Memra 25: On the holy fast — Isaac of Antioch

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܝܘ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 158

Photograph of page 158 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0709 — Leaf 0709, from Archive.org.

ܕܚܘܼ̈ܫܵܒܹܐ ܫܦܲܝ̈ܐ ܐܸܟ݂ܕܲܘܿܢ: ܘܲܒ݂ܗܘܿܢ ܐܸܙܡܲܪ ܬܸܫܒܘܿܚܬܵܐ܀

لِتَتَّحِدَ الأَفكارُ الصّافِيَةُ، وبِها أُرَنِّمَ التَّسبيحَ،

d-ḥūshābē shpay ekhdaōn: wa-b-hōn ezmar teshbōḥtā.

That pure thoughts may become one, and in them I sing praise,

Que les pensées pures s'unissent, et qu'en elles je chante la louange,

ܘܠܵܐ ܐܸܗܘܸܐ ܡܵܪܝ ܢܘܼܟ݂ܪܵܝܵܐ: ܠܗܵܠܹܝܢ ܕܐܸܡ̇ܪܹܬ݂ ܠܲܐ̄ܚܪ̈ܵܢܹܐ܀

ولا أَكُن، يا رَبّي، غَريبًا، عَن هذِهِ الّتي قُلتُها لِلآخَرينَ.

w-lā ehwe mārī nūkhrāyā: l-hālēyn d-emrēth la-ḥrānē.

and let me not, my Lord, be a stranger to these things which I have said to others.

et que je ne sois pas, mon Seigneur, étranger à ce que j'ai dit aux autres.

ܐܫܐ ܙܥܗ.

[...]

ʾsh zʿh.

[...]

ܓܲܠܝܵܐܝܼܬ݂ ܡܲܟ݂ܡܲܪ ܨܵܘܡܵܐ: ܘܟܲܤܝܵܐܝܼܬ݂ ܡܵܪܹܩ ܢܲܦܫܵܐ.‏

عَلانِيَةً يُظلِمُ الصَّومُ الوَجهَ، وخُفيَةً يُطَهِّرُ النَّفسَ.

galyāīth makhmar ṣāwmā: w-kasyāīth mārēq napshā.

Openly the fast darkens the face, but secretly it cleanses the soul.

Ouvertement le jeûne assombrit le visage, secrètement il purifie l'âme.

ܗܵܢܵܐ ܓܹܝܪ ܕܲܩܫܸܐ ܛܲܥܢܹܗ: ܤܲܓ݁ܝܼ ܡܝܲܬܲܪ ܦܘܼܪܥܵܢܹܗ܀

فَهذا الّذي ثِقلُهُ عَسيرٌ، ثَوابُهُ أَعظَمُ كَثيرًا.

hānā gēyr da-qshe ṭaʿnēh: sagī myatar pūrʿānēh.

For this whose burden is hard, its reward is far greater.

Car pour celui dont le fardeau est dur, la récompense est bien plus grande.

ܚܲܡܪܵܐ ܕܡܲܤܡܸܩ ܦܲܪܨܘܿܦܵܐ: ܠܢܲܦܫܵܐ ܤܲܓ݁ܝܼ ܡܵܘܟܸܡ ܠܵܗ̇.

الخَمرُ الّذي يُحَمِّرُ الوَجهَ، يُظلِمُ النَّفسَ كَثيرًا،

ḥamrā d-masmeq parṣōpā: l-napshā sagī māwkem lāh.

Wine that reddens the face greatly darkens the soul,

Le vin qui rougit le visage assombrit grandement l'âme,

ܗܵܢ ܓܹܝܪ ܕܲܡܙܲܗܸܐ ܦܲܓ݂ܪܵܐ: ܠܪܸܥܝܵܢܵܐ ܤܲܓ݁ܝܼ ܡܲܫܚܸܬ݂܀

لأنَّ الّذي يُبهِجُ الجَسَدَ، يُحَقِّرُ الذِّهنَ كَثيرًا.

hān gēyr da-mzahe paghrā: l-reʿyānā sagī mashḥeth.

for that which brightens the body greatly debases the mind.

car ce qui égaie le corps abaisse grandement l'esprit.

ܚܢܲܢ ܗܵܟܹܝܠ ܕܐܝܼܬ݂ ܠܲܢ ܦܲܓ݂ܪܵܐ: ܘܐܝܼܬ݂ ܠܲܢ ܬܘܼܒ݂ ܢܲܦ̮ܫܵܐ ܚܲܝܬ݂ܵܐ.‏

فَنَحنُ إذًا، الّذينَ لَنا جَسَدٌ، ولَنا أَيضًا نَفسٌ حَيَّةٌ،

ḥnan hākēyl d-ʾīth lan paghrā: w-ʾīth lan tūv napshā ḥaythā.

We, then, who have a body, and also have a living soul,

Nous donc, qui avons un corps, et qui avons aussi une âme vivante,

ܒܛܲܟ݂ܤܵܐ ܢܸܥܒܸ݁ܕ݂ ܟܠܡܸܕܲܡ: ܕܦܲܓ݂ܪܵܐ ܘܢܲܦ̮ܫܵܐ ܢܸܬ݁ܬܲܪܤܘܿܢ܀

بِنِظامٍ نَعمَل كُلَّ شَيءٍ، لِكَي يَتَغَذَّى الجَسَدُ والنَّفسُ.

b-ṭakhsā neʿbedh klmedam: d-paghrā w-napshā nettarsōn.

let us do everything in order, so that body and soul may be nourished.

faisons tout avec ordre, afin que le corps et l'âme soient nourris.

ܬܗܸܐ ܡܹܐܟ݂ܘܼܠܬܲܢ ܒܐܸܤܪܹܡܵܐ: ܕܢܲܤܓܹ݁ܐ ܠܦܲܓ݂ܪܲܢ ܛܘܼܟܵܤܵܐ.‏

لِيَكُن طَعامُنا بِمِقدارٍ، لِكَي يَزيدَ لِجَسَدِنا نِظامًا،

the mēkhūltan b-esrēmā: d-nasgē l-paghran ṭūkāsā.

Let our food be measured, that it may increase order for our body,

Que notre nourriture soit mesurée, pour accroître l'ordre de notre corps,

ܘܢܸܗܘܸܐ ܨܵܘܡܲܢ ܒܝܼܕܲܥܬ݂ܵܐ: ܕܢܲܤܓܸ݁ܐ ܠܢܲܦ̮ܫܲܢ ܢܸܨܚܵܢܵܐ܀

ولِيَكُن صَومُنا بِمَعرِفَةٍ، لِكَي يَزيدَ لِنَفسِنا انتِصارًا.

w-nehwe ṣāwman b-īdaʿthā: d-nasge l-napshan neṣḥānā.

and let our fast be with knowledge, that it may increase victory for our soul.

et que notre jeûne soit avec connaissance, pour accroître la victoire de notre âme.

ܢܨܘܼܡ ܦܘܼܡܲܢ ܡ̣ܢ ܠܲܚܡܵܐ: ܐܵܦ ܠܸܒܲܢ ܡ̣ܢ ܒܝ̈ܫܵܬ݂ܵܐ.

لِيَصُم فَمُنا عَنِ الخُبزِ، وقَلبُنا أَيضًا عَنِ الشُّرورِ،

nṣūm pūman men la-ḥmā: āp leban men b-yshāthā.

Let our mouth fast from bread, and our heart too from evils,

Que notre bouche jeûne du pain, et notre cœur aussi des maux,

ܕܢܸܬ݂ܩܲܒܲܠ ܨܵܘܡܹܗ ܕܦܘܼܡܐ: ܥܲܡ ܚܘܼܫܵܒܹܗ ܕܪܸܥܝܵܢܵܐ܀

لِكَي يُقبَلَ صَومُ الفَمِ، مَعَ فِكرِ الذِّهنِ.

d-nethqabal ṣāwmēh d-pūm: ʿam ḥūshābēh d-reʿyānā.

that the fast of the mouth may be accepted, together with the thought of the mind.

afin que le jeûne de la bouche soit accepté, avec la pensée de l'esprit.

ܠܵܘ ܓܹܝܪ ܒܲܠܚܘܿܕ݂ ܡ̣ܢ ܦܘܼܡܐ: ܘܵܠܹܐ ܕܢܸܚܤܘܿܟ݂ ܡܹܐܟ݂ܘܼܠܬܵܐ.

فَلَيسَ مِنَ الفَمِ وَحدَهُ، يَنبَغي أن نَمنَعَ الطَّعامَ،

lāw gēyr ba-l-ḥōdh men pūm: wālē d-neḥsōkh mēkhūltā.

For it is not from the mouth alone that it is fitting to withhold food,

Car ce n'est pas de la bouche seule qu'il convient de retenir la nourriture,

ܕܥܲܠ ܨܵܘܡܵܐ ܩܲܕܝܼܫܵܐ ܕܐܲܪܒ݁ܥܝܼܢ. 159

Photograph of page 159 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0708 — Leaf 0708, from Archive.org.

ܐܸܠܵܐ ܟܠܗܘܿܢ ܗܲܕܵܡܹ̈ܐ: ܢܸܬ݂ܢܲܛܪܘܼܢ ܡ̣ܢ ܢܸܟ݂ܝܵܢܹ̈ܐ܀

بَل كُلُّ الأعضاءِ، تُحفَظُ مِنَ الأَذى.

elā klhōn hadāmē: nethnaṭrūn men nekhyānē.

but all the members should be guarded from harm.

mais tous les membres doivent être gardés du mal.

ܚܙܵܘ ܠܗܸܢܝܘܿܟ݂ܵܐ ܐܘܼܡܵܢܵܐ: ܟܲܕ݂ ܢܵܛܲܪ ܪ̈ܲܟ݂ܫܵܐ ܟܕ݂ܝܼܢܹ̈ܐ.

انظُروا إلى السّائِقِ الماهِرِ، إذ يُمسِكُ الخُيولَ المَربوطَةَ،

ḥzāw l-henyōkhā ʾūmānā: kad nāṭar rakhshā kdhīnē.

Behold the skilled charioteer, as he holds the bound horses,

Vois l'habile cocher, tenant les chevaux attelés,

ܘܲܡܪܲܦܸܐ ܘܚܵܐܹܨ ܥܲܪ̈ܩܹܐ: ܕܚܲܕ݂ ܪܲܗܛܵܐ ܫܲܘܝܵܐ ܢܸܕ݂ܒܲܪ܀

ويُرخي ويَشُدُّ الأَعِنَّةَ، لِتَجرِيَ جَريًا واحِدًا مُتَساويًا.

wa-mrape w-ḥāēṣ ʿarqē: d-ḥadh rahṭā shawyā nedhbar.

and slackens and tightens the reins, that they may run one equal course.

il relâche et resserre les rênes, pour qu'ils courent une course égale.

ܐܸܢ ܓܹܝܪ ܚܲܕ݂ ܡܸܢܗܘܿܢ ܢܸܓ݂ܕܲܫ: ܒܥܲܪ̈ܩܹܐ ܢܸܦܠܲܛ ܢܸܬ݂ܦܲܟܲܪ.‏

فَإِن عَثَرَ واحِدٌ مِنها، انفَلَتَ مِنَ الأَعِنَّةِ وتَعَلَّقَ،

en gēyr ḥadh menhōn neghdash: b-ʿarqē neplaṭ nethpakar.

For if one of them should stumble, it slips from the reins and gets entangled,

Car si l'un d'eux vient à trébucher, il échappe aux rênes et s'empêtre,

ܒܚܲܕ݂ ܕܲܢܦܲܠ̣ ܚܲܒ݂ܘ (ܐܵܦ ܚܲܒ݂ܪܵܘܗܝ: ܕܡܸܬ݂ܥܵܘܟ݂ܝܼܢ ܠܗܘܿܢ

فَبِالواحِدِ الّذي سَقَطَ، أُصيبَ رَفيقُهُ أَيضًا، حَتّى تُعاقُ

b-ḥadh da-npal ḥavw āp ḥavrāwhī: d-methʿāwkhīn l-hōn

by the one that fell, its companion too suffered harm, so that

par celui qui est tombé, son compagnon aussi a souffert, en sorte que

ܪ̈ܗܛܲܝܗܘܿܢ܀

مَسيراتُهُما.

rhṭayhōn.

their courses are hindered.

leurs courses sont entravées.

ܗܵܐ ܡܲܠܸܦ ܬܘܼܒ݂ ܢܵܡܘܿܤܵܐ: ܥܲܠ ܫܲܪܒܵܐ ܕܓܲܪܒ݂ܵܐ ܘܐܵܡܲܪ.

هُوَذا النّاموسُ يُعَلِّمُ أَيضًا، عَن أَمرِ البَرَصِ ويَقولُ،

hā malep tūv nāmōsā: ʿal sharbā d-garvā w-āmar.

Behold, the Law teaches again about the matter of leprosy, and says,

Voici, la Loi enseigne encore sur l'affaire de la lèpre, et dit,

ܕܐܸܡܲܬ݂ܝ ܕܐܲܓ݂ܪܸܒ݂ ܗܲܕܵܡܵܐ: ܐܸܬ݁ܛܲܡܲܐ ܟ̱ܠܹܗ ܓܘܼܫܡܵܐ܀

إنَّهُ مَتى أَبرَصَ عُضوٌ، تَنَجَّسَ الجَسَدُ كُلُّهُ.

d-emathī d-aghrev hadāmā: etṭama klēh gūshmā.

that when one member becomes leprous, the whole body is made unclean.

que lorsqu'un membre devient lépreux, tout le corps est rendu impur.

ܗܵܐ ܒܲܩܪܵܒ݂ܵܐ ܕܐܝܼܪܝܼܚܘܿ: ܓܢܲܒ݂ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܥܵܟ݂ܵܪ ܒܲܠܚܘܿܕܵܘܗܝ.

هُوَذا في حَربِ أَريحا، سَرَقَ عَخانُ وَحدَهُ،

hā ba-qrāvā d-ʾīrīḥō: gnav (h)wā ʿākhār ba-l-ḥōdāwhī.

Behold, in the battle of Jericho, Achar alone had stolen,

Voici, dans la bataille de Jéricho, Acar seul avait dérobé,

ܘܐܸܬ݂ܚܲܝܲܒ݂ ܟ̱ܠܹܗ ܥܲܡܵܐ: ܒܓܲܢܵܒ݂ܘܼܬܹܗ ܕܲܪܓ݂ܝܼܡܵܐ܀

فَأُدينَ الشَّعبُ كُلُّهُ، بِسَرِقَةِ ذلِكَ المَرجومِ.

w-ethḥayav klēh ʿamā: b-ganāvūtēh da-rghīmā.

yet the whole people was made guilty by the theft of the stoned man.

et pourtant tout le peuple fut rendu coupable par le vol de celui qu'on lapida.

ܒܗܵܕܹܐ ܬܲܚܘܝܼܬ݂ܵܐ ܢܸܩܪܘܿܒ݂: ܐܵܦ ܨܹܝܕ݂ ܓܘܼܫܡܵܐ ܘܗܲܕܵܡܵܘ̈ܗܝ.

بِهذا البُرهانِ لِنَتَقَدَّم، أَيضًا إلى الجَسَدِ وأَعضائِهِ،

b-hādē taḥwīthā neqrōv: āp ṣēydh gūshmā w-hadāmāwhī.

By this proof let us come also to the body and its members,

Par cette preuve venons-en aussi au corps et à ses membres,

ܕܚܲܕ݂ ܗܲܕܵܡܵܐ ܐܸܢ ܡܲܤܟܸ݁ܠ: ܚܵܛܹܐ ܠܹܗ ܟ̱ܠܹܗ ܦܲܓ݂ܪܵܐ܀

فَإِن أَخطَأَ عُضوٌ واحِدٌ، يُخطِئُ مَعَهُ الجَسَدُ كُلُّهُ.

d-ḥadh hadāmā en maskel: ḥāṭē lēh klēh paghrā.

for if one member sins, the whole body sins with it.

car si un membre pèche, tout le corps pèche avec lui.

ܗܵܐ ܓܹܝܪ ܡܲܪܝܲܡ ܟܲܕ݂ ܓܸܪܒܲܬ݀: ܠܸܫܵܢܵܗ̇ ܒܲܠܚܘܿܕ݂ ܡܲܠܸܠ̣.‏

فَهُوَذا مَريَمُ إذ أَبرَصَت، لِسانُها وَحدَهُ تَكَلَّمَ،

hā gēyr maryam kad gerbat: leshānāh ba-l-ḥōdh malel.

For behold, when Miriam became leprous, only her tongue had spoken,

Car voici, quand Miriam devint lépreuse, seule sa langue avait parlé,

ܘܟ݂ܠܹܗ ܦܲܓ݂ܪܵܗ̇ ܐܸܬ݂ܟܲܤܝܼ: ܗܵܘ̇ ܢܲܚܬܵܐ ܢܕ݂ܝܼܕܵܐ ܕܓܲܪܒ݂ܵܐ܀

فَتَغَطّى جَسَدُها كُلُّهُ، بِذلِكَ الثَّوبِ الكَريهِ مِنَ البَرَصِ.

w-khlēh paghrāh ethkasī: hāw naḥtā ndhīdā d-garvā.

yet her whole body was covered with that loathsome garment of leprosy.

et pourtant tout son corps fut couvert de ce vêtement répugnant de lèpre.

ܠܵܐ ܗܵܟܹܝܠ ܦܘܼܡܵܐ ܒܲܠܚܘܿܕ݂: ܢܸܠܐܸܐ ܘܲܢܨܘܼܡ ܡ̣ܢ ܠܲܚܡܵܐ.

فَلا يَتعَبَنَّ الفَمُ وَحدَهُ، ويَصومَنَّ عَنِ الخُبزِ،

lā hākēyl pūmā ba-l-ḥōdh: nele wa-nṣūm men la-ḥmā.

Let not, then, the mouth alone labor and fast from bread,

Que la bouche seule ne peine donc pas et ne jeûne pas du pain,

ܐܲܠܵܐ ܟܠܗܘܿܢ ܗܲܕܵܡ̈ܐ: ܢܸܬ݂ܢܲܛܪܘܼܢ ܡ̣ܢ ܢܸܟ݂ܝܵܢܹ̈ܐ܀

بَل لِتُحفَظ كُلُّ الأعضاءِ، مِنَ الأَذى.

alā klhōn hadām: nethnaṭrūn men nekhyānē.

but let all the members be guarded from harm.

mais que tous les membres soient gardés du mal.

ܨܵܐܹܲܡ ܦܘܼܡܵܐ ܡ̣ܢ ܠܲܚܡܵܐ: ܢܨܘܼܡ ܥܲܡܹܗ ܐܵܦ ܠܸܫܵܢܵܐ.

الفَمُ يَصومُ عَنِ الخُبزِ، فَلْيَصُم مَعَهُ اللِّسانُ أَيضًا،

ṣāēm pūmā men la-ḥmā: nṣūm ʿamēh āp leshānā.

Let the tongue fast together with the mouth that fasts from bread,

Que la langue jeûne avec la bouche qui jeûne du pain,

ܕܠܵܐ ܢܡܲܠܸܠ ܝܲܬ݁ܝܼܪ̈ܵܬ݂ܵܐ: ܢܸܗܘܸܐ ܨܵܘܡܵܐ ܠܚܘܼܤܪܵܢܵܐ܀

لِئَلّا، إذ يَنطِقُ بِالزَّوائِدِ، يَصيرَ الصَّومُ خَسارَةً.

d-lā nmalel yatīrāthā: nehwe ṣāwmā l-ḥūsrānā.

lest, by speaking excesses, the fast turn to loss.

de peur qu'en disant des excès, le jeûne ne tourne à perte.

ܐܸܢ ܨܵܘܡܵܐ ܕܵܡܹ̇ܐ ܠܕܸܒ݂ܫܵܐ: ܘܠܸܫܵܢܵܐ ܚܠܝܼܛ ܒܲܡܪܵܪܹ̈ܐ.‏

إن كانَ الصَّومُ يُشبِهُ العَسَلَ، واللِّسانُ مَخلوطٌ بِالمَرائِرِ،

en ṣāwmā dāmē l-devshā: w-leshānā ḥlīṭ ba-mrārē.

If the fast is like honey, but the tongue is mixed with bitterness,

Si le jeûne est comme le miel, mais que la langue est mêlée d'amertume,

ܡܸܤܬܲܠܝܵܐ ܠܵܗ̇ ܚܲܠܝܘܼܬܵܐ: ܒܚܘܼܠܛܵܢܵܗ̇ ܕܡܲܪܝܼܪܘܼܬܵܐ܀

تَفسُدُ حَلاوَتُهُ، بِمُخالَطَةِ المَرارَةِ.

mestalyā lāh ḥalyūtā: b-ḥūlṭānāh d-marīrūtā.

its sweetness is spoiled by the mixture of bitterness.

sa douceur est gâtée par le mélange d'amertume.

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܝܘ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 160

Photograph of page 160 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0707 — Leaf 0707, from Archive.org.

ܘܐܲܝܟܲܢܵܐ ܕܠܵܐ ܡܸܬ݂ܩܲܒܲܠ: ܕܸܒ݂ܫܵܐ ܕܲܚܠܝܼܛ ܒܲܡܪܵܪܹ̈ܐ.‏

وكَما لا يُقبَلُ، العَسَلُ المَخلوطُ بِالمَرائِرِ،

w-aykanā d-lā methqabal: devshā da-ḥlīṭ ba-mrārē.

