܠܵܐ ܢܸܡܛܹܝܟ݂: ܐܘܼܠܨܵܢܵܐ ܘܚܲܤܝܼܪܘܼܬܵܐ܀

هوَ حَريصٌ أَلّا يُصيبَكَ، ضيقٌ وَلا عَوَزٌ.

methḥapaṭ hāw d-lā nemṭēykh: ʾūlṣānā w-ḥasīrūtā.

he is eager that affliction and want should not overtake you.

il s'empresse afin que ni la détresse ni le besoin ne t'atteignent.

ܩܕܵܡ ܕܬܸܩܪܹܝܘܗܝ ܗ݀ܘ ܥܵܢܹܐ ܠܵܟ݂: ܘܟܲܕ݂ ܠܵܐ ܬܨܲܠܸܐ ܫܵܡܲܥ̇ ܠܵܟ݂.‏

قَبلَ أَن تَدعُوَهُ يُجيبُكَ، وَحينَ لا تُصَلّي يَسمَعُكَ.

qdām d-teqrēywhī hāw ʿānē lākh: w-kad lā tṣale shāmaʿ lākh.

Before you call upon him, he answers you; and even when you do not pray, he hears you.

Avant que tu ne l'appelles, il te répond ; et même quand tu ne pries pas, il t'entend.

ܘܲܡܟܲܢܸܫ ܡܲܝܬܸܐ ܛܘܼ̈ܒܹܐ: ܠܥܸܕܵܢܵܐ ܕܲܚܫܵܡܝܼܬܵܟ݂

وَيَجمَعُ وَيَأتي بِالبَرَكاتِ، لِساعَةِ عَشائِكَ،

wa-mkanesh mayte ṭūbē: l-ʿedānā da-ḥshāmītākh

and he gathers and brings blessings, for the hour of your evening meal,

et il rassemble et apporte des bénédictions, pour l'heure de ton repas du soir,

ܐܲܢ ܝܵܨܲܦ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܡܲܟ݂ܦܸܢ ܠܵܟ݂: ܕܲܢܚܵܘܸܐ ܠܵܟ݂ ܕܲܡܚܝܼܠ ܐܲܢ̄ܬ݁.‏

إن كُنتَ قَلِقًا يُجيعُكَ، لِيُريَكَ أَنَّكَ ضَعيفٌ.

en yāṣap a(n)t makhpen lākh: da-nḥāwe lākh da-mḥīl a(n)t.

if you are anxious, he lets you hunger, to show you that you are weak.

si tu t'inquiètes, il te laisse avoir faim, pour te montrer que tu es faible.

ܘܐܸܢ ܫܵܕܹܝܬ݁ ܛܲܥܢܵܐ ܒܐܝܼܕ݂ܵܘ̈ܗܝ: ܡܫܲܡܸܢ ܠܵܟ݂ ܘܲܡܕܲܗܸܢ ܠܵܟ݂܀

وَإن أَلقَيتَ حِملَكَ بَينَ يَدَيهِ، يُسَمِّنُكَ وَيَدهُنُكَ.

w-en shādēyt ṭaʿnā b-ʾīdhāwhī: mshamen lākh wa-mdahen lākh.

but if you cast your burden into his hands, he fattens you and anoints you.

mais si tu jettes ton fardeau entre ses mains, il t'engraisse et t'oint.

ܡܫܲܡܸܫ ܠܵܟ݂ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܠܡܵܪܵܐ: ܘܠܵܐ (ܢܸܦ̮ܓܲܥ ܒܵܟ݂ ܐܘܼܠܨܵܢܵܐ.‏

يَخدُمُكَ كَما يُخدَمُ السَّيِّدُ، وَلا يُصيبُكَ ضيقٌ،

mshamesh lākh aykh da-l-mārā: w-lā nepgaʿ bākh ʾūlṣānā.

He serves you as though you were the master, and no affliction touches you,

Il te sert comme si tu étais le maître, et nulle détresse ne t'atteint,

ܘܐܸܢ ܬܲܦܢܸܐ ܚܝܵܪܵܟ݂ ܡܸܢܹܗ: ܒܟܲܦܢܵܐ ܕܤܵܢܹܝܬ݁ ܪܵܕܹܐ ܠܵܟ݂܀

وَإن حَوَّلتَ نَظَرَكَ عَنهُ، ساقَكَ بِالجوعِ الّذي تَكرَهُهُ.

w-en tapne ḥyārākh menēh: b-kapnā d-sānēyt rādē lākh.

but if you turn your gaze away from him, he drives you on with the hunger you hate.

mais si tu détournes de lui ton regard, il te presse par la faim que tu détestes.

ܘܠܵܐ ܬܚܘܼܪ ܨܝܕ݂ ܚܲܒ݁ܝܼܒܲܝܵܟ݂: ܐܸܡܲܬܹܝ ܕܢܸܚܤܲܪ ܡܵܙܘܿܢܵܟ݂.‏

لا تَنظُر إلى أَحِبّائِكَ، مَتى قَلَّ طَعامُكَ،

w-lā tḥūr ṣydh ḥabībayākh: ematēī d-neḥsar māzōnākh.

Do not look toward your loved ones, whenever your food runs short,

Ne regarde pas vers tes proches, lorsque ta nourriture vient à manquer,

ܬܠܝܼ ܠܲܫܡܲܝܵܐ ܪܸܥܝܵܢܵܟ݂: ܘܨܹܐܕܵܘܗܝ ܢܸܗܘܸܐ ܤܘܼܟܵܝܵܟ݂܀

بَل عَلِّق بِالسَّماءِ فِكرَكَ، وَلْيَكُن نَحوَهُ رَجاؤُكَ.

tlī la-shmayā reʿyānākh: w-ṣēdāwhī nehwe sūkāyākh.

but fix your mind on heaven, and let your hope be toward him.

mais attache au ciel ta pensée, et que ton attente soit tournée vers lui.

ܬܸܦܘܿܩ ܡܸܢܵܟ݂ ܒܵܥܘܼܬܵܐ: ܘܬܸܤܲܩ ܬܸܩܘܿܫ ܒܲܫܡܲܝܵܐ.

لِتَخرُج مِنكَ الطِّلبَةُ، وَلْتَصعَد وَتَقرَعَ فِي السَّماءِ،

tepōq menākh bāʿūtā: w-tesaq teqōsh ba-shmayā.

Let your petition go out from you, and let it rise up and knock in heaven,

Que ta supplication sorte de toi, et qu'elle monte frapper au ciel,

ܘܗܵܐ ܫܸܩܠܲܬ݀ ܢܸܚܬܲܬ݀ ܒܲܥܓܲܠ: ܛܲܝܒ݁ܘܼܬܵܐ ܘܲܡܠܵܬ݀ ܟܲܪܤܵܟ݂

وَهُوَذا سَريعًا تَأخُذُها وَتَنزِلُ، النِّعمَةُ وَتَملَأُ بَطنَكَ،

w-hā sheqlat neḥtat ba-ʿgal: ṭaybūtā wa-mlāt karsākh

and behold, grace at once takes it up and comes down, and fills your belly,

et voici, aussitôt la grâce la reçoit, descend, et remplit ton ventre,

ܘܒܲܟ݂ܡܵܐ ܠܵܟ݂ ܕܲܫܟ݂ܝܼܚܵܐ ܠܵܟ݂: ܛܲܝܒ݁ܘܼܬܵܐ ܒܟ݂ܠܥܸܕܵܢܝܼܢ.‏

فَمَهما كانَ ما تَحتاجُهُ، فَالنِّعمَةُ حاضِرَةٌ لَكَ فِي كُلِّ حينٍ.

w-ba-khmā lākh da-shkhīḥā lākh: ṭaybūtā b-khlʿedānīn.

for however much you need, grace is there for you at every hour.

car autant qu'il t'en faut, la grâce t'est présente à toute heure.

ܘܟ݂ܠ ܐܸܡܲܬ݂ܝ ܕܚܵܤܲܪ ܠܲܚܡܵܟ݂: ܩ̣ܪܲܝܬܵܗ̇ ܘܐܸܬܲܬ݀ ܤܲܒܲܥܬ݂ܵܟ݂܀

وَكُلَّما نَقَصَ خُبزُكَ، دَعَوتَها فَأَتَت وَأَشبَعَتكَ.

w-kul emathī d-ḥāsar la-ḥmākh: qraytāh w-etat sabaʿthākh.

and every time your bread runs short, you call upon it, and it comes and satisfies you.

et chaque fois que ton pain vient à manquer, tu l'appelles, et elle vient te rassasier.

ܦܘ̈ܡܐ ܕܤ̇ܦܩܝܢ ܠܡܘܕܝܘ

'أَفواهٌ تَكفي لِلشُّكرِ' [...]

pwm d-spqyn l-mwdyw

'mouths that suffice to give thanks' [...]

« des bouches qui suffisent à rendre grâce » [...]

ܕܥܲܠ ܓܡܝܼܪܘܼܬ݂ܵܐ ܕܐܲܚܹ̈ܐ ܘܲܡܤܲܪܩܘܼܬܵܐ.‏ 553
Photograph of page 553 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0314
Leaf 0314, from Archive.org.

ܐܸܦܬܲܚ ܠܵܟ݂ ܬܲܪܥܵܐ ܐ̄ܚܪܹܢܵܐ: ܥܲܠ ܐܲܝܠܹܝܢ ܕܲܒ݂ܥܸܠ̈ܠܵܬ݂ܵܐ.

أَفتَحُ لَكَ بابًا آخَرَ، عَنِ الّذينَ يَعمَلونَ بِعِلَلٍ،

eptaḥ lākh tarʿā ḥrēnā: ʿal aylēyn da-b-ʿellāthā.

I will open to you another door, concerning those who act with pretexts,

Je t'ouvrirai une autre porte, sur ceux qui agissent par des prétextes,

ܡܸܬ݂ܠܲܒ݂ܟ݁ܝܼܢ ܘܐܵܬܹ̇ܝܢ ܗܵܘܹ̇ܝܢ: ܦܲܠܵܚܹ̈ܐ ܠܲܒ݂ܪܵܐ ܡܫܝܼܚܵܐ܀

يُساقونَ وَيَأتونَ فَيَصيرونَ، عَمَلَةً لِلابنِ المَسيحِ.

methlavkīn w-ātēyn hāwēyn: palāḥē la-b-rā mshīḥā.

who are drawn along, and come to be laborers for the Anointed Son.

qui se laissent entraîner, et deviennent ouvriers pour le Fils oint.

ܐܝܼܬ݂ ܗ̄ܘ ܒܗܘܿܢ ܒܲܡܫܝܼܚܵܝܹ̈ܐ: ܥܲܪܘܼܒ݂ܵܐ ܕܡܸܕܸܡ ܡܸܕܸܡ.

فِيهِم، فِي المَسيحِيّينَ، خَليطٌ مِن هذا وَذاكَ.

ʾīth hāw b-hōn ba-mshīḥāyē: ʿarūvā d-medem medem.

There is, among the Christians, a mixture of this and that.

Il y a, parmi les chrétiens, un mélange de ceci et de cela.

ܐܝܼܬ݂ ܕܡ̣ܢ ܠܸܒܵܐ ܫܲܪܝܼܪܵܐ: ܘܐܝܼܬ݂ ܕܲܒ݂ܥܸܠܲܬ݂ ܤܘܼܥܪ̈ܵܢܹܐ܀

مِنهُم مَن هوَ مِن قَلبٍ صادِقٍ، وَمِنهُم مَن هوَ لِأَجلِ الأَعمالِ.

ʾīth d-men lebā sharīrā: w-ʾīth da-b-ʿelath sūʿrānē.

There is one who acts from a true heart, and there is one who acts for the sake of appearances.

Il en est un qui agit d'un cœur sincère, et il en est un qui agit par souci des apparences.

ܐܝܼܬ݂ ܕܡܲܨܲܥ ܩܵܡ̣ ܒܲܩܪܵܒ݂ܵܐ: ܒܓ݂ܘܼܪܵܓ݂ܵܐ ܟܲܕ݂ ܚܲܠܵܫܵܐ ܗ̄ܘ.

مِنهُم مَن وَقَفَ ثابِتًا فِي وَسَطِ القِتالِ، تَحتَ الاستِفزازِ وَهوَ ضَعيفٌ،

ʾīth d-maṣaʿ qām ba-qrāvā: b-ghūrāghā kad ḥalāshā hāw.

There is one who stood firm in the midst of battle, under provocation, though he was weak,

Il en est un qui tint bon au milieu du combat, sous la provocation, bien qu'il fût faible,

ܘܲܒ݂ܩܲܠܝܼܠ ܩܲܠܝܼܠ ܡܲܢܲܥ̣: ܘܲܙܟ݂ܵܐ ܘܲܢܨܲܚܼ ܘܐܸܬ݂ܟܲܠܲܠ܀

وَشَيئًا فَشَيئًا تَقَدَّمَ، فَغَلَبَ وَانتَصَرَ وَتَكَلَّلَ.

wa-b-qalīl qalīl manaʿ: wa-zkhā wa-nṣaḥī w-ethkalal.

and little by little advanced, and conquered and triumphed and was crowned.

et peu à peu il avança, vainquit, triompha et fut couronné.

ܐܝܼܬ݂ ܕܙܵܟ݂ܘܼܬܵܐ ܕܲܐ̄ܚܪ̈ܵܢܹܐ: ܓܲܪܸܓ݂ܬܹܗ ܘܥܲܠ̣ ܘܐܸܬ݁ܬܲܠܡܲܕ݂.‏

وَمِنهُم مَن حَرَّكَتهُ غَلَبَةُ الآخَرينَ، فَدَخَلَ وَصارَ تِلميذًا،

ʾīth d-zākhūtā da-ḥrānē: gareghtēh w-ʿal w-ettalmadh.

There is one whom the victory of others stirred, and he entered and became a disciple,

Il en est un que la victoire des autres a poussé, et il est entré et s'est fait disciple,

ܘܐܝܼܬ݂ ܕܒܲܛܢܵܢܵܐ ܕܬܲܪܥܝܼܬܹܗ: ܘܲܥܡܲܠ̣ ܘܲܩܢܵܐ ܬܸܫܒ݁ܘܿܚܬܵܐ܀

وَمِنهُم مَن بِغَيرَةِ فِكرِهِ، تَعِبَ وَاقتَنى مَجدًا.

w-ʾīth d-ba-ṭnānā d-tarʿītēh: wa-ʿmal wa-qnā teshbōḥtā.

and there is one who, by the zeal of his own mind, labored and gained glory.

et il en est un qui, par le zèle de son propre esprit, a peiné et acquis la gloire.

ܐܝܼܬ݂ ܕܚܘܼܒܵܐ ܕܚܲܒ݂ܪܹܗ ܢܲܓ݂ܕܹܗ: ܘܲܠܒܸܫ̣ ܙܲܝܢܵܐ ܕܲܫܪܵܪܵܐ.‏

وَمِنهُم مَن جَذَبَتهُ مَحَبَّةُ رَفيقِهِ، فَلَبِسَ سِلاحَ الحَقِّ،

ʾīth d-ḥūbā d-ḥavrēh naghdēh: wa-l-besh zaynā da-shrārā.

There is one whom love for his companion drew, and he put on the armor of truth,

Il en est un que l'amour de son compagnon a attiré, et il a revêtu l'armure de la vérité,

ܘܐܝܼܬ݂ ܡܸܛܠ ܕܲܫܡܵܐ ܢܹܐܪܲܬ݂: ܥܲܠ̣ ܘܐܸܬ݂ܟܲܬܲܫ ܒܐܵܓ݂ܘܿܢܵܐ܀

وَمِنهُم مَن لِأَجلِ اسمٍ يَرِثُهُ، دَخَلَ وَجاهَدَ فِي المُصارَعَةِ.

w-ʾīth meṭul da-shmā nērath: ʿal w-ethkatash b-āghōnā.

and there is one who, for the sake of a name to inherit, entered and strove in the contest.

et il en est un qui, pour hériter d'un nom, est entré et a lutté dans le combat.

ܐܝܼܬ݂ ܕܟܲܕ݂ ܠܵܐ ܫܠܸܡ̣ ܬܲܟ݂ܬ݁ܘܼܫܵܐ: ܡܚܵܝܗܝ ܓܹܐܪܵܐ ܘܲܗܓܲܡ

وَمِنهُم مَن، قَبلَ أَن يَنتَهِيَ القِتالُ، ضَرَبَهُ سَهمٌ فَـ

ʾīth d-kad lā shlem takhtūshā: mḥāyhī gērā wa-hgam

There is one who, before the battle was finished, was struck by an arrow and, at once,

Il en est un qui, avant que la bataille ne fût achevée, fut frappé d'une flèche et, aussitôt,

ܤܲܚ̣ܦܹܗ

طَرَحَهُ.

saḥpēh

was overthrown.

fut renversé.

ܘܐܝܼܬ݂ ܕܡ̣ܢ ܫܘܼܪܵܝܵܐ ܫܲܠܸܡ: ܘܲܤܠܸܩ̣ ܡܸܢܹܗ ܙܲܟܵܝܵܐ܀

وَمِنهُم مَن مِنَ البِدايَةِ ثَبَتَ، وَخَرَجَ مِنهُ غالِبًا.

w-ʾīth d-men shūrāyā shalem: wa-sleq menēh zakāyā.

and there is one who from the beginning stood firm, and came forth from it victorious.

et il en est un qui, dès le commencement, tint bon, et en sortit vainqueur.

ܐܝܼܬ݂ ܕܐܸܬ݂ܵܐ ܐ̄ܚܪܵܝܵܐ ܘܲܥ̣ܒܲܕ݂: ܢܸܨܚܵܢܵܐ ܛܵܒ݂ ܡ̣ܢ (ܩܲܕ݂ܡܵܐ.

وَمِنهُم مَن جاءَ أَخيرًا فَصَنَعَ، انتِصارًا أَفضَلَ مِنَ الأَوَّلِ.

ʾīth d-ethā ḥrāyā wa-ʿbadh: neṣḥānā ṭāv men qadhmā.

There is one who came last, and won a victory better than the first.

Il en est un qui vint le dernier, et remporta une victoire meilleure que le premier.

ܒܚܲܪܬܹܗ ܐܵܘܒܸ݁ܕ݂ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܥܲܡܠܹܗ: ܘܫܘܼܒ݂ܗܵܪܹܗ ܛܲܠܡܹܗ ܐܲܓ݂ܪܹܗ܀

فِي آخِرِهِ أَضاعَ تَعَبَهُ، وَافتِخارُهُ سَلَبَهُ أَجرَهُ.

b-ḥartēh āwbedh (h)wā ʿamlēh: w-shūvhārēh ṭalmēh aghrēh.

In the end he lost his labor, and his boasting robbed him of his reward.

À la fin il perdit son labeur, et sa vantardise le priva de sa récompense.

ܐܝܼܬ݂ ܐܲܝܢܵܐ ܕܬܲܠܡܸܕ݂ ܟܲܪܟ݂ܵܐ: ܘܐܝܼܬ݂ ܕܬܲܠܡܸܕ݂ ܥܲܡܵܐ ܪܲܒܵܐ.‏

مِنهُم مَن عَلَّمَ مَدينَةً، وَمِنهُم مَن عَلَّمَ شَعبًا عَظيمًا،

ʾīth aynā d-talmedh karkhā: w-ʾīth d-talmedh ʿamā rabā.

There is one who taught a city, and there is one who taught a great people,

Il en est un qui enseigna une ville, et il en est un qui enseigna un grand peuple,

ܘܐܝܼܬ݂ ܕܲܢܛܲܪ ܢܲܦ̮ܫܹܗ ܒܲܠܚܘܿܕ݂: ܡ̣ܢ ܥܵܘܼܠܵܐ ܘܲܫܘܹܝܢ ܐܸܢܘܿܢ܀

وَمِنهُم مَن حَفِظَ نَفسَهُ وَحدَها مِنَ الظُّلمِ — وَهُم سَواءٌ.

w-ʾīth da-nṭar napshēh ba-l-ḥōdh: men ʿāūlā wa-shwēyn enōn.

and there is one who guarded only his own soul from wrong — and they are equal.

et il en est un qui garda seulement son âme du mal — et ils sont égaux.

ܨܸܒ݂ܝܵܢܗܘܿܢ ܚܵܙܹ̇ܐ ܡܲܠܟܵܐ: ܕܟܠܗܘܿܢ ܒܵܥܹܝܢ ܙܵܟ݂ܘܼܬܵܐ.‏

يَرى المَلِكُ نِيَّتَهُم، أَنَّ جَميعَهُم يَطلُبونَ الغَلَبَةَ؛

ṣevyānhōn ḥāzē malkā: d-klhōn bāʿēyn zākhūtā.

The King sees their intent, that all of them seek victory;

Le Roi voit leur intention, que tous cherchent la victoire ;

ܒܲܕ݂ܓ݂ܘܿܢ ܫܵܩܹ̇ܠ ܚܲܠܵܫܵܐ: ܬܸܫܒ݁ܘܿܚܬܵܐ ܥܲܡ ܥܲܫܝܼܢܵܐ܀

لِذلِكَ يَنالُ الضَّعيفُ، مَجدًا مَعَ القَوِيِّ.

ba-d-ghōn shāqēl ḥalāshā: teshbōḥtā ʿam ʿashīnā.

therefore the weak one receives glory along with the strong.

c'est pourquoi le faible reçoit la gloire avec le fort.

ܪܘܒ

[...]

rwb

[...]

[...]

ܘܒܚܪܬܹܗ ܐܘܒܸܕ.

'وَفي آخِرِهِ أَضاعَ' [...]

w-b-ḥrtēh ʾwbed.

'and in the end he lost' [...]

« et à la fin il perdit » [...]

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܡܗ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ 554
Photograph of page 554 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0313
Leaf 0313, from Archive.org.

ܐܝܼܬ݂ ܕܲܤܥܲܪ ܕܲܝܪܵܐ ܘܲܡܵܐܐ: ܒܥܲܡܠܵܐ ܕܪܸ̈ܓ݂ܠܵܘܗܝ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܦܪܲܫ̣.‏

مِنهُم مَن زارَ مِئَةَ دَيرٍ، بِتَعَبِ رِجلَيهِ كَما شاءَ،

ʾīth da-sʿar da-yrā wa-mā: b-ʿamlā d-reghlāwhī aykh da-prash.

There is one who visited a hundred monasteries, by the labor of his feet, as he chose,

Il en est un qui visita cent monastères, par le labeur de ses pieds, comme il l'avait choisi,

ܘܐܝܼܬ݂ ܕܲܒ݂ܨܸܒ݂ܝܵܢܹܗ ܤܵܥܲܪ: ܟܠ ܕܲܝܪ̈ܵܢ ܘܲܫܘܹܝܢ ܐܸܢܘܿܢ܀

وَمِنهُم مَن بِنِيَّتِهِ يَزورُ، كُلَّ دَيرٍ — وَهُم سَواءٌ.

w-ʾīth da-b-ṣevyānēh sāʿar: kul da-yrān wa-shwēyn enōn.

and there is one who in his intent visits every monastery — and they are equal.

et il en est un qui, dans son intention, visite tous les monastères — et ils sont égaux.

ܗܵܠܹܝܢ ܠܐܲܝܠܹܝܢ ܕܐܝܼܬܲܝܗܘܿܢ: ܕܚܹܐܪܘܼܬܵܐ ܐܸܡ̇ܪܹܬ݂ ܐܲܚܲܝ̈.‏

هذِهِ الأُمورَ عَنِ الحُرِّيَّةِ، قُلتُها لِمَن هُم أَهلَها، يا إخوَتي،

hālēyn l-aylēyn d-ʾītayhōn: d-ḥērūtā emrēth aḥaī.

These things, to those who possess it, of freedom I have spoken, my brothers,

Ces choses, à ceux qui la possèdent, sur la liberté je les ai dites, mes frères,

ܘܠܲܒ݂ܢܲܝ̈ ܝܘܼܠܦܵܢܵܐ ܕܩܘܼܫܬܵܐ: ܟܸܬܲܒ݂ܹܬ݂ ܗܵܢܵܐ ܒܘܼܝܵܐܵܐ܀

وَلِأَبناءِ التَّعليمِ الحَقيقِيِّ، كَتَبتُ هذا العَزاءَ.

w-la-b-naī yūlpānā d-qūshtā: ketavēth hānā b-w-yāā.

and to the sons of true teaching I have written this consolation.

et aux fils de l'enseignement de vérité j'ai écrit cette consolation.

ܒܲܪ̈ܵܝܹ̈ܐ ܓܹܝܪ ܠܵܐ ܡܵܘܕܹܝܢ: ܕܐܝܼܬ݂ ܚܹܐܪܘܼܬܵܐ ܠܒܲܪܢܵܫܵܐ.‏

فَإنَّ الخارِجينَ لا يَعتَرِفونَ، بِأَنَّ لِلإنسانِ حُرِّيَّةً،

ba-rāyē gēyr lā māwdēyn: d-ʾīth ḥērūtā l-ba-rnāshā.

for the outsiders do not confess that man possesses freedom,

car les étrangers ne confessent pas que l'homme possède la liberté,

ܐܸܠܵܐ ܠܲܡ ܕܗ݀ܘ ܐܲܠܵܗܵܐ: ܡܙܲܕܹܩ ܠܐܲܝܢܵܐ ܕܫܵܦܲܪ ܠܹܗ܀

بَل يَقولونَ إنَّ اللهَ وَحدَهُ، يُبَرِّرُ مَن يَشاءُ.

elā lam d-hāw alāhā: mzadēq l-aynā d-shāpar lēh.

but say rather that God alone justifies whomever pleases him.

mais disent plutôt que Dieu seul justifie qui bon lui semble.

ܒܓܲܢܼܘ ܟܹܐܢܹ̈ܐ ܥܲܠ ܥܵܘ̈ܠܹܐ: ܕܲܟ݂ܡܵܐ ܡܥܲܩܒ݂ܝܼܢ ܥܲܠ ܡܵܘܬܵܐ.

يَشتَكي الصِّدّيقونَ سِرًّا عَلى الأَشرارِ، مِن كَثرَةِ ما يَبحَثونَ فِي أَمرِ المَوتِ،

b-ganīw kēnē ʿal ʿāwlē: da-khmā mʿaqvīn ʿal māwtā.

The righteous complain in secret against the wicked, at how much they scrutinize concerning death,

Les justes se plaignent en secret des méchants, de tant qu'ils épilogent sur la mort,

ܘܐܸܢ ܐܲܝܟ݂ ܡܸܠܲܬ݂ܗܘܿܢ ܗܵܕܹܐ: ܢܸܒ݂ܛܲܠ ܟܠܢܵܫ ܡ̣ܢ ܥܲܡܠܹܗ܀

وَإن كانَ الأَمرُ كَقَولِهِم هذا، فَلْيَكُفَّ كُلُّ أَحَدٍ عَن تَعَبِهِ.

w-en aykh melathhōn hādē: nevṭal klnāsh men ʿamlēh.

and if, according to their word, this is so, let everyone cease from his labor.

et si, selon leur parole, il en est ainsi, que chacun cesse son labeur.

ܟܵܦܘܿܪܵܐ ܒܲܪ ܓܹܗܲܢܵܐ: ܗܵܟܲܢ ܓܲܫܬܵܝܗܝ ܠܐܲܠܵܗܵܐ.‏

الجاحِدُ ابنُ جَهَنَّمَ — هكَذا اقتَرَبَ مِنَ اللهِ!

kāpōrā bar gēhanā: hākan gashtāyhī l-alāhā.

The denier is a son of Gehenna — thus has he approached God!

Le négateur est fils de la géhenne — ainsi a-t-il approché Dieu !

ܩܲܕܝܼܫܵܐ ܓܵܘܪܵܐ ܪܵܚܲܡ: ܐܵܘ ܓܘܼܢܒܹ̈ܐ ܩܸܛ̈ܠܹܐ ܡܲܚܸܒ݂܀

أَيُحِبُّ القُدّوسُ الزِّنى؟ أَم يَعِزُّ عَلَيهِ اللُّصوصُ وَالقَتَلَةُ؟

qadīshā gāwrā rāḥam: āw gūnbē qeṭlē maḥev.

Does the holy one love adultery? Or does he cherish thieves and murderers?

Le Saint aime-t-il l'adultère ? Ou chérit-il les voleurs et les meurtriers ?

ܢܸܬ݁ܬ݁ܢܝܼܚ ܡܸܟܹ݁ܝܠ ܨܲܝܵܡܵܐ: ܘܠܵܐ ܢܸܙܕܲܕܲܩ ܦܵܪܘܿܫܵܐ.‏

فَلْيَستَرِح إذًا الصّائِمُ، وَلا يَتَبَرَّرِ المُمتَنِعُ،

nettnīḥ mekēyl ṣayāmā: w-lā nezdadaq pārōshā.

Let the faster now take his rest, and let the abstinent not be justified,

Que le jeûneur désormais se repose, et que l'abstinent ne soit pas justifié,

ܢܸܪܒܲܥ ܟܠܢܵܫ ܥܲܠ ܢܸܟ݂ܤܵܘ̈ܗܝ: ܘܠܵܐ ܢܦܲܪܢܸܣ ܐܲܝܟ݂ ܡܸܠܲܬ݂ܟ݂ܘܿܢ܀

لِيَتَّكِئ كُلُّ أَحَدٍ عَلى أَموالِهِ، وَلا يُدَبِّرْ حَياتَهُ بِحَسَبِ قَولِكُم.

nerbaʿ klnāsh ʿal nekhsāwhī: w-lā nparnes aykh melathkhōn.

let everyone recline upon his possessions, and not order his life by your word.

que chacun s'étende sur ses biens, et ne règle plus sa vie selon votre parole.

ܢܡܘܼܬ݂ ܡ̣ܢ ܟܲܦܢܹܗ ܚܵܕ݂ܘܿܪܵܐ: ܘܡܵܢܵܐ ܡܨ̇ܠܸܐ ܚܲܛܵܝܵܐ.‏

لِيَمُتِ النّاسِكُ مِن جوعِهِ — وَعَلامَ يُصَلّي الخاطِئُ؟

nmūth men kapnēh ḥādhōrā: w-mānā mṣle ḥaṭāyā.

Let the ascetic die of his hunger — and for what does the sinner pray?

Que l'ascète meure de sa faim — et pour quoi prie le pécheur ?

ܢܸܦܸܠ ܢܸܕ݂ܡܲܟ݂ ܐܵܦ ܫܵܗܪܵܐ: ܘܲܕ݂ܥܝܼܪ ܢܸܥܢܸܐ ܨܸܒ݂ܝܵܢܹܗ܀

لِيَسقُطِ السَّاهِرُ أَيضًا وَيَنَم، وَلْيُجِبِ اليَقظانُ عَن مَشيئَتِهِ.

nepel nedhmakh āp shāhrā: wa-d-ʿīr neʿne ṣevyānēh.

Let the watchman also fall asleep, and let the waking one answer for his own will.

Que le veilleur aussi tombe et s'endorme, et que celui qui reste éveillé réponde à son propre gré.

ܘܐܸܢܗ݀ܘ ܕܠܵܐ ܐܝܼܬ݂ ܚܹܐܪܘܼܬܵܐ: ܐܲܠܵܗܵܐ ܠܐ̄ܢܵܫ ܠܵܐ ܓܵܒܹܐ.

وَإن كانَ لا حُرِّيَّةَ، فَاللهُ لا يَختارُ أَحَدًا،

w-enhw d-lā ʾīth ḥērūtā: alāhā l-nāsh lā gābē.

And if it should be that there is no freedom, then God chooses no man,

Et s'il en est qu'il n'y a pas de liberté, Dieu ne choisit personne,

ܠܵܐ ܓܹܝܪ ܐܝܼܬ݂ ܠܹܗ ܤܘܼܠܐܵܢܵܐ: ܕܚܹܐܪܘܼܬܵܐ ܐܸܢܘܿܢ ܨܵܒܹ̇ܝܢ:

إذ لا حُجَّةَ لَهُ، إن لَم يَكونوا هُم بِإرادَتِهِم يَختارونَ —

lā gēyr ʾīth lēh sūlānā: d-ḥērūtā enōn ṣābēyn:

for he would have no ground, if it is not of their own will that they choose —

car il n'aurait pas de fondement, si ce n'est de leur propre volonté qu'ils choisissent —

ܟܠܗܘܿܢ ܓܒܲܝ̈ܵܐ ܐܝܼܬܲܝܗܘܿܢ܀

لَكانَ جَميعُهُم مُختارينَ.

klhōn gbayā ʾītayhōn.

all of them alike would be the elect.

tous seraient également les élus.

ܢܲܦ̮ܫܹܗ ܡܦܲܪܓܸܐ ܟܵܦܘܿܪܵܐ: ܕܠܵܘ ܠܲܡ ܒܨܸܒ݂ܝܵܢܝ ܚܵܛܹ̇ܐ ܐ̄ܢܵܐ.‏

يُعذِرُ الجاحِدُ نَفسَهُ، قائِلًا: لَستُ بِإرادَتي أُخطِئُ.

napshēh mparge kāpōrā: d-lāw lam b-ṣevyānī ḥāṭē nā.

The denier excuses himself, saying: it is not by my own will that I sin.

Le négateur s'excuse lui-même, disant : ce n'est pas de ma propre volonté que je pèche.

ܥܲܠ ܐܲܠܵܗܵܐ ܫܵܕܹܐ ܠܹܗ: ܠܥܸܕ݂ܠܵܝܵܐ ܒܪܲܫܝܼܥܘܼܬܹܗ܀

يُلقي بِاللَّومِ عَلى اللهِ، طارِحًا شَرَّهُ عَلى البَريءِ.

ʿal alāhā shādē lēh: l-ʿedhlāyā b-rashīʿūtēh.

He casts the blame onto God, laying his wickedness upon the innocent.

Il rejette la faute sur Dieu, faisant retomber sa méchanceté sur l'innocent.

ܗܘ: ܗܕ̣ܐ ܒܥܬܐ ܕܓܘܕܦܐ ܡܘܬܐ ܗ̣̄ܝ ܕܢܦܫܐ

'...هذِهِ مَسأَلَةُ تَجديفٍ، مَوتُ النَّفسِ' [...]

hāw: hd b-ʿt d-gwdp mwt (h)ī d-npsh

'...this is a matter of blasphemy, the death of the soul' [...]

« ... ceci est affaire de blasphème, la mort de l'âme » [...]

ܘܕܲܥܝܼܪ .1 .8 ܘܕܥܝܪ.

'وَالسَّاهِرُ' [...]

w-da-ʿīr.. w-d-ʿyr.

'and the watcher' [...]

« et le veilleur » [...]

ܢܐ V. 1

[...]

n.

[...]

[...]

ܕܥܲܠ ܓܡܝܼܪܘܼܬܵܐ ܕܐܲܚܹ̈ܐ ܘܲܡܤܲܪܩܘܼܬܵܐ. 555
Photograph of page 555 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0312
Leaf 0312, from Archive.org.

ܐܵܦ ܐܸܢܵܐ ܪܥܸܐ ܗ̄ܘܹ̇ܝܬ݂ ܕܬܸܗܘܸܐ: ܗܵܕܹܐ ܡܸܠܬ݂ܵܐ ܕܛܵܥܲܝ̈ܵܐ.

أَنا أَيضًا كُنتُ أَتَمَنّى أن تَصدُقَ، هذِهِ كَلِمَةُ الضّالّينَ،

āp enā rʿe (h)wēyth d-tehwe: hādē melthā d-ṭāʿayā.

I too used to wish that this saying of those who err might be true,

Moi aussi je désirais que soit vraie cette parole de ceux qui errent,

ܕܐܸܬ݂ܒܲܝܲܐ ܗ̄ܘܹ̇ܝܬ݂ ܡ̣ܢ ܩܸܢܛܵܐ: ܕܲܚܛܵܗܵܐ ܕܲܡܫܲܢܸܩ ܠܝܼ܀

لِكَي أَتَحَرَّرَ مِنَ الخَوفِ، مِنَ الخَطيئَةِ الّتي تُعَذِّبُني؛

d-ethbaya (h)wēyth men qenṭā: da-ḥṭāhā da-mshaneq lī.

that I might be freed from the fear of the sin that torments me;

pour être délivré de la crainte du péché qui me tourmente ;

ܐܸܠܵܐ ܝܸܕ݂ܥܹ̇ܬ݂ ܕܲܒ݂ܚܹܐܪܘܼܬ݂ܝ: ܡܸܬ݂ܚܲܝܲܒ݂ ܐ̄ܢܵܐ ܘܙܵܟܹܐ ܐ̄ܢܵܐ.‏

لكِنّي عَرَفتُ أَنّي بِحُرِّيَّتي، أُدانُ وأُبَرَّأُ،

elā yedhʿēth da-b-ḥērūthī: methḥayav nā w-zākē nā.

but I know that by my own freedom I am condemned, and I am acquitted,

mais je sais que par ma propre liberté je suis condamné, et je suis acquitté,

ܘܲܠܐܲܠܵܗܵܐ ܠܵܐ ܤܵܡܹܬ݂: ܚܲܒ݂ܪܵܐ ܕܒ݂ܝܼܫܹܐ ܘܥܲܢܵܬܹ̈ܐ܀

ولا أَجعَلُ اللهَ، شَريكًا في الشُّرورِ والمَتاعِبِ.

wa-l-alāhā lā sāmēth: ḥavrā d-b-īshē w-ʿanātē.

and I do not make God a partner in evils and afflictions.

et je ne fais pas de Dieu le compagnon des maux et des afflictions.

ܐܲܢ ܗ݀ܘ ܓܵܒܹܐ ܐܵܦ ܡܲܤܠܸܐ: ܕܲܝܵܢܵܐ ܠܡܵܢ ܡܸܫܬܲܡܲܗ.

إن كانَ هوَ يَختارُ ويَرفُضُ، فَلِماذا يُدعى دَيّانًا؟

en hāw gābē āp masle: da-yānā l-men meshtamah.

If he both chooses and rejects, why is he called judge?

S'il choisit et aussi rejette, pourquoi est-il appelé juge ?

ܘܐܸܢ ܪܲܗܛܵܐ ܠܐ̄ܢܵܫܵܐ ܠܵܐ ܐܝܼܬ݂: ܟܠܝܼܠܵܐ ܠܡܲܢܼܘܼ ܥܲܬܸܕ݂ ܤܵܡ܀

وإن لم يَكُن لِلإنسانِ سِباقٌ يَركُضُهُ، فَلِمَن يُعِدُّ الإكليلَ؟

w-en rahṭā l-nāshā lā ʾīth: klīlā l-manīū ʿatedh sām.

And if man has no race to run, for whom does he prepare a crown?

Et si l'homme n'a pas de course à courir, pour qui prépare-t-il une couronne ?

ܚܵܣ ܠܲܢ ܕܹܝܢ ܕܥܲܠ ܐܲܠܵܗܵܐ: ܗܵܠܹܝܢ ܢܸܬ݂ܚܲܫܲܒ݂ ܐܲܚܲܝ.‏

حاشا لَنا، يا إخوَتي، أن نَظُنَّ هذِهِ بِاللهِ؛

ḥās lan dēyn d-ʿal alāhā: hālēyn nethḥashav aḥaī.

But God forbid, my brothers, that we should think these things of God;

Mais loin de nous, mes frères, de penser cela de Dieu ;

ܘܥܲܠ ܗܵܘ̇ ܛܵܒ݂ܵܐ ܬܸܗܘܸܐ ܠܲܢ: ܦܠܝܼܓ݂ܘܼܬܵܐ ܕܗ݀ܘ ܡܲܚܛܸܐ ܠܲܢ܀

وفي شَأنِ ذلِكَ الصّالِحِ، لِيَكُن لَنا تَمييزٌ عَمَّن يُخَطِّئُنا.

w-ʿal hāw ṭāvā tehwe lan: plīghūtā d-hāw maḥṭe lan.

and concerning that Good One, let us hold a distinction from him who makes us sin.

et qu'au sujet de ce Bon nous tenions une distinction d'avec celui qui nous fait pécher.

ܠܡܵܢܵܐ ܒܬ݂ܘܼ̈ܠܹܐ ܡܸܬ݂ܐܲܠܨܝܼܢ: ܘܤܵܒ݂ܠܝܼܢ ܚܲܫܹ̈ܐ ܩܲܕܝܼ̈ܫܹܐ.‏

لِماذا تُضايَقُ العَذارى، ويَحمِلُ القِدّيسونَ الآلامَ،

l-mānā b-thūlē methalṣīn: w-sāvlīn ḥashē qadīshē.

Why are virgins afflicted, and holy ones bear sufferings,

Pourquoi les vierges sont-elles affligées, et les saints portent-ils des souffrances,

ܐܲܢ ܓܲܒ݂ܝܘܼܬ݂ܵܐ ܕܐܲܠܵܗܵܐ ܗ̄ܝ: ܠܡܵܢܵܐ ܒܥܲܡܠܵܐ ܡܸܬ݂ܩܲܢܝܵܐ܀

إن كانَتِ اختِيارَ اللهِ، فَلِماذا تُقتَنى بِالتَّعَبِ؟

en gavyūthā d-alāhā (h)ī: l-mānā b-ʿamlā methqanyā.

if it is God's own choosing — why is it gained through toil?

si c'est là le choix de Dieu, pourquoi s'acquiert-il par le labeur ?

ܫܠܝܼܚܹܐ ܠܵܐ ܨܵܡ̣ܘ ܐܵܦ ܨܲܠܝܼܘ: ܐܵܘ ܠܵܐ ܛܥܲܢܼܘ ܝܘܼܩܪܵܐ ܘܲܫܗܲܪܘ.

أَلَم يَصُمِ الرُّسُلُ ويُصَلّوا، أَلَم يَحمِلوا الثِّقلَ ويَسهَروا؟

shlīḥē lā ṣāmw āp ṣalīw: āw lā ṭʿanīw yūqrā wa-shharw.

Did the apostles not fast and pray, did they not bear the burden and keep watch?

Les apôtres n'ont-ils pas jeûné et prié, n'ont-ils pas porté le fardeau et veillé ?

ܡܲܢ ܡ̣ܢ ܟܹܐܢܹ̈ܐ ܠܵܐ ܡܛܵܐܘܼܗܝ: ܐܘܼܠܨܵܢܹ̈ܐ ܘܗܸܢܘܿܢ ܓܲܡܪܘܼܗܝ܀

مَن مِنَ الأَبرارِ لم تُصِبهُ الضِّيقاتُ، وهُم قَد أَتَمّوها؟

men men kēnē lā mṭāūhī: ʾūlṣānē w-henōn gamrūhī.

Which of the righteous did afflictions not reach, and they endured them to the end?

Lequel des justes les afflictions n'ont-elles pas atteint, et eux les ont endurées jusqu'au bout ?

ܡ̣ܢ ܗܵܠܹܝܢ ܦܵܫܼܘ ܤܲܓ݁ܝܹ̈ܐܹܐ: ܘܲܫܕܵܘ ܠܐܲܒ݂ܕܵܢ ܚܲܝܲܝܗܘܿܢ܀

كَثيرونَ قَصَّروا عَن هؤُلاءِ، وطَرَحوا حَياتَهُم لِلهَلاكِ.

men hālēyn pāshīw sagyēē: wa-shdāw l-avdān ḥayayhōn.

Many fell short of these, and cast their lives away to ruin.

Beaucoup sont restés en deçà de ceux-là, et ont jeté leur vie à la perdition.

ܒܐ̄ܪܵܙܵܐ ܗܵܠܹܝܢ ܐܸܡ̇ܪܹܬ݂ ܠܵܟ݂: ܬܲܠܡܝܼܕܵܐ ܩܢܝܼ ܤܘܼܟܵܠܵܐ.

بِسِرٍّ قُلتُ لَكَ هذِهِ، أَيُّها التِّلميذُ، اقتَنِ الفَهمَ.

b-rāzā hālēyn emrēth lākh: talmīdā qnī sūkālā.

In a mystery I have spoken these things to you; disciple, gain understanding.

En mystère je t'ai dit ces choses ; disciple, acquiers l'intelligence.

ܒܦܸܠܵܐ̄ܬ݂ܝ ܗܵܠܹܝܢ ܨܵܪܹܬ݂ ܠܵܟ݂: ܛܲܠܝܵܐ ܗܲܒ݂ ܠܝܼ ܪܸܥܝܵܢܵܟ݂܀

بِأَقوالي صُغتُ لَكَ هذِهِ، أَيُّها الفَتى، أَعطِني فِكرَكَ.

b-pelāthī hālēyn ṣārēth lākh: ṭalyā hav lī reʿyānākh.

In my discourses I have shaped these things for you; young man, give me your mind.

Dans mes discours je t'ai façonné ces choses ; jeune homme, donne-moi ton esprit.

ܨܘܼܬ݂ ܡܸܠܲܝ̈ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܟ݂ܬ݂ܝܼ̈ܒ݂ܵܢ: ܫܡܲܥ ܐܸܢܹܝܢ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܡܬ݂ܝ̈ܠܵܢ.

أَصغِ إلى كَلِماتي كَما كُتِبَت، واسمَعها كَما رُوِيَت.

ṣūth melaī aykh da-khthīvān: shmaʿ enēyn aykh da-mthylān.

Listen to my words as they are written; hear them as they are told.

Écoute mes paroles telles qu'elles sont écrites ; entends-les telles qu'elles sont racontées.

ܝܲܠܲܦ ܥܲܠ ܡ̇ܢ ܐܲܡܝܼܪ̈ܵܢ: ܕܦܲܪ̈ܨܘܿܦܹܐ ܗ̄ܠܹܝܢ ܤܲܓ݁ܝ̈ܐܹܐ܀

تَعَلَّم عَمَّن قِيلَت، فَإِنَّ هذِهِ الشَّخصِيّاتِ كَثيرَةٌ.

yalap ʿal men amīrān: d-parṣōpē (h)lēyn sagyē.

Learn about whom they are spoken, for these figures are many.

Apprends de qui elles sont dites, car ces figures sont nombreuses.

ܦܘܼܡܵܟ݂ ܢܸܩܪܸܐ ܓܲܠ̈ܝܵܬ݂ܵܐ: ܘܠܸܒܵܟ݂ ܢܸܒ݂ܥܸܐ ܟܲܤ̈ܝܵܬ݂ܵܐ.

لِيَقرَأ فَمُكَ الظّاهِراتِ، ولِيَطلُب قَلبُكَ الخَفِيّاتِ.

pūmākh neqre galyāthā: w-lebākh nevʿe kasyāthā.

Let your mouth read the plain things, and let your heart seek the hidden.

Que ta bouche lise les choses manifestes, et que ton cœur cherche les choses cachées.

ܒܚܘܿܪ ܐܸܢܹܝܢ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܒ݂ܟ݂ܘܼܪܵܐ: ܘܲܦܠܝܼ ܐܸܢܹܝܢ ܒܲܫܪܵܓܵܐ܀

افحَصها كَما في كورٍ، وفَتِّشها عَلى ضَوءِ السِّراجِ.

b-ḥōr enēyn aykh da-b-khūrā: wa-plī enēyn ba-shrāgā.

Examine them as in a furnace, and search them out by lamplight.

Examine-les comme au creuset, et scrute-les à la lampe.