And as honey mixed with bitterness is not accepted,

Et comme le miel mêlé d'amertume n'est pas accepté,

ܗܵܟܲܢܵܐ ܠܵܐ ܡܸܬ݂ܩܲܒܲܠ: ܨܵܘܡܵܐ ܕܲܦܬ݂ܝܼܟ݂ ܒܲܚܤܵܡܵܐ܀

هَكَذا لا يُقبَلُ، الصَّومُ المَعجونُ بِالحَسَدِ.

hākanā lā methqabal: ṣāwmā da-pthīkh ba-ḥsāmā.

so too is not accepted the fast that is mixed with envy.

ainsi n'est pas accepté le jeûne qui est mêlé d'envie.

ܨܵܐܹ̇ܡ ܦܘܼܡܵܐ ܡ̣ܢ ܠܲܚܡܵܐ: ܢܨܘܼܼ̈ܡܵܢ ܥܲܡܹܗ ܒܵܒ̈ܲܬ݂ܵܐ.

الفَمُ يَصومُ عَنِ الخُبزِ، فَلْتَصُمِ العَينانِ مَعَهُ أَيضًا،

ṣāēm pūmā men la-ḥmā: nṣūmān ʿamēh bābathā.

The mouth fasts from bread; let the eyes fast with it too,

La bouche jeûne du pain ; que les yeux jeûnent avec elle aussi,

ܕܠܵܐ ܗܵܘ̇ ܢܸܫܬܸܐ ܚܲܡܪ̈ܵܢܹܐ: ܘܠܵܐ ܗܵܢܹ̇ܝܢ ܙܲܠܝܼܠܘܼܬܵܐ܀

فَلا يَشرَبَ هوَ الخُمورَ، ولا تَنظُرا هُما إلى التَّفاهاتِ.

d-lā hāw neshte ḥamrānē: w-lā hānēyn zalīlūtā.

so that it drink no wine, and they see no worthless sights.

afin qu'elle ne boive pas de vin, et qu'ils ne voient pas de spectacles vains.

ܐܲܢ ܨܵܡ̣ ܦܘܼܡܵܐ ܡ̣ܢ ܠܲܚܡܵܐ: ܘܥܲܝ̈ܢܹܐ ܦܗܲܝ̈ ܒܲܪ̈ܓ݂ܝܼܓ݂ܵܬ݂ܵܐ.

إن صامَ الفَمُ عَنِ الخُبزِ، والعَينانِ تَهيمانِ في الشَّهَواتِ،

en ṣām pūmā men la-ḥmā: w-ʿaynē phaī ba-rghīghāthā.

If the mouth fasts from bread, but the eyes wander after delights,

Si la bouche jeûne du pain, mais que les yeux errent après les délices,

ܗܘ݀ܵܘ ܬܸܡܪܹ̈ܐ ܦܟ݂ܵܪܹ̈ܐ ܠܨܵܘܡܵܐ: ܘܠܵܐ ܐܸܫܟܲܚ̣ ܐܲܩ̣ܪܸܒ݂ ܘܲܙܟ݂ܵܐ܀

صارَتا شَرَكًا وقُيودًا لِلصَّومِ، فَلَم يَستَطِع أن يُحارِبَ ويَنتَصِرَ.

hwāw temrē pkhārē l-ṣāwmā: w-lā eshkaḥ aqrev wa-zkhā.

they became snares and fetters to the fast, which could not fight and win.

ils sont devenus des pièges et des entraves pour le jeûne, qui n'a pu combattre et vaincre.

ܐܲܝܟܲܢ ܓܹܝܪ ܕܲܒ݂ܥܸܕܵܢܵܐ: ܕܡܲܬ݁ܪ̈ܵܢ ܕܸܡܥܹ̈ܐ ܚܢܝܼ̈ܓ݂ܵܬ݂ܵܐ.‏

فَكَما أنَّهُ في الوَقتِ، الّذي تُمطِرُ فيهِ الدُّموعُ الحَزينَةُ،

aykan gēyr da-b-ʿedānā: d-matrān demʿē ḥnīghāthā.

For just as at the time when grievous tears rain down,

Car de même qu'au temps où pleuvent des larmes affligées,

ܥܵܛ̈ܝܵܢ ܐܸܫܛܵܪܹ̈ܐ ܕܚܵܘ̈ܒܹܐ: ܘܲܡܕܲܟ̈ܝܵܢ ܠܟ݂ܠܹܗ ܦܲܓ݂ܪܵܐ܀

تُمحى صُكوكُ الخَطايا، ويَطهُرُ الجَسَدُ كُلُّهُ،

ʿāṭyān eshṭārē d-ḥāwbē: wa-mdakyān l-khlēh paghrā.

the bonds of sins are blotted out, and the whole body is cleansed,

les liens des péchés sont effacés, et tout le corps est purifié,

ܗܵܟܲܢܵܐ ܒܥܸܕܵܢܵܐ ܬܘܼܒ݂: ܕܲܒ݂ܦܲܪ̈ܨܘܿܦܹܐ ܡܸܫܬܲܒ݂̈ܩܵܢ.‏

هَكَذا أَيضًا، في الوَقتِ الّذي تُترَكُ فيهِ العُيونُ حُرَّةً،

hākanā b-ʿedānā tūv: da-b-parṣōpē meshtavqān.

so too, at the time when the eyes are left free,

ainsi encore, au temps où les yeux sont laissés libres,

ܕܵܓܲܢܵܢ ܠܗܹܝܢ ܡ̣ܢ ܚܸܙܘܵܢܹ̈ܐ: ܘܡܲܚ̈ܛܝܵܢ ܠܟ݂ܠܗܘܿܢ ܗܲܕܵܡܹ̈ܐ܀

تَتَدَنَّسُ بِالمَناظِرِ، وتُخطِئُ بِها كُلُّ الأعضاءِ.

dāganān l-hēyn men ḥezwānē: w-maḥṭyān l-khlhōn hadāmē.

they are stained by sights, and they make all the members sin.

ils sont souillés par les spectacles, et font pécher tous les membres.

ܨܵܐ̇ܡ ܦܘܼܡܵܐ ܕܠܵܐ ܢܹܐܟ݂ܘܿܠ: ܬܨܘܼܡ ܥܲܡܹܗ ܐܵܦ ܡܲܫܡܲܥܬ݂ܵܐ.

يَصومُ الفَمُ لِئَلّا يَأكُلَ، فَلْيَصُمِ السَّمعُ مَعَهُ أَيضًا،

ṣām pūmā d-lā nēkhōl: tṣūm ʿamēh āp mashmaʿthā.

The mouth fasts, that it not eat; let hearing fast with it too,

La bouche jeûne, pour ne pas manger ; que l'ouïe jeûne avec elle aussi,

ܕܠܵܐ ܬܲܥܸܠ ܡܹܐܟܲܠܩܲܪ̈ܨܐ: ܓܹܐܪܹ̈ܐ ܕܩܵܛ̇ܠܝܼܢ ܪܸ̈ܥܝܵܢܹܐ܀

لِئَلّا تُدخِلَ الوِشايَةَ، سِهامًا تَقتُلُ الأَذهانَ.

d-lā taʿel mēkalqarṣ: gērē d-qāṭlīn reʿyānē.

so that it not let in the arrows of slander, which kill the mind.

afin qu'elle ne laisse pas entrer les flèches de la calomnie, qui tuent l'esprit.

ܐܸܢ ܓܹܝܪ ܦܘܼܡܵܐ ܐܸܬ݂ܠܲܒܲܫ: ܨܵܘܡܐ ܒܲܕ݂ܡܘܼܬ݂ ܫܸܪܝܵܢܵܐ.‏

فَإِن لَبِسَ الفَمُ، الصَّومَ كَدِرعٍ،

en gēyr pūmā ethlabash: ṣāwm ba-d-mūth sheryānā.

For if the mouth is clothed with the fast as with a breastplate,

Car si la bouche est revêtue du jeûne comme d'une cuirasse,

ܘܐܸܕ݂ܢܹ̈ܐ ܫܠܝܼ̈ܚܵܢ ܒܲܩܪܵܒ݂ܵܐ: ܡܸܬ݂ܚܲܝܲܒ݂ ܠܹܗ ܓܲܢ̄ܒܵܪܵܐ܀

والأُذُنانِ مَكشوفَتانِ في الحَربِ، يُغلَبُ المُحارِبُ.

w-edhnē shlīḥān ba-qrāvā: methḥayav lēh ga(n)bārā.

yet the ears are left exposed in the battle, the warrior is made to lose.

mais que les oreilles restent exposées dans le combat, le guerrier est fait pour perdre.

ܗܵܘܢܵܐ ܡܲܠܟܵܐ ܕܗܲܕܵܡܹ̈ܐ:

الذِّهنُ مَلِكُ الأَعضاءِ،

hāwnā malkā d-hadāmē:

The mind is king of the members,

L'esprit est le roi des membres,

ܩܲܛܝܼܢ ܗ̄ܘ ܓܹܐܪܹܗ ܕܒ݂ܝܼܫܵܐ: ܘܒܹܝܬ݂ ܬܸܡܪܵܐ ܠܚܲܒ݂ܪܹܗ ܥܵܒܲܪ.

دَقيقٌ سَهمُ الشِّرّيرِ، ومِن شَرَكٍ إلى آخَرَ يَعبُرُ.

qaṭīn hāw gērēh d-b-īshā: w-bēyth temrā l-ḥavrēh ʿābar.

subtle is the arrow of the evil one, and from one snare it passes to the next.

subtile est la flèche du malin, et d'un piège elle passe à l'autre.

ܟܡܵܐ ܗܵܟܹܝܠ ܡܸܫܟܲܚ ܥܵܐ̇ܠ: ܡ̣ܢ ܬܲܪܥܵܐ ܦܬ݂ܝܼܚܵܐ ܕܐܸܕ݂ܢܵܐ܀

فَكَم بِالحَرِيِّ يَستَطيعُ أن يَدخُلَ، مِنَ البابِ المَفتوحِ لِلأُذُنِ!

kmā hākēyl meshkaḥ ʿāl: men tarʿā pthīḥā d-edhnā.

How much more, then, can it enter through the open gate of the ear!

Combien plus peut-elle entrer par la porte ouverte de l'oreille !

ܡܸܢܹܗ ܗ̄ܘ ܓܹܝܪ ܥܲܠ̣ ܡܵܘܬܵܐ: ܘܲܩܛܲܠ̣ ܠܐܵܕܵܡ ܩܲܕ݂ܡܵܝܵܐ.‏

فَمِنهُ دَخَلَ المَوتُ، وقَتَلَ آدَمَ الأَوَّلَ،

menēh hāw gēyr ʿal māwtā: wa-qṭal l-ādām qadhmāyā.

For it was through it that death entered, and killed Adam, the first man,

Car c'est par elle que la mort est entrée, et a tué Adam, le premier homme,

ܓܲܪܘ ܨܲܝܡܹܐ ܡܲܫܡܲܥܬ݂ܵܐ: ܕܠܵܐ ܬܩܲܒ݁ܠܘܼܢ ܡܹܐܟܲܠܩܲܪܨܵܐ܀

فَلْيُصَوِّمِ الصّائِمونَ سَمعَهُم أَيضًا، لِئَلّا يَقبَلوا الوِشايَةَ.

garw ṣaymē mashmaʿthā: d-lā tqablūn mēkalqarṣā.

so let those who fast make their hearing fast too, that they not receive slander.

que ceux qui jeûnent fassent donc jeûner leur ouïe aussi, pour ne pas recevoir la calomnie.

ܐܵܦ ܐܝܼܕܹܐ ܬܘܼܒ݂ ܢܙܸܫܬܵܘ̈ܝܵܢ: ܕܲܢܨܘܼ̈ܡܵܢ ܥܲܡ ܗܲܕܵܡܹ̈ܐ.‏

فَلتَستَوِ الأَيدي أَيضًا، لِتَصومَ مَعَ سائِرِ الأَعضاءِ،

āp ʾīdē tūv nzeshtāwyān: da-nṣūmān ʿam hadāmē.

Let the hands too be set equally, that they may fast with the members,

Que les mains aussi soient réglées également, pour qu'elles jeûnent avec les membres,

ܪ13

[...]

ܘܡ

[...]

ܕܥܲܠ ܨܵܘܡܵܐ ܩܲܕܝܼܫܵܐ ܕܐܲܪܒ݁̇ܥܝܼܢ. 161

Photograph of page 161 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0706 — Leaf 0706, from Archive.org.

ܘܠܵܐ ܢܸܬ݂ܩܲܪ̈ܒ݂ܵܢ ܠܲܚܛܘܼܦܝܵܐ: ܘܟ݂ܠܹܗ ܓܘܼܫܡܵܐ ܢܸܬ݂ܩܲܕܲܫ܀؟‏

ولا تَقتَرِبَ مِنَ الخَطفِ، لِيَتَقَدَّسَ الجَسَدُ كُلُّهُ.

w-lā nethqarvān la-ḥṭūpyā: w-khlēh gūshmā nethqadash.

and let them not draw near to plunder, so that the whole body may be made holy.

et qu'elles ne s'approchent pas de la rapine, afin que tout le corps soit sanctifié.

ܘܡܵܐ ܕܐܸܨܛܲܠܲܠܘ ܚܘܼܫܵܒܹ̈ܐ: ܘܐܸܬ݁ܕܲܟ݁ܝܼܘ ܐܵܦ ܗܲܕܵܡܹ̈ܐ.

ومَتى صَفَتِ الأفكارُ، وتَطَهَّرَتِ الأعضاءُ أَيضًا،

w-mā d-eṣṭalalw ḥūshābē: w-etdakīw āp hadāmē.

And when the thoughts are purified, and the members too are cleansed,

Et quand les pensées sont purifiées, et les membres aussi sont nettoyés,

ܡܸܬ݂ܩܲܒܲܠ ܨܵܘܡܵܐ ܕܲܕ݂ܝܵܐ: ܕܠܵܐ ܚܠܝܼܛܵܐ ܒܹܗ ܨܘܿܚܝܼܬ݂ܵܐ:

يُقبَلُ الصَّومُ النَّقِيُّ، الّذي لا تُخالِطُهُ نَجاسَةٌ:

methqabal ṣāwmā da-d-yā: d-lā ḥlīṭā bēh ṣōḥīthā:

the pure fast is accepted, in which no impurity is mixed:

le jeûne pur est accepté, où nulle impureté n'est mêlée :

ܠܵܐ ܢܨܘܼܡ ܨܵܘܡܹܗ ܕܲܦܪܝܼܫܵܐ: ܕܙܲܕ݂ܸܩ̣ ܢܲܦ̮ܫܹܗ ܒܪܵܡܘܼܬܹܗ.‏

لا نَصُم صَومَ الفِرّيسِيِّ، الّذي بَرَّرَ نَفسَهُ بِكِبريائِهِ،

lā nṣūm ṣāwmēh da-prīshā: d-zadheq napshēh b-rāmūtēh.

let us not fast the fast of the Pharisee, who justified himself in his pride,

ne jeûnons pas le jeûne du pharisien, qui se justifia lui-même dans son orgueil,

ܘܡܲܟܸܟ݂ܬܹܗ ܗ̄ܘ̣ܵܬ݂ ܟܹܐܢܘܼܬܵܐ: ܥܲܠ ܕܐܸܬ݁ܬ݁ܪܝܼܡ ܥܲܠ ܚܲܛܵܝܵܐ܀

فَأَذَلَّهُ العَدلُ، لأنَّهُ تَعالى على الخاطِئِ.

w-makekhtēh (h)wāth kēnūtā: ʿal d-ettrīm ʿal ḥaṭāyā.

and justice humbled him, because he exalted himself over the sinner.

et la justice l'humilia, parce qu'il s'était élevé au-dessus du pécheur.

ܠܵܐ ܢܨܘܼܡ ܨܵܘܡܵܐ ܕܙܵܩ̈ܘܿܦܹܐ: ܕܨܵܝܡ̇ܝܼܢ ܚܲܕ݂ ܝܘܿܡ ܡ̣ܢ ܠܲܚܡܵܐ.

لا نَصُم صَومَ المُراؤِينَ، الّذينَ يَصومونَ يَومًا واحِدًا عَنِ الخُبزِ،

lā nṣūm ṣāwmā d-zāqōpē: d-ṣāymīn ḥadh yōm men la-ḥmā.

Let us not fast the fast of hypocrites, who fast one day from bread,

Ne jeûnons pas le jeûne des hypocrites, qui jeûnent un jour du pain,

ܘܡܸܤܬܲܥܪܵܲܢ ܒܗܘܿܢ ܤܲܢ̈ܝܵܬ݂ܵܐ: ܒܟ݂ܠ ܝܵܘܡ̈ܝܼܢ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܡܥܵܕܝܼܢ܀

بَينَما تُرتَكَبُ فيهِم البَغيضاتُ، كُلَّ يَومٍ كَعادَتِهِم.

w-mestaʿrān b-hōn sanyāthā: b-kul yāwmīn aykh da-mʿādīn.

while hateful things are done among them every day, as they are wont.

tandis que des choses odieuses se font parmi eux chaque jour, comme ils en ont coutume.

ܠܵܐ ܢܨܘܼܡ ܨܵܘܡܐ ܕܨܵܡܲܬ̤ ܗ̄ܘ̣ܵܬ: ܐܝܼܙܒܸܠ ܡܲܠܟܲܬ݂ ܤܲܢ̈ܝܵܬ݂ܵܐ.

لا نَصُمِ الصَّومَ الّذي صامَتهُ إيزابَلُ، مَلِكَةُ البَغيضاتِ،

lā nṣūm ṣāwm d-ṣāmat (h)wāt: ʾīzbel malkath sanyāthā.

Let us not fast the fast that Jezebel fasted, that queen of hateful deeds,

Ne jeûnons pas le jeûne que jeûna Jézabel, cette reine d'actions odieuses,

ܕܲܗܘ݀ܵܐ ܨܵܘܡܵܗ̇ ܩܵܛܘܿܠܵܐ: ܠܬܲܡܝܼܡܵܐ ܕܠܵܐ ܐܲܤܟܸ݁ܠ̣ ܒܵܗ̇܀

الّتي صارَ صَومُها قاتِلًا، لِلبَريءِ الّذي لم يُذنِب فيهِ.

da-hwā ṣāwmāh qāṭōlā: l-tamīmā d-lā askel bāh.

whose fast became murderous to the innocent one who had done no wrong in it.

dont le jeûne devint meurtrier pour l'innocent qui n'avait commis aucun tort en cela.

ܠܵܐ ܢܨܘܼܡ ܨܵܘܡܵܐ ܕܝܘܼܠܦܵܢܹ̈ܐ: ܛܵܥܲܝ̈ܐ ܕܠܵܐ ܗܲܝܡܵܢܘܼ.

لا نَصُم صَومَ التَّعاليمِ الضّالَّةِ، الّتي لا إيمانَ لَها،

lā nṣūm ṣāwmā d-yūlpānē: ṭāʿay d-lā haymānū.

Let us not fast the fast of teachings that err, who have no faith,

Ne jeûnons pas le jeûne des doctrines errantes, qui n'ont pas la foi,

ܕܐܵܟ݂ܠܝܼܢ ܥܲܦܪܵܐ ܐܲܝܟ݂ ܚܸܘܝܵܐ: ܘܲܥܒ݂ܝܼܕ݂ܝܼܢ ܠܹܗ ܬܲܠܡܝܼ̈ܕܹܐ܀

الّتي تَأكُلُ التُّرابَ كَالحَيَّةِ، وصارَت تَلاميذَ لَها.

d-ākhlīn ʿaprā aykh ḥewyā: wa-ʿvīdhīn lēh talmīdē.

who eat dust like the serpent, and have become its disciples.

qui mangent la poussière comme le serpent, et sont devenus ses disciples.

ܠܵܐ ܢܨܘܼܡ ܨܵܘܡܵܐ ܕܲܦܪ̈ܝܼܫܹܐ: ܕܲܠܬܲܠܡܝܼܕܹܐ ܪܵܫܹܝܢ ܗ̄ܘ̣ܵܘ.‏

لا نَصُم صَومَ الفِرّيسِيّينَ، الّذينَ كانوا يَعيبونَ التَّلاميذَ،

lā nṣūm ṣāwmā da-prīshē: da-l-talmīdē rāshēyn (h)wāw.

Let us not fast the fast of the Pharisees, who used to reproach the disciples,

Ne jeûnons pas le jeûne des pharisiens, qui reprochaient aux disciples,

ܟܲܕ݂ ܨܵܝܡܝܼܢ ܗ̄ܘ̣ܵܘ ܡ̣ܢ ܠܲܚܡܵܐ: ܢܲܟܸܬܼܘ ܒܸܤܪܵܐ ܕܲܢܒ݂ܝܹ̈ܐ܀

فَبَينَما كانوا يَصومونَ عَنِ الخُبزِ، كانوا يَنهَشونَ لَحمَ الأَنبِياءِ.

kad ṣāymīn (h)wāw men la-ḥmā: naketīw besrā da-nvyē.

for while fasting from bread, they gnawed the flesh of the prophets.

car tout en jeûnant du pain, ils rongeaient la chair des prophètes.

ܢܨܘܼܡ ܚܢܲܢ ܐܲܝܟ݂ ܦܵܪ̈ܘܿܫܹܐ: ܨܵܘܡܵܐ ܕܝܵܐܹܵܐ ܠܐܲܠܵܗܵܐ.

لِنَصُم نَحنُ، كَما يَصومُ الفُطَناءُ، صَومًا يَليقُ بِاللهِ،

nṣūm ḥnan aykh pārōshē: ṣāwmā d-yāā l-alāhā.

Let us fast, as the discerning do, a fast that is fitting to God,

Jeûnons, comme font les sages, un jeûne qui convient à Dieu,

ܕܗܵܐ ܐܝܼܬ݂ ܠܲܢ ܛܘܼܦ̮ܤܹ̈ܐ ܩܲܕ̈ܡܹܐ: ܒܗܘܿܢ ܢܸܬ݁ܕܲܡ̈ܝܵܢ ܡܘܼܫܚܵܬܲܢ܀

فَهُوَذا لَنا أُمثِلَةٌ سابِقَةٌ، بِها تَتَشَبَّهُ مَقاييسُنا.

d-hā ʾīth lan ṭūpsē qadmē: b-hōn netdamyān mūshḥātan.

for behold, we have former examples, by which our measures may be shaped.

car voici, nous avons d'anciens modèles, par lesquels nos mesures peuvent être formées.

ܢܨܘܼܡܘܼܢ ܤܵܒܲܝ̈ܢ ܐܲܝܟ݂ ܡܘܼܫܹܐ: ܗܵܘ̇ ܕܐܸܙܕܲܵܗܝܼ ܦܲܪܨܘܿܦܹܗ.‏

فَلْيَصُم شُيوخُنا كَموسى، الّذي أَشرَقَ وَجهُهُ،

nṣūmūn sābayn aykh mūshē: hāw d-ezdahī parṣōpēh.

Let our elders fast like Moses, whose face was made radiant,

Que nos anciens jeûnent comme Moïse, dont le visage fut rendu radieux,

ܕܫܵܛ̣ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܘܐܲܤ̣ܠܝܼ ܦܘܼܢܵܩܹ̈ܐ: ܘܲܤܠܸܩ̣ ܐܲܚܸܬ݂ ܦܘܼܩܕܵܢܹ̈ܐ܀

الّذي احتَقَرَ ورَفَضَ النَّعائِمَ، وصَعِدَ ونَزَّلَ الوَصايا.

d-shāṭ (h)wā w-aslī pūnāqē: wa-sleq aḥeth pūqdānē.

who scorned and rejected delicacies, and went up and brought down commandments.

qui méprisa et rejeta les mets délicats, et monta et redescendit avec les commandements.

ܗܵܢܵܘ ܤܵܒ݂ܵܐ ܕܐܸܬ݂ܥܲܠܲܡ: ܒܨܵܘܡܵܐ ܡܵܘܩܲܪ ܛܲܠܝܘܼܬܵܐ.

هذا هوَ الشَّيخُ الّذي صارَ حَكيمًا بِالصَّومِ، مُكرِمًا شَبابَهُ،

hānāw sāvā d-ethʿalam: b-ṣāwmā māwqar ṭalyūtā.

This is the elder who grew wise in fasting, honoring his youth,

Voici l'ancien qui devint sage dans le jeûne, honorant sa jeunesse,

ܘܲܕ݂ܚܸܠܼܘ ܡܸܢܹܗ ܐܵܤܘܿܛܹ̈ܐ: ܕܲܟ݂ܪܝܼܗܝܼܢ ܒܲܪ̈ܓ݂ܝܼܓܵܬ݂ܵܐ܀

وخافَ مِنهُ المُسرِفونَ، المَرضى بِالشَّهَواتِ.

wa-d-ḥelīw menēh āsōṭē: da-khrīhīn ba-rghīgāthā.

and the profligate, sick with lusts, feared him.

et les débauchés, malades de convoitises, le craignirent.

ܬܵܘ ܐܸܬ݁ܕܲܡܲܪܘ ܒܲܫܪܵܓ݂ܐ: ܕܲܕ݂ܠܵܐ ܡܸܫܚܵܐ ܢܵܝܵܗܲܪ ܗ̄ܘ̣ܵܐ.

تَعالَوا اعجَبوا بِالسِّراجِ، الّذي أَضاءَ بِلا زَيتٍ،

tāw etdamarw ba-shrāgh: da-d-lā meshḥā nāyāhar (h)wā.

Come, marvel at the lamp that shone without oil,

Venez, admirez la lampe qui brilla sans huile,

ܘܢܵܦ̇ܩܝܼܢ ܡܸܢܹܗ ܙܲܠܝܼܩܹ̈ܐ: ܕܡܲܪܗܒ݂ܝܼܢ ܥܲܝ̈ܢܹܐ ܕܥܲܢܵܬܹ̈ܐ܀

وتَخرُجُ مِنهُ أَشِعَّةٌ، تُبهِرُ عُيونَ الجُموعِ.

w-nāpqīn menēh zalīqē: d-marhvīn ʿaynē d-ʿanātē.

and from it went out rays that dazzled the eyes of the people.

et d'elle sortirent des rayons qui éblouirent les yeux du peuple.

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܝܘ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 162

Photograph of page 162 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0705 — Leaf 0705, from Archive.org.

ܬܵܘ ܐܸܬ݁ܕܲܡܲܪܘ ܒܐܝܼܠܵܢܵܐ: ܕܲܕ݂ܠܵܐ ܫܸܩܝܵܐ ܐܸܬ݂ܪܲܒ݁ܝܼ.‏

تَعالَوا اعجَبوا بِالشَّجَرَةِ، الّتي نَمَت بِلا سَقيٍ،

tāw etdamarw b-ʾīlānā: da-d-lā sheqyā ethrabī.

Come, marvel at the tree that grew without watering,

Venez, admirez l'arbre qui crût sans arrosage,

ܘܲܬ݂ܠܸܐ ܒܹܗ ܦܹܐܪܵܐ ܕܢܘܼܗܪܵܐ: ܕܠܵܐ ܡܤܲܝܒ݁ܪ̈ܵܢ ܠܹܗ ܒܵܒ̈ܵܬ݂ܵܐ܀

وعَلَّقَت عَلَيها ثَمَرَةَ نورٍ، لا تَحتَمِلُها العُيونُ.

wa-thle bēh pērā d-nūhrā: d-lā msaybrān lēh bābāthā.

and hung on it a fruit of light, which the eyes could not bear.

et qui porta un fruit de lumière, que les yeux ne pouvaient supporter.

ܒܡܘܼܫܹܐ ܤܵܒܹ̈ܐ ܢܸܬ݁ܕܲܡܘܿܢ: ܘܗܵܐ ܐܝܼܬ݂ ܠܗܘܿܢ ܬܲܚܘܝܼܬ݂ܵܐ.

بِموسى يَتَشَبَّهُ الشُّيوخُ، وهُوَذا لَهُم بُرهانٌ،

b-mūshē sābē netdamōn: w-hā ʾīth l-hōn taḥwīthā.

By Moses let elders be likened, for behold, they have a proof,

À Moïse que les anciens soient comparés, car voici, ils ont une preuve,

ܘܲܡܥܲܠܡܵܐ ܠܗܘܿܢ ܛܲܝܒ݁ܘܼܬܵܐ: ܒܲܥܕ݂ܸܢ ܒܵܬܲܪ ܢܘܼܚܵܡܵܐ܀

والنِّعمَةُ مُخَبَّأَةٌ لَهُم، في عَدنَ بَعدَ القِيامَةِ.

wa-mʿalmā l-hōn ṭaybūtā: ba-ʿdhen bātar nūḥāmā.

and grace waits hidden for them in Eden, after the resurrection.

et la grâce les attend cachée en Éden, après la résurrection.

ܢܨܘܼܡܘܼܢ ܬܘܼܒ݂ ܝܲܚܝܼܕܵܝܹܐ: ܐܲܝܟ݂ ܨܵܘܡܹܗ ܕܗܵܘ̇ ܛܲܢܵܢܵܐ.

فَلْيَصُمِ الوُحدانِيّونَ أَيضًا، كَصَومِ ذلِكَ الغَيورِ،

nṣūmūn tūv yaḥīdāyē: aykh ṣāwmēh d-hāw ṭanānā.

Let solitaries also fast, like the fast of that zealous one,

Que les solitaires jeûnent aussi, comme le jeûne de ce zélé,

ܐܸܠܝܼܵܐ ܓܲܒ݂ܪܵܐ ܓܡܝܼܪܵܐ: ܕܫܲܡ̣ܫܘܼܗܝ ܥܝܼܪܹ̈ܐ ܥܸܠܵܝܹ̈ܐ܀

إيليّا، الرَّجُلِ الكامِلِ، الّذي خَدَمَتهُ السَّهَرَةُ العُلوِيّونَ.

elī gavrā gmīrā: d-shamshūhī ʿīrē ʿelāyē.

Elijah, the perfect man, whom the watchers on high served.

Élie, l'homme parfait, que les veilleurs d'en haut servirent.

ܨܵܡ ܐܵܦ ܗ݀ܘ ܐܲܪܒ݁̇ܥܝܼܢ ܝܵܘܡ̈ܝܼܢ: ܐܲܝܟ݂ ܡܘܼܫܹܐ ܬܵܘܪܵܐ ܠܲܐܝܵܐ.

صامَ هوَ أَيضًا أَربَعينَ يَومًا، كَموسى، تاعِبًا كَالثَّورِ،

ṣām āp hāw arbʿīn yāwmīn: aykh mūshē tāwrā la-ʾyā.

He too fasted forty days, like Moses, laboring like an ox,

Lui aussi jeûna quarante jours, comme Moïse, peinant comme un bœuf,

ܕܲܠ݂ܐܝܼ ܘܲܦܠܲܚ̣ ܒܐܸܫܟܵܪܵܐ: ܕܡܸܪܕܲܬ݀ ܥܲܠ ܟܠ ܐܲܟܵܪ̈ܝܼܢ܀

الّذي تَعِبَ وفَلَحَ بِاجتِهادٍ، فاقَ كُلَّ الفَلّاحينَ.

da-l-ʾī wa-plaḥ b-eshkārā: d-merdat ʿal kul akārīn.

who labored and toiled with a diligence that surpassed all plowmen.

qui peina et travailla avec une ardeur qui surpassa tous les laboureurs.

ܠܵܐ ܕܹܝܢ ܛܲܠܼܡܹܗ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܡܵܪܹܗ: ܕܲܠܘܵܬܹܗ ܫܲܕܲܪ ܕܲܒ݂ܪܹܗ.‏

ولَم يَظلِمهُ رَبُّهُ، إذ أَرسَلَ إلَيهِ ابنَهُ،

lā dēyn ṭalīmēh (h)wā mārēh: da-l-wātēh shadar da-b-rēh.

Yet his Lord did not defraud him, for he sent his Son to him,

Pourtant son Seigneur ne le frustra pas, car il lui envoya son Fils,

ܕܢܸܓ݂ܗܸܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܗܵܘ̇ ܡܲܟ݁ܝܼܟ݂ܵܐ: ܡ̣ܢ ܥܲܝܛܗ ܕܥܲܡܵܐ ܦܲܩܪܵܐ܀

لِيَنجُوَ ذلِكَ الوَديعُ، مِن هُزءِ الشَّعبِ الوَضيعِ.

d-neghhe (h)wā hāw makīkhā: men ʿayṭh d-ʿamā paqrā.

that the humble one might escape from the mockery of the base people.

afin que l'humble échappât à la moquerie du peuple vil.

ܗܵܐ ܕܡܘܼܬܵܐ ܠܤܵܒܹ̈ܐ ܡܘܼܫܹܐ: ܘܠܝܼܚܝܼܕܵܝܹ̈ܐ ܐܸܠܝܼܵܐ.‏

هُوَذا المِثالُ لِلشُّيوخِ موسى، ولِلوُحدانِيّينَ إيليّا،

hā d-mūtā l-sābē mūshē: w-l-īḥīdāyē elī.

Behold, a likeness for the elders is Moses, and for solitaries, Elijah,

Voici, une ressemblance pour les anciens est Moïse, et pour les solitaires, Élie,

ܘܲܠܫܲܒ݂ܪܹ̈ܐ ܬܘܼܒ݂ ܐܝܼܬ݂ ܠܗܘܿܢ: ܬܲܚܘܝܼܬܵܐ ܕܒܹܝܬ݂ ܚܲܢܲܢܝܵܐ܀

ولِلفِتيانِ أَيضًا لَهُم، بُرهانُ بَيتِ حَنَنيا.

wa-l-shavrē tūv ʾīth l-hōn: taḥwītā d-bēyth ḥananyā.

and for the young too there is a proof: that of the house of Ananiah.

et pour les jeunes aussi il y a une preuve : celle de la maison d'Ananias.

ܨܵܡ̣ܘ ܗ̄ܘ̣ܵܘ ܓܹܝܪ ܡ̣ܢ ܬܘܼܩܵܢܹ̈ܐ: ܘܐܲܤܠܼܝܼܘ ܬܘܼܒ݂ ܐܵܦ ܦܘܼܢܵܩܹ̈ܐ.

فَإِنَّهُم صاموا عَنِ الأَطعِمَةِ المُصلَحَةِ، ورَفَضوا أَيضًا النَّعائِمَ،

ṣāmw (h)wāw gēyr men tūqānē: w-aslīīw tūv āp pūnāqē.

For they fasted from delicacies, and rejected also fine foods,

Car ils jeûnèrent des mets délicats, et rejetèrent aussi les nourritures fines,

ܘܐܸܟܲܠܼܘ ܛܠܵܝܹ̈ܐ ܙܲܪ̈ܥܘܿܢܹܐ: ܠܸܩܛܵܐ ܕܥܵܘܦܵܐ ܕܲܫܡܲܝܵܐ܀

وأَكَلَ الفِتيانُ بُذورًا، لُقاطَ طَيرِ السَّماءِ.

w-ekalīw ṭlāyē zarʿōnē: leqṭā d-ʿāwpā da-shmayā.

and the youths ate seeds, gleanings fit for the birds of heaven.

et les jeunes gens mangèrent des graines, glanures dignes des oiseaux du ciel.

ܦܪܲܚܼܘ ܢܸܫܪܹ̈ܐ ܡ̣ܢ ܒܹܝܬ݂ ܦܲܚܹ̈ܐ: ܘܲܡܬܲܚܘ ܐܸܒ݂ܪܹ̈ܐ ܠܲܫܡܲܝܵܐ.‏

طارَتِ النُّسورُ مِن بَيتِ الفِخاخِ، ومَدَّت أَجنِحَتَها نَحوَ السَّماءِ،

praḥīw neshrē men bēyth paḥē: wa-mtaḥw evrē la-shmayā.

Eagles flew from the house of snares, and stretched their wings toward heaven,

Des aigles s'envolèrent de la maison des pièges, et déployèrent leurs ailes vers le ciel,

ܘܲܒ݂ܛܸܠܵܠܵܐ ܕܓܸܦܲܝ̈ܗܘܿܢ: ܤܲܬܲܪܘ ܥܲܡܵܐ ܒܓܵܘ ܒܵܒܹܠ܀

وبِظِلِّ أَجنِحَتِها، سَتَرَتِ الشَّعبَ داخِلَ بابِلَ.

wa-b-ṭelālā d-gepayhōn: satarw ʿamā b-gāw bābēl.

and in the shadow of their wings they sheltered the people within Babylon.

et à l'ombre de leurs ailes ils abritèrent le peuple au sein de Babylone.

ܟܲܕ݂ ܐܝܼܬ݂ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܡܲܠܟܵܐ ܒܥܲܡܵܐ: ܐܸܬ݂ܝܲܩܲܪܘ ܡܸܛܠ ܡܲܠܟܵܐ.

إذ كانَ مَلِكٌ في الشَّعبِ، أُكرِموا مِن أَجلِ المَلِكِ،

kad ʾīth (h)wā malkā b-ʿamā: ethyaqarw meṭul malkā.

While there was a king among the people, they were honored for the king's sake,

Tant qu'il y avait un roi parmi le peuple, ils étaient honorés à cause du roi,

ܝܵܘܡܵܢܵܐ ܕܹܝܢ ܗܵܐ ܡܲܤܠܹܝܢ: ܕܫܸܒ݂ܩܲܬ݀ ܐܸܢܘܿܢ ܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ܀

أمّا اليَومَ فَهُوَذا مُحتَقَرونَ، لأنَّ المُلكَ تَرَكَهُم.

yāwmānā dēyn hā maslēyn: d-shevqat enōn malkūtā.

but today, behold, they are despised, for royalty has forsaken them.

mais aujourd'hui, voici, ils sont méprisés, car la royauté les a abandonnés.

ܒܙܵܘܚܵܐ ܢܦܲܩܼܘ ܗ̄ܘ̣ܵܘ ܡ̣ܢ ܡܸܨܪܹܝܢ: ܕܥܲܡܗܘܿܢ ܗ̄ܘ̣ܵܐ

بِمَوكِبٍ خَرَجوا مِن مِصرَ، لأنَّهُ كانَ مَعَهُم

b-zāwḥā npaqīw (h)wāw men meṣrēyn: d-ʿamhōn (h)wā

In pomp they went out from Egypt, for with them was

En pompe ils sortirent d'Égypte, car avec eux était

ܛܘܼܦ̮ܣܹܗ ܕܲܒ݂ܪܵܐ.

مِثالُ الابنِ.

ṭūpsēh da-b-rā.

the image of the Son.

l'image du Fils.

ܘܒ݂ܐܝܼܩܵܪܵܐ ܤܠܸܩܼܘ ܡ̣ܢ ܒܵܒܹܠ: ܕܐܝܼܬ݂ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܒܗܘܿܢ ܐܵܦ ܦܸܠܵܐ̄ܬ݂ܵܐ܀

وبِكَرامَةٍ صَعِدوا مِن بابِلَ، لأنَّهُ كانَ فيهِم أَيضًا عَجائِبُ.

w-b-ʾīqārā sleqīw men bābēl: d-ʾīth (h)wā b-hōn āp pelāthā.

and in honor they went up from Babylon, for among them too were wonders.

et en honneur ils montèrent de Babylone, car parmi eux aussi il y avait des prodiges.

ܕܥܲܠ ܨܵܘܡܐ ܩܲܕܝܼܫܵܐ ܕܐܲܪܒ݁ܥܝܼܢ. 163

Photograph of page 163 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0704 — Leaf 0704, from Archive.org.

ܝܵܘܡܵܢܵܐ ܕܹܝܢ ܗܵܐ ܫܝܼܛܝܼܢ: ܕܐܸܬܵܐ ܠܹܗ ܫܪܵܪܵܐ ܘܐ̄ܪܵܙ̈ܵܘܗܝ.

أمّا اليَومَ فَهُوَذا مُهانونَ، لأنَّ الحَقَّ وأَسرارَهُ قَد أَتَيا،

yāwmānā dēyn hā shīṭīn: d-etā lēh shrārā w-rāzāwhī.

But today, behold, they are despised, for the truth and its mysteries have come,

Mais aujourd'hui, voici, ils sont méprisés, car la vérité et ses mystères sont venus,

ܐܵܦ ܩܘܼܫܬܵܐ ܥܲܡ ܦܸܠܵܐܬܹ̈ܗ: (ܘܥܲܠ̣ ܐܸܬ݁ܬ݁ܢܝܼܚ ܒܲܝܢܵܬ݂ ܥܲܡܡ̈ܐ܀

بَل الحَقُّ نَفسُهُ مَعَ عَجائِبِهِ، دَخَلَ واستَراحَ بَينَ الشُّعوبِ.

āp qūshtā ʿam pelātēh: w-ʿal ettnīḥ ba-ynāth ʿamm.

the very truth, with its wonders, and it entered and rested among the peoples.

la vérité même, avec ses prodiges, elle est entrée et s'est reposée parmi les peuples.

ܗܘܵܐ ܨܵܝܡܝܼܢ ܟܲܕ݂ ܡܲܤܠܹܝܢ ܐ̄ܢܘܿܢ: ܨܵܘܡܲܝ̈ܗܘܿܢ ܒܲܢܒ݂ܝܲܝܗܘܿܢ.‏

كانوا يَصومونَ بَينَما تُذَمُّ، أَصوامُهُم على أَلسِنَةِ أَنبِيائِهِم،

hwā ṣāymīn kad maslēyn nōn: ṣāwmayhōn ba-nvyayhōn.

They used to fast while their fasts were being condemned, by their own prophets,

Ils jeûnaient tandis que leurs jeûnes étaient condamnés, par leurs propres prophètes,

ܢܸܦܩܘܼܢ ܢܸܩܪܘܿܢ ܒܐܹܫܲܥܝܵܐ: ܕܐܲܤܠܝܼ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܥܲܕ݂ܥܹܕܲܝ̈ܗܘܿܢ܀

فَلْيَخرُجوا ويَقرَؤوا في إشَعياءَ، الّذي رَفَضَ أَعيادَهُم:

nepqūn neqrōn b-ēshaʿyā: d-aslī (h)wā ʿadhʿēdayhōn.

let them go out and read in Isaiah, who rejected their feasts:

qu'ils sortent et lisent en Isaïe, qui rejeta leurs fêtes :

ܪܹܫ ܝܲܪ̈ܚܲܝܗܘܿܢ ܠܲܡ ܐܲܤܵܠܝܼܬ݂: ܘܲܤܢܵܬ݀ ܢܲܦ̮ܫܝ ܥܲܕ݂ܥܹܕܲܝ̈ܗܘܿܢ.