ܒܲܫܪܵܓ݂ܵܐ ܟܸܬܲܒ݁ܬ݂ ܐܸܢܹܝܢ: ܒܬ݂ܘܵܢܵܐ ܠܸܚܫܹ̇ܬ݂ ܐܸܢܹܝܢ.‏

عَلى ضَوءِ السِّراجِ كَتَبتُها، وفي هُدوءِ الفِكرِ هَمَستُ بِها.

ba-shrāghā ketabth enēyn: b-thwānā leḥshēth enēyn.

By lamplight I wrote them; in quiet thought I murmured them.

À la lampe je les ai écrites ; dans le silence de la pensée je les ai murmurées.

ܒܠܸܠܝܵܐ ܡܲܠܸܠ̣ ܟܸܢܵܪܵܐ: ܒܐܝܼܡܵܡܵܐ ܠܵܟ݂ ܡܸܬ݂ܚܲܙ̈ܝܵܢ܀

بِاللَّيلِ نَطَقَتْ بِها الكِنّارَةُ، وبِالنَّهارِ تَظهَرُ لَكَ.

b-lelyā malel kenārā: b-ʾīmāmā lākh methḥazyān.

At night the harp gave voice to them; by day they are made visible to you.

La nuit la harpe leur donna voix ; le jour elles te sont rendues visibles.

ܡܐܡܪܵܐ .ܡܗ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 556
Photograph of page 556 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0311
Leaf 0311, from Archive.org.

ܐܸܢ ܩܵܪܹܝܬ݁ ܒܲܤܝܼܡܵܐܝܼܬ݂: ܬܲܪܬܹܝܢ ܒܲܚܕ݂݂ܵܐ ܝܵܠܲܦ ܐܲܢ̄ܬ݁.

إن قَرَأتَ بِتَمَعُّنٍ، تَتَعَلَّمُ اثنَينِ في واحِدٍ:

en qārēyt ba-sīmāīth: tartēyn ba-ḥdhā yālap a(n)t.

If you read attentively, you learn two things in one:

Si tu lis avec douceur, tu apprends deux choses en une :

ܩܪܵܒ݂ܵܐ ܕܡܲܠܟܹ̈ܐ ܘܲܛܪ̈ܘܼܢܹܐ: ܘܕܲܪܵܐ ܕܒ݂ܝܼ̈ܫܹܐ ܘܲܕ݂ܟܹܐܢܹ̈ܐ܀

حَربَ المُلوكِ والجَبابِرَةِ، وصِراعَ الأَشرارِ والأَبرارِ.

qrāvā d-malkē wa-ṭrūnē: w-darā d-b-īshē wa-d-kēnē.

the war of kings and tyrants, and the strife of the wicked and the righteous.

la guerre des rois et des tyrans, et le combat des méchants et des justes.

ܠܵܘ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܩ̣ܪ̈ܲܝ ܤܸܦ̈ܘܵܬ݂ܵܟ݂: ܗܵܟܲܢ ܢܤܲܝܸܟ݂ ܪܸܥܝܵܢܵܟ݂.‏

لا تَدَع فِكرَكَ يَقِفُ حَيثُ قَرَأَت شَفَتاكَ؛

lāw aykh da-qraī sepwāthākh: hākan nsayekh reʿyānākh.

Do not let your mind stop where your lips have read;

Que ton esprit ne s'arrête pas là où tes lèvres ont lu ;

ܥܡܲܠ ܒܬܲܪ̈ܬܲܝܗܹܝܢ ܝܵܠܘܿܦܵܐ: ܕܬܸܚܙܸܐ ܐ̄ܢܹܝܢ ܐܲܝܟ݂ ܕܐܝܼܬܲܝܗܹܝܢ܀

بَل اجتَهِد فيهِما، أَيُّها التِّلميذُ، لِتَراهُما كَما هُما.

ʿmal b-tartayhēyn yālōpā: d-teḥze nēyn aykh d-ʾītayhēyn.

labor over both, disciple, that you may see them as they truly are.

peine sur les deux, disciple, afin de les voir telles qu'elles sont.

ܒܵܬܲܪܝ ܬܵܐ ܒܐܘܼܪܚܵܐ ܕܐܸܙܲܠ̄ܬ݁: ܘܲܠܢܝܼܫܵܐ ܕܲܚܙܹܝܬ݂ ܕܲܡܵܐ.‏

تَعالَ خَلفي في الطَّريقِ الّذي سَلَكتُهُ، واقتَرِب مِنَ الهَدَفِ الّذي رَأَيتُهُ.

bātarī tā b-ʾūrḥā d-eza(l)t: wa-l-nīshā da-ḥzēyth damā.

Come after me on the road I have walked, and draw near the goal I have seen.

Viens après moi sur le chemin où j'ai marché, et approche-toi du but que j'ai vu.

ܥܸܩܒ݂ܵܐ ܕܡܸܠܲܝ̈ ܠܵܐ ܬܲܪܦܸܐ: ܘܠܵܐܘܵܢܵܐ ܕܥܸܠܲܬ݂ ܡܲܢܲܥ܀

لا تُفلِت أَثَرَ كَلِماتي، فَتَبلُغَ نُزُلَ العِلَّةِ.

ʿeqvā d-melaī lā tarpe: w-lāwānā d-ʿelath manaʿ.

Do not lose the track of my words, and you will reach the inn of the reason.

Ne perds pas la trace de mes paroles, et tu atteindras le gîte de la raison.

ܡ̣ܢ ܝܼܡܵܐ ܫܘܼܥܠܵܐ ܫܸܩܵܠܹܬ݂: ܘܐܲܟ݂ܘܵܬܹܗ ܕܝܼܡܵܐ ܪܲܒܵܐ ܗ̣̄ܝ.‏

مِنَ البَحرِ أَخَذتُ حَفنَةً، وشِبهُها هوَ البَحرُ العَظيمُ نَفسُهُ.

men īmā shūʿlā sheqālēth: w-akhwātēh d-īmā rabā (h)ī.

From the sea I have drawn a handful, yet its like is the great sea itself.

De la mer j'ai puisé une poignée, et pourtant sa pareille est la mer immense elle-même.

ܟ̱ܠܹܗ ܒܫܘܼܥܠܵܐ ܐܲܤܸܩܿܬܹܗ: ܘܟ݂ܠܹܗ ܒܐܲܬ݂ܪܹܗ ܐܲܪܦܝܼܵܬܹܗ܀

أَخرَجتُهُ كُلَّهُ في حَفنَةٍ، وتَرَكتُهُ كُلَّهُ في مَكانِهِ.

klēh b-shūʿlā aseqtēh: w-khlēh b-athrēh arpītēh.

I drew it all up in a handful, yet left it all in its place.

Je l'ai toute puisée dans une poignée, et je l'ai toute laissée à sa place.

ܗܵܐ ܝܼܡܵܐ ܟܠܹܗ ܩܕܵܡܲܝܟ: ܐܸܫܬܲܝ ܘܐܲܫܩܵܐ ܘܠܵܐ ܬܸܕܚܲܠ.

هوَذا البَحرُ كُلُّهُ أَمامَكَ، فَاشرَب واسقِ ولا تَخَف.

hā īmā klēh qdāmayk: eshtaī w-ashqā w-lā tedḥal.

Behold, the whole sea is before you; drink, and give drink, and do not fear.

Voici, la mer tout entière est devant toi ; bois, et donne à boire, et ne crains pas.

ܠܵܐ ܚܵܤܲܪ ܡ̣ܢ ܫܵܩܘܼܬܵܟ݂: ܠܵܐ ܬܲܒ݂ܤܸܐ ܥܲܠ ܝܘܼܬ݂ܪܵܢܵܟ݂܀

لا يَنقُصُ مِن سَقيِكَ، فَلا تَشُكَّ في فائِدَتِكَ.

lā ḥāsar men shāqūtākh: lā tavse ʿal yūthrānākh.

It grows no less for your drawing; do not doubt your gain.

Elle ne diminue pas de ce que tu y puises ; ne doute pas de ton gain.

ܐܘܼܪܚܵܐ ܕܟܹܐܢܹ̈ܐ ܚܵܘܿܝܼܬܵܟ݂: ܘܲܬ݂ܪܲܨܬܵܟ݂ ܠܐܵܘܵܢܲܝ̈ܗܘܿܢ.‏

طَريقَ الأَبرارِ أَرَيتُكَ، ووَجَّهتُكَ إلى مَساكِنِهِم.

ʾūrḥā d-kēnē ḥāōītākh: wa-thraṣtākh l-āwānayhōn.

I have shown you the road of the righteous, and directed you to their dwellings.

Je t'ai montré le chemin des justes, et je t'ai dirigé vers leurs demeures.

ܪܹܫ ܡܲܒ݁ܘܼܥܵܐ ܐܵܘܕܲܥܵܬܵܟ݂: ܘܦܸܬ݁ܚܹܬ݂ ܬܲܪܥܵܐ ܠܝܘܼܠܦܵܢܵܟ݂܀

رَأسَ النَّبعِ عَرَّفتُكَ، وفَتَحتُ البابَ لِتَعليمِكَ.

rēsh mabūʿā āwdaʿātākh: w-petḥēth tarʿā l-yūlpānākh.

I have made known to you the source of the spring, and opened the door to your learning.

Je t'ai fait connaître la source de la fontaine, et j'ai ouvert la porte à ton enseignement.

ܡܸܟܹ݁ܝܠ ܕܐܘܼܪܚܵܐ ܐܵܘܚܸܕܬܵܟ݂: ܬܪܘܿܨ ܦܘܿܩ ܒܵܬܲܪ ܩܲܕ̈ܲܡܵܝܹܐ.‏

فَمِن الآنَ إذ أَوضَحتُ لَكَ الطَّريقَ، فَاستَقِم واخرُج خَلفَ السّابِقينَ،

mekēyl d-ʾūrḥā āwḥedtākh: trōṣ pōq bātar qadamāyē.

Now that I have shown you the road, go straight on, follow after those who went before,

Désormais que je t'ai indiqué le chemin, va droit, sors à la suite de ceux qui t'ont précédé,

ܕܥܲܡܗܘܿܢ ܬܸܤܡܘܿܟ݂ ܠܲܢܝܵܚܵܐ: ܘܬܸܫܟܲܚ ܬܸܙܟܸܐ ܒܥܸܠܕܲܪܵܟ݂܀

لِكَي تَتَّكِئَ مَعَهُم إلى الرّاحَةِ، وتَظفَرَ بِالغَلَبَةِ عَلى خَصمِكَ.

d-ʿamhōn tesmōkh la-nyāḥā: w-teshkaḥ tezke b-ʿeldarākh.

that with them you may rest in repose, and prevail over your adversary.

afin qu'avec eux tu prennes appui dans le repos, et que tu puisses vaincre ton adversaire.

ܠܵܐ ܬܸܕܡܲܟ݂ ܟِܠܹܗ ܛܵܘܪܵܐ: ܕܫܸܢܬܵܐ ܚܸܟ݂ܡܵܐ ܠܵܐ ܩܵܢܵܝܵܐ.‏

لا تَنَم طَوالَ الصُّعودِ، فَإِنَّ الحِكمَةَ لا تَقتَني نَومًا.

lā tedmakh klēh ṭāwrā: d-shentā ḥekhmā lā qānāyā.

Do not sleep through the whole climb, for wisdom takes no sleep.

Ne dors pas durant toute la montée, car la sagesse ne connaît pas le sommeil.

ܥܝܼܪܘܼܬܵܐ ܛܘܼܒ݂ܵܐ ܩܵܢܝܵܐ: ܘܥܘܼܬ݂ܪܵܐ ܡܲܩܢܸܐ ܥܸܢܝܵܢܵܗ̇܀

السَّهَرُ يَقتَني الطّوبى، وتَعَبُهُ يُقتَني بِهِ الغِنى.

ʿīrūtā ṭūvā qānyā: w-ʿūthrā maqne ʿenyānāh.

Wakefulness gains blessedness, and its labor procures riches.

La vigilance acquiert la béatitude, et son labeur procure la richesse.

ܐܘܼܪܚܵܐ ܕܚܝܼܠܵܐ ܘܐܲܠܝܼܨܵܐ: ܥܲܕ݂ ܡܥܲܝܲܕ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܩܲܫܝܵܐ ܠܵܟ݂.‏

الطَّريقُ مَخوفٌ وضَيِّقٌ، وما دُمتَ غَيرَ مُعتادٍ فَهوَ عَسيرٌ عَلَيكَ.

ʾūrḥā d-ḥīlā w-alīṣā: ʿadh mʿayadh a(n)t qashyā lākh.

The road is fearsome and narrow; while you are unaccustomed it is hard for you.

Le chemin est redoutable et étroit ; tant que tu n'y es pas accoutumé, il t'est dur.

ܠܵܘ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܕ݂ܚܝܼܠܵܐ ܒܫܸܡܥܵܗ̇: ܗܵܟܲܢ ܩܲܫܝܵܐ ܒܡܲܪܕܝܼܬܵܗ̇܀

لَيسَ هوَ في السُّلوكِ عَسيرًا، كَما هوَ مَخوفٌ في السَّماعِ.

lāw aykh da-d-ḥīlā b-shemʿāh: hākan qashyā b-mardītāh.

It is not as hard in the walking as it is fearsome in the hearing.

Il n'est pas aussi dur à parcourir qu'il est redoutable à entendre.

ܐܵܦ ܒܘܼܤܵܡܵܐ ܠܠܵܐ ܡܥܲܝ̈ܕܹܐ: ܐܘܼܠܨܵܢܵܐ ܗ̄ܘ̣ ܥܲܕ݂ ܡܸܬ݂ܥܲܝܕܝܼܢ.‏

حَتّى الرّاحَةُ لِغَيرِ المُعتادينَ، ضيقٌ هيَ إلى أن يَعتادوها،

āp b-w-sāmā l-lā mʿaydē: ʾūlṣānā hāw ʿadh methʿaydīn.

Even comfort is affliction to the unaccustomed, until they grow used to it,

Même le confort est affliction pour ceux qui n'y sont pas accoutumés, jusqu'à ce qu'ils s'y habituent,

ܘܲܢܝܚܵܐ ܠܐܲܝܢܵܐ ܕܟܲܫܝܼܪ: ܛܘܼܪܵܦܵܐ ܗ̄ܘ ܥܲܕ݂ ܡܲܓܲܪ ܒܹܗ܀

والرّاحَةُ لِلمُجتَهِدِ، عَذابٌ هيَ حَتّى يَألَفَها.

wa-nyḥā l-aynā d-kashīr: ṭūrāpā hāw ʿadh magar bēh.

and rest, to the one who is diligent, is a torment until he grows used to it.

et le repos, pour celui qui est diligent, est un tourment jusqu'à ce qu'il s'y accoutume.

ܠܨ̇ܝܵܡܵܐ ܕܠܵܐ ܒܲܥܝܵܕܹܗ: ܒܤܵܡܵܐ ܟܹܐܒ݂ܵܐ ܡܲܩܢܸܐ ܠܹܗ.‏

لِلصّائِمِ غَيرِ المُعتادِ، الدَّواءُ نَفسُهُ يُقنيهِ الدّاءَ.

l-ṣyāmā d-lā ba-ʿyādēh: b-sāmā kēvā maqne lēh.

To the faster unaccustomed to it, the remedy itself brings him sickness.

Au jeûneur non accoutumé, le remède lui-même lui procure la douleur.

ܕܥܲܠ ܓܡܝܼܪܘܼܬܵܐ ܕܐܲܚܹ̈ܐ ܘܲܡܤܲܪܩܘܼܬܵܐ. 557
Photograph of page 557 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0310
Leaf 0310, from Archive.org.

ܘܠܲܐܝܢܵܐ ܕܐܲܪܥܵܐ ܗ̣̄ܝ ܬܸܫܘܝܼܬܗ: ܥܲܪܤܵܐ ܡܕܲܩܩܵܐ ܗܲܕܵܡܵܘ̈ܗܝ܀

ولِمَن كانَتِ الأَرضُ فِراشَهُ، السَّريرُ يَسحَقُ أَعضاءَهُ.

w-la-ʾynā d-arʿā (h)ī teshwīth: ʿarsā mdaqqā hadāmāwhī.

And to one for whom the ground is his bed, a couch bruises his limbs.

Et pour celui dont le sol est la couche, un lit brise ses membres.

ܠܵܘ ܕܲܟ݂ܝܵܢܵܐ ܐܝܼܬܲܝܗܹܝܢ: ܕܚܲܕ݂ ܢܸܛܥܲܢ ܘܲܐ̄ܚܪܹܝܢ ܢܦܘܼܫ.‏

لَيسَ بِالطَّبعِ أَنَّ واحِدًا يَحمِلُ وآخَرَ يَستَريحُ؛

lāw da-khyānā ʾītayhēyn: d-ḥadh neṭʿan wa-ḥrēyn npūsh.

It is not by nature that one bears the burden while another rests;

Ce n'est pas par nature que l'un porte le fardeau tandis que l'autre se repose ;

ܐܝܼܬ݂ ܕܲܥܝܵܕܵܐ ܘܢܘܼܦܵܩܵܐ: ܘܐܝܼܬ݂ ܕܲܕ݂ܥܲܡܠܵܐ ܕܚ̣ܐܪܘܼܬܵܐ܀

بَل هُناكَ ما هوَ مِنَ العادَةِ والمِرانِ، وهُناكَ ما هوَ مِن تَعَبِ الحُرِّيَّةِ.

ʾīth da-ʿyādā w-nūpāqā: w-ʾīth da-d-ʿamlā d-ḥrūtā.

there is what comes from habit and practice, and there is what comes from the labor of freedom.

il y a ce qui vient de l'habitude et de l'exercice, et il y a ce qui vient du labeur de la liberté.

ܫܘܼܪܵܝܵܐ ܗ̄ܘ̣ ܒܲܠܚܘܿܕ݂ ܐܵܠܹ̇ܨ: ܟܲܕ݂ ܐܵܦ ܗ݀ܘ ܕܠܝܼܠ ܗ̄ܘ ܤܲܓ݁ܝܼ.

البِدايَةُ وَحدَها هيَ الضّيقُ، معَ أَنَّ ما يَسهُلُ بَعدَها أَعظَمُ بِكَثيرٍ.

shūrāyā hāw ba-l-ḥōdh ālēṣ: kad āp hāw d-l-īl hāw sagī.

Only the beginning is hard, though what comes easy after is far greater.

Seul le commencement est dur, alors que ce qui vient ensuite, aisé, est de beaucoup plus grand.

ܬܲܪܥܵܐ ܩܲܛܝܼܢ ܘܲܥܒܲܪܬܵܝܗܝ: ܐܲܬ݂ܪܵܐ ܪܘܝܼܚܵܐ ܡܵܘܕܲܥ ܠܵܟ݂܀

البابُ ضَيِّقٌ، فَإِذا عَبَرتَهُ، أَراكَ مَكانًا رَحبًا.

tarʿā qaṭīn wa-ʿbartāyhī: athrā rwīḥā māwdaʿ lākh.

The door is narrow, but once you have passed through it, it shows you a spacious place.

La porte est étroite ; mais une fois que tu l'as franchie, elle te fait connaître un lieu spacieux.

ܐܲܝܟ݂ ܕܲܕ݂ܠܝܼܠܵܐ ܠܐܵܤ̈ܘܿܛܹܐ: ܐܵܤܘܿܛܘܼܬ݂ܗܘܿܢ ܗܵܟܲܢܵܐ.‏

كَما أَنَّ التَّبذيرَ سَهلٌ عَلى المُبَذِّرينَ، كَذلِكَ تَبذيرُهُم؛

aykh da-d-l-īlā l-āsōṭē: āsōṭūthhōn hākanā.

As it is easy for prodigals, such is their prodigality;

Comme il est facile aux prodigues, telle est leur prodigalité ;

ܕܠܝܼܠ ܐܵܦ ܨܵܘܡܵܐ ܠܨܲܝܵܡܹ̈ܐ: ܘܲܠܫܵܗܪܹ̈ܐ ܦܘܼܪ̈ܫܵܢܲܝܗܘܿܢ܀

كَذلِكَ الصَّومُ سَهلٌ عَلى الصّائِمينَ، وعَلى السّاهِرينَ رِياضَتُهُم.

d-l-īl āp ṣāwmā l-ṣayāmē: wa-l-shāhrē pūrshānayhōn.

so fasting is easy for those who fast, and for the watchers, their practice.

ainsi le jeûne est facile à ceux qui jeûnent, et aux veilleurs leur discipline.

ܠܵܘ ܗܵܟܹܝܠ ܕܐܘܼܪܚܵܐ ܕܚܲܝܹ̈ܐ: ܐܲܠܝܼܨ ܒܲܠܚܘܿܕ݂ ܫܘܼܪܵܝܵܗ̇.

فَلَيسَ إذًا طَريقُ الحَياةِ، ضَيِّقًا في بِدايَتِهِ فَقَط،

lāw hākēyl d-ʾūrḥā d-ḥayē: alīṣ ba-l-ḥōdh shūrāyāh.

It is not, then, only the beginning of the road of life

Ce n'est donc pas seulement le commencement du chemin de la vie

ܕܗܵܐ ܢܝܵܚ̈ܬ݂ܵܐ ܘܓܹܐ̈ܘܵܬ݂ܵܐ: ܒܩܲܕ݂ܡܵܝܘܼܬ݂ܗܹܝܢ ܐܲܠܝܼ̈ܨܵܢ܀

فَهوَذا الرّاحاتُ والمَلَذّاتُ أَيضًا، ضَيِّقَةٌ في بِداياتِها.

d-hā nyāḥthā w-gēwāthā: b-qadhmāyūthhēyn alīṣān.

that is narrow; for behold, even comforts and delights are hard at their beginnings.

qui est étroit ; car voici, même les repos et les délices sont durs à leurs commencements.

ܠܵܐ ܓܹܝܪ ܠܵܐܹܐ ܐܘܼܡܵܢܵܐ: ܐܲܝܟ݂ ܗܸܕܝܘܿܛܵܐ ܒܨܒ̈ܘܵܬ݂ܵܐ.‏

فَإِنَّ الصّانِعَ لا يُتعِبُ نَفسَهُ في أَعمالِهِ، كَما يُتعِبُ الجاهِلُ؛

lā gēyr lāē ʾūmānā: aykh hedyōṭā b-ṣbwāthā.

For the craftsman does not toil at his task like the untrained man;

Car l'artisan ne peine pas dans son ouvrage comme l'ignorant ;

ܝܵܠܘܿܦܵܐ ܒܚܲܝܠܵܐ ܥܵܒܹܕ݂: ܚܲܟܪܝܼܡܵܐ ܕܹܝܢ ܒܝܼܕܲܥܬ݂ܵܐ܀

المُتَعَلِّمُ يَعمَلُ بِالقُوَّةِ، أَمَّا الماهِرُ فَبِالمَعرِفَةِ.

yālōpā b-ḥaylā ʿābēdh: ḥakrīmā dēyn b-īdaʿthā.

the apprentice works by force, but the skilled man by knowledge.

l'apprenti agit par force, mais l'habile par connaissance.

ܗܸܕܝܘܿܛܵܐ ܒܟܹܐܦܵܐ ܕܒܲܤܝܵܐ: ܚܲܕ݂ ܒܲܡܵܐܐ ܒܚܲܝܠܹܗ ܬܵܥܹ̇ܫ.

الجاهِلُ أَمامَ حَجَرٍ ثَقيلٍ، يُجهِدُ قُوَّتَهُ لِيُحَرِّكَ جُزءًا مِن مِئَةٍ،

hedyōṭā b-kēpā d-ba-syā: ḥadh ba-mā b-ḥaylēh tāʿēsh.