"رُؤوسَ شُهورِهِم"، كَما يَقولُ، "رَفَضتُ، وأَبغَضَت نَفسي أَعيادَهُم،

rēsh yarḥayhōn lam asālīth: wa-snāt napshī ʿadhʿēdayhōn.

"Their new moons," he says, "I have rejected, and my soul hates their feasts,

« Leurs nouvelles lunes, dit-il, je les ai rejetées, et mon âme hait leurs fêtes,

ܟܲܕܘܼ ܠܝܼ ܠܵܐ ܒܵܥܹܐ ܐ̄ܢܵܐ: ܨܵܘܡܵܐ ܕܲܡܠܸܐ ܚܸܪܝܵܢܵܐ܀

كَفاني، لا أُريدُ، صَومًا مَملوءًا خِصامًا".

kadū lī lā bāʿē nā: ṣāwmā da-mle ḥeryānā.

enough for me; I do not want a fast that is full of strife."

cela me suffit ; je ne veux pas d'un jeûne plein de querelle. »

ܗܵܐ ܠܚܸܪ̈ܝܵܢܹܐ ܐܵܡܲܪ ܗ̄ܘ̣ܵܐ: ܨܵܝ̇ܡܝܼܢ ܐܢ̄ܬ݁ܘܿܢ ܘܲܠܡܲܨܘܼܬܵܐ.‏

هُوَذا كانَ يَتَكَلَّمُ عَنِ الخُصوماتِ: "تَصومونَ لِلخِصامِ،

hā l-ḥeryānē āmar (h)wā: ṣāymīn ʾ(n)tōn wa-l-maṣūtā.

Behold, he was speaking of quarrels: "You fast unto strife,

Voici, il parlait des querelles : « Vous jeûnez jusqu'à la querelle,

ܘܒܲܩܛܝܼܪܵܐ ܕܥܵܘܼܠܵܐ ܠܡܸܡܚܵܐ: ܠܡܸܤܟܹ݁ܢܹ̈ܐ ܘܲܠܐܲܪ̈ܡܠܵܬ݂ܵܐ܀

وبِقَبضَةِ الظُّلمِ لِتَضرِبوا، المَساكينَ والأَرامِلَ".

w-ba-qṭīrā d-ʿāūlā l-memḥā: l-meskēnē wa-l-armlāthā.

and with the fist of wickedness, to strike the poor and the widows."

et du poing de l'iniquité, pour frapper les pauvres et les veuves. »

ܫܡܲܥܘ ܘܐܸܤܬܲܪܲܕ݂ܘ ܬܲܠܡܝܼܕܹܐ: ܡܵܢܵܐ ܥܵܒܲܕܝܼܢ ܡܲܪܵܚܹܐ.

اسمَعوا وارتَعِبوا أَيُّها التَّلاميذُ، ماذا يَفعَلُ المُتَجاسِرونَ،

shmaʿw w-estaradhw talmīdē: mānā ʿābadīn marāḥē.

Hear, and be astonished, disciples, what the insolent do,

Entendez, et soyez stupéfaits, disciples, ce que font les insolents,

ܘܠܵܐ ܬܨܘܼܡܘܼܢ ܨܵܘܡܵܐ ܕܲܡܠܸܐ: ܚܛܘܼܦܝܵܐ ܘܒܸܙܬܵܐ ܕܡܸܤܟܹ݁ܢܹ̈ܐ܀

ولا تَصوموا صَومًا مَملوءًا، خَطفًا ونَهبًا لِلمَساكينِ.

w-lā tṣūmūn ṣāwmā da-mle: ḥṭūpyā w-beztā d-meskēnē.

and do not fast a fast that is full of plunder and the spoiling of the poor.

et ne jeûnez pas un jeûne plein de rapine et de spoliation des pauvres.

ܠܘܵܬ݂ܟ݂ܘܿܢ ܥܲܬ݁ܝܼܪܹ̈ܐ ܡܸܠܬ݂ܵܐ: ܡܸܬ݂ܐܲܡܪܵܐ ܠܲܡܙܲܗܵܪܘܼ.‏

إلَيكُم أَيُّها الأَغنِياءُ، تُقالُ هذِهِ الكَلِمَةُ تَحذيرًا،

l-wāthkhōn ʿatīrē melthā: methamrā la-mzahārū.

To you, rich ones, this word is spoken as a warning,

À vous, riches, cette parole est dite en avertissement,

ܕܠܵܐ ܬܨܘܼܡܘܼܢ ܐܲܝܟ݂ ܬܲܠܡܝܼܕܹܐ: ܘܬܸܬ݂ܝܲܥܢܘܼܢ ܐܲܝܟ݂ ܚܵܛ̈ܘܿܦܹܐ܀

لِئَلّا تَصوموا كَتَلاميذَ، وتُحسَبوا كَخاطِفينَ.

d-lā tṣūmūn aykh talmīdē: w-tethyaʿnūn aykh ḥāṭōpē.

that you not fast like disciples, and yet be reckoned like plunderers.

afin que vous ne jeûniez pas comme des disciples, et ne soyez pourtant comptés comme des pillards.

ܠܵܐ ܬܲܪܓܙܘܼܢܵܝܗܝ ܠܐܲܠܵܗܵܐ: ܟܲܕ݂ ܒܵܥܹܝܬ݁ܘܿܢ ܕܲܬ݂ܪܲܥܘܿܢ.‏

لا تُغضِبوا اللهَ، بَينَما تَطلُبونَ أن تُرضوهُ،

lā targzūnāyhī l-alāhā: kad bāʿēytōn da-thraʿōn.

Do not provoke God to anger, while seeking to please him,

Ne provoquez pas Dieu à la colère, tout en cherchant à lui plaire,

ܕܐܸܢܗ݀ܘ ܕܨܵܡ̣ܬ݁ܘܿܢ ܘܲܚܛܲܦ݂ܬ݁ܘܿܢ: ܡܸܬ݂ܚܲܡܬ݂ܵܐ ܠܵܗ̇ ܟܹܐܢܘܼܬܵܐ܀

فَإِنَّهُ إن صُمتُم وخَطَفتُم، يَغضَبُ العَدلُ مِن ذلِكَ.

d-enhw d-ṣāmtōn wa-ḥṭaftōn: methḥamthā lāh kēnūtā.

for if you fasted and yet plundered, justice grows angry at it.

car si vous avez jeûné et pourtant pillé, la justice s'en irrite.

ܚܙܵܘ ܕܲܒ݂ܨܵܘܡܵܐ ܬܲܪܥܘܼܬܵܐ: ܗܵܘ̇ܝܵܐ ܒܹܗ ܠܡܸܫܒܲܩ ܚܵܘ̈ܒܹܐ.

انظُروا أنَّ في الصَّومِ إرضاءً، بِهِ تُغفَرُ الذُّنوبُ،

ḥzāw da-b-ṣāwmā tarʿūtā: hāwyā bēh l-meshbaq ḥāwbē.

See that in fasting there is an appeasement, by which sins are forgiven,

Voyez que dans le jeûne il y a un apaisement, par lequel les péchés sont pardonnés,

ܠܵܐ ܬܟܲܢܫܘܼܢ ܒܹܗ ܚܘܼܤܪ̈ܵܢܹܐ: ܒܨܵܘܡܵܐ ܕܲܡܠܸܐ ܝܘܼܬ݂ܪ̈ܵܢܹܐ܀

فَلا تَجمَعوا فيهِ خَسائِرَ، في صَومٍ مَملوءٍ مَكاسِبَ.

lā tkanshūn bēh ḥūsrānē: b-ṣāwmā da-mle yūthrānē.

do not gather losses within it, in a fast that is full of gains.

n'y amassez pas de pertes, dans un jeûne plein de gains.

ܐܸܢ ܓܹܝܪ ܨܵܡ̣ܬ݁ܘܿܢ ܡ̣ܢ ܠܲܚܡܵܐ: ܘܐܸܟܲܠܼܬ݁ܘܿܢ ܒܸܤܪܵܐ ܕܝܲܬ݂ܡ̈ܐ.

فَإِنَّكُم إن صُمتُم عَنِ الخُبزِ، وأَكَلتُم لَحمَ الأَيتامِ،

en gēyr ṣāmtōn men la-ḥmā: w-ekalītōn besrā d-yathm.

For if you fasted from bread, but ate the flesh of orphans,

Car si vous avez jeûné du pain, mais mangé la chair des orphelins,

ܗܘ݀ܵܐ ܠܹܗ ܨܵܘܡܵܐ ܕܒܹܝܬ݂ ܐ̄ܚܵܒ݂: ܕܪܲܓ݂ܡ̣ܘܼܗܝ ܗ̄ܘ̣ܵܘ ܒܹܗ ܠܙܲܕܝܼܩܵܐ܀

صارَ صَومُكُم كَصَومِ بَيتِ آخابَ، الّذي بِهِ رَجَموا البارَّ.

hwā lēh ṣāwmā d-bēyth ḥāv: d-raghmūhī (h)wāw bēh l-zadīqā.

your fast became like that of Ahab's house, by which they stoned the righteous man.

votre jeûne est devenu semblable à celui de la maison d'Achab, par lequel ils lapidèrent le juste.

ܒܸܤܪܹܗ ܕܝܲܬ݂ܡܵܐ ܝܘܼܬ݂ܪܵܢܹܗ: ܘܐܵܦ ܦܲܓ݂ܪܹܗ ܒܲܝܬܵܐ ܕܲܩܢܸܐ.

لَحمُ اليَتيمِ هوَ رِبحُهُ، وحَتّى جَسَدُهُ البَيتُ الّذي اقتَناهُ.

besrēh d-yathmā yūthrānēh: w-āp paghrēh ba-ytā da-qne.

The flesh of the orphan is his gain, and even his body is the house he has acquired.

La chair de l'orphelin est son gain, et même son corps est la maison qu'il a acquise.

ܠܵܐ ܬܸܚܛܘܿܦ ܒܲܝܬܹܗ ܡܸܢܹܗ: ܠܵܐ ܬܹܐܟ݂ܘܿܠ ܒܸܤܪܹܗ ܡܸܢܹܗ܀

لا تَخطَف بَيتَهُ مِنهُ، لا تَأكُل لَحمَهُ مِنهُ.

lā teḥṭōp ba-ytēh menēh: lā tēkhōl besrēh menēh.

Do not snatch his house from him; do not eat his flesh from him.

Ne lui arrachez pas sa maison ; ne mangez pas de lui sa chair.

ܗܵܐ ܚܲܩ̈ܠܵܬܹܗ ܐܲܝܟ݂ ܪܸܓ݂ܠܵܘܗܝ: ܐܵܦ ܟܲܪ̈ܡܵܘܗܝ ܒܲܕ݂ܡܘܼܬ݂ ܐܝܼܕܵܘ̈ܗܝ.

هُوَذا حُقولُهُ كَرِجلَيهِ، وكُرومُهُ أَيضًا كَيَدَيهِ.

hā ḥaqlātēh aykh reghlāwhī: āp karmāwhī ba-d-mūth ʾīdāwhī.

Behold, his fields are like his feet, and his vineyards like his hands.

Voici, ses champs sont comme ses pieds, et ses vignes comme ses mains.

ܐܬܬܢܝܼ

[...]

ʾttnī

[...]

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܝܘ. ܕܡ̇ܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 164

Photograph of page 164 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0703 — Leaf 0703, from Archive.org.

ܠܵܐ ܬܸܒ݁ܘܿܙ ܟܲܪ̈ܡܵܘܗܝ ܡܸܢܹܗ: ܐܸܬ݁ܕܲܟ݂ܪ ܠܐ̄ܚܵܒ݂ ܘܐܸܤܬܲܪܲܕ݂܀

لا تَنهَب كُرومَهُ مِنهُ، اذكُر آخابَ وارتَعِب.

lā tebōz karmāwhī menēh: etdakhr l-ḥāv w-estaradh.

Do not plunder his vineyards from him; remember Ahab, and be afraid.

Ne pillez pas ses vignes ; souvenez-vous d'Achab, et craignez.

ܘܡܵܢܵܘ ܦܲܓ݂ܪܵܗ̇ ܕܐܲܪܡܲܠܬܵܐ: ܐܸܠܵܐ ܡܲܪܛܘܼܛܵܐ ܕܩܲܢܝܵܐ.

وما هوَ جَسَدُ الأَرمَلَةِ، إلّا قَصَبَةٌ هَشَّةٌ؟

w-mānāw paghrāh d-armaltā: elā marṭūṭā d-qanyā.

And what is the widow's body, but a fragile reed?

Et qu'est le corps de la veuve, sinon un roseau fragile ?

ܠܵܐ ܬܲܫܠ̱ܚܝܼܗ̇ ܡܲܪܛܘܼܛܵܗ̇: ܠܵܐ ܬܸܫܘܿܛ ܡܸܫܟܵܗ̇ ܡܸܢܵܗ̇܀

لا تَنزِع عَنها ثَوبَها الرَّثَّ، لا تَسلَخ جِلدَها مِنها.

lā tashlḥīh marṭūṭāh: lā teshōṭ meshkāh menāh.

Do not strip off her tattered garment, do not flay her skin from her.

Ne lui arrachez pas son vêtement en lambeaux, ne lui écorchez pas la peau.

ܫܸܠܚܵܐ ܕܢܸܩܝܵܟ݂ ܬܵܒܲܥ̇ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܡ̣ܢ ܪܵܥܝܵܐ ܐܸܢ ܛܵܥܹ̇ܐ ܠܵܟ݂.‏

أَنتَ تُطالِبُ بِصوفِ نَعجَتِكَ، مِنَ الرّاعي إن ضَلَّت عَنكَ،

shelḥā d-neqyākh tābaʿ a(n)t: men rāʿyā en ṭāʿē lākh.

You would demand the fleece of your ewe from the shepherd, if it went astray from you,

Tu réclamerais la toison de ta brebis au berger, si elle s'égarait loin de toi,

ܟܡܵܐ ܢܸܬ݂ܒܲܥ ܐܵܦ ܐܲܠܵܗܵܐ: ܠܗܵܘ̇ ܡܲܪܛܘܼܛܵܗ̇ ܕܐܲܪܡܲܠܬܵܐ܀

فَكَم بِالحَرِيِّ يُطالِبُ اللهُ، بِذلِكَ الثَّوبِ الرَّثِّ لِلأَرمَلَةِ!

kmā nethbaʿ āp alāhā: l-hāw marṭūṭāh d-armaltā.

how much more will God demand that tattered garment of the widow!

combien plus Dieu réclamera-t-il ce vêtement en lambeaux de la veuve !

ܐܲܝܟ݂ ܪ̈ܵܥܵܘܵܬ݂ܵܐ ܥܒܲܕ݂ܟ݂ܘܿܢ: ܐܲܠܵܗܵܐ ܠܥܵܢܵܐ ܕܝܲܬ݂ܡܹ̈ܐ.

جَعَلَكُمُ اللهُ رُعاةً، لِقَطيعِ الأَيتامِ،

aykh rāʿāwāthā ʿbadhkhōn: alāhā l-ʿānā d-yathmē.

God has made you shepherds of the flock of orphans,

Dieu a fait de vous les bergers du troupeau des orphelins,

ܠܵܐ ܬܸܗܘܘܿܢ ܒܲܕ݂ܡܘܼܬ݂ ܕܹܐܒܹ̈ܐ: ܕܪܵܗ̇ܛܝܼܢ ܟܠܫܵܥ ܠܲܚܒ݂ܵܠܵܐ܀

فَلا تَكونوا كَالذِّئابِ، الّتي تَركُضُ دائِمًا إلى الهَلاكِ.

lā tehwōn ba-d-mūth dēbē: d-rāhṭīn klshāʿ la-ḥvālā.

do not become like wolves, that run always toward destruction.

ne devenez pas comme des loups, qui courent toujours vers la destruction.

ܠܥܵܢ̈ܵܐ ܕܥܹܕܬܹܗ ܬܵܒܲܥ̇ ܠܵܗ̇: ܡ̣ܢ ܟܵܗܢܹ̈ܐ ܘܡ̣ܢ ܫܲܡܵܫܵܘ̈ܗܝ.

قَطيعَ كَنيسَتِهِ يُطالِبُ بِهِ، مِنَ الكَهَنَةِ ومِن شَمامِسَتِهِ،

l-ʿānā d-ʿēdtēh tābaʿ lāh: men kāhnē w-men shamāshāwhī.

He will demand the flock of his Church from priests and from his deacons,

Il réclamera le troupeau de son Église aux prêtres et à ses diacres,

ܘܲܠܥܵܢܵܐ ܬܘܼܒ݂ ܕܡܸܤܟܹ݁ܢܹ̈ܐ: ܬܵܒܲܥ ܒܐܝܼܕܵܐ ܕܥܲܬ݁ܝܼܪܹ̈ܐ܀

وقَطيعَ المَساكينِ أَيضًا، يُطالِبُ بِهِ مِن يَدِ الأَغنِياءِ.

wa-l-ʿānā tūv d-meskēnē: tābaʿ b-ʾīdā d-ʿatīrē.

and the flock of the poor too, he will demand at the hand of the rich.

et le troupeau des pauvres aussi, il le réclamera de la main des riches.

ܡܵܐ ܕܐܵܬܹ̇ܐ ܓܹܝܪ ܥܵܒ̇ܲܕ݂ ܗ̄ܘ: ܚܘܼܫܒܵܢܵܐ ܥܲܡ ܥܲܠܠܵܢܵܘ̈ܗܝ.

فَإِنَّهُ حينَ يَأتي، يُجري حِسابًا مَعَ عُمّالِهِ،

mā d-ātē gēyr ʿābadh hāw: ḥūshbānā ʿam ʿallānāwhī.

For when he comes, he will make a reckoning with his laborers,

Car quand il viendra, il fera un compte avec ses ouvriers,

ܕܐܲܝܟܲܢ ܕܲܒܲܪܘ ܡܲܪܥܝܼܬ݂ܵܐ: ܕܒܲܕ݂ܡܵܐ ܚܲܝܵܐ ܐܸܙܕܲܒ݂ܢܲܬ݀܀

كَيفَ قادوا الرَّعِيَّةَ، الّتي اشتُرِيَت بِالدَّمِ الحَيِّ.

d-aykan da-barw marʿīthā: d-ba-d-mā ḥayā ezdavnat.

how they led the flock that was bought with living blood.

sur la manière dont ils ont conduit le troupeau acheté par le sang vivant.

ܘܡܵܐ ܕܲܕ݂ܢܲܚ ܬܘܼܒ݂ ܥܵܒܹܕ݂ ܗ̄ܘ̣: ܚܘܼܫܒܵܢܵܐ ܥܲܡ ܕܲܝܵܢܹ̈ܐ.‏

ومَتى أَشرَقَ أَيضًا، يُجري حِسابًا مَعَ الدَّيّانينَ،

w-mā da-d-naḥ tūv ʿābēdh hāw: ḥūshbānā ʿam da-yānē.

And when he dawns forth again, he will make a reckoning with the judges,

Et quand il se lèvera de nouveau, il fera un compte avec les juges,

ܕܐܲܝܟܲܢ ܕܲܒܲܪܘ ܠܲܒ݂ܪܝܼܬܵܐ: ܕܲܒ݂ܛܲܝܒ݁ܘܼܬܹܗ ܐܸܬ݂ܒܲܪܝܲܬ݀܀

كَيفَ قادوا الخَليقَةَ، الّتي بِنِعمَتِهِ خُلِقَت.

d-aykan da-barw la-b-rītā: da-b-ṭaybūtēh ethbaryat.

how they led creation, which by his grace was created.

sur la manière dont ils ont conduit la création, qui par sa grâce fut créée.

ܐܸܬ݁ܕܲܟܲܪܘ ܗܵܟܹܝܠ ܥܲܬ݁ܝܼܪܹ̈ܐ: ܕܐܵܬܲܐ ܬܵܒܲܥ̇ ܠܲܛܠܝ̈ܡܹܐ.

اذكُروا إذًا أَيُّها الأَغنِياءُ، أنَّهُ يَأتي لِيُطالِبَ لِلمَظلومينَ،

etdakarw hākēyl ʿatīrē: d-āta tābaʿ la-ṭlymē.

Remember, then, rich ones, that he comes to demand for the wronged,

Souvenez-vous donc, riches, qu'il vient réclamer pour les opprimés,

ܘܲܥܕܲܡܵܐ ܠܚܲܕ݂ ܫܵܡܘܿܢܵܐ: ܚܘܼܫܒܵܢܵܐ ܩܕܵܡܵܘܗܝ ܗܵܘܹ̇ܐ܀

وحَتّى فَلسٍ واحِدٍ، يَكونُ الحِسابُ أَمامَهُ.

wa-ʿdamā l-ḥadh shāmōnā: ḥūshbānā qdāmāwhī hāwē.

and down to a single small coin, a reckoning will be before him.

et jusqu'à la moindre petite pièce, un compte sera devant lui.

ܐܲܝܟܲܢܵܐ ܓܹܝܪ ܕܐܝܼܬ݂ ܠܟ݂ܘܿܢ: ܫܲܠܝ̈ܛܹܐ ܥܲܠ ܩܸܢܝܵܢܹ̈ܐ.‏

فَكَما أنَّ لَكُم، وُلاةً على أَملاكِكُم،

aykanā gēyr d-ʾīth l-khōn: shalyṭē ʿal qenyānē.

For just as you have those set in authority over your possessions,

Car de même que vous avez ceux qui sont établis en autorité sur vos biens,

ܗܵܟܲܢܵܐ ܬܘܼܒ݂ ܐܵܦ ܐܲܢ̄ܬ݁ܘܿܢ: ܫܲܠܝ̈ܛܹܐ ܐܢ̄ܬ݁ܘܿܢ ܕܲܤܢܝܼܩܹܐ܀

هَكَذا أَيضًا أَنتُم، وُلاةٌ على المُحتاجينَ.

hākanā tūv āp a(n)tōn: shalyṭē ʾ(n)tōn da-snīqē.

so too you yourselves are set in authority over the needy.

ainsi vous-mêmes êtes établis en autorité sur les nécessiteux.

ܘܐܲܝܟܲܢܵܐ ܬܘܼܒ݂ ܕܐܝܼܬ݂ ܠܟ݂ܘܿܢ: ܥܲܒ݂ܕܹܐ ܘܐܲܢ̄ܬ݁ܘܿܢ ܡܪ̈ܲܝܵܐ.‏

وكَما أنَّ لَكُم، عَبيدًا وأَنتُم سادَةٌ،

w-aykanā tūv d-ʾīth l-khōn: ʿavdē w-a(n)tōn mrayā.

And just as you have servants, and you yourselves are masters,

Et de même que vous avez des serviteurs, et que vous-mêmes êtes maîtres,

ܗܵܟܲܢܵܐ ܥܲܒ̈ܕܹܐ ܐܲܢ̄ܬ݁ܘܿܢ: ܕܗܵܘ̇ ܡܵܪܵܐ ܕܡܵܪܵܘܵܬ݂ܵܐ:

هَكَذا أَنتُم عَبيدٌ، لِذلِكَ الرَّبِّ سَيِّدِ السّادَةِ:

hākanā ʿabdē a(n)tōn: d-hāw mārā d-mārāwāthā:

so too you yourselves are servants of that Master of masters:

ainsi vous-mêmes êtes serviteurs de ce Maître des maîtres :

ܘܐܲܝܟ݂ ܚܘܼܫܒܵܢܵܟ݂ ܥܵܒܹܕ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܘܐܲܝܟ݂ ܬܲܒ݂̈ܥܵܬ݂ܵܟ݂ ܡܸܬ݁ܬ݁ܒܲܥ ܐܲܢ̄ܬ݁.

وكَحِسابِكَ تَفعَلُ أَنتَ، وكَمُطالَباتِكَ تُطالَبُ أَنتَ،

w-aykh ḥūshbānākh ʿābēdh a(n)t: w-aykh tavʿāthākh mettbaʿ a(n)t.

and as your own reckoning, so you act, and as your own demands, so you will be held to account,

et selon ton propre compte, ainsi tu agis, et selon tes propres exigences, ainsi tu seras tenu de rendre compte,

ܕܥܲܡ ܫܲܠܝܼܛܵܟ݂ ܚܵܫܹ̇ܒ݂ ܐܲܢ̄ܬ: ܟܲܕ݂ ܠܵܐ ܛܵܥܹܝܬ݁ ܚ̣ܘܼܫܒܵܢܵܟ݂܀

لأنَّكَ تُحاسِبُ خاضِعَكَ، فيما لا تَنسى حِسابَكَ.

d-ʿam shalīṭākh ḥāshēv a(n)t: kad lā ṭāʿēyt ḥūshbānākh.

for you make reckoning with your subordinate, while you do not forget your own reckoning.

car tu fais rendre compte à ton subordonné, tandis que tu n'oublies pas ton propre compte.

ܕܥܲܠ ܨܵܘܡܵܐ ܩܲܕܝܼܫܵܐ ܕܐܲܪܒ݁ܥܝܼܢ. 165

Photograph of page 165 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0702 — Leaf 0702, from Archive.org.

ܕܡܵܐ ܝܲܬ݁ܝܼܪ ܗܵܘ̇ ܝܵܕ݂ܘܿܥܵܐ: ܕܲܕ݂ܠܵܐ ܤܸܦܪܵܐ ܝܵܕܲܥ̇ ܗ̄ܘ.‏

كَم أَحكَمُ ذلِكَ العارِفُ، الّذي بِلا سِفرٍ يَعرِفُ أنَّ

d-mā yatīr hāw yādhōʿā: da-d-lā seprā yādaʿ hāw.

How much wiser is he who knows, without a book, that

Combien plus sage est celui qui sait, sans livre, que

ܕܪܸܡܙܵܐ ܕܥܲܝ̈ܢܲܝܟ݂ ܢܸܬ݂ܒܥܵܟ݂܀

إشارَةَ عَينَيكَ سَتُطالَبُ بِها.

d-remzā d-ʿaynaykh nethbʿākh.

the sign of your eyes will be demanded of you.

le signe de tes yeux te sera réclamé.

ܐܸܢ ܚܵܛܲܦ ܠܵܟ݂ ܫܲܠܝܼܛܵܟ݂: ܘܲܡܫܲܢܸܩ ܠܲܟ̈ܢܵܘܵܬܹܗ.‏

إن خَطَفَ لَكَ خاضِعُكَ، وعَذَّبَ رُفَقاءَهُ،

en ḥāṭap lākh shalīṭākh: wa-mshaneq la-knāwātēh.

If your subordinate plunders for you, and torments his fellow-servants,

Si ton subordonné pille pour toi, et tourmente ses compagnons de service,

ܐܵܦ ܟܹܐܢܵܐܝܼܬ݂ ܡܸܬܚܲܝܲܒ݂: ܒܐܲܝܠܹܝܢ ܕܸܓ݂ܙܲܪ ܠܸܫܵܢܹܗ܀

فَهوَ أَيضًا يُدانُ بِالعَدلِ، بِما حَكَمَ بِهِ لِسانُهُ.

āp kēnāīth metḥayav: b-aylēyn deghzar leshānēh.

he too is justly held guilty, by the very words his own tongue decreed.

lui aussi est justement tenu coupable, par les paroles mêmes que sa propre langue a décrétées.

ܐܵܦ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܓܹܝܪ ܐܸܢ ܚܵܛ̇ܲܐ ܐܲܢ̄ܬ: ܥܲܠ ܡܵܪܵܟ݂ ܘܥܲܠ ܡܸܤܪܹ̇ܢܹ̈ܐ.‏

فَأَنتَ أَيضًا إن أَخطَأتَ، على رَبِّكَ وعلى المُحتاجينَ،

āp a(n)t gēyr en ḥāṭa a(n)t: ʿal mārākh w-ʿal mesrēnē.

For you too, if you sin against your Lord and against the needy,

Car toi aussi, si tu pèches contre ton Seigneur et contre les nécessiteux,

ܒܕܝܼܢܵܐ ܟܹܐܢܵܐ ܡܚܲܝܸܒ݂ ܠܵܟ݂: ܥܲܠ ܕܲܚܛܲܦ݂ܬ݁ ܠܲܟ݂ܲܢܵܘܵܬ݂ܵܟ݂܀

يُدينُكَ حُكمٌ عادِلٌ، لأنَّكَ خَطَفتَ رُفَقاءَكَ.

b-d-īnā kēnā mḥayev lākh: ʿal da-ḥṭaft la-khanāwāthākh.

a just judgment will condemn you, because you plundered your fellow-servants.

un jugement juste te condamnera, parce que tu as pillé tes compagnons de service.

ܐܵܘ ܕܲܠܡܵܐ ܒܲܚܬ݂ܝܼܪܘܼܬܵܟ݂: ܠܵܐ ܝܵܕ݂ܥܲܬ݁ ܕܐܝܼܬ݂ ܠܵܟ݂ ܡܪܵܐ.‏

أَم لَعَلَّكَ في كِبريائِكَ، لا تَعلَمُ أنَّ لَكَ رَبًّا؟

āw da-l-mā ba-ḥthīrūtākh: lā yādhʿat d-ʾīth lākh mrā.

Or perhaps, in your arrogance, you do not know that you have a Master?

Ou peut-être, dans ton arrogance, ne sais-tu pas que tu as un Maître ?

ܚܘܼܪ ܒܲܫܡܲܝܵܐ ܘܐܸܬ݂ܒܲܠܗܵܐ: ܕܡܵܪܵܟ݂ ܟܲܤܝܵܐ ܥܵܡܲܪ ܒܵܗ̇܀

انظُر إلى السَّماءِ وتَحَيَّر، فَإِنَّ رَبَّكَ الخَفِيَّ ساكِنٌ فيها.

ḥūr ba-shmayā w-ethbalhā: d-mārākh kasyā ʿāmar bāh.

Look at the heavens, and be astonished, for your hidden Master dwells there.

Regarde les cieux, et sois stupéfait, car ton Maître caché y demeure.

ܡܪܵܟ݂ ܗ̄ܘ̣ ܘܲܕܡܸܤܟܹܢܹ̈ܐ: ܘܲܟܲܢܵܘܵܬܵܐ ܐܝܼܬܲܝܟ݁ܘܿܢ.‏

هوَ رَبُّكَ ورَبُّ المَساكينِ، وأَنتُم رُفَقاءُ،

mrākh hāw wa-d-meskēnē: wa-kanāwātā ʾītaykōn.

He is your Master and the Master of the poor, and you are fellow-servants,

Il est ton Maître et le Maître des pauvres, et vous êtes compagnons de service,

ܘܝܵܗ̇ܒ݂ ܠܵܟ݂ ܗ݀ܘ ܐܲܝܟ݂ ܛܵܒ݂ܵܐ: ܘܲܠܗܘܿܢ ܐܲܙܥܲܪ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܨܒ݂ܵܐ܀

وأَعطاكَ هوَ كَصالِحٍ، وأَنقَصَهُم كَما شاءَ.

w-yāhv lākh hāw aykh ṭāvā: wa-l-hōn azʿar aykh da-ṣvā.

and he gave to you as one good, and to them he gave less, as he willed.

et il t'a donné comme à un bon, et à eux il a donné moins, comme il l'a voulu.

ܘܗܵܐ ܒܵܚܲܪ ܠܲܬ݂ܪܹܝܢ ܓܲܒ݁ܝ̈ܢ: ܒܲܬ݂ܪܹܝܢ ܟܘܼܪ̈ܝܲܢ ܫܲܘܝܵܐܝܼܬ݂.‏

وهُوَذا يَمتَحِنُ الفَريقَينِ، بِكورَينِ سَواءً،

w-hā bāḥar la-thrēyn gabyn: ba-thrēyn kūryan shawyāīth.

And behold, he tests both sides equally, with two furnaces,

Et voici, il éprouve les deux côtés également, avec deux fourneaux,

ܕܚܲܕ݂ ܚܲܕ݂ ܡܸܢܗܘܿܢ ܗ݀ܘ ܢܵܘܕܲܥ: ܕܐܸܢ ܙܹܐܦܵܐ ܗ̄ܘ̣ ܘܐܸܢ ܫܲܪܝܼܪܵܐ ܗ̄ܘ̣܀

لِيُعرَفَ كُلُّ واحِدٍ مِنهُم، أَزَيفٌ هوَ أَم صَحيحٌ.

d-ḥadh ḥadh menhōn hāw nāwdaʿ: d-en zēpā hāw w-en sharīrā hāw.

that each one of them may be made known, whether it is dross, or whether it is genuine.

afin que chacun d'eux soit révélé, qu'il soit scorie, ou qu'il soit authentique.

ܐܲܢܗ݀ܘ ܕܤܲܝܒܲܪ ܡܸܤܟܹ݁ܢܵܐ: ܘܠܵܐ ܓܲܕܲܦ݂ ܒܲܤܢܝܼܩܘܼܬܹܗ.‏

مَن كانَ مِسكينًا فَصَبَرَ، ولَم يُجَدِّف في حاجَتِهِ،

anhw d-saybar meskēnā: w-lā gadaf ba-snīqūtēh.

He who, being poor, endured, and did not blaspheme in his need,

Celui qui, étant pauvre, a enduré, et n'a pas blasphémé dans son besoin,

ܢܦܲܩ̣ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܗܒ݂ܵܐ ܡ̣ܢ ܟܘܼܪܵܐ: ܘܐܸܙܲܠ̣ ܠܓܲܙܵܐ ܕܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ܀

خَرَجَ كَالذَّهَبِ مِنَ الكورِ، ومَضى إلى خِزانَةِ المَلَكوتِ.

npaq aykh da-hvā men kūrā: w-ezal l-gazā d-malkūtā.

came out like gold from the furnace, and went into the treasury of the kingdom.

est sorti comme de l'or du fourneau, et est entré dans le trésor du royaume.

ܐܲܢ ܕܹܝܢ ܪܲܛܸܢ ܪܸܥܝܵܢܹܗ: ܘܓܲܕܸܦ݂ ܘܲܢ̣ܨܵܐ ܠܸܫܵܢܹܗ.‏

أمّا مَن تَذَمَّرَ ذِهنُهُ، وجَدَّفَ لِسانُهُ وخاصَمَ،

en dēyn raṭen reʿyānēh: w-gadef wa-nṣā leshānēh.

But he whose mind murmured, and whose tongue blasphemed and quarreled,

Mais celui dont l'esprit a murmuré, et dont la langue a blasphémé et querellé,

ܬܢܵܢ ܗܵܐ ܡܩܲܕܹܐ ܛܘܼܪ̈ܵܦܵܘܗܝ: ܘܬܲܡܵܢ ܡܸܫܟܲܚ ܐܘܼܠܨܵܢܵܘ̈ܗܝ܀

فَهُنا يُنهي أتعابَهُ، وهُناكَ يَجِدُ ضيقاتِهِ.

tnān hā mqadē ṭūrāpāwhī: w-tamān meshkaḥ ʾūlṣānāwhī.

here he finishes his torments, and there he finds his afflictions.

ici il achève ses tourments, et là il trouve ses afflictions.

ܐܵܦ ܠܵܟ݂ ܬܘܼܒ݂ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܒ݂ܟ݂ܘܼܪܵܐ: ܗܵܐ ܒܩܸܢܝܵܢܹ̈ܐ ܒܵܚܲܪ ܠܵܟ݂.

وأَنتَ أَيضًا، كَما في كورٍ، هُوَذا يَمتَحِنُكَ بِأَملاكِكَ:

āp lākh tūv aykh da-b-khūrā: hā b-qenyānē bāḥar lākh.

You too, as in a furnace, behold, he tests you through your possessions:

Toi aussi, comme dans un fourneau, voici, il t'éprouve par tes biens :

ܐܵܘ ܬܸܗܘܸܐ ܕܲܗܒ݂ܵܐ ܛܵܒ݂ܵܐ: ܐܵܘ ܬܸܗܘܸܐ ܙܐܦܵܐ ܒܝܼܫܵܐ܀

إمّا أن تَكونَ ذَهَبًا جَيِّدًا، وإمّا أن تَكونَ زَيفًا رَديئًا.

āw tehwe da-hvā ṭāvā: āw tehwe zpā b-īshā.

either you will be good gold, or you will be evil dross.

ou bien tu seras bon or, ou bien tu seras mauvaise scorie.

ܕܢ ܐܸܬ݂ܚܲܬܲܪ ܪܸܥܝܵܢܵܟ݂: ܘܲܚܛܲܦ݂ܬ݁ ܬܘܼܒ݂ ܠܲܟ̈ܲܢܵܘܵܬ݂ܵܟ݂.‏

إن تَكَبَّرَ ذِهنُكَ، وخَطَفتَ أَيضًا رُفَقاءَكَ،

dn ethḥatar reʿyānākh: wa-ḥṭaft tūv la-kanāwāthākh.

If your mind grew arrogant, and you plundered again your fellow-servants,

Si ton esprit s'est enorgueilli, et que tu as de nouveau pillé tes compagnons de service,

ܗܵܐ ܥܲܡ ܐܵܚܵܒ݂ ܐܸܬ݂ܦܲܚܲܡ̣ܬ݁: ܘܥܲܡܹܗ ܐܝܼܬ݂ܵܘܗܝ ܚܘܼܝܵܒ݂ܵܟ݂܀

هُوَذا قِسْتَ نَفسَكَ بِآخابَ، ومَعَهُ إدانَتُكَ.

hā ʿam āḥāv ethpaḥamt: w-ʿamēh ʾīthāwhī ḥūyāvākh.

behold, you have been compared with Ahab, and with him lies your guilt.

voici, tu as été comparé à Achab, et avec lui repose ta faute.

[...]

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܝܘ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 166

Photograph of page 166 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0701 — Leaf 0701, from Archive.org.

ܐܸܢ ܕܹܝܢ ܐܵܘܕܝܼܬ݁ ܠܐܲܠܵܗܵܐ: ܘܐܸܬ݂ܪܲܚܲܡ̣ܬ݁ ܥܲܠ ܡܸܤܟܹ݁ܢܹ̈ܐ.‏

إنْ كُنتَ قَد شَكَرتَ اللهَ، ورَحِمتَ المَساكينَ،

en dēyn āwdīt l-alāhā: w-ethraḥamt ʿal meskēnē.

If you have given thanks to God, and shown mercy to the poor,

Si tu as rendu grâce à Dieu, et fait miséricorde aux pauvres,

ܗܵܐ ܠܐܲܒ݂ܪܵܗܵܡ ܐܸܬ݁ܕܲܡܝܼܬ݁: ܘܥܲܡܗ ܐܝܼܬܵܘܗܝ ܟܘܼܠܵܠܵܟ݂܀

فَهُوَذا صِرتَ شَبيهًا بِإبراهيمَ، ومَعَهُ إكليلُكَ.

hā l-avrāhām etdamīt: w-ʿamh ʾītāwhī kūlālākh.

behold, you have become like Abraham, and with him is your crown.

voici, tu es devenu semblable à Abraham, et avec lui est ta couronne.

ܐܸܢ ܕܵܡܹ̇ܝܬ݁ ܠܹܗ ܒܲܥܒ݂ܵܕܹ̈ܵܐ: ܫܲܦܝܼܪ ܨܵܘܡܵܐ ܢܵܛܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁.

إنْ أَشبَهتَهُ في الأَعمالِ، فَحَسَنًا تَحفَظُ الصَّومَ،

en dāmēyt lēh ba-ʿvādā: shapīr ṣāwmā nāṭar a(n)t.

If you resemble him in deeds, well do you keep the fast,

Si tu lui ressembles dans tes actes, tu gardes bien le jeûne ;

ܘܐܸܢܗ݀ܘ ܕܒ݂ܵܐܵܙܲܬ݁ ܠܲܐ̄ܚܪ̈ܵܢܹܐ: ܐܵܦܠܵܐ ܨܵܘܡܵܐ ܒܵܥܹ̇ܐ ܠܵܟ݂܀

وإنْ رَقَقتَ عَلى الآخَرينَ، فَلا الصَّومُ يُطلَبُ مِنكَ.

w-enhw d-vāāzat la-ḥrānē: āplā ṣāwmā bāʿē lākh.

and if you show compassion to others, fasting is not even asked of you.

et si tu témoignes de la compassion envers les autres, le jeûne ne t'est même pas demandé.

ܡܵܢ ܓܹܝܪ ܢܹܐܬܲܪ ܐܲܠܵܗܵܐ: ܒܨܵܘܡܵܐ ܕܠܲܚܡܵܟ݂ ܘܲܕܫܸܩܝܵܟ݂.‏

فَماذا يَربَحُ اللهُ، مِن صَومِ خُبزِكَ وشَرابِكَ،

men gēyr nētar alāhā: b-ṣāwmā d-la-ḥmākh wa-d-sheqyākh.

For what does God gain from the fasting of your bread and your drink,

Que gagne donc Dieu au jeûne de ton pain et de ta boisson,

ܕܗܵܐ ܠܡܸܤܟ݂ܢܹ̈ܐ ܐܵܟܹ̇ܠ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܘܲܕ݂ܡܵܐ ܕܝܲܬ݂ܡ̈ܐ ܫܵܬ̇ܲܐ ܐܲܢ̄ܬ݁܀

وأنتَ تَأكُلُ المَساكينَ، وتَشرَبُ دَمَ اليَتامى؟

d-hā l-meskhnē ākēl a(n)t: wa-d-mā d-yathm shāta a(n)t.

seeing that you devour the poor, and drink the blood of orphans?

quand tu dévores les pauvres, et bois le sang des orphelins ?

ܐܲܢ ܨܵܒܹܝܬ݁ ܕܬܸܗܘܸܐ ܩܲܕ݂ܡܵܐ: ܬܵܐ ܐܲܠܦܵܟ݂ ܨܵܘܡܵܐ ܕܲܟ݂ܝܵܐ.

إنْ شِئتَ أنْ تَكونَ أَوَّلًا، تَعالَ أُعَلِّمْكَ الصَّومَ الطّاهِرَ:

en ṣābēyt d-tehwe qadhmā: tā alpākh ṣāwmā da-khyā.