The untrained man, at a heavy stone, strains with all his strength to move it a hundredth part,

L'ignorant, devant une pierre pesante, s'épuise de toute sa force pour en déplacer un centième,

ܘܐܘܼܡܵܢܵܐ ܠܛܘܼܪܵܐ ܪܵܡܵܐ: ܒܝܼܕܲܥܬ݂ܵܐ ܡܬܲܠܲܚ ܡܲܚܸܬ܀

أَمَّا الصّانِعُ فَجَبَلًا عالِيًا، بِالمَعرِفَةِ يُسَوّيهِ ويُنزِلُهُ.

w-ʾūmānā l-ṭūrā rāmā: b-īdaʿthā mtalaḥ maḥet.

but the craftsman, by knowledge, levels a lofty mountain and brings it down.

mais l'artisan, par connaissance, aplanit une haute montagne et l'abaisse.

ܨܝܕ݂ ܚܸܟ̈ܡܵܬ݂ܵܐ ܥܲܕܲܪܬܵܟ݂: ܠܵܐ ܬܲܝܬܸܐ ܠܝܼ ܥܸܠ̈ܠܵܬܵܐ.

إلى الحِكَمِ أَعَنتُكَ، فَلا تَأتِني بِالمَعاذيرِ.

ṣydh ḥekmāthā ʿadartākh: lā tayte lī ʿellātā.

I have helped you toward wisdom; do not bring me excuses.

Je t'ai aidé vers les sagesses ; ne m'apporte pas d'excuses.

ܒܵܬܲܪ ܐܲܪܝܵܐ ܫܲܕܲܪܬܵܟ݂: ܠܵܐ ܬܲܝܬܸܐ ܬܲܥܠܵܐ ܚܠܵܦܵܘܗܝ܀

خَلفَ الأَسَدِ أَرسَلتُكَ، فَلا تَأتِ بِالثَّعلَبِ بَدَلًا مِنهُ.

bātar aryā shadartākh: lā tayte taʿlā ḥlāpāwhī.

I sent you after a lion; do not bring back a fox instead.

Je t'ai envoyé après un lion ; ne rapporte pas un renard à sa place.

ܕܬܸܩܢܸܐ ܢܲܦ̮ܫܵܟ݂ ܐܲܠܸܦ݁ܬܵܟ݂: ܘܒܲܠܚܸܡ ܝܵܘܡܵܐ ܚܲܠܸܦ݂ܬܵܝܗܝ.‏

لِكَي تَقتَنِيَ نَفسَكَ عَلَّمتُكَ، فَاستَبدَلتَها بِخُبزِ اليَومِ.

d-teqne napshākh aleptākh: w-ba-l-ḥem yāwmā ḥaleftāyhī.

I taught you that you might gain your soul, and you have traded it for daily bread.

Je t'ai enseigné pour que tu gagnes ton âme, et tu l'as échangée contre le pain du jour.

ܒܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ ܒܹܪܝ ܐܲܦܠܲܚ̇ܬܵܟ݂: ܘܗܵܐ ܕܵܒܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܦܲܕܵܢܵܐ܀

في المَلَكوتِ، يا ابني، أَعمَلتُكَ، وها أَنتَ تَسوقُ فَدّانًا.

b-malkūtā bērī aplaḥtākh: w-hā dābar a(n)t padānā.

In the kingdom, my son, I set you to labor, and behold, you are driving a plow team.

Dans le royaume, mon fils, je t'ai mis au labeur, et voici, tu mènes un attelage de labour.

ܕܬܸܬ݂ܚܲܪܲܪ ܗ̄ܘ̣ ܬܲܠܡܸܲܕܬܵܟ݂: ܘܗܵܐ ܦܵܠܲܚ̇ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܥܲܒ݂ܕܘܼܬܵܐ.

لِكَي تَتَحَرَّرَ صَيَّرتُكَ تِلميذًا، وها أَنتَ تَخدُمُ في العُبودِيَّةِ.

d-tethḥarar hāw talmedtākh: w-hā pālaḥ a(n)t ʿavdūtā.

I made you a disciple that you might be set free, and behold, you serve in slavery.

Je t'ai fait disciple pour que tu sois affranchi, et voici, tu sers dans l'esclavage.

ܫܠܲܚ̇ܬܵܟ݂ ܕܬܸܥܒ݁ܲܕ݂ ܢܸܨܚܵܢܵܐ: ܘܲܥ̣ܒܲܕܬ݁ ܚܠܵܦܵܘܗܝ ܟܘܼܐܵܪܵܐ܀

أَرسَلتُكَ لِتُحرِزَ نَصرًا، فَصَنَعتَ بَدَلًا مِنهُ عارًا.

shlaḥtākh d-teʿbadh neṣḥānā: wa-ʿbadt ḥlāpāwhī kūārā.

I sent you to win a victory, and instead you have brought disgrace.

Je t'ai envoyé remporter une victoire, et à sa place tu as fait une disgrâce.

ܢܸܫܪܵܐ ܕܲܬ݂ܨܘܼܕ݂ ܫܲܕܲܪܬܵܟ݂: ܘܩܲܡܨܵܐ ܠܒ݂ܝܼܟ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܙܵܚ̇ܘܿܠܵܐ.‏

لِتَصطادَ نَسرًا أَرسَلتُكَ، وها أَنتَ قابِضٌ عَلى جَرادَةٍ زاحِفَةٍ.

neshrā da-thṣūdh shadartākh: w-qamṣā l-b-īkh a(n)t zāḥōlā.

I sent you to hunt an eagle, and you are grasping a crawling locust.

Je t'ai envoyé chasser un aigle, et tu tiens une sauterelle rampante.

ܙ1

[رَمزُ مَخطوطٍ]

z

[manuscript siglum]

[sigle manuscrit]

ܡܘܪܥ .1 ܡܘܪܥ

[مُلاحَظَةٌ هامِشِيَّةٌ غَيرُ مَقروءَةٍ]

mwrʿ. mwrʿ

[illegible marginal note]

[note marginale illisible]

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܡܗ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 558
Photograph of page 558 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0309
Leaf 0309, from Archive.org.

ܘܲܚܠܵܦ ܛܲܒ݂ܝܵܐ ܩܲܠܝܼܠܵܐ: ܐܲܝܬ݁ܝܼܬ݁ ܓܲܕ݂ܝܵܐ ܡܲܬ݁ܝܼܢܵܐ܀

وبَدَلًا مِنَ الغَزالِ السَّريعِ، أَحضَرتَ الجَديَ البَطيءَ.

wa-ḥlāp ṭavyā qalīlā: aytīt gadhyā matīnā.

And instead of a swift gazelle, you have brought a sluggish kid.

Et au lieu d'une gazelle rapide, tu as apporté un chevreau apathique.

ܚܕ݂ܵܐ ܡ̣ܢ ܗܵܠܹܝܢ ܕܲܒ݂ܥܹܝܬ݂ܵܟ݂: ܠܵܐ ܨܝܼܕܵܐ ܠܵܟ݂ ܥܕܲܟܹܝܠ.‏

ولا واحِدًا مِن هذِهِ الّتي طَلَبتُها مِنكَ، اصطَدتَهُ إلى الآنَ،

ḥdhā men hālēyn da-b-ʿēythākh: lā ṣīdā lākh ʿdakēyl.

Not one of these things I sought from you have you yet caught,

Pas une seule de ces choses que je t'ai demandées, tu ne l'as encore capturée,

ܘܠܵܐ ܕܵܡܹ̇ܐ ܡܸܕܸܡ ܕܐܲܝܬ݁ܝܼܬ: ܠܡܸܕܸܡ ܕܲܦܩܝܼܕ݂ ܡ̣ܢ ܡܵܪܵܟ݂܀

ولا يُشبِهُ شَيءٌ مِمّا أَحضَرتَهُ، ما أَمَرَكَ بِهِ رَبُّكَ.

w-lā dāmē medem d-aytīt: l-medem da-pqīdh men mārākh.

and nothing that you have brought resembles what your Lord commanded you.

et rien de ce que tu as apporté ne ressemble à ce que ton Seigneur t'a commandé.

ܗܵܝ̇ ܕܲܦܩܝܼܕܵܐ ܠܵܟ݂ ܐܲܪܦܝܼܬ݁: ܘܲܕ݂ܠܵܐ ܦܩܝܼܕ݂ ܠܵܟ݂ ܐܲܚܝܼܕ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁.

ما أُمِرتَ بِهِ تَرَكتَهُ، وما لم تُؤمَر بِهِ تُمسِكُ بِهِ.

(h)ī da-pqīdā lākh arpīt: wa-d-lā pqīdh lākh aḥīdh a(n)t.

What was commanded you, you have let go; and what was not commanded, you hold fast to.

Ce qui t'était commandé, tu l'as lâché ; et ce qui ne t'était pas commandé, tu t'y tiens.

ܨܒ݂ܝܵܢܵܟ݂ ܗ̄ܘ̣ ܤܵܥܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܘܠܵܘ ܨܸܒ݂ܝܵܢܹܗ ܕܦܵܩ̇ܘܿܕܵܟ݂܀

مَشيئَتَكَ أَنتَ تَصنَعُ، لا مَشيئَةَ مَن أَمَرَكَ.

ṣvyānākh hāw sāʿar a(n)t: w-lāw ṣevyānēh d-pāqōdākh.

It is your own will that you do, and not the will of him who commanded you.

C'est ta propre volonté que tu accomplis, et non la volonté de celui qui te commande.

ܙܸܠ ܐܲܝܬܵܐ ܥܲܪܫܹܗ ܕܐܲܪܝܵܐ: ܘܡ̣ܢ ܢܸܫܪܵܐ ܩܲܢܝܵܐ ܕܓܸܦܹܗ.‏

اذهَب وأتِ بِلِبدَةِ الأَسَدِ، ومِنَ النَّسرِ بِريشَةِ جَناحِهِ،

zel aytā ʿarshēh d-aryā: w-men neshrā qanyā d-gepēh.

Go, bring the mane of the lion, and from the eagle the quill of its wing,

Va, apporte la crinière du lion, et de l'aigle la plume de son aile,

ܘܡ̣ܢ ܛܲܒ݂ܝܵܐ ܛܲܪܦܵܐ ܕܐܸܕܢܹܗ: ܘܡ̣ܢ ܐܲܝܠܵܐ ܡܪܘܿܛ ܩܲܪ̈ܢܵܬܹܗ܀

ومِنَ الغَزالِ طَرَفَ أُذُنِهِ، ومِنَ الأَيِّلِ انزِع قُرونَهُ،

w-men ṭavyā ṭarpā d-ednēh: w-men aylā mrōṭ qarnātēh.

and from the gazelle the flap of its ear, and from the stag pluck out its horns,

et de la gazelle le pan de son oreille, et du cerf arrache ses cornes,

ܘܡ̣ܢ ܚܸܘܝܵܐ ܡܸܪܲܬ݂ ܦܘܼܡܹܗ: ܘܡ̣ܢ ܚܲܪܡܵܢܵܐ ܠܸܫܵܢܹܗ.‏

ومِنَ الحَيَّةِ مَرارَةَ فَمِها، ومِنَ الأُفعُوانِ لِسانَهُ،

w-men ḥewyā merath pūmēh: w-men ḥarmānā leshānēh.

and from the serpent the venom of its mouth, and from the viper its tongue,

et du serpent le fiel de sa bouche, et de la vipère sa langue,

ܘܡ̣ܢ ܬܲܢܝܼܢܹܐ ܢܝܼܒܲܝܗܘܿܢ: ܘܡ̣ܢ ܓܵܪ̈ܤܹܐ ܤܲܒ݂ ܬܸܡܪ̈ܲܝܗܘܿܢ܀

ومِنَ التَّنانينِ أَنيابَها، ومِنَ الأَراقِمِ خُذ [...].

w-men tanīnē nībayhōn: w-men gārsē sav temrayhōn.

and from the dragons their fangs, and from the adders take [...].

et des dragons leurs crocs, et des couleuvres prends [...].

ܠܚܘܼܪܒܵܐ ܦܘܿܩ ܠܵܟ݂ ܥܲܠ ܗܵܠܹܝܢ: ܒܫܲܝܢܵܐ ܒܥܵܬ݂ܵܟ݂ ܠܵܐ ܐܝܼܬܹܝܗ̇.‏

إلى البَرِّيَّةِ اخرُج مِن أَجلِ هذِهِ، فَلَيسَ في سَلامٍ طَلَبُكَ لَها.

l-ḥūrbā pōq lākh ʿal hālēyn: b-shaynā b-ʿāthākh lā ʾītēyh.

Go out to the wilderness for these things; it is not in peace that you shall seek them.

Sors vers le désert pour ces choses ; ce n'est pas dans la paix que tu les chercheras.

ܠܛܘܼܪܵܐ ܕܒܲܪ ܠܵܟ݂ ܘܲܠܕܲܒ݂ܪܵܐ: ܕܨܲܝܕܵܟ݂ ܬܸܠܒ݁ܘܿܟ݂ ܡ̣ܢ ܬܲܡ̇ܢ܀

إلى الجَبَلِ سِر وإلى البَرِّيَّةِ، لِتَقبِضَ صَيدَكَ مِن هُناكَ.

l-ṭūrā d-bar lākh wa-l-da-b-rā: d-ṣaydākh telbōkh men tamn.

Go up to the mountain and to the wasteland, that from there you may seize your prey.

Va vers la montagne et vers la steppe, afin que de là tu saisisses ta proie.

ܦܘܿܩ ܕܘܼܫ ܚܲܝܠܹܐ ܢܘܼܟ݂ܪܵܝܹܐ: ܘܒܲܛܸܠ ܡܸܢܵܟ݂ ܬܲܢܝܼܢܵܐ.‏

اخرُج ودُس القِوى الغَريبَةَ، وأَبطِل مِنكَ التِّنّينَ،

pōq d-ūsh ḥaylē nūkhrāyē: w-baṭel menākh tanīnā.

Go out, trample the foreign powers, and destroy the dragon from within you,

Sors, foule les puissances étrangères, et abolis loin de toi le dragon,

ܘܲܒ݂ܕ݂ܵܘܫܵܐ ܕܲܚ̈ܘܵܘܵܬ݂ܵܐ: ܒܩܝܼ ܚܲܝܠܵܐ ܕܗܲܝܡܵܢܘܼܬܵܐ܀

وفي دَوسِ الحَيّاتِ، اسكُب قُوَّةَ الإيمانِ.

wa-b-dhāwshā da-ḥwāwāthā: b-qī ḥaylā d-haymānūtā.

and in the trampling of serpents, pour out the strength of faith.

et dans le foulement des serpents, répands la force de la foi.

ܢܒ݂ܝܼܵܐ ܐܲܟ݂ܬܸܒ݂ ܫܲܪܝܼܪܵܐ: ܚܲܝܠܵܐ ܕܲܩܢܹܝܢ ܙܲܕܝܼ̈ܩܹܐ.‏

النَّبِيُّ كَتَبَ حَقًّا، القُوَّةَ الّتي يَقتَنيها الأَبرارُ:

nvī akhtev sharīrā: ḥaylā da-qnēyn zadīqē.

The prophet has written truly of the strength that the righteous possess:

Le prophète a écrit avec vérité la force que possèdent les justes :

ܕܪܘܿܟ݂ ܥܲܠ ܓܵܪܤܵܐ ܘܚܲܪܡܵܢܵܐ: ܘܲܬ݁ܕ݂ܘܼܫ ܐܲܪܝܵܐ ܘܬܲܢܝܼܢܵܐ؟

أَنَّكَ تَطَأُ الأَرقَمَ والأُفعُوانَ، وتَدوسُ الأَسَدَ والتِّنّينَ.

d-rōkh ʿal gārsā w-ḥarmānā: wa-tdhūsh aryā w-tanīnā

that you shall tread on the adder and the viper, and trample the lion and the dragon.

tu marcheras sur la couleuvre et la vipère, et tu fouleras le lion et le dragon.

ܙܠ ܗܵܠܹܝܢ ܫܲܡܠܵܐ ܘܲܓ݂ܡܘܿܪ: ܘܗܵܠܹܝܢ ܐܲܬ݂ܩܸܢ ܒܲܥ̇ܒ݂ܵܕ݂ܵܐ.‏

اذهَب أَكمِل هذِهِ وأَتمِمها، وأَقِمها بِالفِعلِ،

zl hālēyn shamlā wa-ghmōr: w-hālēyn athqen ba-ʿvādhā.

Go, complete and fulfill these things, and establish them in deed,

Va, accomplis et achève ces choses, et établis-les en œuvre,

ܘܗܵܝܕܹܝܢ ܐܸܚܙܹܝܟ݂ ܘܐܲܝܟ݂ ܥܲܡܠܵܟ݂: ܐܸܦܘܿܩ ܘܐܸܬܲܠ ܦܘܼܪܥܵܢܵܟ݂܀

وحينَئِذٍ أَنظُرُ إلَيكَ، وحَسَبَ تَعَبِكَ، أَخرُجُ وأُعطيكَ أَجرَكَ.

w-hāydēyn eḥzēykh w-aykh ʿamlākh: epōq w-etal pūrʿānākh.

and then I will look upon you, and according to your labor I will come forth and give you your reward.

et alors je te regarderai, et selon ton labeur je sortirai et te donnerai ta récompense.

ܘܐܸܡܲܬ݂ܝ ܬ݂ܐܬܸܐ ܕܲܡܝܼܟ݂ܵܐ: ܕܝܵܘ̈ܡܵܬ݂ܵܟ݂ ܥܲܠܼܘ ܒܲܫ̈ܢܲܝܵܐ.‏

ومَتى تَستَيقِظُ أَيُّها النّائِمُ، وأَيّامُكَ قَد تَقَدَّمَت في السِّنينَ؟

w-emathī thte da-mīkhā: d-yāwmāthākh ʿalīw ba-shnayā.

And when will you awaken, you who sleep, while your days have advanced in years?

Et quand viendras-tu à toi, toi qui dors, alors que tes jours ont avancé en années ?

ܕܲܒ݂ܛܲܠܝܘܼܬܵܟ݂ ܠܵܐ ܐܲܕ݂ܪܸܟ݂ܬ݁: ܡܵܢܵܐ ܬܸܥܒܸ݁ܕ݂ ܤܲܝܒ݁ܘܼܬܵܟ݂܀

ما لم تُدرِكهُ في شَبابِكَ، ماذا تَصنَعُهُ شَيخوخَتُكَ؟

da-b-ṭalyūtākh lā adhrekht: mānā teʿbedh saybūtākh.

What you did not achieve in your youth, what will your old age accomplish?

Ce que tu n'as pas atteint dans ta jeunesse, que fera ta vieillesse ?

ܗܵܐ ܫܢܲܝ̈ܐ ܠܵܟ݂ ܕܲܥܒ݂ܝܼܕ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܐܲܪܕ݂ܟ݂ܠܵܐ ܤܲܟ݂ܠܵܐ ܠܢܲܦ̮ܫܵܟ݂.

هوَذا سِنونَ وأَنتَ بانٍ جاهِلٌ لِنَفسِكَ،

hā shnay lākh da-ʿvīdh a(n)t: ardhkhlā sakhlā l-napshākh.

Behold, it is years now that you have been a foolish builder to your own soul,

Voici, il y a des années que tu es pour ton âme un bâtisseur insensé,

ܘܲܥܕܲܟܹܝܠ ܐܵܦܠܵܐ ܤܸܠܩܲܬ݀: ܟܹܐܦ ܥܲܠ ܟܹܐܦ ܥܲܠ ܒܸܢܝܵܢܵܟ݂܀

وإلى الآنَ لم تَرتَفِع، حَجَرٌ عَلى حَجَرٍ في بِنائِكَ.

wa-ʿdakēyl āplā selqat: kēp ʿal kēp ʿal benyānākh.

and still not even one stone has been laid upon another in your building.

et encore pas même une pierre n'a été posée sur une autre dans ta construction.

ܕܥܲܠ ܓܡܝܼܪܘܼܬ݂ܵܐ ܕܐܲܚܹ̈ܐ ܘܲܡܤܲܪܩܘܼܬ݂ܵܐ. 559
Photograph of page 559 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0308
Leaf 0308, from Archive.org.

ܝܵܘ̈ܡܵܬ݂ܵܐ ܠܵܟ݂ ܕܢܲܦܝܼܩ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܕܲܬ݂ܨܘܼܕ݂ ܚܲܝܹ̈ܐ ܕܲܩܢܘܿܡܵܟ݂.‏

أَيّامٌ لَكَ وأَنتَ خارِجٌ، لِتَصطادَ حَياةَ نَفسِكَ،

yāwmāthā lākh d-napīq a(n)t: da-thṣūdh ḥayē da-qnōmākh.

It is many days now that you have gone out to hunt the life of your own soul,

Il y a bien des jours que tu es sorti pour chasser la vie de ta propre personne,

ܘܤܵ̈ܒܲܪ ܐ̄ܢܵܐ ܕܐܵܦ ܕܲܩܢܸܐ ܗ̄ܘܲܝܬ݁: ܐܵܘܒܸܕܬ݁ ܐܸܢܘܿܢ ܒܲܚܛܵܗܹ̈ܐ܀

وأَظُنُّ أَنَّ ما كُنتَ قَد اقتَنَيتَهُ أَيضًا، أَضَعتَهُ بِالخَطايا.

w-sābar nā d-āp da-qne (h)wayt: āwbedt enōn ba-ḥṭāhē.

and I think that even what you had gained, you have lost through sins.

et je pense que même ce que tu avais acquis, tu l'as perdu par les péchés.

ܢܘܼܓ݂ܪܵܐ ܠܵܟ݂ ܕܲܡܪܲܟܸܒ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܐܘܼܪ̈ܚܵܬ݂ܵܐ ܕܓܲܙܵܐ ܬܸܫܟܲܚ.‏

زَمانٌ طَويلٌ وأَنتَ تَجوبُ، طُرُقًا لِتَجِدَ الكَنزَ،

nūghrā lākh da-mrakev a(n)t: ʾūrḥāthā d-gazā teshkaḥ.

It has been long that you journey, seeking to find the roads to treasure,

Il y a longtemps que tu chevauches, cherchant à trouver les chemins du trésor,

ܘܲܥܕܲܟܹܝܠ ܡܸܤܟܹ݁ܢܘܼܬܵܐ: ܠܵܘ̇ܝܵܐ ܠܵܟ݂ ܥܲܡ ܫܲܦܠܘܼܬܵܐ܀

وإلى الآنَ الفَقرُ، مُلازِمٌ لَكَ معَ الذِّلَّةِ.

wa-ʿdakēyl meskēnūtā: lāwyā lākh ʿam shaplūtā.

and still poverty clings to you together with lowliness.

et encore la pauvreté s'attache à toi avec l'abaissement.

ܫܡܵܟ݂ ܢܵܨܲܚ ܒܹܝܬ݂ ܬܲܓܵܪܹ̈ܐ: ܘܟ݂ܝܼܤܵܟ݂ ܡܲܢܝܵܐ ܠܵܐ ܩܵܒܹܐ.‏

اسمُكَ يَلمَعُ بَينَ التُّجّارِ، وكيسُكَ لا يَحوي عُملَةً واحِدَةً.

shmākh nāṣaḥ bēyth tagārē: w-khīsākh manyā lā qābē.

Your name shines bright among the merchants, yet your purse does not hold a single coin.

Ton nom brille parmi les marchands, et ta bourse ne contient pas une seule pièce.

ܙܲܒ݂ܢܵܐ ܠܵܟ݂ ܕܲܫܚܝܼܩ ܚܲܝܠܵܟ݂: ܘܠܵܐ ܐܝܼܬ݂ ܒܐܝܼܕܲܝ̈ܟ݂ ܫܵܡܘܿܢܵܐ܀

زَمانٌ لَكَ وقُوَّتُكَ مَسحوقَةٌ، ولَيسَ في يَدَيكَ [...].

zavnā lākh da-shḥīq ḥaylākh: w-lā ʾīth b-ʾīdaykh shāmōnā.