If you wish to be first, come, let me teach you the pure fast:

Si tu veux être le premier, viens, que je t'enseigne le jeûne pur :

ܕܲܢܨܘܼܡ ܦܘܼܡܵܟ݂ ܡ̣ܢ ܠܲܚܡܵܐ: ܘܪܸܥܝܵܢܵܟ݂ ܡ̣ܢ ܒܝܼܫܵܬ݂ܵܐ܀

لِيَصُمْ فَمُكَ عَنِ الخُبزِ، وفِكرُكَ عَنِ الشُّرورِ،

da-nṣūm pūmākh men la-ḥmā: w-reʿyānākh men b-īshāthā.

let your mouth fast from bread, and your mind from evils,

que ta bouche jeûne de pain, et ton esprit des maux,

ܕܐܲܝܟ݂ ܕܲܢܙܝܼܪ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܓܲܠܝܵܐܝܼܬ݂: ܡ̣ܢ ܡܹܐܟ̈ܠܵܬ݂ܵܐ ܕܡܸܬ݂ܚܲܙ̈ܝܵܢ.‏

حَتّى كَما تَمتَنِعُ جَهارًا، عَنِ الأَطعِمَةِ المَنظورَةِ،

d-aykh da-nzīr a(n)t galyāīth: men mēklāthā d-methḥazyān.

so that just as you openly abstain from foods that can be seen,

afin que, tout comme tu t'abstiens ouvertement des nourritures qu'on peut voir,

ܗܵܟܲܢܵܐ ܡ̣ܢ ܤܲܢ̈ܝܵܬ݂ܵܐ: ܬܸܗܘܸܐ ܪܲܚܝܼܩ ܐܵܦ ܡܲܒ݂ܥܲܕ݂܀

كَذَلِكَ تَكونُ بَعيدًا ونائِيًا عَنِ الأُمورِ المَمقوتَةِ.

hākanā men sanyāthā: tehwe raḥīq āp mavʿadh.

so likewise you may be far and distant from hateful things,

tu sois de même loin et éloigné des choses odieuses ;

ܕܟܲܕ݂ ܨܵܐ̇ܡ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܡ̣ܢ ܠܲܚܡܵܐ: ܬܸܗܘܸܐ ܡܢܲܟ݂ܪܲܝ ܡ̣ܢ ܥܵܘܼܠܵܐ.

حَتّى إذا صُمتَ عَنِ الخُبزِ، تَكونَ غَريبًا عَنِ الظُّلمِ،

d-kad ṣām a(n)t men la-ḥmā: tehwe mnakhraī men ʿāūlā.

so that while you fast from bread, you may be a stranger to wrongdoing,

afin qu'en jeûnant de pain, tu sois étranger à l'injustice,

ܕܨܵܘܡܵܟ݂ ܕܲܟ݂ܝܵܐ ܢܸܬ݂ܩܲܒܲܠ: ܩܕ݂ܵܡ ܡܵܪܵܟ݂ ܘܝܵܗܹ̇ܒ݂ ܐܲܓ݂ܪܵܟ݂܀

فَيُقبَلَ صَومُكَ الطّاهِرُ، أَمامَ رَبِّكَ، وهوَ يُعطيكَ أَجرَكَ.

d-ṣāwmākh da-khyā nethqabal: qdhām mārākh w-yāhēv aghrākh.

and your pure fast be accepted before your Lord, who will give you your reward.

et que ton pur jeûne soit accepté devant ton Seigneur, qui te donnera ta récompense.

ܐܸܲܢ ܕܹܝܢ ܒܵܬܲܪ ܩܲܕ݂ܡܹ̈ܐ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܬܵܐ ܐܲܠܦܵܟ݂ ܨܵܘܡܵܐ ܕܲܬ݂ܪܹܝܢ.

أمّا إنْ كُنتَ دونَ الأَوَّلينَ، فَتَعالَ أُعَلِّمْكَ صَومًا ثانِيًا:

en dēyn bātar qadhmē a(n)t: tā alpākh ṣāwmā da-thrēyn.

But if you are behind the first ones, come, let me teach you a second fast:

Mais si tu es derrière les premiers, viens, que je t'enseigne un second jeûne :

ܕܟܲܕ݂ ܠܵܥܹܣ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܨܵܐ̇ܡ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܘܟܲܕ݂ ܫܵܬܹ̇ܐ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܢܵܛܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁܀

أنَّكَ إذْ تَأكُلُ تَصومُ، وإذْ تَشرَبُ تَحفَظُهُ،

d-kad lāʿēs a(n)t ṣām a(n)t: w-kad shātē a(n)t nāṭar a(n)t.

that while you eat you fast, and while you drink you keep it,

qu'en mangeant tu jeûnes, et qu'en buvant tu le gardes,

ܡܠܝܼ ܦܵܬ݂ܘܿܪܵܟ݂ ܬܘܼܩܵܢܹ̈ܐ: ܐܵܦ ܠܸܫܵܢܵܟ݂ ܩܘܼܠܵܤܹ̈ܐ.

املأْ مائِدَتَكَ بِالأَطايِبِ، ولِسانَكَ أيضًا بِالتَّسابيحِ،

mlī pāthōrākh tūqānē: āp leshānākh qūlāsē.

fill your table with provisions, and your tongue also with praises,

remplis ta table de provisions, et ta langue aussi de louanges,

ܕܟܲܕ݂ ܐܵܟܹ̇ܠ ܦܘܼܡܵܐ ܢܵܘܕܲܐ: ܠܛܵܒ݂ܵܐ ܕܐܲܡܝܼܢ ܙܵܐ̇ܢ ܠܵܟ݂܀

حَتّى إذا أَكَلَ الفَمُ يَشكُرَ، الصّالِحَ الّذي لا يَزالُ يُعيلُكَ.

d-kad ākēl pūmā nāwda: l-ṭāvā d-amīn zān lākh.

so that while the mouth eats, it may give thanks to the Good One who ever sustains you.

afin que, tandis que la bouche mange, elle rende grâce au Bon qui te nourrit sans cesse.

ܠܵܐ ܡܨܝܬ ܕܲܬ݂ܨܘܼܡ ܡ̣ܢ ܠܲܚܡܵܐ: ܨܘܼܡ ܡ̣ܢ ܒܸܙܬ݂ܵܐ ܕܡܸܤܟ݁ܲܢܹ̈ܐ.

أَما تَستَطيعُ أنْ تَصومَ عَنِ الخُبزِ؟ فَصُمْ عَن سَلبِ المَساكينِ،

lā mṣyt da-thṣūm men la-ḥmā: ṣūm men bezthā d-meskanē.

You cannot fast from bread? Fast from the plundering of the poor,

Tu ne peux jeûner de pain ? Jeûne du pillage des pauvres,

ܘܠܵܐ ܪܵܫܹ̇ܐ ܠܵܟ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ: ܕܲܠܡܵܢܵܐ ܠܵܐ ܨܵܐ̇ܡ ܐܲܢ̄ܬ݁܀

فَلا يَلومُكَ اللهُ، لِماذا لا تَصومُ.

w-lā rāshē lākh alāhā: da-l-mānā lā ṣām a(n)t.

and God will not blame you for why you do not fast.

et Dieu ne te reprochera pas de ne pas jeûner.

ܠܵܐ ܡܨܝܬ݁ ܕܲܬ݂ܨܘܼܡ ܡ̣ܢ ܚܲܡܪܵܐ: ܨܘܼܡ ܡ̣ܢ ܥܵܘܼܠܵܐ ܘܲܚܛܘܼܦܝܵܐ.

أَما تَستَطيعُ أنْ تَصومَ عَنِ الخَمرِ؟ فَصُمْ عَنِ الظُّلمِ والخَطفِ،

lā mṣyt da-thṣūm men ḥamrā: ṣūm men ʿāūlā wa-ḥṭūpyā.

You cannot fast from wine? Fast from wrongdoing and plunder,

Tu ne peux jeûner de vin ? Jeûne de l'injustice et du pillage,

ܘܠܵܐ ܡܚܲܝܸܒ݂ ܠܵܟ݂ ܕܲܝܵܢܵܐ: ܕܲܠܡܵܢ ܚܲܡܪܵܐ ܫܵܬܹ̇ܐ ܐܲܢ̄ܬ݁܀

فَلا يُدينُكَ الدَّيّانُ، لِماذا تَشرَبُ الخَمرَ.

w-lā mḥayev lākh da-yānā: da-l-men ḥamrā shātē a(n)t.

and the Judge will not condemn you for why you drink wine.

et le Juge ne te condamnera pas de boire du vin.

ܕܥܲܠ ܨܵܘܡܵܐ ܩܲܕܝܼܫܵܐ ܕܐܲܪܒ݁ܥܝܼܢ.‏ 167

Photograph of page 167 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0700 — Leaf 0700, from Archive.org.

ܐܸܬ݂ܟܲܫ̄ܪ ܐܲܝܟ݂ ܩܲܕ݂ܡܵܝܹ̈ܐ: ܐܲܝܟ݂ ܩܲܕ݂ܡܹ̈ܐ ܬܸܤܲܒ݂ ܐܲܓ݂ܪܵܐ.‏

كُنْ كامِلًا كَالأَوَّلينَ، فَكَالأَوَّلينَ تَأخُذُ الأَجرَ:

ethka(sh)r aykh qadhmāyē: aykh qadhmē tesav aghrā.

Prove yourself like those who went before, and like them you shall receive a reward:

Montre-toi semblable à ceux qui sont allés devant, et comme eux tu recevras une récompense :

ܕܡ̣ܢ ܡܹܐܟ̈ܠܵܬ݂ܵܐ ܬܸܬ݂ܪܲܚܲܩ: ܘܡ̣ܢ ܒܝܼܫܵܬ݂ܵܐ ܬܸܬ݂ܦܲܪܲܩ܀

بِأنْ تَبتَعِدَ عَنِ الأَطعِمَةِ، وتَتَخَلَّصَ مِنَ الشُّرورِ.

d-men mēklāthā tethraḥaq: w-men b-īshāthā tethparaq.

that you keep far from foods, and be delivered from evils.

que tu te tiennes loin des nourritures, et sois délivré des maux.

ܐܸܲܢ ܕܹܝܢ ܠܵܐ ܡܨܹܝܬ݁ ܗܵܟܲܢܵܐ: ܕܲܬ݂ܪ̈ܲܝܗܘܿܢ ܨܵܘܡܹܐ ܬܨܘܼܡ.‏

أمّا إنْ لم تَستَطِعْ هَكَذا، أنْ تَصومَ الصَّومَينِ كِلَيهِما،

en dēyn lā mṣēyt hākanā: da-thrayhōn ṣāwmē tṣūm.

But if you cannot fast both fasts in this way,

Mais si tu ne peux jeûner ainsi les deux jeûnes,

ܓܒ݂ܝܼ ܠܵܟ݂ ܨܵܘܡܵܐ ܕܲܡܝܼܬܲܪ: ܗܵܘ̇ ܕܪܲܚܝܼܩ ܡ̣ܢ ܒܝܼ̈ܫܵܬܵܐ܀

فاختَرْ لِنَفسِكَ الصَّومَ الأَفضَلَ، ذاكَ البَعيدَ عَنِ الشُّرورِ.

gvī lākh ṣāwmā da-mītar: hāw d-raḥīq men b-īshātā.

choose for yourself the better fast, the one far from evils,

choisis pour toi le meilleur jeûne, celui qui est loin des maux,

ܕܐܵܦܸܢ ܙܥܘܿܪ ܕܲܪܓܵܟ݂ ܩܲܠܝܼܠ: ܡ̣ܢ ܗܵܘ̇ ܕܲܪܓ݂ܵܟ݂ ܩܲܕ݂ܡܵܝܵܐ.‏

فَإنْ كانَتْ دَرَجَتُكَ أَقَلَّ قَليلًا، مِن تِلكَ الدَّرَجَةِ الأولى،

d-āpen zʿōr da-rgākh qalīl: men hāw da-rghākh qadhmāyā.

for even though your rank is a little less than that first rank,

car même si ton rang est un peu moindre que ce premier rang,

ܐܸܠܵܐ ܚܲܝܹܐ ܝܵܬܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܕܡ̣ܢ ܒܝܼܫܵܬܵܐ ܐܸܬ݂ܢܲܟ݂ܪܝܼܬ݁܀

فَإنَّكَ تَربَحُ الحَياةَ، بِأنَّكَ صِرتَ غَريبًا عَنِ الشُّرورِ.

elā ḥayē yātar a(n)t: d-men b-īshātā ethnakhrīt.

yet you gain life, in that you have become a stranger to evils.

tu gagnes pourtant la vie, en ce que tu es devenu étranger aux maux.

ܐܸܡܲܪ ܠܲܟ݂ ܕܹܝܢ ܗܵܘ̇ ܨܵܘܡܵܐ: ܕܲܤܢܸܐ ܘܡܲܤܠܲܝ ܠܐܲܠܵܗܵܐ.

ولَكِنّي أُخبِرُكَ عَنِ ذَلِكَ الصَّومِ، المَمقوتِ المَرفوضِ عِندَ اللهِ:

emar lakh dēyn hāw ṣāwmā: da-sne w-maslaī l-alāhā.

But let me tell you of that fast which is hateful and rejected by God:

Mais que je te dise ce jeûne qui est odieux et rejeté de Dieu :

ܕܤܲܓ݁ܝܼ ܡܸܢܹܗ ܬܸܬ݂ܪܲܚܲܩ: ܕܒܲܬ݂ܪܹܝܢ ܥܵܠܡܝܼܢ ܚܘܼܤܪܵܢܵܐ ܗ̄ܘ̣܀

فَابتَعِدْ عَنهُ كَثيرًا، فَإنَّهُ خُسرانٌ في العالَمَينِ.

d-sagī menēh tethraḥaq: d-ba-thrēyn ʿālmīn ḥūsrānā hāw.

keep far from it, for it is a loss in both worlds.

tiens-toi loin de lui, car il est une perte dans les deux mondes.

ܐܲܝܢܵܐ ܕܨܵܐ̇ܡ ܡ̣ܢ ܠܲܚܡܵܐ: ܘܥܵܘܼܠܵܐ ܪܵܗܹܛ ܘܲܡܫܲܡܸܫ.‏

مَن يَصومُ عَنِ الخُبزِ، ويَركُضُ وَراءَ الظُّلمِ ويَخدُمُهُ،

aynā d-ṣām men la-ḥmā: w-ʿāūlā rāhēṭ wa-mshamesh.

He who fasts from bread, and runs after wrongdoing and serves it —

Celui qui jeûne de pain, et court après l'injustice et la sert —

ܗܵܢܵܐ ܨܵܘܡܵܐ ܚܘܼܤܪܵܢܵܐ ܗ̄ܘ: ܕܤܲܓܸܲܦ ܦܲܓ݂ܪܹܗ ܐܵܦ ܢܲܦ̮ܫܹܗ܀

هَذا الصَّومُ خُسرانٌ، لِأنَّهُ آذى جَسَدَهُ ونَفسَهُ أيضًا.

hānā ṣāwmā ḥūsrānā hāw: d-sagap paghrēh āp napshēh.

this fast is a loss, for it afflicts his body and also his soul.

ce jeûne est une perte, car il afflige son corps et aussi son âme.

ܤܲܓ̰ܸܦ ܦܲܓ݂ܪܹܗ ܓܲܠܝܵܐܝܼܬ݂: ܕܡܵܙܘܿܢܵܐ ܠܵܐ ܩܲܪܸܒ݂ ܠܹܗ.

آذى جَسَدَهُ جَهارًا، إذْ لم يُقَرِّبْ لَهُ طَعامًا،

sagep paghrēh galyāīth: d-māzōnā lā qarev lēh.

He afflicts his body openly, in that he gives it no food,

Il afflige son corps ouvertement, en ce qu'il ne lui donne pas de nourriture,

ܘܤܲܓ̰ܸܦ݂ ܢܲܦ̮ܫܹܗ ܟܲܤܝܵܐܝܼܬ݂: ܕܪܘܼܫܥܵܐ ܡܸܢܵܗ̇ ܠܵܐ ܐܲܪܚܸܩ̣܀

وآذى نَفسَهُ خِفيَةً، إذْ لم يُبعِدِ الشَّرَّ عَنها.

w-sagef napshēh kasyāīth: d-rūshʿā menāh lā arḥeq.

and he afflicts his soul secretly, in that he keeps wickedness not far from it.

et il afflige son âme secrètement, en ce qu'il ne tient pas la méchanceté loin d'elle.

ܐܲܝܢܵܐ ܕܗܵܟܲܢ ܡܸܬ݁ܕܲܒܲܪ: ܠܚܸܘܝܵܐ ܕܵܡܹܐ ܤܘܼܥܪܵܢܹܗ.‏

مَن يَسلُكُ هَكَذا، فِعلُهُ يُشبِهُ الحَيَّةَ،

aynā d-hākan metdabar: l-ḥewyā dāmē sūʿrānēh.

He who conducts himself so, his conduct resembles the serpent's,

Celui qui se conduit ainsi, sa conduite ressemble à celle du serpent,

ܕܐܵܟܹ̇ܠ ܥܲܦܪܵܐ ܐܲܟ݂ܘܵܬܹܗ: ܘܢܵܟܹ̇ܐ ܡܲܓ݁ܵܢ ܒܲܕ݂ܡܘܼܬܹܗ܀

الّتي تَأكُلُ التُّرابَ كَما هوَ حَقُّها، وتُؤذي مَجّانًا على مِثالِها.

d-ākēl ʿaprā akhwātēh: w-nākē magān ba-d-mūtēh.

who eats dust as its due, and injures freely in its likeness.

qui mange la poussière qui lui revient, et nuit librement à sa ressemblance.

ܗܵܐ ܨܵܐܹܡ ܤܲܟ݂ܠܵܐ ܘܲܚܬ݂ܝܼܪ: ܟܲܕ݂ ܨܵܘܡܹܗ ܠܵܐ ܡܸܬ݂ܩܲܒܲܠ.‏

هُوَذا الجاهِلُ والمُتَكَبِّرُ يَصومانِ، وصَومُهُما لا يُقبَلُ،

hā ṣāēm sakhlā wa-ḥthīr: kad ṣāwmēh lā methqabal.

Behold, the fool fasts, and the proud, while his fast is not accepted,

Voici, l'insensé jeûne, et l'orgueilleux, alors que son jeûne n'est pas accepté,

ܕܠܵܐ ܓܹܝܪ ܦܵܠܲܚ̇ ܠܐܲܠܵܗܵܐ: ܐܲܝܟܲܢ ܨܵܐ̇ܡ ܠܐܲܠܵܗܵܐ܀

فَمَن لا يَخدُمُ اللهَ، كَيفَ يَصومُ لِلهِ؟

d-lā gēyr pālaḥ l-alāhā: aykan ṣām l-alāhā.

for he who does not serve God — how can he fast for God?

car celui qui ne sert pas Dieu — comment jeûnerait-il pour Dieu ?

ܕܬܸܬ݂ܪܲܚܲܩ ܡ̣ܢ ܒܝܼܫܵܬ݂ܵܐ: ܕܠܵܐ ܨܵܒܹܐ ܒܗܹܝܢ ܐܲܠܵܗܵܐ܀

لِيَصُمْ حَتّى يَبتَعِدَ عَنِ الشُّرورِ، الّتي لا يَرضى بِها اللهُ.

d-tethraḥaq men b-īshāthā: d-lā ṣābē b-hēyn alāhā.

Let him fast so as to keep far from the evils in which God takes no delight.

Qu'il jeûne de sorte à se tenir loin des maux où Dieu ne prend pas plaisir.

ܐܵܦ ܠܟܹܝܢ ܢܸܫܹ̈ܐ ܢܹܐܡܲܪ: ܬܲܠܡܝܼ̈ܕܵܬܹܗ ܕܲܡܫܝܼܚܵܐ.

ولَكُنَّ أيضًا أيَّتُها النِّساءُ أقولُ، يا تِلميذاتِ المَسيحِ:

āp l-kēyn neshē nēmar: talmīdātēh da-mshīḥā.

To you also, women, let me speak, disciples of Christ:

À vous aussi, femmes, que je parle, disciples du Christ :

ܕܲܬ݂ܨܘܼ̈ܡܵܢ ܐܲܝܟ݂ ܢܲܟ̈ܦܵܬ݂ܵܐ: ܨܵܘܡܵܐ ܕܲܡܠܸܐ ܦܘܼܪܫܵܢܵܐ܀

صُمْنَ كَالعَفيفاتِ، صَومًا مَملوءًا تَمييزًا.

da-thṣūmān aykh nakpāthā: ṣāwmā da-mle pūrshānā.

fast, as chaste women, a fast full of discernment.

jeûnez, comme des femmes chastes, un jeûne plein de discernement.

ܠܵܐ ܢܸܗܘܸܐ ܨܵܘܡܵܐ ܕܚܲܫܵܐ: ܥܸܠܲܬ݂ ܡܸܠܹ̈ܐ ܘܦܘܼܪܓܵܝܵܐ.‏

لا يَكُنْ صَومُ الحُزنِ، عِلَّةً لِلكَلامِ والَّلغوِ،

lā nehwe ṣāwmā d-ḥashā: ʿelath melē w-pūrgāyā.