It is time now that your strength is worn down, and there is not in your hand [...].

Il est temps déjà que ta force soit usée, et il n'y a rien dans ta main [...].

ܒܟ݂ܠ ܛܘܼܪ̈ܝܼܢ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܤܲܒ݁ܝܼܟ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܘܲܒ݂ܟ݂ܠ ܪ̈ܵܡܵܢ ܬܘܼܩܠܵܬ݂ܵܟ݂.‏

في كُلِّ جِبالٍ أَنتَ مُتَشابِكٌ، وفي كُلِّ مُرتَفَعاتٍ عَثَراتُكَ.

b-kul ṭūrīn a(n)t sabīkh a(n)t: wa-b-kul rāmān tūqlāthākh.

On every mountain you are entangled, and on every height are your stumblings.

Sur toute montagne tu es empêtré, et sur toute hauteur sont tes chutes.

ܫܘܹܝܬ݁ ܗ̄ܘ̣ ܒܚܘܼܪܒܵܐ ܘܲܒ݂ܫܲܝܢܵܐ: ܘܲܒ݂ܥܲܡ̈ܠܹܐ ܘܲܒ݂ܒܸܛܠܵܢܹ̈ܐ܀

أَنتَ سَواءٌ في البَرِّيَّةِ وفي العُمرانِ، وفي الأَتعابِ وفي البَطالَةِ.

shwēyt hāw b-ḥūrbā wa-b-shaynā: wa-b-ʿamlē wa-b-beṭlānē.

You are the same in the wilderness as in the town, in labor as in idleness.

Tu es le même dans le désert et dans la paix, dans les labeurs et dans l'oisiveté.

ܗܲܕܵܡܲܝ̈ܟ݂ ܐܲܒ݂ܸܩ̣ܬ݁ ܐܸܢܘܿܢ: ܘܲܚܛܝܼܬ݂ܵܐ ܕܒ݂ܵܟ݂ ܠܵܐ ܤܵܦܲܬ݀.‏

أَعضاءَكَ أَنهَكتَها، والخَطيئَةُ الّتي فيكَ لم تَنتَهِ.

hadāmaykh aveqt enōn: wa-ḥṭīthā d-vākh lā sāpat.

You have worn out your limbs, yet the sin within you has not ceased.

Tu as usé tes membres, et pourtant le péché qui est en toi n'a pas cessé.

ܝܲܩܝܼܕ݂ ܓܵܘܵܟ݂ ܡ̣ܢ ܨܲܗܝܵܐ: ܘܚܸܡܬ݂ܵܐ ܕܠܸܒܵܟ݂ ܠܵܐ ܦܸܫܪܲܬ݀܀

داخِلُكَ مُحتَرِقٌ مِنَ العَطَشِ، وحَرارَةُ قَلبِكَ لم تَبرُد.

yaqīdh gāwākh men ṣahyā: w-ḥemthā d-lebākh lā peshrat.

Your inward parts burn with thirst, yet the heat of your heart has not cooled.

Tes entrailles brûlent de soif, et pourtant l'ardeur de ton cœur ne s'est pas refroidie.

ܫܗܸܐ ܒܛܲܗܪܵܐ ܚܲܝܠܵܐ ܕܪܸ̈ܓ݂ܠܲܝܟ: ܘܲܥܕܲܟܹܝܠ ܠܐܘܼܪܚܵܐ ܠܵܐ ܥܲܠ̣ܬ݁.‏

وَهَنَت قُوَّةُ رِجلَيكَ عِندَ الظُّهرِ، وإلى الآنَ لم تَدخُل في الطَّريقِ.

shhe b-ṭahrā ḥaylā d-reghlayk: wa-ʿdakēyl l-ʾūrḥā lā ʿalt.

The strength of your feet has grown weary by noon, and still you have not set out on the road.

À midi la force de tes pieds a fléchi, et encore tu n'es pas entré sur le chemin.

ܝܲܪ̈ܚܹܐ ܠܵܟ݂ ܒܹܝܬ݂ ܦܲܠܵܚܹ̈ܐ: ܘܲܥܕܲܟܹܝܠ ܐܵܦܠܵܐ ܫܲܪܝܼܬ݁܀

أَشهُرٌ لَكَ بَينَ الفَلّاحينَ، وإلى الآنَ ما بَدَأتَ.

yarḥē lākh bēyth palāḥē: wa-ʿdakēyl āplā sharīt.

It is months now that you have been among the laborers, and still you have not even begun.

Il y a des mois que tu es parmi les laboureurs, et encore tu n'as même pas commencé.

ܡ̣ܢ ܨܲܦܪܵܐ ܠܪܲܡܫܵܐ ܓܗܝܼܢ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܒܚܲܩܠܵܐ ܘܟܲܦܵܐ ܠܵܐ ܚܵܘܝܼܬ݁.

مِنَ الصَّباحِ إلى المَساءِ تَنحَني تَعَبًا، وفي الحَقلِ لم تُظهِر ولا حَفنَةً.

men ṣaprā l-ramshā ghīn a(n)t: b-ḥaqlā w-kapā lā ḥāwīt.

From morning to evening you labor, yet in the field you show not so much as a handful.

Du matin au soir tu te courbes, et dans le champ tu ne montres pas même une poignée.

ܬܲܪܡܘܼܛܵܐ ܐܢ̄ܬ݁ ܥܲܠ ܟܲܫܝܼܪܹ̈ܐ: ܟܲܕ݂ ܡܸܕܸܡ ܠܵܐ ܦܵܠܲܚ ܐܲܢ̄ܬ݁܀

أَنتَ عِبءٌ عَلى المُجتَهِدينَ، إذ لا تَعمَلُ شَيئًا.

tarmūṭā ʾ(n)t ʿal kashīrē: kad medem lā pālaḥ a(n)t.

You are a burden upon the diligent, while you yourself do no work at all.

Tu es un fardeau pour les diligents, alors que toi-même tu ne fais aucun travail.

ܠܒܲܪ ܡ̣ܢ ܐܘܼܪܚܵܐ ܐܢ̄ܬ݁ ܘܲܒ݂ܓ݂ܘܵܗ̇: ܬܲܪ̈ܬܲܝܗܹܝܢ ܒܵܟ݂ ܡܸܬ݂ܚܲܙ̈ܲܝܵܢ.‏

أَنتَ خارِجَ الطَّريقِ وداخِلَها، كِلتاهُما تَظهَرانِ فيكَ.

l-bar men ʾūrḥā ʾ(n)t wa-b-ghwāh: tartayhēyn bākh methḥazayān.

You are outside the road, and within it — both are to be seen in you.

Tu es hors du chemin et dans le chemin ; les deux se voient en toi.

ܒܲܫܒ݂ܝܼܠܵܐ ܕܟܹܐܢܹ̈ܐ ܪܵܕܹܝܬ݁: ܘܤܘܼܥܪܵܢܵܐ ܕܒ݂ܝ̈ܫܹܐ ܒܐܝܼܕܲܝ̈ܟ܀

في سَبيلِ الأَبرارِ تَسيرُ، وأَعمالُ الأَشرارِ في يَدَيكَ.

ba-shvīlā d-kēnē rādēyt: w-sūʿrānā d-b-yshē b-ʾīdayk.

You walk in the path of the righteous, yet the deeds of the wicked are in your hands.

Tu marches dans le sentier des justes, et les œuvres des méchants sont entre tes mains.

ܬܤܲܝܒܲܪ ܚܘܼܡܵܐ ܢܲܦܝܼܩ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܘܗܵܐ ܡܪܲܟܸܒ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܛܸܠܵܠܹ̈ܐ.‏

لِتَحتَمِلَ الحَرَّ خَرَجتَ، وها أَنتَ راكِبٌ في الظِّلالِ.

tsaybar ḥūmā napīq a(n)t: w-hā mrakev a(n)t ṭelālē.

You have gone out to endure the heat, yet behold, you ride in the shade.

Tu es sorti pour endurer la chaleur, et voici, tu chevauches à l'ombre.

ܟܲܕ݂ ܠܵܐ ܫܲܪܝܼܬ݁ ܒܲܬ݂ܥܵܫܵܐ: ܗܵܐ ܦܵܩܲܕ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܒܘܼ̈ܤܵܡܹܐ܀

وإذ لم تَبدَأ بِالجَهدِ، ها أَنتَ تَأمُرُ بِالمَلَذّاتِ.

kad lā sharīt ba-thʿāshā: hā pāqadh a(n)t b-w-sāmē.

While you have not even begun the exertion, behold, you already command comforts.

Alors que tu n'as pas même commencé l'effort, voici, tu commandes déjà les plaisirs.

ܛܥ̣ܒܲܪ ܩܲܝܛܵܐ ܘܲܩܪܸܒ݂ ܤܲܬ݂ܘܵܐ: ܠܵܐ ܡܲܬ݂ܩܲܢ ܠܵܟ݂ ܤܸܬܵܪܵܐ.‏

مَضى الصَّيفُ واقتَرَبَ الشِّتاءُ، ولم يُهَيَّأ لَكَ مَأوًى.

ṭʿbar qayṭā wa-qrev sathwā: lā mathqan lākh setārā.

Summer has passed and winter draws near, yet no shelter has been prepared for you.

L'été a passé et l'hiver approche, et nul abri ne t'est préparé.

ܬܐ.1.

[رَمزُ مَخطوطٍ]

t..

[manuscript siglum]

[sigle manuscrit]

ܒ̇ܥ ܐܢܬ

[مُلاحَظَةٌ هامِشِيَّةٌ غَيرُ مَقروءَةٍ]

bʿ ʾnt

[illegible marginal note]

[note marginale illisible]

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܡܗ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 560
Photograph of page 560 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0307
Leaf 0307, from Archive.org.

ܝܲܗ̄ܒ݂ܘ ܩܵܠܵܐ ܪ̈ܲܥܡܲܝ ܡܸܛܪܵܐ: ܘܠܵܐ ܐܲܤܝܼܢ ܠܵܟ݂ ܡܵܙܘܿܢܵܐ܀

أَصدَرَت رُعودُ المَطَرِ صَوتَها، ولم يُعَدَّ لَكَ زادٌ.

ya(h)vw qālā raʿmaī meṭrā: w-lā asīn lākh māzōnā.

The thunders of the rain have sounded, yet no provision has been laid up for you.

Les tonnerres de la pluie ont donné de la voix, et nulle provision ne t'est amassée.

ܝܵܘܡܵܐ ܕܥܲܪܝܵܐ ܘܲܓ݂ܠܝܼܕܵܐ: ܘܢܲܚ̈ܬܹܐ ܒܠܵܝܹ̈ܐ ܡܥܲܛܲܦ ܐܢ̄ܬ݁.

في يَومِ العَراءِ والصَّقيعِ، تَتَلَفَّعُ بِثِيابٍ بالِيَةٍ.

yāwmā d-ʿaryā wa-ghlīdā: w-naḥtē b-lāyē mʿaṭap ʾ(n)t.

On a day of bareness and frost, you wrap yourself in worn-out garments.

Au jour de la nudité et du gel, tu t'enveloppes de vêtements usés.

ܚܲܪܬ݂ܵܐ ܡܛܵܬ݀ ܠܵܗ̇ ܠܲܬ݂ܚܘܼܡܲܝ̈ܟ݂: ܘܲܕ݂ܠܵܐ ܥ̇ܒ݂ܵܕ݂ܵܐ ܩܵܐ̇ܡ ܐܲܢ̄ܬ݁܀

قَد بَلَغَتِ النِّهايَةُ حُدودَكَ، وأَنتَ واقِفٌ بِلا عَمَلٍ.

ḥarthā mṭāt lāh la-thḥūmaykh: wa-d-lā ʿvādhā qām a(n)t.

The end has reached your borders, and you stand there having done no work.

La fin a atteint tes frontières, et tu te tiens là sans avoir rien fait.

ܨܦܪܵܐ ܠܥܘܼܡܪܵܟ݂ ܚܲܠܚܸܠܬܹܗ: ܘܩܸܢܵܐ ܒܒܲܝܬܵܟ݂ ܥܸܒ݂ܕܲܬ݀ ܠܵܗ̇.

العُصفورُ اقتَحَمَ مَسكِنَكَ، وصَنَعَ عُشًّا في بَيتِكَ.

ṣprā l-ʿūmrākh ḥalḥeltēh: w-qenā b-ba-ytākh ʿevdat lāh.

The sparrow has taken hold of your dwelling, and made its nest in your house.

Le passereau s'est emparé de ta demeure, et il s'est fait un nid dans ta maison.

ܠܵܟ݂ ܢܵܩ̇ܫܵܐ ܫܒ݂ܵܒܲܬ݂ ܒܲܝܬܵܟ݂: ܕܩܸܢܵܐ ܒܪܵܘܡܵܐ ܬܸܥܒܸ݁ܕ݂ ܠܵܟ݂܀

سُنونُو بَيتِكَ يَقرَعُ لَكَ، لِتَصنَعَ أَنتَ أَيضًا عُشَّكَ في العُلى.

lākh nāqshā shvābath ba-ytākh: d-qenā b-rāwmā teʿbedh lākh.

The swallow of your house strikes at you, that you too should make your nest on high.

L'hirondelle de ta maison frappe pour toi, afin que toi aussi tu te fasses un nid dans les hauteurs.

ܤܢܘܿܢܝܼܬܵܐ ܚܲܬ݁ܡܲܬ݀ ܒܲܝܬܵܗ̇: ܘܤܵܡܬܹܗ ܠܥܸܠ ܒܲܫܡܲܝ̈ ܒܲܝܬܵܟ݂.‏

السُّنونُو أَتَمَّت بَيتَها، ووَضَعَتهُ عالِيًا تَحتَ أَفياءِ بَيتِكَ،

snōnītā ḥatmat ba-ytāh: w-sāmtēh l-ʿal ba-shmaī ba-ytākh.

The swallow has finished her house, and set it up high, beneath the eaves of your house,

L'hirondelle a achevé sa maison, et l'a placée en haut, sous les avant-toits de ta maison,

ܕܐܵܦ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܬܸܬܥܝܼܪ ܐܵܦ ܬܸܢܲܕ݂: ܘܲܬ݂ܤܝܼܡ ܩܸܢܵܟ݂ ܒܲܫܡܲܝܵܐ܀

لِكَي تَستَيقِظَ أَنتَ أَيضًا وتَنهَضَ، وتَضَعَ عُشَّكَ في السَّماءِ.

d-āp a(n)t tetʿīr āp tenadh: wa-thsīm qenākh ba-shmayā.

that you too should awaken and bestir yourself, and set your nest in heaven.

afin que toi aussi tu t'éveilles et te secoues, et que tu places ton nid dans le ciel.

ܪ̈ܲܚܫܵܐ ܕܥܵܡ̇ܠ ܡܲܠܸܦ ܠܵܟ݂: ܕܐܵܦ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܬܸܥܡܲܠ ܠܝܘܼܬ݂ܪܵܢܵܟ݂.‏

الهَوامُّ الّتي تَتعَبُ تُعَلِّمُكَ، أَن تَتعَبَ أَنتَ أَيضًا لِفائِدَتِكَ.

raḥshā d-ʿāml malep lākh: d-āp a(n)t teʿmal l-yūthrānākh.

The toiling creature teaches you that you too should labor for your gain.

La créature qui peine t'enseigne que toi aussi tu dois peiner pour ton profit.

ܚܘܼܪܒ݂ܵܐ ܕܚܵܙ̇ܩ ܡ̣ܢ ܐܲܬ݂ܪܵܟ݂: ܐܘܼܪܚܵܐ ܠܡܵܬ݂ܵܟ݂ ܕܵܪܹܫ ܠܵܟ݂܀

الحِمارُ الوَحشِيُّ الرّاحِلُ مِن أَرضِكَ، يَشُقُّ لَكَ الطَّريقَ إلى وَطَنِكَ.

ḥūrvā d-ḥāzq men athrākh: ʾūrḥā l-māthākh dārēsh lākh.

The wild ass, journeying forth from your region, treads out for you the road to your true home.

L'onagre, qui part en voyage de ta région, te fraie le chemin vers ta vraie patrie.

ܥܲܒ݂ܪܘܼܗܝ ܛܵܘܪܵܐ ܩܲܕ̈ܲܡܵܝܹܐ: ܘܐܲܢ̄ܬ݁ ܒܹܝܬ݂ ܒܵܘܬܵܟ݂ ܠܵܐ ܡܲܪܦܹܝܬ݁.

عَبَرَهُ السّابِقونَ ذلِكَ الجَبَلَ، وأَنتَ لم تَترُك مَقَرَّكَ.

ʿavrūhī ṭāwrā qadamāyē: w-a(n)t bēyth bāwtākh lā marpēyt.

The men of former times have crossed the mountain, and you have not left your resting place.

Les hommes des temps anciens ont franchi la montagne, et toi tu n'as pas quitté ton lieu de repos.

ܦܠܲܓ݂ܼܘ ܒܐܘܼܪܚܵܐ ܕܲܚܙܲܩܼܘ ܥܲܡܵܟ݂: ܘܬܸܦܘܿܩ ܐܲܢ̄ܬ݁ܠܵܐ ܟܝܼܕܵܐ ܠܵܟ݂܀

الّذينَ سافَروا مَعَكَ قَطَعوا شَوطًا في الطَّريقِ، وأَنتَ تَخرُجُ بِلا دَليلٍ لَكَ.

plaghīw b-ʾūrḥā da-ḥzaqīw ʿamākh: w-tepōq a(n)tlā kīdā lākh.

They who journeyed with you have gone far along the road, and you go out with no guide.

Ceux qui ont voyagé avec toi ont avancé loin sur le chemin, et toi tu sors sans guide.

ܗܵܐ ܡܲܛ̣ܝܼܘ ܕܢܸܚܙܘܿܢ ܡܲܠܟܵܐ: ܒܢܲܝ̈ ܠܘܝܼܬܵܟ݂ ܘܲܡܛܲܠܗܸܛ ܐܲܢ̄ܬ݁.

هوَذا بَنو رِفقَتِكَ قَد بَلَغوا لِيَرَوُا المَلِكَ، وأَنتَ لاهِثٌ مُتَخَلِّفٌ.

hā maṭīw d-neḥzōn malkā: b-naī l-w-ītākh wa-mṭalheṭ a(n)t.

Behold, the sons of your company have arrived to see the king, while you are left behind, panting.

Voici, les fils de ta compagnie sont arrivés pour voir le roi, tandis que toi tu restes en arrière, haletant.

ܫ̣ܕܵܐܘܼܗܝ ܠܥܵܠܡܵܐ ܠܒܸܤܬܲܪܗܘܿܢ: ܘܗܵܠܹܝܢ ܠܵܟ݂ ܠܵܐ ܡܸܬ݂ܚܲܙ̈ܝܵܢ܀

طَرَحوا العالَمَ وَراءَهُم، وهذِهِ لا تَظهَرُ لَكَ.

shdāūhī l-ʿālmā l-bestarhōn: w-hālēyn lākh lā methḥazyān.

They have cast the world behind them, and these things are not even visible to you.

Ils ont jeté le monde derrière eux, et ces choses ne te sont même pas visibles.

ܟܠ ܨܒ̈ܘܵܬ݂ܵܐ ܙܵܕܹܩ ܠܵܟ݂: ܬܒܲܛܸܠ ܘܲܚܕܵܐ ܠܚܘܿܕ݂ ܬܸܥܒܸ݁ܕ݂.‏

يَحِقُّ لَكَ أن تُبطِلَ كُلَّ الأُمورِ، وتَصنَعَ واحِدَةً فَقَط،

kul ṣbwāthā zādēq lākh: tbaṭel wa-ḥdā l-ḥōdh teʿbedh.

It is right for you to set aside all things, and do one thing alone,

Il te convient d'écarter toutes choses, et de ne faire qu'une seule chose,

ܘܡ̣ܢ ܟܠܡܸܕܸܡ ܚܲܕ݂ ܡܸܕܸܡ: ܕܲܠܪܘܼܚܵܟ݂ ܥܵܗ̇ܢ ܬܸܥܒܸ݁ܕ݂܀

ومِن كُلِّ شَيءٍ، اصنَعِ الشَّيءَ الواحِدَ اللّائِقَ بِروحِكَ.

w-men klmedem ḥadh medem: da-l-rūḥākh ʿāhn teʿbedh.

and out of everything, do the one thing that befits your spirit,

et de toute chose, faire la seule chose qui convient à ton esprit,

ܐܲܝܟ݂ ܕܲܫܠܹܝܡܘܿܢ ܐܸܡܲܪ ܗ̄ܘ̣ܵܐ: ܕܟ݂ܠܡܵܐ ܕܬܹܐܨܲܦ ܒܲܪܢܵܫܵܐ.‏

كَما قالَ سُليمانُ: 'كُلُّ ما يَهتَمُّ بِهِ الإنسانُ،

aykh da-shlēymōn emar (h)wā: d-khlmā d-tēṣap ba-rnāshā.

as Solomon said: 'Whatever a man is anxious about —

comme l'a dit Salomon : tout ce dont l'homme se soucie —

ܚܕܵܐ ܡܵܘܬܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܗܵܝ ܐܲܝܕܵܐ: ܕܲܠܢܲܦ̮ܫܵܟ݂ ܚܲܝܹ̈ܐ ܬܸܫܟܲܚ܀

شَيءٌ واحِدٌ يُفيدُكَ، هوَ ما بِهِ تَجِدُ نَفسُكَ الحَياةَ.'

ḥdā māwtar a(n)t (h)ī aydā: da-l-napshākh ḥayē teshkaḥ.

one thing alone profits you: that for which your soul may find life.'

une seule chose te profite, celle par laquelle ton âme trouvera la vie.

ܠܵܐ ܡܸܬ݂ܢܲܨܒ݁ܝܼܢ ܐܝܼܠܵܢܹ̈ܐ: ܬܚܹܝܬ݂ ܬܲܛܠܝܼܠܵܐ ܕܐܸܓܵܪܹ̈ܐ.‏

لا تُغرَسُ الأَشجارُ، تَحتَ ظِلِّ السُّقوفِ،

lā methnaṣbīn ʾīlānē: tḥēyth taṭlīlā d-egārē.

Trees are not planted under the shelter of roofs,

On ne plante pas les arbres sous l'abri des toits,

ܘܠܵܐ ܡܸܬ݂ܪܲܒ݁ܝܵܢ ܢܸܨ̈ܒܵܬ݂ܵܐ: ܒܓܵܘ ܒܵܬܹ̈ܐ ܡ̣ܢ ܟܵܘܪ̈ܵܢܹܐ܀

ولا تُرَبّى الغُروسُ، داخِلَ البُيوتِ بَعيدًا عَنِ الرِّياحِ،

w-lā methrabyān neṣbāthā: b-gāw bātē men kāwrānē.

nor are saplings raised inside houses, away from the winds,

et l'on n'élève pas les jeunes plants dans les maisons, à l'abri des vents,

ܬܚܹܝܬ݂ ܫܡܲܝܵܐ ܡܸܫ̈ܬܲܬ݂ܠܵܢ: ܟܠ ܢܸܨ̈ܒܵܢ (ܠܲܡ ܟܠ ܐܝܼܠܵܢ.

بَل تَحتَ السَّماءِ تُغرَسُ، كُلُّ الغُروسِ - كَما قيلَ - وكُلُّ شَجَرَةٍ،

tḥēyth shmayā meshtathlān: kul neṣbān lam kul ʾīlān.

but under the open sky, it is said, all saplings and all trees are planted,

mais c'est sous le ciel, dit-on, que se plantent tous les jeunes plants et tous les arbres,

ܠܟ.V.1

[رَمزُ مَخطوطٍ]

lk..