Let not the fast of mourning become an occasion for gossip and idle talk,

Que le jeûne de deuil ne devienne pas une occasion de médisance et de vains propos,

ܕܲܠܡܵܐ ܢܒܲܕܲܪ ܠܸܫܵܢܵܐ: ܡܲܪ̈ܗܵܛܐ ܕܟܲܢܸܫ̣ ܦܘܼܡܵܐ܀

لِئَلّا يُبَدِّدَ اللِّسانُ، مَكاسِبَ جَمَعَها الفَمُ.

da-l-mā nbadar leshānā: marhāṭ d-kanesh pūmā.

lest the tongue scatter the gains that the mouth has gathered.

de peur que la langue ne disperse les gains que la bouche a amassés.

ܡܹܐܡܪܵܐ ܝܝܘ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 168

Photograph of page 168 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0699 — Leaf 0699, from Archive.org.

ܚܵܙܲܝܢܲܢ ܕܐܲܝܢܵܐ ܕܒܸܐܒ݂ܠܵܐ ܗ̄ܘ̣: ܒܫܸܠܝܵܐ ܝܵܬܹ̇ܒ݂ ܘܡܸܬ݁ܬܲܢܲܚ.‏

رَأَينا أنَّ مَن كانَ في نَوحٍ، يَجلِسُ صامِتًا ويَتَنَهَّدُ،

ḥāzaynan d-aynā d-bevlā hāw: b-shelyā yātēv w-mettanaḥ.

We have seen that he who is in mourning sits in silence and sighs,

Nous avons vu que celui qui est en deuil siège en silence et soupire,

ܕܠܵܐ ܫܵܒ݂ܩ̇ܝܼܢ ܠܹܗ ܚܘܼܫܵܒ݂ܵܘ̈ܗܝ: ܕܓ݂ܘܼܚܟܵܐ ܢܸܦܘܿܩ ܡ̣ܢ ܦܘܼܡܹܗ܀

وأفكارُهُ لا تَدَعُ الضِّحكَ يَخرُجُ مِن فَمِهِ.

d-lā shāvqīn lēh ḥūshāvāwhī: d-ghūḥkā nepōq men pūmēh.

whose thoughts do not let laughter come forth from his mouth.

dont les pensées ne laissent pas le rire sortir de sa bouche.

ܚܲܫܵܐ ܗ̄ܘ̣ ܒܗܵܠܹܝܢ ܝܵܘ̈ܡܵܬ݂ܵܐ: ܕܐܸܨܛܲܥܲܪ ܗܵܘ̇ ܝܲܩܝܼܪܵܐ.‏

حُزنٌ هوَ في هَذِهِ الأيّامِ، أنَّ ذَلِكَ الجَليلَ قَد أُهينَ

ḥashā hāw b-hālēyn yāwmāthā: d-eṣṭaʿar hāw yaqīrā.

There is grief in these days, that the Honored One was despised

Il y a de la douleur en ces jours, que l'Honoré fut méprisé

ܡ̣ܢ ܙܵܩܘܿܦܹ̈ܐ ܙܲܠܝ̈ܠܹܐ: ܥܘܼܪܵܐ ܕܒܲܕܪܲܬ݀ ܟܹܐܢܘܼܬܵܐ܀

مِن صالِبينَ أَراذِلَ، عارٌ العَدالَةُ [...] سَتُزيلُهُ.

men zāqōpē zalylē: ʿūrā d-ba-d-rat kēnūtā.

by vile crucifiers — an outrage that Justice [...] will scatter.

par de vils crucificateurs — un outrage que la Justice [...] dispersera.

ܘܟܲܕ݂ ܡܵܪܟܹܝܢ ܠܵܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܕܚܲܫܵܐ: ܕܗ݀ܘܝܘܼ ܡܲܦܨܲܚ ܠܲܟ݂ܡܝܼܪܹ̈ܐ.‏

ومَعَ أنَّهُ لم يَكُنْ وَقتًا لِلحُزنِ، لِأنَّهُ هوَ الّذي يُفَرِّحُ الكَئيبينَ،

w-kad mārkēyn lā (h)wā d-ḥashā: d-hwyū mapṣaḥ la-khmīrē.

And though it was not fitting a time for suffering — for he it is who gladdens the sorrowful —

Et bien que ce ne fût pas un temps propice à la souffrance — car c'est lui qui réjouit les affligés —

ܐܸܠܵܐ ܠܟܹܝܢ ܘܵܠܹܐ ܠܡܸܚܲܫ: ܕܲܟ݂ܡܵܐ ܐܲܡܪܲܚܼܘ ܨܵܠܘܿܒܹ̈ܐ܀

فَإنَّهُ يَليقُ بِكُنَّ أنْ تَحزَنَّ، لِمِقدارِ ما تَجاسَرَ الصّالِبونَ.

elā l-kēyn wālē l-meḥash: da-khmā amraḥīw ṣālōbē.

yet it is fitting for you to grieve, at how greatly the crucifiers dared.

il vous convient pourtant de vous affliger, devant l'audace que les crucificateurs ont osée.

ܒܟ݂ܵܐ ܡܵܪܲܢ ܥܲܠ ܠܵܥܵܙܲܪ: ܟܲܕ݂ ܝܵܕܲܥ̇ ܕܲܡܢܲܚܸܡ ܠܹܗ.‏

بَكى رَبُّنا على لِعازَرَ، وهوَ يَعلَمُ أنَّهُ سَيُقيمُهُ،

b-khā māran ʿal lāʿāzar: kad yādaʿ da-mnaḥem lēh.

Our Lord wept over Lazarus, though he knew he would raise him,

Notre Seigneur pleura sur Lazare, bien qu'il sût qu'il le ressusciterait,

ܕܲܒ݂ܒܸܟ݂ܝܹܗ ܢܵܘܕܲܥ ܚܘܼܒܹܗ: ܘܲܒ݂ܢܘܼܚܵܡܹܗ ܫܘܼܠܛܵܢܹܗ܀

لِيُظهِرَ بِبُكائِهِ مَحَبَّتَهُ، وبِإقامَتِهِ سُلطانَهُ.

da-b-bekhyēh nāwdaʿ ḥūbēh: wa-b-nūḥāmēh shūlṭānēh.

that by his weeping he might make known his love, and by raising him, his power.

afin que par ses pleurs il fît connaître son amour, et par sa résurrection, sa puissance.

ܘܐܲܢ̄ܬܹܝܢ ܗܵܫܵܐ ܚܵܘܵܝܹܝܢ: ܟܡܝܼܪܘܼܬ݂ܟܹܝܢ ܕܲܒ݂ܗܵܢ ܙܲܒ݂ܢܵܐ.‏

وأنتُنَّ الآنَ أَظهِرْنَ، حُزنَكُنَّ في هَذا الزَّمانِ،

w-a(n)tēyn hāshā ḥāwāyēyn: kmīrūthkēyn da-b-hān zavnā.

And you, now, show your sorrow at this time,

Et vous, maintenant, montrez votre douleur en ce temps,

ܟܲܕ ܥܵܠܒܵܐ ܠܲܕܟ݂ܠ ܙܲܒ݂ܥܢ̈ܵܝܼܢ: ܒܗܵܢܵܐ ܝܵܘܡܵܐ ܕܦܘܼܪܫܵܢܵܐ܀؟

إذْ يَغلِبُ كُلَّ الأَزمِنَةِ، هَذا اليَومُ الفارِقُ.

kad ʿālbā la-d-kul zavʿnāīn: b-hānā yāwmā d-pūrshānā.

since it surpasses every season, this day of distinction.

puisqu'il surpasse toute saison, ce jour de distinction.

ܟܡܝܼܪܵܐ ܗ̄ܘܵܬ݂ ܡܲܪܝܲܡ ܐܸܡܹܗ: ܐܵܦ ܢܲܪ̈ܲܦܵܬ݂ܵܐ ܚܲܒ݂ܪܵܬ݂ܵܗ̇.‏

حَزينَةً كانَت مَريَمُ أُمُّهُ، وحامِلاتُ الطّيبِ أيضًا رَفيقاتُها،

kmīrā (h)wāth maryam emēh: āp narapāthā ḥavrāthāh.

Mary his mother was sorrowful, and also the myrrh-bearing women, her companions,

Marie sa mère était affligée, et aussi les femmes myrrhophores, ses compagnes,

ܘܬܲܠܡܝ̈ܕܹܐ ܒܒܲܝܬܵܐ ܛܫܹܝܢ ܗ̄ܘ̣ܵܘ: ܥܕܲܡܵܐ ܕܩܵܡ̣ ܝܲܠܕܵܐ ܝ̄ܚܝܼܕܵܐ܀

والتَّلاميذُ كانوا مُختَبِئينَ في البَيتِ، حَتّى قامَ المَولودُ الوَحيدُ.

w-talmydē b-ba-ytā ṭshēyn (h)wāw: ʿdamā d-qām yaldā (y)ḥīdā.

and the disciples were hidden in the house, until the only-begotten child arose.

et les disciples étaient cachés dans la maison, jusqu'à ce que l'enfant unique se levât.

ܚܲܕܝܼ ܠܐܸܡܹܗ ܒܢܘܼܚܵܡܹܗ: ܘܲܠܬܲܠܡܝܼܕ݂ܵܘ̈ܗܝ ܒܲܫܠܵܡܹܗ.

فَرَّحَ أُمَّهُ بِقِيامَتِهِ، وتَلاميذَهُ بِسَلامِهِ،

ḥadī l-emēh b-nūḥāmēh: wa-l-talmīdhāwhī ba-shlāmēh.

He gladdened his mother by his rising, and his disciples by his greeting of peace,

Il réjouit sa mère par sa résurrection, et ses disciples par sa salutation de paix,

ܘܐܲܝܟ݂ ܕܐܲܥܝܼܩ̣ ܐܸܢܘܿܢ ܚܲܫܵܐ: ܐܲܦܨܲܚ̣ ܐܸܢܘܿܢ ܢܘܼܚܵܡܵܐ܀

وكَما أَحزَنَهُمُ الآلامُ، فَرَّحَتهُمُ القِيامَةُ.

w-aykh d-aʿīq enōn ḥashā: apṣaḥ enōn nūḥāmā.

and just as the passion had grieved them, the resurrection made them glad.

et tout comme la passion les avait affligés, la résurrection les réjouit.

ܐܵܦ ܐܲܝܢܵܐ ܕܗܵܫܵܐ ܚܵܐܹܫ: ܡ̣ܢ ܚܲܫܵܐ ܕܗܵܢܵܐ ܝܵܘܡܵܐ.

وأيضًا مَن يَتَألَّمُ الآنَ، مِن أَلَمِ هَذا اليَومِ،

āp aynā d-hāshā ḥāēsh: men ḥashā d-hānā yāwmā.

He too, who now suffers from the suffering of this day,

Lui aussi, qui souffre maintenant de la souffrance de ce jour,

ܥܲܡܹܗ ܚܵܕܹܐ ܒܲܓ݂ܢܘܿܢܹܗ: ܡܵܐ ܕܡܸܬ݂ܟܲܢܫܝܼܢ ܩܲܕܝܼܫܵܘ̈ܗܝ܀

يَفرَحُ مَعَهُ في خِدرِهِ، حينَ يُجمَعُ قِدّيسوهُ.

ʿamēh ḥādē ba-ghnōnēh: mā d-methkanshīn qadīshāwhī.

shall rejoice with him in his bridal chamber, when his saints are gathered.

se réjouira avec lui dans sa chambre nuptiale, quand ses saints seront rassemblés.

ܠܵܐ ܬܸܤܬܲܩ̈ܠܵܢ ܒܲܠܒ݂ܘܼ̈ܫܹܐ: ܕܲܡܟ݂ܝܼܪܵܢ ܐܢ̄ܬܹܝܢ ܠܲܡܫܝܼܚܵܐ.

لا تُنظَرْنَ بِالثِّيابِ، يا مَن أنتُنَّ مَخطوباتٌ لِلمَسيحِ:

lā testaqlān ba-l-b-w-shē: da-mkhīrān ʾ(n)tēyn la-mshīḥā.

Do not be judged by your garments, you who are betrothed to Christ:

Ne soyez pas jugées sur vos vêtements, vous qui êtes fiancées au Christ :

ܡܟ݂ܝܼܪ̈ܵܬ݂ܵܐ ܕܙܲܒ݂ܢܵܐ ܗܵܢܵܐ: ܠܵܐ ܠܵܒ̈ܫܵܢ ܢܲܚ̈ܬܹܐ ܨܵܐܹܐ܀

عَرائِسُ هَذا الزَّمانِ، لا يَلبَسنَ ثِيابًا دَنِسَةً

mkhīrāthā d-zavnā hānā: lā lābshān naḥtē ṣāē.

brides of this present time do not wear soiled garments

les fiancées de ce temps présent ne portent pas de vêtements souillés

ܒܥܸܕܵܢܵܐ ܕܲܚܠܘܿܠܲܝ̈ܗܹܝܢ: ܡܸܛܠ ܕܗܵܪܟܵܐ ܗ̄ܘ̣ ܤܘܼܟܵܝܵܐ.

في وَقتِ أعراسِهِنَّ، لِأنَّ هُنا هوَ الرَّجاءُ؛

b-ʿedānā da-ḥlōlayhēyn: meṭul d-hārkā hāw sūkāyā.

at the time of their wedding feasts, because here is the expectation;

au temps de leurs noces, car ici est l'attente ;

ܐܲܢ̄ܬܹܝܢ ܕܹܝܢ ܕܲܡܟ݂ܝܼܪ̈ܲܢ ܐܢ̄ܬܹܝܢ: ܠܲܓ݂ܢܘܿܢܵܐ ܚܲܕ݂ܬ݂ܵܐ ܕܲܥܬ݂ܝܼܕ݂܀

أمّا أنتُنَّ فَمَخطوباتٌ، لِلخِدرِ الجَديدِ الآتي —

a(n)tēyn dēyn da-mkhīran ʾ(n)tēyn: la-ghnōnā ḥadhthā da-ʿthīdh.

but you, who are betrothed to the new bridal chamber that is to come —

mais vous, qui êtes fiancées à la chambre nuptiale nouvelle qui doit venir —

ܕܥܲܠ ܨܵܘܡܵܐ ܩܲܕܝܼܫܵܐ ܕܐܲܪܒ݁ܥܝܼܢ. 169

Photograph of page 169 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0698 — Leaf 0698, from Archive.org.

ܠܵܐ ܬܸܠܒ̈ܫܵܢ ܢܲܚ̈ܬܹܐ ܤܩܝܼ̈ܠܹܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܫܪܸܐ ܨܸܒ݂ܬܵܐ ܠܤܲܒ݂ܪܵܐ.‏

لا تَلبَسنَ ثِيابًا مَصقولَةً، لِئَلّا تُرخِيَ الزّينَةُ الرَّجاءَ.

lā telbshān naḥtē sqīlē: d-lā neshre ṣevtā l-savrā.

do not wear polished garments, lest adornment loosen hope.

ne portez pas de vêtements polis, de peur que la parure ne relâche l'espérance.

ܨܲܒ݁ܲܬܹܝܢ ܪܸ̈ܥܝܵܢܲܝܟܹܝܢ: ܠܚܲܬ݂ܢܵܐ ܕܚܵܙ̇ܐ ܟܲܤ̈ܝܵܬ݂ܵܐ܀

زَيِّنَّ أَذهانَكُنَّ، لِلعَريسِ الّذي يَرى الخَفِيّاتِ.

ṣabatēyn reʿyānaykēyn: l-ḥathnā d-ḥāz kasyāthā.

Adorn your minds for the bridegroom who sees hidden things,

Parez vos esprits pour l'époux qui voit les choses cachées,

ܐܲܝܕܵܐ ܓܹܝܪ ܕܲܬ݂ܢܵܢ ܨܒ݂ܬܵܗ̇: ܬܢܵܢ ܐܝܼܬ݂ܵܘܗܝ ܐܵܦ ܤܘܼܟܵܝܵܗ̇.

فَالَّتي زينَتُها هُنا، هُنا أيضًا رَجاؤُها؛

aydā gēyr da-thnān ṣvtāh: tnān ʾīthāwhī āp sūkāyāh.

for she whose adornment is here, here also is her expectation;

car celle dont la parure est ici, ici aussi est son attente ;

ܠܒ݂ܘܼܫܵܐ ܓܹܝܪ ܕܲܠܒܲܪ ܡܵܘܕܲܥ: ܕܐܲܝܟܵܐ ܐܝܼܬܵܘܗܝ ܪܸܥܝܵܢܵܗ̇܀

فَاللِّباسُ الظّاهِرُ يُبَيِّنُ، أينَ يَكونُ فِكرُها.

l-b-w-shā gēyr da-l-bar māwdaʿ: d-aykā ʾītāwhī reʿyānāh.

for the outward garment shows where her mind is.

car le vêtement extérieur montre où est son esprit.

ܐܸܢ ܡ̇ܪܲܢ ܐܝܼܬ݂ܵܘܗܝ ܤܲܒ݂ܪܵܗ̇: ܗܵܐ ܨܒ݂ܬܵܗ̇ ܒܓܵܘ ܪܸܥܝܵܢܵܗ̇.‏

إنْ كانَ رَبُّنا هوَ رَجاءَها، فَها زينَتُها في داخِلِ فِكرِها،

en mran ʾīthāwhī savrāh: hā ṣvtāh b-gāw reʿyānāh.

If our Lord is her hope, behold, her adornment is within her mind,

Si notre Seigneur est son espérance, voici, sa parure est au-dedans de son esprit,

ܕܲܡܨ̇ܲܒ݁ܬ݂ܵܐ ܠܹܗ ܟܲܤܝܵܐܝܼܬ݂: ܠܗܵܘ̇ ܕܝܵܕܲܥ̇ ܝܲܨܪܹ̈ܐ ܛܡܝܼܪܹ̈ܐ܀

لِأنَّها تَتَزَيَّنُ لَهُ خِفيَةً، لِمَن يَعرِفُ المَيولَ الخَفِيَّةَ؛

da-mṣabthā lēh kasyāīth: l-hāw d-yādaʿ yaṣrē ṭmīrē.

for she adorns herself secretly for him who knows hidden inclinations;

car elle se pare secrètement pour celui qui connaît les penchants cachés ;

ܐܸܢ ܒܐܲܪܥܵܐ ܗ̄ܘ̣ ܕܹܝܢ ܪܸܥܝܵܢܵܗ̇: ܗܵܐ ܨܒ݂ܬܵܗ̇ ܥܲܠ ܗܲܕܵܡܹܝܗ̇.‏

أمّا إنْ كانَ فِكرُها على الأَرضِ، فَها زينَتُها على أعضائِها،

en b-arʿā hāw dēyn reʿyānāh: hā ṣvtāh ʿal hadāmēyh.

but if her mind is on earth, behold, her adornment is on her limbs,

mais si son esprit est sur la terre, voici, sa parure est sur ses membres,

ܕܢܸܗܘܸܐ ܨܒ݂ܬܵܗ̇ ܐܲܝܟ݂ ܦܲܚܵܐ: ܠܐܲܝܢܵܐ ܕܲܫܡܝܼܛ ܒܘܼܝܵܢܹܗ܀

فَتَصيرَ زينَتُها كَالفَخِّ، لِمَن ضَعُفَ فَهمُهُ.

d-nehwe ṣvtāh aykh paḥā: l-aynā da-shmīṭ b-w-yānēh.

so that her adornment becomes like a snare, for one whose discernment is loosened.

en sorte que sa parure devient comme un piège, pour celui dont le discernement est relâché.

ܐܲܢ̄ܬܹܝܢ ܕܹܝܢ ܐܘܿ ܢܲܟ̈ܦܵܬ݂ܵܐ: ܗܵܐ ܨܸܒ݂ܬܵܐ ܨܵܘܡܐ ܕܲܟ݂ܝܵܐ.‏

أمّا أنتُنَّ، أيَّتُها العَفيفاتُ، فَها زينَتُكُنَّ الصَّومُ الطّاهِرُ،

a(n)tēyn dēyn ʾō nakpāthā: hā ṣevtā ṣāwm da-khyā.

But you, O chaste women, behold, your adornment is the pure fast,

Mais vous, ô femmes chastes, voici, votre parure est le jeûne pur,

ܘܢܲܟ݂ܦܘܼܬ݂ܵܐ ܐܲܝܟ݂ ܒܹܪܘܼܠܵܐ: ܩܒܝܼܥܵܐ ܒܡܸܨܥܲܬ݂ ܦܲܪ̈ܨܘܿܦܹܐ܀

والعِفَّةُ كَالبِلَّورِ، مَغروسَةٌ في وَسَطِ الوُجوهِ.

w-nakhpūthā aykh bērūlā: qbīʿā b-meṣʿath parṣōpē.

and chastity, like a beryl, set in the midst of your faces.

et la chasteté, comme un béryl, sertie au milieu de vos visages.

ܠܗܵܘ̇ ܓܹܝܪ ܨܒ݂ܬܵܐ ܙܲܠܝܼܠܵܐ: ܗܵܐ ܒܵܤ̇ܪܝܼܢ ܠܹܗ ܦܵܪ̈ܘܿܫܹܐ.

فَتِلكَ الزّينَةُ النَّذِلَةُ، ها المُمَيِّزونَ يَحتَقِرونَها،

l-hāw gēyr ṣvtā zalīlā: hā bāsrīn lēh pārōshē.