[manuscript siglum]

[sigle manuscrit]

ܕܥܲܠ ܓܡܝܼܪܘܼܬܵܐ ܕܐܲܚܹ̈ܐ ܘܲܡܤܲܪܩܘܼܬܵܐ.‏ 561
Photograph of page 561 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0306
Leaf 0306, from Archive.org.

ܕܡ̣ܢ ܡܸܛܪܵܐ ܕܪܵܘܡܵܐ ܫܵܬܹ̇ܝܢ: ܘܡ̣ܢ ܛܲܠܵܐ ܕܐܝܼܬ݂ ܒܲܫܡܲܝܵܐ܀

لِتَشرَبَ مِن مَطَرِ العُلى، ومِنَ النَّدى الّذي في السَّماءِ.

d-men meṭrā d-rāwmā shātēyn: w-men ṭalā d-ʾīth ba-shmayā.

that they may drink from the rain of the height, and from the dew that is in the heavens.

afin qu'ils boivent de la pluie d'en haut, et de la rosée qui est dans les cieux.

ܐܝܼܠܵܢܹ̈ܐ ܐܢ̄ܬ݁ܘܿܢ ܦܵܪ̈ܘܿܫܹܐ: ܬܚܹܝܬ݂ ܒܵܬܹ̈ܐ ܠܵܐ ܬܸܬ݂ܢܲܨܒ݁ܘܼܢ.‏

أَنتُم أَشجارٌ مُميِّزَةٌ، فَلا تُغرَسوا تَحتَ السُّقوفِ،

ʾīlānē ʾ(n)tōn pārōshē: tḥēyth bātē lā tethnaṣbūn.

You are discerning trees; do not be planted under roofs,

Vous êtes des arbres discernants ; ne soyez pas plantés sous des maisons,

ܕܠܵܐ ܢܸܬ݂ܡܲܪ̈ܥܵܢ ܤܵܘܟܲܝ̈ܟ݁ܘܿܢ: ܡ̣ܢ ܡܲܪܥܵܐ ܕܟ݂ܘܼܪ̈ܗܵܢܲܝܗܘܿܢ܀

لِئَلّا تَمرَضَ أَغصانُكُم، مِن مَرَضِ أَمراضِها.

d-lā nethmarʿān sāwkaykōn: men marʿā d-khūrhānayhōn.

lest your branches sicken from their sicknesses.

de peur que vos branches ne tombent malades de leurs maladies.

ܐܵܐܲܪ ܫܵܩ̇ܠܵܐ ܡܲܪܥܘܼܬ݂ܵܐ: ܡ̣ܢ ܦܲܓ݂ܪܹ̈ܐ ܕܲܒ݂ܗܘܿܢ ܬܸܥܡܲܪ.

الهَواءُ يَأخُذُ المَرَضَ، مِنَ الأَجسادِ الّتي فيها يَسكُنُ،

āar shāqlā marʿūthā: men paghrē da-b-hōn teʿmar.

The air takes on sickness from the bodies among which it dwells,

L'air contracte la maladie des corps parmi lesquels il demeure,

ܘܢܲܤܝܼܤܘܼܬܵܐ ܡܸܫܬܲܪܝܵܐ: ܡ̣ܢ ܠܲܗܓܵܐ ܚܠܝܼܡܵܐ ܕܫܸܡܫܵܐ܀

والوَهَنُ يَنحَلُّ، مِن حَرارَةِ الشَّمسِ الصَّحيحَةِ.

w-nasīsūtā meshtaryā: men la-hgā ḥlīmā d-shemshā.

and frailty is dispelled by the healthy warmth of the sun.

et la langueur est dissipée par la chaleur salutaire du soleil.

ܠܵܐ ܬܸܒ݂ܢܘܿܢ ܒܵܬܹ̈ܐ ܠܐܲܪ̈ܙܹܐ: ܦܲܓ݂ܪܹ̈ܐ ܕܪܵܒܹܝܢ ܡ̣ܢ ܛܲܠܵܐ.‏

لا تَبنوا بُيوتًا لِلأَرزِ، أَجسادٍ تَنمو مِنَ النَّدى،

lā tevnōn bātē l-arzē: paghrē d-rābēyn men ṭalā.

Do not build houses for cedars — bodies that grow from the dew —

Ne bâtissez pas de maisons pour les cèdres, corps qui croissent de la rosée,

ܕܠܵܐ ܢܸܬܓܲܠܙܘܼܢ ܡ̣ܢ ܦܹܐܪܹ̈ܐ: ܒܥܘܼܘܵܟ݂ܵܐ ܕܬܲܛܠܝܼܠܲܝ̈ܗܘܿܢ܀

لِئَلّا تُحرَمَ مِنَ الثِّمارِ، بِكَثافَةِ ظِلِّها.

d-lā netgalzūn men pērē: b-ʿūwākhā d-taṭlīlayhōn.

lest they be robbed of fruit by the thickness of their own shade.

de peur qu'ils ne soient privés de fruits par l'épaisseur de leur propre ombre.

ܒܢܸܫܪܹ̈ܐ ܘܪ̈ܲܝܡܹܐ ܘܲܥܪ̈ܵܕܹܐ: ܡܬ݂ܝܼܠܝܼܢ ܐܲܚܹ̈ܐ ܕܲܝܪܵܝܹ̈ܐ.‏

بِالنُّسورِ والثِّيرانِ الوَحشِيَّةِ والحَميرِ الوَحشِيَّةِ، يُشَبَّهُ الإخوَةُ الرُّهبانُ؛

b-neshrē w-raymē wa-ʿrādē: mthīlīn aḥē da-yrāyē.

To eagles, wild oxen, and wild asses the brother monks are likened;

Aux aigles, aux buffles sauvages et aux onagres sont comparés les frères moines ;

ܕܲܝ̈ܨܹܐ ܚܓ݂ܵܤܹ̈ܐ ܐܸܬ݂ܟܲܢܝܼܘ: ܓܲܒ݂ܪܹ̈ܐ ܚܠܝ̈ܨܐ ܕܲܒ݂ܚܘܼܪܒܵܐ܀

بِالنَّعامِ والحَجَلِ دُعوا، الرِّجالَ الأَشِدّاءَ في البَرِّيَّةِ،

da-yṣē ḥghāsē ethkanīw: gavrē ḥlyṣ da-b-ḥūrbā.

ostriches and partridges they have been called, the valiant men of the wilderness,

autruches et perdrix, on les a appelés les hommes vaillants du désert,

ܩܲܠܝܼܠܝܼܢ ܒܲܝܢܵܬ݂ ܛܘܼܪܹ̈ܐ: ܥܠܲܝܡܘܼܬ݂ܗܘܿܢ ܒܕܲܒ݂ܪܵܐ ܫܲܪܝܵܐ.‏

سِراعًا بَينَ الجِبالِ، شَبابُهُم في البَرِّيَّةِ مُقيمٌ.

qalīlīn ba-ynāth ṭūrē: ʿlaymūthhōn b-da-b-rā sharyā.

swift among the mountains, their youth dwelling in the wasteland.

rapides parmi les montagnes, leur jeunesse habitant dans la steppe.

ܡܛܵܘ ܨܹܝܕ݂ ܫܲܝܢܵܐ ܡܸܬ݂ܟܲܪܗܝܼܢ: ܡ̣ܢ ܪܵܘܒܵܐ ܘܲܫܓ݂ܝܼܫܘܼܬܵܐ܀

إذا بَلَغوا السَّلامَ مَرِضوا، مِنَ الاضطِرابِ والقَلَقِ؛

mṭāw ṣēydh shaynā methkarhīn: men rāwbā wa-shghīshūtā.

When they reach peace, they grow faint, from tumult and disquiet;

Quand ils atteignent la paix, ils languissent, à cause du trouble et de l'agitation ;

ܡ̣ܢ ܫܸܢܵܐ ܠܫܸܢܵܐ ܫܵܕܹܝܢ: ܫܘܵܪ̈ܵܬ݂ܗܘܿܢ ܘܠܵܐ ܡܸܬ݁ܬܲܩܠܝܼܢ.‏

مِن صَخرَةٍ إلى صَخرَةٍ يُطلِقونَ قَفَزاتِهِم، ولا يَعثُرونَ،

men shenā l-shenā shādēyn: shwārāthhōn w-lā mettaqlīn.

from crag to crag they hurl their leaps, and do not stumble,

de rocher en rocher ils lancent leurs bonds, sans trébucher,

ܘܒܲܐܪܥܵܐ ܫܦܝܼܬ݂ܵܐ ܕܲܒ݂ܫܲܝܢܵܐ: ܙܵܝ̇ܥܝܼܢ ܕܐܲܝܟܲܢ ܢܸܪܕܘܿܢ ܒܵܗ̇܀

وعَلى الأَرضِ المُستَوِيَةِ الآمِنَةِ، يَرتَعِدونَ كَيفَ يَسيرونَ فيها.

w-ba-ʾrʿā shpīthā da-b-shaynā: zāyʿīn d-aykan nerdōn bāh.

but on level, peaceful ground they tremble, not knowing how to walk on it.

mais sur un sol uni et paisible, ils tremblent, ne sachant comment y marcher.

ܐܸܡܲܬ݂ܝ ܢܸܫܪܵܐ ܒܹܝܬ݂ ܫܘܼ̈ܩܹܐ: ܐܵܘ ܕܲܝܨܵܐ ܒܲܡܕ݂ܝ̈ܢܵܬܵܐ.

مَتى رُئِيَ نَسرٌ بَينَ الأَسواقِ، أَو نَعامَةٌ في المُدُنِ؟

emathī neshrā bēyth shūqē: āw da-yṣā ba-mdhynātā.

When has an eagle been seen among the marketplaces, or an ostrich in the cities?

Quand a-t-on vu un aigle parmi les marchés, ou une autruche dans les villes ?

ܚܓ݂ܵܤܹ̈ܐ ܐܸܡܲܬ݂ܝ ܨܵܕ݂ ܫܲܝܢܵܐ: ܘܲܥܪ̈ܵܕܹܐ ܒܐܘܿܪ̈ܵܘܵܬ݂ܵܐ܀

مَتى اصطادَ الحَجَلُ في طُمَأنينَةٍ، أَو سَكَنَتِ الحَميرُ الوَحشِيَّةُ في الإسطَبلاتِ؟

ḥghāsē emathī ṣādh shaynā: wa-ʿrādē b-ʾōrāwāthā.

When has the partridge hunted in tranquility, or the wild ass dwelt in stables?

Quand la perdrix a-t-elle chassé en tranquillité, ou les onagres demeuré dans des écuries ?

ܐܸܡܲܬ݂ܝ ܐܲܪܝܵܐ ܡ̣ܢ ܥܵܒ݂ܵܐ: ܥܲܠ̣ ܘܲܚܠܲܛ̣ ܒܲܓ݂ܪ̈ܵܘܵܬ݂ܵܐ.‏

مَتى دَخَلَ الأَسَدُ مِنَ الغابَةِ، واختَلَطَ بَينَ القُطعانِ؟

emathī aryā men ʿāvā: ʿal wa-ḥlaṭ ba-ghrāwāthā.

When has the lion left the thicket to enter and mingle among the flocks?

Quand le lion a-t-il quitté le fourré pour entrer et se mêler aux troupeaux ?

ܘܡܲܢܼܘܼ ܐܲܪܡ̣ܝܼ ܐܲܦܤܵܪܵܐ: ܒܪܲܝܡܵܐ ܘܟܲܒ݂ܫܹܗ ܒܲܬ݂ܥܵܫܵܐ܀

ومَن أَلقى رِسَنًا، عَلى الثَّورِ الوَحشِيِّ وأَخضَعَهُ بِالقُوَّةِ؟

w-manīū armī apsārā: b-raymā w-kavshēh ba-thʿāshā.

And who has cast a halter on the wild ox, and subdued it by force?

Et qui a jeté un licol sur le buffle sauvage, et l'a soumis par la force ?

ܢܸܫܪܵܐ ܒܪܲܦܵܐ ܐܸܡܲܬ݂ܝ ܩܵܡ̣: ܥܸܠܵܝܵܐ ܒܹܝܬ݂ ܬܲܚ̈ܬܵܝܹܐ.

النَّسرُ العالي، مَتى وَقَفَ بَينَ السّافِلينَ؟

neshrā b-rapā emathī qām: ʿelāyā bēyth taḥtāyē.

When has the eagle, the lofty one, ever perched among the lowly?

Quand l'aigle, le sublime, s'est-il jamais posé parmi les humbles ?

ܦܵܪܘܿܚܵܐ ܒܹܝܬ݂ ܫܲܦܵܦܹ̈ܐ: ܫܪܸܐ ܒܪܵܘܡܵܐ ܒܹܝܬ݂ ܒܸܢܝܵܢܹ̈ܐ܀

الطّائِرُ السّاكِنُ بَينَ السَّنونُواتِ، يَحِلُّ عالِيًا بَينَ الأَبنِيَةِ؛

pārōḥā bēyth shapāpē: shre b-rāwmā bēyth benyānē.

The bird that dwells among the swallows settles on high, among buildings;

L'oiseau qui habite parmi les hirondelles s'établit en haut, parmi les édifices ;

ܟܬ݂ܝܼܒ݂ ܕܲܠܦܵܪܲܚܬ݂ܵܐ ܬܸܕ݂ܡܘܿܢ: ܗܘ݀ܵܘ ܒܟ݂ܠܡܸܕܸܡ ܐܲܟ݂ܘܵܬ݂ܵܗ̇.‏

مَكتوبٌ: 'اشبَهوا الطّائِرَ'، فَكونوا في كُلِّ شَيءٍ مِثلَهُ.

kthīv da-l-pāraḥthā tedhmōn: hwāw b-khlmedem akhwāthāh.

it is written: 'Be like the bird' — be, in all things, its equal.

il est écrit : « Ressemblez à l'oiseau » — soyez, en toute chose, son égal.

ܕܠܵܐ ܨܦܬ݂ܵܐ ܘܲܕ݂ܠܵܐ ܙܲܪܥܵܐ: ܫܡܲܥܘ ܦܘܼܩܕܵܢܵܐ ܕܲܡܫܝܼܚܵܐ܀

بِلا هَمٍّ وبِلا زَرعٍ، سَمِعوا وَصِيَّةَ المَسيحِ.

d-lā ṣpthā wa-d-lā zarʿā: shmaʿw pūqdānā da-mshīḥā.

Without anxious care and without sowing, they heard the commandment of Christ.

Sans souci et sans semer, ils ont entendu le commandement du Christ.

ܡ̣ܐܡܪܵܐ .ܡܗ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ 562
Photograph of page 562 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0305
Leaf 0305, from Archive.org.

ܒܲܡܫܘܼܚܬ݂ܵܐ ܗ̄ܘ̣ ܕܦܵܪܲܚܬ݂ܵܐ: ܐܝܼܬܵܘܗܝ ܩܸܢܵܗ̇ ܘܲܚܪܘܿܪܵܗ̇.‏

عَلى قَدرِ الطّائِرِ نَفسِهِ، يَكونُ عُشُّهُ وجُحرُهُ،

ba-mshūḥthā hāw d-pāraḥthā: ʾītāwhī qenāh wa-ḥrōrāh.

According to the measure of the bird itself is its nest and its hollow,

Selon la mesure de l'oiseau lui-même sont son nid et son creux,

ܕܟܲܕ݂ ܪܹܫܵܗ̇ ܡܲܪܟܲܢ ܘܲܟ݂ܦܸܐ: ܥܵܐ̇ܠܵܐ ܠܥܘܼܡܪܵܗ̇ ܒܐܘܼܠܨܵܢܵܐ܀

حَتّى إنَّهُ وَرَأسُهُ مُنحَنٍ ومُطَأطَأٌ، يَدخُلُ مَسكِنَهُ بِضيقٍ،

d-kad rēshāh markan wa-khpe: ʿālā l-ʿūmrāh b-ʾūlṣānā.

so that, its head bowed and bent, it enters its dwelling with some constraint,

de sorte que, la tête inclinée et courbée, il entre dans sa demeure avec quelque gêne,

ܕܠܵܐ ܢܸܗܘܸܐ ܐܲܬ݂ܪܵܐ ܠܢܸܨܵܐ: ܘܢܸܥܘܿܠ ܢܸܚܛܘܿܦ ܦܲܪ̈ܘܼܓܹܝܗ̇.‏

لِئَلّا يَكونَ مَكانٌ لِلعَدُوِّ، فَيَدخُلَ ويَخطَفَ صِغارَهُ.

d-lā nehwe athrā l-neṣā: w-neʿōl neḥṭōp parūgēyh.

lest there be room for a foe to enter and snatch its young.

de peur qu'il n'y ait place pour un ennemi d'entrer et de ravir ses petits.

ܥܵܒܲܕܵܐ ܥܘܼܡܪܵܗ̇ ܒܐܘܼܠܨܵܢܵܐ: ܕܝܲܥܢܵܐ ܠܦܹܐܪܹ̈ܝܗ̇ ܠܵܐ ܢܸܩܪܘܿܒ݂܀

يَصنَعُ مَسكِنَهُ ضَيِّقًا، لِئَلّا يَكونَ كَالنَّعامَةِ الّتي لا تَقرَبُ صِغارَها.

ʿābadā ʿūmrāh b-ʾūlṣānā: d-yaʿnā l-pērēyh lā neqrōv.

It builds its dwelling narrow, so as not to be like the ostrich, who does not draw near her young.

Il fait sa demeure étroite, pour ne pas être comme l'autruche, qui ne s'approche pas de ses petits.

ܐܸܬ݁ܕܲܡܵܐ ܠܵܗ̇ ܘܠܵܐ ܬܲܪܘܲܚ: ܩܸܢܵܟ݂ ܒܐܲܪܥܵܐ ܒܲܕܡܘܼܬܵܗ̇.

تَشَبَّه بِهِ ولا تُوَسِّع، عُشَّكَ عَلى الأَرضِ عَلى مِثالِهِ،

etdamā lāh w-lā tarwaḥ: qenākh b-arʿā ba-d-mūtāh.

Be like it, and do not enlarge your nest on earth, built after its likeness,

Sois semblable à lui, et n'élargis pas ton nid sur la terre, bâti à sa ressemblance,

ܕܠܵܐ ܬܸܥܘܿܠ ܠܵܗ̇ ܝܲܥܢܘܼܬܵܐ: ܘܲܬ݂ܚܲܒ݁ܠܝܼܗ̇ ܠܗܲܝܡܵܢܘܼܬܵܟ݂܀

لِئَلّا تَدخُلَهُ الغَفلَةُ، فَتُفسِدَ إيمانَكَ.

d-lā teʿōl lāh yaʿnūtā: wa-thḥablīh l-haymānūtākh.

lest carelessness enter it, and corrupt your faith.

de peur que la négligence n'y entre, et ne corrompe ta foi.

ܡܵܐ ܓܹܝܪ ܕܐܲܦܬ݁ܝܼܬܵܝܗܝ ܠܥܘܼܡܪܵܟ݂: ܬܒܲܥ ܠܹܗ ܒܐܝܼܕܲܝ̈ܟ݂ ܨܒ݂̈ܘܵܬ݂ܵܐ.‏

فَمَهما وَسَّعتَ مَسكِنَكَ، طَلَبَ مِن يَدَيكَ أَغراضًا؛

mā gēyr d-aptītāyhī l-ʿūmrākh: tbaʿ lēh b-ʾīdaykh ṣvwāthā.

For however much you enlarge your dwelling, it will demand more possessions from your hands;

Car autant que tu élargis ta demeure, elle réclamera de tes mains des possessions ;

ܡܸܤܬܵܟ݂ ܡܵܐ ܕܢܸܗܘܸܐ ܕܬܸܩܢܸܐ: ܡܸܕܸܡ ܐ̄ܚܪܹܝܢ ܠܵܐ ܡܲܪܦܸܐ ܠܵܟ݂܀

تَحسَبُ أَنَّهُ يَكفي إذا اقتَنَيتَ شَيئًا، وهوَ لا يَترُكُكَ في راحَةٍ مِن أَيِّ شَيءٍ آخَرَ.

mestākh mā d-nehwe d-teqne: medem ḥrēyn lā marpe lākh.

you think it enough when you have gained something, yet it leaves you no rest for anything more.

tu penses qu'il te suffit quand tu as acquis quelque chose, mais elle ne te laisse aucun repos pour davantage.

ܡܵܐ ܕܐܲܠܝܼܨ ܘܲܙܥܘܿܪ ܘܲܚܡܝܼܠ: ܘܠܲܝܬ݁ ܐܲܬ݂ܪܵܐ ܤܦܝܼܩܵܐ ܒܓ݂ܵܘܹܗ.‏

إذا كانَ ضَيِّقًا وصَغيرًا ومُزدَحِمًا، ولَيسَ فيهِ مَكانٌ فارِغٌ،

mā d-alīṣ wa-zʿōr wa-ḥmīl: w-layt athrā spīqā b-ghāwēh.

When it is narrow and small and cramped, and there is no empty space within it,

Quand elle est étroite, petite et resserrée, et qu'il n'y a pas de place vide en elle,

ܩܕܵܡ ܥܲܝܢܲܝ̈ܟ݂ ܗ̄ܘ̣ ܩܸܢܝܵܢܵܟ݂: ܘܤܲܓ݁ܝܼܐܵܐ ܗ̄ܘ̣ ܟܲܕ݂ ܩܲܠܝܼܠ ܗ̄ܘ܀

يَكونُ ما تَملِكُهُ أَمامَ عَينَيكَ، وكَثيرًا وهوَ قَليلٌ.

qdām ʿaynaykh hāw qenyānākh: w-sagīā hāw kad qalīl hāw.

your possessions are ever before your eyes, and though little, they seem abundant.

tes possessions sont toujours devant tes yeux, et elles paraissent abondantes alors qu'elles sont peu.

ܐܸܡܲܬܹܝ ܕܹܝܢ ܕܲܪܘܝܼܚ ܥܘܼܡܪܵܟ݂: ܠܘܵܬ݂ ܝܲܥܢܘܼܬܵܐ ܡܓܲܪܸܓ݂ ܠܵܟ݂.‏

أَمّا إذا اتَّسَعَ مَسكِنُكَ، فَهوَ يُحَرِّضُكَ عَلى الغَفلَةِ،

ematēī dēyn da-rwīḥ ʿūmrākh: l-wāth yaʿnūtā mgaregh lākh.

But when your dwelling is made spacious, it draws you toward carelessness,

Mais quand ta demeure est faite spacieuse, elle t'attire vers la négligence,

ܘܟܲܕ݂ ܬܸܟ݂ܫܸܐ ܬܸܚܡܘܿܠ ܬܲܤܓܸ݁ܐ: ܐܲܝܟ݂ ܗܵܘ̇ ܕܐܵܦܠܵܐ ܐܝܼܬܲܝܗܘܿܢ܀

وحينَ تُدَخِّرُ تَشتَهي أن تَزيدَ، كَأَنَّ ما لَدَيكَ غَيرُ مَوجودٍ أَصلًا.

w-kad tekhshe teḥmōl tasge: aykh hāw d-āplā ʾītayhōn.

and even as you gather more, you crave to increase further, as though what you had did not exist at all.

et à mesure que tu amasses, tu désires accroître davantage, comme si ce que tu avais n'existait même pas.

ܐܸܡܲܬ݂ܝ ܕܲܙܥܘܿܪ ܗ̄ܘ̣ ܥܘܼܡܪܵܟ݂: ܩܸܤܛܵܐ ܕܡܲܝ̈ܵܐ ܤܲܓ݁ܝܼ ܠܵܟ݂.

إذا كانَ مَسكِنُكَ صَغيرًا، كَفاكَ إبريقُ ماءٍ واحِدٌ،

emathī da-zʿōr hāw ʿūmrākh: qesṭā d-mayā sagī lākh.

When your dwelling is small, a single jug of water is enough for you,

Quand ta demeure est petite, une seule cruche d'eau te suffit,

ܘܡܸܬ݂ܚܲܙܝܵܐ ܠܵܟ݂ ܐܲܝܟ݂ ܓܲܒ݂ܪܵܐ: ܕܲܕ݂ܠܵܐ ܒܛܲܟ݂ܤܵܐ ܩܵܢܹܝܬ݁ ܠܵܗ̇܀

ويَبدو لَكَ كَرَجُلٍ، اقتَناهُ بِغَيرِ نِظامٍ.

w-methḥazyā lākh aykh gavrā: da-d-lā b-ṭakhsā qānēyt lāh.

but it seems to you as though you had gotten it beyond due measure.

et il te semble que tu l'as acquise au-delà de la juste mesure.

ܨܦܪܵܐ ܐܸܢ ܬܲܪܘܲܚ ܒܲܝܬܵܗ̇: ܢܸܨܵܐ ܥܵܐܲܠ ܬܵܒܲܪ ܠܵܗ̇.

العُصفورُ إن وَسَّعَ بَيتَهُ، دَخَلَ الخِصامُ وحَطَّمَهُ،

ṣprā en tarwaḥ ba-ytāh: neṣā ʿāal tābar lāh.

If the sparrow enlarges its house, strife enters and breaks it,

Si le passereau élargit sa maison, la discorde entre et la brise,

ܘܵܐܲܚܵܐ ܕܲܡܪܝܼܡ ܠܹܗ ܠܬܲܪܥܹܗ: ܒܵܥܹ̇ܐ ܬܒ݂ܵܪܵܐ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܟ݂ܬ݂ܝܼܒ݂܀

والأَخُ الّذي يَرفَعُ بابَهُ، يَطلُبُ الانكِسارَ كَما هوَ مَكتوبٌ.

wāaḥā da-mrīm lēh l-tarʿēh: bāʿē tvārā aykh da-khthīv.

and the brother who raises his gate high seeks his own ruin, as it is written.

et le frère qui élève sa porte cherche sa propre ruine, comme il est écrit.

ܫܲܦܝܼܪ ܗ̄ܘ̣ ܠܥܘܼܡܪܵܐ ܕܐܲܚܹ̈ܐ: ܕܢܸܗܘܸܐ ܡܤܲܪܲܩ ܘܲܡܩܲܠܲܠ.‏

حَسَنٌ لِمَسكِنِ الإخوَةِ، أن يَكونَ خالِيًا وقَليلَ الشَّأنِ،

shapīr hāw l-ʿūmrā d-aḥē: d-nehwe msaraq wa-mqalal.

It is fitting for the dwelling of the brothers to be bare and slight,

Il convient que la demeure des frères soit dépouillée et modeste,

ܘܡܸܤܲܬ݂ܗܘܿܢ ܒܲܠܚܘܿܕ݂ ܢܸܗܘܸܐ: ܕܠܵܐ ܢܫܲܡܫܘܼܢ ܒܹܗ ܝܲܥܢܘܼܬܵܐ܀

ولتَكُن حاجَتُهُم قَدرَ الكِفايَةِ فَقَط، لِئَلّا يَخدُموا فيهِ الغَفلَةَ.

w-mesathhōn ba-l-ḥōdh nehwe: d-lā nshamshūn bēh yaʿnūtā.

and let their measure be only enough, that carelessness not be served through it.

et que leur mesure soit seulement suffisante, afin que la négligence n'y soit pas servie.

ܨܦܪܵܐ ܡܸܛܠ ܒܵܙܝܼܩܵܐ: ܓܗܝܼܢܵܐ ܥܵܐܲܠܵܐ ܠܲܚܪܘܿܪܵܗ̇.

العُصفورُ مِن أَجلِ البازِ، يَنحَني داخِلًا إلى جُحرِهِ؛

ṣprā meṭul bāzīqā: ghīnā ʿāalā la-ḥrōrāh.

The sparrow, because of the hawk, slips into its hole;

Le passereau, à cause de l'épervier, se glisse dans son trou ;

ܗܵܟ݂ܘܵܬ݂ ܡܸܛܠ ܤܵܛܵܢܵܐ: ܢܸܗܘܸܐ ܥܘܼܡܪܲܢ ܒܐܘܼܠܨܵܢܵܐ܀

هَكَذا مِن أَجلِ الشَّيطانِ، لِيَكُن مَسكَنُنا في ضيقٍ.

hākhwāth meṭul sāṭānā: nehwe ʿūmran b-ʾūlṣānā.

likewise, because of Satan, let our dwelling be in narrow constraint.

de même, à cause de Satan, que notre demeure soit dans l'étroite contrainte.

ܕܥܲܠ ܓܡܝܼܪܘܼܬܵܐ ܕܐܲܚܹ̈ܐ ܘܲܡܤܲܪܩܘܼܬܵܐ. 563
Photograph of page 563 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0304
Leaf 0304, from Archive.org.

ܐܸܠܵܐ ܡܵܢܵܐ ܕܗܵܐ ܟ̱ܠܲܢ: ܒܨܦܬ݂ܵܐ ܟܠܝܘܿܡ ܒܵܠܹܝܢܲܢ.

لكِنْ ما هذا الّذي بِهِ جَميعُنا، في الهَمِّ كُلَّ يَومٍ نَبْلى،

elā mānā d-hā klan: b-ṣpthā klyōm bālēynan.

But what is it, that behold, all of us wear ourselves out every day in care,

Mais qu'est-ce donc, que voici, nous tous, nous nous usons chaque jour dans le souci,

ܘܠܵܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܕܝܵܘܡܵܢ ܐܵܘ ܕܲܡܚܵܪ: ܐܸܠܵܐ ܕܝܲܪ̈ܚܹܐ ܘܕܲܫ̈ܢܲܝܵܐ܀

لا لأَجلِ اليَومِ أَو الغَدِ، بَل لأَجلِ شُهورٍ وسِنينَ؟

w-lā (h)wā d-yāwmān āw da-mḥār: elā d-yarḥē w-da-shnayā.

and not for today or tomorrow, but for months and years?

et ce n'est pas pour aujourd'hui ou pour demain, mais pour des mois et des années ?

ܠܒܘܼܫܵܐ ܕܩܲܝܛܵܐ ܘܲܕܤܲܬ݂ܘܵܐ: ܠܡܝܼܬ݂ܵܐ ܠܡܵܢܵܐ ܚܵܫܲܚ ܠܹܗ.

لِباسُ الصَّيفِ والشِّتاءِ، لِلمَيِّتِ ما نَفعُهُ؟

l-b-w-shā d-qayṭā wa-d-sathwā: l-mīthā l-mānā ḥāshaḥ lēh.

Clothing for summer and for winter — why is it of use to one who is dead?

Un vêtement d'été et d'hiver, à quoi sert-il à un mort ?

ܤܐܘܿܢܵܐ ܕܡܸܛܪܵܐ ܘܕܲܢܓ݂ܵܒ݂ܵܐ: ܒܲܫܝܘܿܠ ܡܲܢܼܘܼ ܢܸܬܲܠ ܠܵܟ݂܀

حِذاءُ المَطَرِ والجَفافِ، في الهاوِيَةِ مَن يُعطيكَ إيّاهُ؟

sōnā d-meṭrā w-da-nghāvā: ba-shyōl manīū netal lākh.

A shoe against rain and drought — in Sheol, who will give it to you?

Une chaussure contre la pluie et la sécheresse, dans le shéol, qui te la donnera ?

ܚܕܵܐ ܟܘܿܬ݁ܝܼܢܵܐ ܬܸܗܘܸܐ ܠܵܟ݂: ܠܩܲܝܛܵܐ ܘܤܲܬ݂ܘܵܐ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܟ݂ܬ݂ܝܼܒ݂.

لِيَكُن لَكَ ثَوبٌ واحِدٌ، لِلصَّيفِ والشِّتاءِ كَما هوَ مَكتوبٌ،

ḥdā kōtīnā tehwe lākh: l-qayṭā w-sathwā aykh da-khthīv.

Let one tunic be yours for summer and winter, as it is written,

Qu'une seule tunique soit à toi pour l'été et l'hiver, comme il est écrit,

ܘܐܸܢ ܕܹܝܢ ܬܥܝܼܩܵܟ݂ ܒܐܘܼܟ݂ܠܵܢܵܗ̇: ܠܒܲܫ ܕܲܓ݂ܪܵܕܵܐ ܘܲܬ݂ܢܝܼܚܵܟ݂܀

وإنْ ضايَقَكَ أَكْلُ السّوسِ فيهِ، فَالبَسْهُ بالِيًا فَيُريحَكَ.

w-en dēyn tʿīqākh b-ʾūkhlānāh: l-bash da-ghrādā wa-thnīḥākh.

but if its being moth-eaten troubles you, wear it tattered, and it will give you rest.

et si son usure te chagrine, porte-la en lambeaux, et elle te donnera le repos.

ܠܲܫܪܘܿܪܹܗ ܕܝܵܘܢܵܢ ܕܵܡܹ̇ܐ: ܬܘܼܠܡܵܕܵܐ ܕܗܵܠܹܝܢ ܙܲܒ̈ܢܹܐ.‏

يُشبِهُ يَقطينَ يونانَ، تَلمَذَةُ هذِهِ الأَزمِنَةِ،

la-shrōrēh d-yāwnān dāmē: tūlmādā d-hālēyn zabnē.

The discipleship of these times resembles the gourd of Jonah,

Le discipulat de ces temps ressemble à la courge de Jonas,

ܕܥܲܕ݂ ܥܸܕܵܢ ܗܲܒܸ݁ܒ݂ ܘܲܚܡ̣ܵܐ: ܘܥܲܡ ܫܘܼܪܵܝܹܗ ܫܘܼܠܵܡܹܗ܀

فَفي لَحظَةٍ أَورَقَ ونَما، ومَعَ بَدئِهِ كانَ نِهايَتُهُ.

d-ʿadh ʿedān habev wa-ḥmā: w-ʿam shūrāyēh shūlāmēh.

for in a moment it budded and grew — its end came with its beginning.

car en un instant elle bourgeonna et crût, et sa fin vint avec son commencement.

ܠܵܐ ܐ̄ܢܵܫ ܒܵܥܹܐ ܐܘܼܠܨܵܢܹ̈ܐ: ܕܠܲܢܝܵܚܹܗ ܢܲܦܝܼܩ ܟܠܢܵܫ.

لا أَحَدَ يَطلُبُ الضّيقاتِ، لأنَّ كُلَّ أَحَدٍ خارِجٌ إلى راحَتِهِ؛

lā nāsh bāʿē ʾūlṣānē: d-la-nyāḥēh napīq klnāsh.

No one desires afflictions, for everyone sets out toward his own rest;

Nul ne désire les afflictions, car chacun s'avance vers son propre repos ;

ܠܵܐ ܐ̄ܢܵܫ ܡܫܲܐܸܠ ܥܲܠ ܨܵܘܡܵܐ: (ܐܸܠܵܐ ܕܐܲܝܟܵܐ ܐ̄ܝܬ݂ ܒܘܼܤܵܡܵܐ܀

لا أَحَدَ يَسأَلُ عَنِ الصَّومِ، بَل عَن أَينَ يوجَدُ النَّعيمُ.

lā nāsh mshael ʿal ṣāwmā: elā d-aykā yth b-w-sāmā.

no one inquires about fasting, but only where there is comfort.

nul ne s'informe du jeûne, mais seulement du lieu où se trouve le confort.

ܐܘ̇ ܕܲܢܦܲܩ̣ ܡ̣ܢ ܒܹܝܬ݂ ܐ̄ܢܵܫܵܘ̈ܗܝ: ܐܲܝܟ݂ ܙܲܗܝܵܐ ܘܐܲܝܟ݂ ܦܵܪܘܿܫܵܐ.

يا مَن خَرَجَ مِن بَيتِ أَهلِهِ، كَطاهِرٍ وكَمُمَيِّزٍ،

ʾw da-npaq men bēyth nāshāwhī: aykh zahyā w-aykh pārōshā.

O you who went out from your own household, as one pure and as one discerning —

Ô toi qui es sorti de ta maison, comme un homme pur et comme un discernant,

ܠܵܐ ܬܹܐܚܘܿܕܵܝܗܝ ܒܐܲܟ݂ܤܸܢܝܵܐ: ܠܗܵܘ̇ ܪܸܥܝܵܢܵܐ ܕܒܹܝܬ݂ ܐ̄ܢܵܫܲܝ̈ܟ܀

لا تَحمِلْ في غُربَتِكَ ذلِكَ الفِكرَ الّذي كانَ لأَهلِكَ.

lā tēḥōdāyhī b-akhsenyā: l-hāw reʿyānā d-bēyth nāshayk.

do not keep, in your exile, that mindset of your household.

ne retiens pas, dans ton exil, cette pensée de ta maison.

ܪܵܡܘܼܬܵܐ ܕܡܸܢܵܗ̇ ܫܲܢ̣ܝܼܬ݁: ܠܵܐ ܬܫܲܡܫܝܼܗ̇ ܒܥܸܕ݂ܝܵܘܼܬܵܐ.‏

الكِبرِياءَ الّتي تَحَوَّلتَ عَنها، لا تَخدُمْها بَعدُ،

rāmūtā d-menāh shanīt: lā tshamshīh b-ʿedhyāūtā.

Do not go on serving the pride from which you have departed,

Ne continue pas à servir l'orgueil dont tu t'es éloigné,

ܘܥܵܠܡܵܐ ܘܥܘܼܬ݂ܪܹܗ ܕܲܤܢܲܝܬܵܝܗܝ: ܪܹܝܚܹܗ ܒܠܸܒܵܟ݂ ܠܵܐ ܢܟܲܬܲܡ܀

ولا تَدَعْ رائِحَةَ العالَمِ وغِناهُ، الّذي أَبغَضتَهُ، تُدَنِّسُ قَلبَكَ.

w-ʿālmā w-ʿūthrēh da-snaytāyhī: rēyḥēh b-lebākh lā nkatam.

and let the scent of the world and its wealth, which you have hated, not stain your heart.

et que l'odeur du monde et de sa richesse, que tu as haïs, ne souille pas ton cœur.

ܚܸܡܬ݂ܵܐ ܘܪܘܼܓ݂ܙܵܐ ܕܒܹܝܬ݂ ܐ̄ܢܵܫܲܝܵܟ݂: ܒܐܲܚܲܝ̈ ܡܵܪܵܟ݂ ܠܵܐ ܬܚܵܘܸܐ.

غَضَبَ أَهلِكَ وسَخَطَهُم، لا تُظهِرْهُ في إخوَةِ رَبِّكَ،

ḥemthā w-rūghzā d-bēyth nāshayākh: b-aḥaī mārākh lā tḥāwe.

The wrath and anger of your household — do not display it toward the brothers of your Lord,

La colère et le courroux de ta maison, ne les montre pas aux frères de ton Seigneur,

ܘܥܸܨܝܵܢܵܐ ܕܲܥ̣ܨܲܝܬ݁ ܠܐܲܒ݂ܘܼܟ݂: ܠܵܐ ܬܸܥܨܐ ܒܹܗ ܠܐܲܠܵܗܵܟ݂܀

والعِصيانَ الّذي بِهِ عَصَيتَ أَباكَ، لا تَعصِ بِهِ إلهَكَ.

w-ʿeṣyānā da-ʿṣayt l-avūkh: lā teʿṣ bēh l-alāhākh.

and the disobedience with which you defied your father — do not with it defy your God.

et la désobéissance par laquelle tu as défié ton père, ne défie pas par elle ton Dieu.

ܡܲܨܘܼܬܵܐ ܕܫܲܒ݂ܪܹ̈ܐ ܚܲܒ݂ܪܲܝܟ݂: ܒܓܲܒ݂ܪܹ̈ܐ ܕܛܲܥܡܵܐ ܠܵܐ ܬܸܤܥܘܿܪ.

مُخاصَمَةَ الصِّبيانِ رِفاقِكَ، لا تُمارِسْها بَينَ رِجالِ التَّمييزِ،

maṣūtā d-shavrē ḥavraykh: b-gavrē d-ṭaʿmā lā tesʿōr.

Do not practice, among men of discretion, the quarreling of the children who were once your companions,

Ne pratique pas, parmi des hommes de discernement, la querelle des enfants qui furent tes compagnons,

ܫܸܥܝܵܐ ܘܠܸܒܵܐ ܕܛܲܠܝܘܼܬ݂ܵܐ: ܠܕܲܝܪܵܐ ܥܲܡܵܟ݂ ܠܵܐ ܢܸܥܘܿܠ܀

لا يَدخُلَنَّ الدَّيرَ مَعَكَ لَهوُ الصِّبا وفِكرُهُ.

sheʿyā w-lebā d-ṭalyūthā: l-da-yrā ʿamākh lā neʿōl.

let not the frivolity and mind of childhood enter the monastery with you.

que la frivolité et le cœur de l'enfance n'entrent pas au monastère avec toi.

ܡܘܼܬ݂ ܡ̣ܢ ܗܵܠܹܝܢ ܚܲܟ݁ܝܼܡܵܐ: ܘܲܚܝܝܼ ܠܝܲܪ̈ܚܹܐ ܘܠܲܫ̈ܢܲܝܵܐ.‏

مُتْ عَن هذِهِ، أَيُّها الحَكيمُ، واحيَ لِلشُّهورِ والسِّنينَ،

mūth men hālēyn ḥakīmā: wa-ḥyī l-yarḥē w-la-shnayā.

Die to these things, O wise one, and live for months and years,

Meurs à ces choses, ô sage, et vis pour des mois et des années,

ܘܚܘܼܒܵܐ ܢܫܲܢܹܝܟ݂ ܡ̣ܢ ܪܘܼܓ݂ܙܵܐ: ܕܐܵܘܒܸ݁ܕ݂ ܠܐܲܠܦܹ̈ܐ ܕܠܵܐ ܡܸܢܝܵܢ܀

ولْيُبعِدْكَ الحُبُّ عَنِ الغَضَبِ، الّذي أَهلَكَ أُلوفًا لا تُحصى.

w-ḥūbā nshanēykh men rūghzā: d-āwbedh l-alpē d-lā menyān.

and let love turn you away from anger, which has destroyed thousands beyond number.

et que l'amour te détourne de la colère, qui a perdu des milliers sans nombre.

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܡܗ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 564
Photograph of page 564 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0303
Leaf 0303, from Archive.org.

ܠܵܐ ܬܩܲܕܸܡ ܬܸܬ݂ܒܲܥ ܢܲܦ̮ܫܵܟ݂: ܠܫܸܢܬ݂ܵܐ ܒܤܵܡܵܐ ܘܲܢܝܵܚܹ̈ܐ.

لا تُسرِعْ فَتُطالِبَ نَفسَكَ، بِنَومٍ في نَعيمٍ وراحَةٍ،

lā tqadem tethbaʿ napshākh: l-shenthā b-sāmā wa-nyāḥē.

Do not hasten to demand for yourself sleep in comfort and rest,

Ne te hâte pas d'exiger pour toi-même le sommeil dans le confort et le repos,

ܠܵܐ ܬܸܨܠܸܐ ܠܲܪ̈ܓ݂ܝܼܓܵܬ݂ܵܐ: ܦܲܚܵܐ ܕܲܢܨܘܼܕ݂ ܠܲܩܢܘܿܡܵܟ݂܀

لا تَمِلْ إلى الشَّهَواتِ، فَخًّا يَصطادُ نَفسَكَ.

lā teṣle la-rghīgāthā: paḥā da-nṣūdh la-qnōmākh.

do not incline toward desires — a snare to hunt your own self.

n'incline pas vers les désirs, un piège pour capturer ta propre personne.

ܐܲܬ݂ܟܸܠ̇ܬܵܟ݂ ܥܲܠ ܟܲܤ̈ܝܵܬ݂ܵܐ: ܘܗܵܐ ܬܵܒܲܥ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܓܲܠ̈ܝܵܬ݂ܵܐ.

أَوثَقتُكَ بِالأُمورِ الخَفِيَّةِ، وها أَنتَ تُطالِبُ بِالظّاهِراتِ؛

athkeltākh ʿal kasyāthā: w-hā tābaʿ a(n)t galyāthā.

I made you rely on things hidden, and behold, you demand things manifest;

Je t'ai fait mettre ta confiance dans les choses cachées, et voici que tu réclames les choses manifestes ;

ܐܸܫܬܵܘܕܝܼܲܬ݂ ܠܵܟ݂ ܡܘܼܠܟܵܢܹ̈ܐ: ܘܗܵܐ ܒܵܥܹ̇ܝܬ݁ ܠܵܟ݂ ܡܵܙܘܿܢܵܐ܀

وَعَدتُكَ مَواعيدَ، وها أَنتَ تَطلُبُ لِنَفسِكَ زادًا.

eshtāwdīth lākh mūlkānē: w-hā bāʿēyt lākh māzōnā.

I promised you promises, and behold, you seek for yourself provisions.

je t'ai promis des promesses, et voici que tu cherches pour toi de la nourriture.

ܠܗܵܕܹܐ ܬܲܠܡܸܕܬܵܟ݂ ܕܢܸܗܘܸܐ: ܬܘܼܟ݂ܠܵܢܵܟ݂ ܥܲܠ ܐܲܠܵܗܵܐ.

لِهذا عَلَّمتُكَ، لِيَكونَ اتِّكالُكَ على اللهِ،

l-hādē talmedtākh d-nehwe: tūkhlānākh ʿal alāhā.

For this I taught you, that your trust should be in God,

C'est pour cela que je t'ai instruit, que ta confiance soit en Dieu,

ܘܐܲܓ݂ܪܵܐ ܕܩܸܨܲܬ݂ ܐܸܬܲܠ ܠܵܟ݂: ܒܹܝܬ݂ ܡܲܠܟ݁ܘܼܬ݂ܵܐ ܕܲܠܥܵܠܲܡ܀

والأَجرَ اللّائِقَ أُعطيكَ، بَيتَ المَلَكوتِ الأَبَدِيِّ.

w-aghrā d-qeṣath etal lākh: bēyth malkūthā da-l-ʿālam.

and the wage that is fitting I will give you — the house of the everlasting kingdom.

et je te donnerai le salaire qui convient : la maison du royaume éternel.

ܐܸܓܲܪܬܵܟ݂ ܕܬܲܗܘܸܐ ܡܝܼܬ݂ܵܐ: ܡ̣ܢ ܐܲܪܥܵܐ ܕܬܵܘܬܵܒ݂ܘܼܬ݂ܵܟ݂.

كَتَبتُ لَكَ رِسالَةً، لِتَكونَ مَيتًا عَن أَرضِ غُربَتِكَ،

egartākh d-tahwe mīthā: men arʿā d-tāwtāvūthākh.

I wrote to you a letter, that you should be dead to the land of your sojourning,

Je t'ai écrit une lettre, que tu sois mort à la terre de ton séjour,

ܪܸܫܡܹ̇ܬ݂ ܠܵܟ݂ ܐܵܦ ܐܸܫܛܵܪܵܐ: ܕܡܵܐ ܕܐܸܬ݂ܢܲܚܲܡ̣ܬ݁ ܐܸܬܲܠ ܠܵܟ݂܀

ورَسَمتُ لَكَ أَيضًا صَكًّا، أَنَّهُ إذا قُمتَ أُعطيكَ إيّاهُ.

reshmēth lākh āp eshṭārā: d-mā d-ethnaḥamt etal lākh.

and I also drew up for you a bond, that when you are raised, I will give it to you.

je t'ai aussi inscrit un billet, que, quand tu seras ressuscité, je te le donnerai.

ܠܵܐ ܟܬ݂ܝܼܒ݂ ܠܝܼ ܠܵܟ݂ ܒܘܼܤܵܡܵܐ: ܕܗܵܐ ܬܵܒܲܥܲܬ݁ ܠܝܼ ܦܘܼܪ̈ܦܵܥܹܐ.

لم أَكتُبْ لَكَ نَعيمًا، فَتُطالِبَني بِالنَّفائِسِ؛

lā kthīv lī lākh b-w-sāmā: d-hā tābaʿat lī pūrpāʿē.

I have not written comfort for you, that you should demand of me delicacies;

Je ne t'ai pas écrit de bien-être, et voici que tu me réclames des délices ;

ܠܵܐ ܡܸܠܟܹ݁ܬ݂ ܠܵܟ݂ ܩܸܢܝܵܢܹ̈ܐ: ܠܵܐ ܟܸܬܲܒ݁ܬ݂ ܠܵܟ݂ ܡܵܡܘܿܢܵܐ܀

لم أُشِرْ عَلَيكَ بِالمُقتَنَياتِ، ولم أَكتُبْ لَكَ عَنِ المالِ.

lā melkēth lākh qenyānē: lā ketabth lākh māmōnā.

I did not counsel you toward possessions, I did not write to you of wealth.

je ne t'ai pas conseillé les possessions, je ne t'ai pas écrit la richesse.

ܘܐܸܠܵܐ ܢܹܐܬܸܐ ܠܲܡܨܲܥܬ݂ܵܐ: ܤܦܲܪ ܚܲܝܹ̈ܐ ܕܠܵܐ ܡܸܬ݁ܕܲܓܲܠ.

بَل لِيَأتِ إلى الوَسَطِ، سِفرُ الحَياةِ الّذي لا يُزَوَّرُ،

w-elā nēte la-mṣaʿthā: spar ḥayē d-lā metdagal.

But let the book of life that cannot be falsified come into the midst —

Mais que vienne au milieu, le livre de vie qui ne peut être falsifié,

ܐܘܲܢܓܲܠܝܘܿܢ ܩܲܕܝܼܫܵܐ: ܐܸܫܛܵܪܵܐ ܕܦܲܠܵܚܘܼܬ݂ܵܟ݂܀

الإنجيلُ المُقَدَّسُ، صَكُّ خِدمَتِكَ.

ʾwangalyōn qadīshā: eshṭārā d-palāḥūthākh.

the holy Gospel, the bond of your service.

l'Évangile saint, le billet de ton service.

ܢܲܦܸܩ ܢܸܩܪܹܝܘܗܝ ܚܲܟ݁ܝܼܡܵܐ: ܕܠܹܗ ܬܲܠܡܸܕܬܵܟ݂ ܘܐܹܚܵܘܹܝܟ݂.‏

لِيَخرُجْ فَنَقرَأَهُ، أَيُّها الحَكيمُ، فَبِهِ عَلَّمتُكَ، وأُريكَ،

napeq neqrēywhī ḥakīmā: d-lēh talmedtākh w-ēḥāwēykh.

Let it come forth, O wise one, that we may read it, for it I taught you, and I will show you,

Qu'il sorte, ô sage, pour que nous le lisions, car c'est par lui que je t'ai instruit, et je te montrerai,

ܕܐܵܦ ܝܲܬ݁ܝܼܪܵܐ ܡܩܲܒܲܠ ܠܵܟ݂: ܥܲܠ ܗܵܠܹܝܢ ܕܲܟ݂ܬ݂ܝ̈ܒ݂ܵܢ ܠܵܟ݂܀

أَنَّكَ تَنالُ أَكثَرَ أَيضًا مِمّا هوَ مَكتوبٌ لَكَ.

d-āp yatīrā mqabal lākh: ʿal hālēyn da-khthyvān lākh.

that even more you receive than what is written for you.

que tu reçois même plus que ce qui t'est écrit.

ܟܬ݂ܝܼܒ݂ ܠܵܟ݂ ܕܬܸܗܘܸܐ ܥܲܪܛܸܠܵܝ: ܘܗܵܐ ܠܒ݂ܝܼܫܲܬ݁ ܡ̣ܢ ܝܲܬ݁ܝܼܪܘܼ.‏

مَكتوبٌ لَكَ أَن تَكونَ عُريانًا، وها أَنتَ مَكسُوٌّ فَوقَ الحاجَةِ.

kthīv lākh d-tehwe ʿarṭelāī: w-hā l-b-īshat men yatīrū.

It is written for you that you should be naked, yet behold, you are clothed in excess.

Il t'est écrit que tu sois nu, et voici, tu es vêtu à l'excès.

ܪܫܝܼܡ ܠܵܟ݂ ܕܬܸܗܘܸܐ ܕܠܵܐ ܥܘܼܡܪܵܐ: ܘܗܵܐ ܥܘܼܡܪܵܟ݂ ܒܹܝܬ݂ ܬܵܘܬܵܒܹ̈ܐ܀

مَرقومٌ لَكَ أَن تَكونَ بِلا مَسكَنٍ، وها مَسكَنُكَ بَيتٌ بَينَ المُستَوطِنينَ.

rshīm lākh d-tehwe d-lā ʿūmrā: w-hā ʿūmrākh bēyth tāwtābē.

It is inscribed for you that you should be without dwelling, yet behold, your dwelling is a house among settled folk.

Il t'est inscrit que tu sois sans demeure, et voici, ta demeure est une maison parmi les sédentaires.

ܟܬ݂ܝܼܒ݂ ܕܐܵܦܠܵܐ ܒܢܸܩܥܵܐ ܬܸܬܸܒ݂: ܘܗܵܐ ܒܲܢ̈ܝܵܢ ܠܵܟ݂ ܒܝܼܪ̈ܵܬ݂ܵܐ.‏

مَكتوبٌ أَلّا تَجلِسَ حَتّى في العَراءِ، وها القِلاعُ تُبنى لَكَ.

kthīv d-āplā b-neqʿā tetev: w-hā ba-nyān lākh b-īrāthā.

It is written that you should not even sit in an open field, yet behold, citadels are built for you.

Il est écrit que tu ne t'assoies même pas en plein champ, et voici, on te bâtit des citadelles.

ܩܨܝܼܨܠܵܟ݂ ܕܲܬ݂ܡܘܼܬ݂ ܠܵܟ݂ ܟܠܝܘܿܡ: ܘܗܵܐ ܡܢܵܚ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܒܟ݂ܠܥܸܕܵܢܝܼ̈ܢ܀

مُقَرَّرٌ عَلَيكَ أَن تَموتَ كُلَّ يَومٍ، وها أَنتَ مُستَريحٌ في كُلِّ حينٍ.

qṣīṣlākh da-thmūth lākh klyōm: w-hā mnāḥ a(n)t b-khlʿedānīn.

It is appointed for you to die daily, yet behold, you rest at all times.

Il t'est prescrit de mourir chaque jour, et voici, tu te reposes en tout temps.

ܟܬ݂ܝܼܒ݂ ܠܵܟ݂ ܕܲܒ݂ܟܲܦܢܵܐ ܬܸܦܠܘܿܚ: ܘܗܵܐ ܤܒܲܥ̣ܬ݁ ܠܵܟ݂ ܘܲܡܪܲܛܸܢ ܐܲܢ̄ܬ݁.‏

مَكتوبٌ لَكَ أَن تَعمَلَ في الجوعِ، وها أَنتَ قَد شَبِعتَ وتَتَذَمَّرُ.

kthīv lākh da-b-kapnā teplōḥ: w-hā sbaʿt lākh wa-mraṭen a(n)t.

It is written for you that you should labor in hunger, yet behold, you have had your fill and you grumble.

Il t'est écrit que tu travailles dans la faim, et voici, tu es rassasié et tu murmures.

ܟܬ݂ܝܼܒ݂ ܠܵܟ݂ ܕܲܬ݂ܤܲܝܒܲܪ ܨܲܥܪܵܐ: ܘܗܵܐ ܐܵܬ̇ܲܝܢ ܡܲܠܟܹ̈ܐ ܠܬܲܪܥܵܟ݂܀

مَكتوبٌ لَكَ أَن تَحتَمِلَ العارَ، وها المُلوكُ يَأتونَ إلى بابِكَ.

kthīv lākh da-thsaybar ṣaʿrā: w-hā ātayn malkē l-tarʿākh.

It is written for you that you should endure reproach, yet behold, kings come to your door.

Il t'est écrit que tu endures l'outrage, et voici, des rois viennent à ta porte.

ܟܬ݂ܝܼܒ݂ ܠܵܟ݂ ܕܬܸܗܘܸܐ ܒܲܩܠܵܠܵܐ: ܘܗܵܐ ܤܵܓ݂ܕܝܼܢ ܠܵܟ݂ ܤܲܓ݁ܝ̈ܐܹܐ.

مَكتوبٌ لَكَ أَن تَكونَ تَحتَ اللَّعنَةِ، وها كَثيرونَ يَسجُدونَ لَكَ.

kthīv lākh d-tehwe ba-qlālā: w-hā sāghdīn lākh sagyē.

It is written for you that you should be under a curse, yet behold, many bow down to you.

Il t'est écrit que tu sois sous la malédiction, et voici, beaucoup se prosternent devant toi.

ܕܥܲܠ ܓܡܝܼܪܘܼܬܵܐ ܕܐܲܚܹ̈ܐ ܘܲܡܤܲܪܩܘܼܬ݂ܵܐ. 565
Photograph of page 565 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0302
Leaf 0302, from Archive.org.

ܟܬ݂ܝܼܒ݂ ܠܵܟ݂ ܕܒܲܐܪܥܵܐ ܠܵܐ ܬܸܦܠܘܿܚ: ܘܗܵܐ ܒܲܫܡܵܟ݂ ܐ̄ܚܪ̈ܵܢܹܐ ܦܵܠܚ̇ܝܼܢ܀

مَكتوبٌ لَكَ أَلّا تَفلَحَ الأَرضَ، وها آخَرونَ يَفلَحونَ بِاسمِكَ.

kthīv lākh d-ba-ʾrʿā lā teplōḥ: w-hā ba-shmākh ḥrānē pālḥīn.

It is written for you that you should not till the earth, yet behold, others labor in your name.

Il t'est écrit que tu ne cultives pas la terre, et voici, d'autres travaillent en ton nom.

ܐܲܡܝܼܪ ܕܲܬ݂ܨܘܼܡ ܡ̣ܢ ܠܲܚܡܵܐ: ܘܗܵܐ ܐܵܟ̇ܠ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܕܲܢܫܝܼܦܵܐ.

قيلَ أَن تَصومَ عَنِ الخُبزِ، وها أَنتَ تَأكُلُ أَنقاهُ.

amīr da-thṣūm men la-ḥmā: w-hā ākl a(n)t da-nshīpā.

It is said that you should fast from bread, yet behold, you eat the finest bread.

Il est dit que tu jeûnes du pain, et voici, tu manges le pain le plus fin.

ܘܟܲܕ݂ ܡܲܠܟܵܐ ܒܐܲܪܥܵܐ ܠܲܝܬܲܝܟ݂: ܪܹܫܝܼܬ݂ܵܐ ܕܡܲܠܟܹ̈ܐ ܒܦܘܼܡܲܟ݂܀

ومَعَ أَنَّكَ لَستَ مَلِكًا في الأَرضِ، فَخِيرَةُ المُلوكِ في فَمِكَ.

w-kad malkā b-arʿā la-ytaykh: rēshīthā d-malkē b-pūmakh.

And though you are not a king on earth, the finest of kings is in your mouth.

Et bien que tu ne sois pas roi sur la terre, le meilleur des rois est dans ta bouche.

ܠܒܲܪ ܡ̣ܢ ܚܲܝܠܵܟ݂ ܐܸܫ̣ܬܵܘܕܝܼܬ݁: ܘܐܲܝܟ݂ ܚܲܝܠܵܟ݂ ܬܵܒܲܥ̇ ܐ̄ܢܵܐ ܠܵܟ݂.

لم أَعِدْ بِما فَوقَ طاقَتِكَ، وبِحَسَبِ طاقَتِكَ أُطالِبُكَ.

l-bar men ḥaylākh eshtāwdīt: w-aykh ḥaylākh tābaʿ nā lākh.

I promised nothing beyond your strength, and according to your strength I require of you.

Je n'ai rien promis au-delà de ta force, et selon ta force je te le demande.

ܟܬ݂ܝܼܒ݂ ܠܵܟ݂ ܐܘܼܠܨܵܢܵܐ ܪܲܒܵܐ: ܘܝܸܗܒܹܬ݂ ܠܵܟ݂ ܛܘܼܒ݂ܵܐ ܪܲܒܵܐ܀

كُتِبَ لَكَ ضيقٌ عَظيمٌ، وأَعطَيتُكَ طوبى عَظيمَةً،

kthīv lākh ʾūlṣānā rabā: w-yehbēth lākh ṭūvā rabā.

Great affliction was written for you, and I have given you great blessedness,

Une grande affliction t'était écrite, et je t'ai donné une grande béatitude,

ܘܗܵܢܵܐ ܟ̱ܠܹܗ ܝܲܬ݁ܝܼܪܵܐ: ܟܲܕ݂ ܠܵܐ ܩܨܝܼܨ ܠܵܟ݂ ܝܸܗ̇ܒܲܬ݂ ܠܵܟ݂.‏

وكُلُّ هذا فائِضٌ، أَعطَيتُهُ لَكَ وهوَ لم يُقَرَّرْ لَكَ.

w-hānā klēh yatīrā: kad lā qṣīṣ lākh yehbath lākh.

and all this is beyond measure, given to you though it was not appointed for you.

et tout cela en surcroît, je te l'ai donné bien qu'il ne te fût pas destiné.

ܘܟܲܕ݂ ܠܵܐ ܟܬ݂ܝܼܒ݂ ܠܵܟ݂ ܕܐܸܬܲܪܤܹܝܟ݂: ܬܲܪܤ̇ܝܼܬܵܟ݂ ܘܲܢܛܝܼܪ ܐܲܓ݂ܪܵܟ݂܀

ومَعَ أَنَّهُ لَيسَ مَكتوبًا أَنْ أُطعِمَكَ، أُطعِمُكَ، وأَجرُكَ مَحفوظٌ.

w-kad lā kthīv lākh d-etarsēykh: tarsītākh wa-nṭīr aghrākh.

And though it is not written that I should feed you, I feed you, and your wage is kept safe.

Et bien qu'il ne te soit pas écrit que je te nourrisse, je te nourris, et ton salaire est gardé.

ܘܐܸܢܗ݀ܘ ܕܚܵܫܲܒ݂ ܐ̄ܢܵܐ ܥܲܡܵܟ݂: ܠܠܲܚܡܵܐ ܕܐܸܟܲܠ̣ܬ݁ ܠܵܐ ܫܵܘܹ̇ܝܬ݁.‏

وإنْ حاسَبتُكَ، فَلَستَ أَهلًا لِلخُبزِ الّذي أَكَلتَهُ،

w-enhw d-ḥāshav nā ʿamākh: l-la-ḥmā d-ekalt lā shāwēyt.

And if I should reckon with you, you are not worthy of the bread you have eaten,

Et si je faisais mes comptes avec toi, tu ne serais pas digne du pain que tu as mangé,

ܘܠܲܢܝܵܚܵܐ ܕܝܲܗ̣̄ܒ݂ ܠܵܟ݂ ܝܘܼܠܦܵܢܝ: ܠܵܐ ܫܵܘ̇ܝܵܐ ܙܲܕܝܼܩܘܼܬܵܟ݂܀

ولا تُساوي بِرُّكَ الرّاحَةَ الّتي أَعطاها لَكَ تَعليمي.

w-la-nyāḥā d-ya(h)v lākh yūlpānī: lā shāwyā zadīqūtākh.

nor is your righteousness worthy of the rest my teaching has given you.

et ta justice n'est pas digne du repos que mon enseignement t'a donné.

ܫܸܡ ܐܘܼܠܨܵܢܹ̈ܐ ܝܵܕܲܝܥ̇ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܟܲܕ݂ ܐܘܼܠܨܵܢܹ̈ܐ ܠܵܐ ܩܪܸܒ݂ܘ ܠܵܟ݂.‏

اسمَ الضّيقاتِ تَعرِفُهُ، والضّيقاتُ لم تَقرَبْكَ،

shem ʾūlṣānē yādayʿ a(n)t: kad ʾūlṣānē lā qrevw lākh.

You know the name of afflictions, though afflictions have never come near you,

Tu connais le nom des afflictions, alors que les afflictions ne t'ont jamais approché,

ܘܲܠܘܲܝ ܢܲܦ̮ܫܵܟ݂ ܡܸܫܟܲܚ ܗ̣̄ܘܲܝܬ݁: ܘܥܲܡ ܐܲܓ݂ܪܵܟ݂ ܐܵܦ ܤܲܝܒܵܪܬܵܟ݂܀

فَلَيتَكَ كُنتَ تَجِدُ لِنَفسِكَ، مَعَ أَجرِكَ، احتِمالَكَ أَيضًا.

wa-l-waī napshākh meshkaḥ (h)wayt: w-ʿam aghrākh āp saybārtākh.

would that you had found for your soul, along with your wage, your endurance too.

et puisses-tu avoir trouvé pour ton âme, avec ton salaire, ta persévérance aussi.

ܒܫܸܡ ܐܘܼܠܨܵܢܹ̈ܐ ܕܐܲܟ݂ܪܸܙ ܠܲܢ: ܐܲܠܵܗܵܐ ܡܸܒ݂ܩܵܐ ܒܩܵܐ ܠܲܢ.

بِاسمِ الضّيقاتِ الّتي أَعلَنَها لَنا، اللهُ يَمتَحِنُنا،

b-shem ʾūlṣānē d-akhrez lan: alāhā mevqā b-qā lan.

By the name of the afflictions he proclaimed to us, God tests us,

Par le nom des afflictions qu'il nous a proclamées, Dieu nous met à l'épreuve,

ܕܐܸܢ ܢܲܫܪܸܐ ܒܲܢ ܐܘܼܠܨܵܢܵܘ̈ܗܝ: ܢܸܫܪܸܐ ܗ݀ܘ ܒܓܵܘ ܢܲܦ̈ܫܵܬܲܢ܀

لأنَّهُ إنْ حَلَّتْ بِنا ضيقاتُهُ، حَلَّ هوَ في داخِلِ نُفوسِنا.

d-en nashre ban ʾūlṣānāwhī: neshre hāw b-gāw napshātan.

that if his afflictions should settle upon us, he himself might dwell within our souls.

afin que, si ses afflictions demeurent en nous, lui-même demeure au milieu de nos âmes.

ܘܐܸܢ ܢܸܕ݂ܚܲܠ ܡ̣ܢ ܐܘܼܠܨܵܢܵܐ: ܕܲܡ ܫܲܡܲܗ ܐܲܝܟ݂ ܒܵܚܵܘܿܪܵܐ.

وإنْ خِفنا مِنَ الضّيقِ، الّذي سَمّاهُ كَاختِبارٍ،

w-en nedhḥal men ʾūlṣānā: dam shamah aykh bāḥāōrā.

And if we fear the affliction that he has named as a test,

Et si nous craignons l'affliction qu'il a nommée comme une épreuve,

ܚܵܘܝܼܢ ܚܘܼܒܲܢ ܦܲܟ݁ܝܼܗܵܐ: ܕܟܲܕ݂ ܠܵܐ ܡܛ̣ܵܐ ܠܲܢ ܐܲܤܠܝܼܢܵܝܗܝ܀

أَظهَرنا مَحَبَّتَنا واهِيَةً، إذ رَفَضناهُ قَبلَ أَن يَصِلَ إلَينا.

ḥāwīn ḥūban pakīhā: d-kad lā mṭā lan aslīnāyhī.

we show our love to be feeble, in that, before it even reached us, we rejected it.

nous montrons que notre amour est faible, puisque, avant même qu'elle nous atteigne, nous l'avons rejetée.

ܦܵܪܘܿܫܵܐ ܓܹܝܪ ܝܵܕܲܥ̇ ܗ̄ܘ: ܕܗܵܠܹܝܢ ܐܘܼܠܨܵܢܹ̈ܐ ܕܩܵܪܹܐ.

فَالمُمَيِّزُ يَعلَمُ، أَنَّ هذِهِ الضّيقاتِ الّتي يَدعوها،

pārōshā gēyr yādaʿ hāw: d-hālēyn ʾūlṣānē d-qārē.

For the discerning one knows that these afflictions he calls forth,

Car celui qui discerne sait que ces afflictions qu'il appelle,

ܕܢܸܚܙܸܐ ܡܲܢܼܘܼ ܪ̈ܵܚܲܡ ܠܹܗ: ܐܸܠܵܐ ܓܹܝܪ ܐܲܝܢܵܐ ܕܫܲܪܝܼܪ܀

إنَّما لِنَرى مَن يُحِبُّهُ، فَلا يُحِبُّهُ إلّا مَن كانَ صادِقًا.

d-neḥze manīū rāḥam lēh: elā gēyr aynā d-sharīr.

so that we may see who it is that loves him — none but the one who is true.

sont pour que nous voyions qui l'aime, sinon celui qui est vrai.

ܐܲܚܵܐ ܕܹܝܢ ܠܵܐ ܫܲܪܝܼܪܵܐ: ܡܵܐ ܕܫܵܡܲܥ̇ ܗܵܠܹܝܢ ܚܲܫܹ̈ܐ.

أَمّا الأَخُ غَيرُ الصّادِقِ، فَحينَ يَسمَعُ بِهذِهِ الآلامِ،

aḥā dēyn lā sharīrā: mā d-shāmaʿ hālēyn ḥashē.

But the brother who is not true, when he hears of these sufferings,

Mais le frère qui n'est pas vrai, quand il entend parler de ces souffrances,

ܠܵܐ ܡܟܲܬܲܪ ܐܲܝܟ݂ ܤܲܓ݁ܝ̈ܐܹܐ: ܕܲܥܪܲܩܼܘ ܕܐܲܚܹ̈ܐ ܠܵܐ ܢܸܗܘܘܿܢ܀

لا يَثبُتُ، كَكَثيرينَ هَرَبوا لِئَلّا يَكونوا إخوَةً.

lā mkatar aykh sagyē: da-ʿraqīw d-aḥē lā nehwōn.

does not stay, like the many who fled rather than become brothers.

ne demeure pas, comme les nombreux qui ont fui pour ne pas devenir frères.

ܟܪܸ̈ܤܛܝܵܢܹܐ ܠܲܡ ܐܲܠܝܼܨܝܼܢ: ܘܠܵܐ ܡܸܫܟܲܚ ܐ̄ܢܵܐ ܕܐܤܲܝܒܲܪ.

«المَسيحِيّونَ»، كَما يَقولُ، «مُتَضايِقونَ، ولا أَقدِرُ أَن أَحتَمِلَ،

kresṭyānē lam alīṣīn: w-lā meshkaḥ nā d-ʾsaybar.

"Christians," he says, "are afflicted, and I cannot endure it,

« Les chrétiens, dit-il, sont affligés, et je ne puis le supporter,

ܘܐܸܢ ܠܲܡ ܟܠܗܹܝܢ ܛܵܥܲܢ ܐ̄ܢܵܐ: ܕܐܹܩܘܼܡ ܘܐܸܫܗܲܪ ܠܵܐ ܡܨܐ ܐ̄ܢܵܐ܀

وإنْ كُنتُ أَحتَمِلُ كُلَّ هذا، فَأَنْ أَقومَ وأَسهَرَ لا أَقدِرُ».

w-en lam klhēyn ṭāʿan nā: d-ēqūm w-eshhar lā mṣ nā.

and if I bear all these things, to stand and keep vigil I am not able."

et si je porte tout cela, dit-il, me tenir debout et veiller, je ne le puis. »

Suggest a correction

Memra