For that vile adornment — behold, the discerning despise it,

Car cette vile parure — voici, les sages la méprisent,

ܘܲܠܗܵܢ ܨܸܒ݂ܬܵܐ ܪܘܼܚܵܢܵܐ: ܗܵܐ ܡܫܲܒ݁ܚܝܼܢ ܠܹܗ ܥܸܠܵܝܹ̈ܐ܀

وهَذِهِ الزّينَةُ الرّوحانِيَّةُ، ها العُلوِيّونَ يُمَجِّدونَها.

wa-l-hān ṣevtā rūḥānā: hā mshabḥīn lēh ʿelāyē.

but this spiritual adornment — behold, the heavenly ones glorify it.

mais cette parure spirituelle — voici, les célestes la glorifient.

ܡܲܤܓܸ݁ܐ ܓܹܝܪ ܟܠܢܵܫ ܒܵܤܲܪ: ܠܐܲܝܕܵܐ ܕܙܲܠܝܼܠ ܐܸܤܟܹ݁ܡܵܗ̇.

فَكُلُّ أحَدٍ يَزدادُ احتِقارًا، لِمَن كانَت هَيئَتُها نَذِلَةً،

masge gēyr klnāsh bāsar: l-aydā d-zalīl eskēmāh.

For everyone despises all the more her whose manner is vile,

Car chacun méprise d'autant plus celle dont la conduite est vile,

ܘܲܡܫܲܒܲܚ ܡܲܤܓ̰ܸܐ ܟܠܢܵܫ: ܠܐܲܝܕܵܐ ܕܢܵܟ݂ܦ̇ܝܼܢ ܐܸܤܟܹ݁ܡܹ̈ܝܗ̇܀

وكُلُّ أحَدٍ يَزدادُ تَمجيدًا، لِمَن كانَت هَيئاتُها عَفيفَةً.

wa-mshabaḥ masge klnāsh: l-aydā d-nākhpīn eskēmēyh.

and everyone praises all the more her whose ways are modest.

et chacun loue d'autant plus celle dont les voies sont modestes.

ܐܵܦ ܐܲܢ̄ܬܹ݁ܝܢ ܢܸܫܲܝ̈ ܓܲܒ݂ܪܹ̈ܐ: ܨܘܼܡܝ ܘܐܲܠܸܦܝ ܫܵܘܬܵܦܲܝܟܹܝܢ.

وأنتُنَّ أيضًا، أيَّتُها الزَّوجاتُ، صُمنَ وعَلِّمنَ رَفيقاتِكُنَّ،

āp a(n)tēyn neshaī gavrē: ṣūmī w-alepī shāwtāpaykēyn.

You too, wives, fast, and teach your companions,

Vous aussi, épouses, jeûnez, et enseignez vos compagnes,

ܘܨܲܠܵܚܹܝ̈ܢ ܒܐܲܡܝܼܢܘܼܬܵܐ: ܕܢܸܬ݂ܪܲܒ݁ܘܿܢ ܝܲܠܘܼܕܲܝ̈ܟܹܝܢ܀

وازدَهِرنَ دَومًا، لِيَتَرَبّى أَولادُكُنَّ حَقَّ التَّربِيَةِ.

w-ṣalāḥēyn b-amīnūtā: d-nethrabōn yalūdaykēyn.

and prosper continually, that your children may be well raised.

et prospérez sans cesse, afin que vos enfants soient bien élevés.

ܢܸܗܘܸܐ ܨܵܘܡܟܹܝܢ ܐܲܝܟ݂ ܕܐܸܤܬܹܝܪ: ܘܲܨܠܘܿܬ݂ܟܹܝܢ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܝܗܘܼܕ݂ܝܼܬ݂.‏

لِيَكُنْ صَومُكُنَّ كَصَومِ أُستِيرَ، وصَلاتُكُنَّ كَصَلاةِ يَهوديتَ؛

nehwe ṣāwmkēyn aykh d-estēyr: wa-ṣlōthkēyn aykh da-yhūdhīth.

Let your fast be like Esther's, and your prayer like Judith's;

Que votre jeûne soit comme celui d'Esther, et votre prière comme celle de Judith ;

ܗܵܠܹܝܢ ܢܸܫܹ̈ܐ ܚܹܐܪ̈ܵܬ݂ܵܐ: ܕܲܙܟܲܝ ܠܐ̄ܢܵܫܵܐ ܪ̈ܲܫܝܼܥܹܐ܀

هَؤُلاءِ نِساءٌ حَرائِرُ، غَلَبنَ رِجالًا أَشرارًا.

hālēyn neshē ḥērāthā: da-zkaī l-nāshā rashīʿē.

these are freeborn women, who conquered wicked men.

ce sont là des femmes libres, qui ont vaincu des hommes méchants.

ܗܘܵܐ ܨܵܘܡܵܗ̇ ܕܐܸܤܬܲܝܪ ܫܘܼܪܵܐ: ܕܲܒ݂ܢܸܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܒܲܨ̈ܠܵܘܵܬ݂ܵܐ.

صارَ صَومُ أُستِيرَ سورًا، مَبنِيًّا بِالصَّلَواتِ،

hwā ṣāwmāh d-estayr shūrā: da-b-ne (h)wā ba-ṣlāwāthā.

The fast of Esther became a wall, built up with prayers,

Le jeûne d'Esther devint un rempart, bâti de prières,

ܘܒܹܗ ܤܲܬܵܪܲܬ݀ ܟ̱ܠܹܗ ܥܲܡܵܗ̇: ܡ̣ܢ ܠܘܼܚܵܡܹܗ ܕܪܲܫܝܼܥܵܐ܀

وبِهِ سَتَرَت كُلَّ شَعبِها، مِن هُجومِ الشِّرّيرِ.

w-bēh satārat klēh ʿamāh: men l-w-ḥāmēh d-rashīʿā.

and by it she sheltered all her people from the assault of the wicked one.

et par lui elle abrita tout son peuple de l'assaut du méchant.

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܝܙ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 170

Photograph of page 170 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0697 — Leaf 0697, from Archive.org.

ܐܸܢ ܨܵܘܡܵܗ̇ ܕܲܚܕܵܐ ܙܲܟ݁ܝܼ: ܠܟ݂ܠܹܗ ܥܲܡܵܐ ܕܠܵܐ ܩܪܵܒ݂ܵܐ.‏

إنْ كانَ صَومُ امرَأَةٍ واحِدَةٍ قَد أَنصَرَ، شَعبًا كامِلًا بِلا قِتالٍ،

en ṣāwmāh da-ḥdā zakī: l-khlēh ʿamā d-lā qrāvā.

If the fast of one woman gave victory to a whole people without battle,

Si le jeûne d'une seule femme donna la victoire à tout un peuple sans combat,

ܨܵܘܡܵܐ ܕܟ݂ܠܵܗ̇ ܡܲܪܥܝܼܬܲܢ: ܟܡܵܐ ܝܲܬ݁ܝܼܪ ܡܸܫܟܲܚ ܙܵܟܹܐ܀

فَكَم بِالحَرِيِّ يَقدِرُ صَومُ رَعِيَّتِنا كُلِّها أنْ يَنتَصِرَ.

ṣāwmā d-khlāh marʿītan: kmā yatīr meshkaḥ zākē.

how much more will the fast of our whole flock prove victorious.

combien plus le jeûne de tout notre troupeau se montrera-t-il victorieux.

ܗܵܐ ܗܵܠܹܝܢ ܚܵܘܪܹ̈ܐ ܨܝܼܪܝܼܢ: ܠܐܲܝܢܵܐ ܕܨܵܒܹܐ ܕܲܢܕܲܡܸܐ.

هُوَذا هَذِهِ الأَمثِلَةُ مَرسومَةٌ، لِمَن شاءَ أنْ يَتَشَبَّهَ بِها.

hā hālēyn ḥāwrē ṣīrīn: l-aynā d-ṣābē da-ndame.

Behold, these examples are set forth for whoever wishes to be like them.

Voici, ces exemples sont proposés à quiconque veut leur ressembler.

ܡܲܢܼܘܼ ܕܲܗܘ݀ܵܐ ܬܲܠܡܝܼܕܵܐ: ܗܵܐ ܚܫܝܼܒ݂ܝܼܢ ܠܹܗ ܪ̈ܲܒܵܢܹܐ܀

مَن صارَ تِلميذًا، ها المُعَلِّمونَ مَحسوبونَ لَهُ.

manīū da-hwā talmīdā: hā ḥshīvīn lēh rabānē.

Whoever became a disciple — behold, the teachers stand accounted to him.

Quiconque est devenu disciple — voici, les maîtres lui sont comptés.

ܤܵܒܹ̈ܐ ܠܡܘܼܫܹܐ ܢܸܬ݁ܕܲܡܘܿܢ: ܕܠܵܐ ܐܸܬ݂ܩܲܛܲܥ ܪܸܥܝܵܢܹܗ.‏

لِيَتَشَبَّهِ الشُّيوخُ بِموسى، الّذي لم يَنقَطِعْ فِكرُهُ،

sābē l-mūshē netdamōn: d-lā ethqaṭaʿ reʿyānēh.

Let the elders be like Moses, whose mind did not lose heart,

Que les anciens soient comme Moïse, dont l'esprit ne perdit pas courage,

ܕܲܒ݂ܨܵܘܡܵܐ ܕܡܲܫܚܸܬ݂ ܦܲܓ݂ܪܵܐ: ܒܹܗ ܐܸܙܕܲܗܝܼܘ ܗܲܕܵܡܵܘ̈ܗܝ܀

فَبِصَومٍ أَضنى الجَسَدَ، أَشرَقَت بِهِ أَعضاؤُهُ.

da-b-ṣāwmā d-mashḥeth paghrā: bēh ezdahīw hadāmāwhī.

for by a fast that wasted the body, his limbs were made bright through it.

car par un jeûne qui consuma le corps, ses membres en furent rendus lumineux.

ܝܚܝܼܕܵܝܹܐ ܐܲܝܟ݂ ܐܹܠܝܵܐ: ܕܐܲܩܪܸܒ݂ ܘܲܙܟ݂ܵܐ ܘܐܸܬ݂ܢܲܨܲܚ.

لِيَكُنِ الوُحدانُ كَإيليّا، الّذي جاهَدَ وغَلَبَ وانتَصَرَ،

yḥīdāyē aykh ēlyā: d-aqrev wa-zkhā w-ethnaṣaḥ.

Let the solitaries be like Elijah, who fought and conquered and triumphed,

Que les solitaires soient comme Élie, qui combattit, vainquit et triompha,

ܕܲܒ݂ܨܵܘܡܵܐ ܡܲܠܐܸܐ ܪܸܓ݂ܠܹܐ: ܒܹܗ ܐܸܬ݂ܚܲܝܲܠܘ ܫܸܪ̈ܝܵܢܵܘܗܝ܀

فَبِصَومٍ مَملوءٍ [...] تَقَوَّت بِهِ عَصَبُهُ.

da-b-ṣāwmā male reghlē: bēh ethḥayalw sheryānāwhī.

for by a fast full of [...], his sinews were made strong through it.

car par un jeûne plein de [...], ses tendons en furent rendus forts.

ܝܲܠܘܼ̈ܕܹܐ ܐܲܝܟ݂ ܚܲܒ݂ܪ̈ܲܝܗܘܿܢ: ܢܲܨܝܼܚܹܐ ܕܲܒ݂ܓ݂ܵܘ ܒܵܒܹܠ.

لِيَكُنِ الأَولادُ كَرِفاقِهِمُ، الأَمجادِ الّذينَ في بابِلَ،

yalūdē aykh ḥavrayhōn: naṣīḥē da-b-ghāw bābēl.

Let the children be like their companions, the glorious ones in Babylon,

Que les enfants soient comme leurs compagnons, les glorieux qui étaient à Babylone,

ܕܠܵܐ ܐܸܫܬ݁ܒ݂ܝܼܘ ܠܲܪ̈ܓ݂ܝܼܓ݂ܵܬ݂ܵܐ: ܟܲܕ݂ ܠܲܝܬ݁ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܠܗܘܿܢ ܬܵܟ݂ܘܿܤܵܐ܀

الّذينَ لم يُسبَوا لِلشَّهَواتِ، وإنْ لم يَكُنْ لَهُم رادِعٌ.

d-lā eshtvīw la-rghīghāthā: kad layt (h)wā l-hōn tākhōsā.

who were not led captive to desires, though they had no restraint set upon them.

qui ne furent pas menés captifs par les désirs, bien qu'aucune contrainte ne leur fût imposée.

ܢܲܟ̈ܦܵܬܲܢ ܬܘܼܒ݂ ܐܲܝܟ݂ ܡܲܪܝܲܡ: ܒܢܵܬ݂ܵܐ ܠܐܸܡܗܹܝܢ ܢܸܬ݁ܕܲܡ̈ܝܵܢ.‏

ولِتَتَشَبَّهْ عَفيفاتُنا أيضًا بِمَريَمَ، بَناتٌ يُشابِهنَ أُمَّهاتِهِنَّ —

nakpātan tūv aykh maryam: b-nāthā l-emhēyn netdamyān.

Let our chaste women, again, be like Mary — daughters resembling their mothers —

Que nos femmes chastes, encore, soient comme Marie — filles ressemblant à leurs mères —

ܕܲܒ݂ܨܵܘܡܵܐ ܕܲܟ݂ܝܵܐ ܩܲܒ݁ܠܲܬ݀: ܤܒܲܪܬܹܗ ܕܡܵܪܹܐ ܨܲܝܵܡܹܐ܀

فَبِصَومٍ طاهِرٍ نالَت، بِشارَةَ رَبِّ الصّائِمينَ.

da-b-ṣāwmā da-khyā qablat: sbartēh d-mārē ṣayāmē.

for by a pure fast she received the good news of the Lord of fasters.

car par un jeûne pur elle reçut la bonne nouvelle du Seigneur des jeûneurs.

ܢܸܫܲܝ ܓܲܒ݂ܪܹ̈ܐ ܐܲܝܟ݂ ܐܸܤܬܹܝܪ: ܕܨܵܡܲܬ݀ ܘܲܒ݂ܥܵܬ݀ ܘܐܸܬ݂ܚܲܢܢܲܬ݀.

لِتَكُنِ الزَّوجاتُ كَأُستِيرَ، الّتي صامَت وطَلَبَت ونالَتِ الرَّحمَةَ،

neshaī gavrē aykh estēyr: d-ṣāmat wa-b-ʿāt w-ethḥannat.

Let wives be like Esther, who fasted, and pleaded, and obtained mercy,

Que les épouses soient comme Esther, qui jeûna, supplia, et obtint miséricorde,

ܘܐܲܡ̈ܗܵܬ݂ܗܹܝܢ ܬܘܼܒ݂ ܐܲܝܟ݂ ܕܝܼܠܵܗ̇: ܕܥܲܡܵܗ̇ ܒܨܵܘܡܵܐ ܐܸܬ݂ܢܲܨܲܚ܀

ولِتَكُنِ الأُمَّهاتُ أيضًا كَرَفيقَتِها، الّتي انتَصَرَت مَعَها في الصَّومِ.

w-amhāthhēyn tūv aykh d-īlāh: d-ʿamāh b-ṣāwmā ethnaṣaḥ.

and let mothers, again, be like her own companion, who triumphed with her in the fast.

et que les mères, encore, soient comme sa propre compagne, qui triompha avec elle dans le jeûne.

ܥܲܡܵܐ ܟ̱ܠܹܗ ܕܡܲܫܪܝܼܬܲܢ: ܢܨܘܼܡܘܼܢ ܬܘܼܒ݂ ܐܲܝܟ݂ ܢܝܼܢܘܵܝܹ̈ܐ.‏

لِيَصُمْ شَعبُ مَحَلَّتِنا كُلُّهُ، أيضًا كَأَهلِ نَينَوى،

ʿamā klēh d-mashrītan: nṣūmūn tūv aykh nīnwāyē.

Let the whole people of our camp fast, again, like the Ninevites,

Que tout le peuple de notre camp jeûne, encore, comme les Ninivites,

ܕܨܲܡ̣ܘ ܗ̄ܘ̣ܵܘ ܨܵܘܡܐ ܩܲܕܝܼܫܵܐ: ܨܵܘܡܐ ܕܪܲܥܝܼ ܠܐܲܠܵܗܵܐ܀

الّذينَ صامُوا صَومًا مُقَدَّسًا، صَومًا أَرضى اللهَ.

d-ṣamw (h)wāw ṣāwm qadīshā: ṣāwm d-raʿī l-alāhā.

who fasted a holy fast, a fast that pleased God.

qui jeûnèrent un jeûne saint, un jeûne qui plut à Dieu.

ܟ̱ܠܹܗ ܓܹܝܪ ܕܲܟ݂ܬܲܒ݂ ܐܸܢܘܿܢ: (ܐܲܠܵܗܵܐ ܗ݀ܘ ܝܵܕܲܥ ܟܠ.‏

فَمَن كَتَبَهُم كُلَّهُم، هوَ اللهُ الّذي يَعرِفُ كُلَّ شَيءٍ —

klēh gēyr da-khtav enōn: alāhā hāw yādaʿ kul.

For he who wrote them all — God, he knows all —

Car celui qui les a tous écrits — Dieu, c'est lui qui sait tout —

ܡܸܛܠ ܕܠܲܢ ܢܸܗܘܘܿܢ ܛܘܼܦ̮ܤܵܐ: ܕܲܢܕܲܡܸܐ ܒܲܥܒ݂ܵܕܲܝ̈ܗܘܿܢ܀

كَتَبَهُم لِيَكونوا لَنا مِثالًا، لِنَتَشَبَّهَ بِهِم في أَعمالِهِم.

meṭul d-lan nehwōn ṭūpsā: da-ndame ba-ʿvādayhōn.

wrote them that they might be a pattern for us, that we might resemble them in their deeds.

les a écrits pour qu'ils soient pour nous un modèle, afin que nous leur ressemblions dans leurs actes.

ܠ ܫܘܡܐ ܩܕܐ .1 .2 ܡܐܡܪܐ ܕܫܵܘܡܵܐ .ܘ 2

[حاشِيَةُ تَحقيقٍ مُشَوَّشَةٌ: «عَنِ الصَّومِ المُقَدَّسِ... ميمَرٌ عَنِ الصَّومِ، رَقَم 6»]

l shwm qd.. mmr d-shāwmā.6

[Apparatus, garbled: 'On the holy fast ... Memra on the fast, [no.] 6']

[Apparat, altéré : « Sur le jeûne saint ... Mimro sur le jeûne, [n°] 6 »]

ܤܬܝܪ.B. 1

[حاشِيَةُ تَحقيقٍ مُشَوَّشَةٌ: رَمزُ المَخطوطَةِ «B»، الوَرَقَة 1]

styr..

[Apparatus, garbled: manuscript siglum 'B', folio 1]

[Apparat, altéré : sigle de manuscrit « B », folio 1]

ܕܥܠ ܟܡ܀

[حاشِيَةُ تَحقيقٍ مُشَوَّشَةٌ: «عَن [...]»]

d-ʿal km.

[Apparatus, garbled: 'concerning [...]']

[Apparat, altéré : « au sujet de [...] »]

ܕܥܲܠ ܨܵܘܡܐ ܩܲܕܝܼܫܵܐ. 171

Photograph of page 171 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0696 — Leaf 0696, from Archive.org.

ܙܝܥV.

[حاشِيَةُ تَحقيقٍ مُشَوَّشَةٌ: قِراءَةٌ مُغايِرَةٌ «مُهتَزّ»، مَخطوطَة V]

zyʿ.

[Apparatus, garbled: variant reading 'shaken', MS V]

[Apparat, altéré : variante « ébranlé », ms. V]

ܪܹܫܝܼܬ݂ܵܐ ܕܨܵܘܡܲܢ ܬܸܗܘܸܐ: ܥܸܛܪܵܐ ܕܒܸܤ̈ܡܹܐ ܠܐܲܠܵܗܵܐ.‏

لِتَكُنْ بِدايَةُ صَومِنا، بَخورَ طيبٍ لِلهِ،

rēshīthā d-ṣāwman tehwe: ʿeṭrā d-besmē l-alāhā.

Let the beginning of our fast be an incense of sweet spices to God,

Que le commencement de notre jeûne soit un encens d'aromates doux pour Dieu,

ܕܠܵܐ ܢܸܡܚܸܐ ܪܹܝܚܵܐ ܕܩܸܛܠܵܐ: ܒܐܲܬ݂ܪܲܢ ܕܲܥܒ݂ܝܼܕ݂ ܒܲܪܵܝܵܐ܀

لِئَلّا تَضرِبَ رائِحَةُ القَتلِ، أَرضَنا الّتي صَنَعَها البارِئُ.

d-lā nemḥe rēyḥā d-qeṭlā: b-athran da-ʿvīdh ba-rāyā.

that the smell of bloodshed not strike our land, which the Creator has made.

afin que l'odeur du sang versé ne frappe pas notre terre, que le Créateur a faite.

ܨܠܘܿܬܵܐ ܕܡܲܠܝܵܐ ܚܘܼܤܵܝܵܐ: ܬܩܲܪܸܒ݂ ܟ̱ܠܵܗ̇ ܡܲܫܪܝܼܬܲܢ.

لِتُقَرِّبْ مَحَلَّتُنا كُلُّها، صَلاةً مَملوءَةً كَفّارَةً،

ṣlōtā d-malyā ḥūsāyā: tqarev klāh mashrītan.

Let our whole camp offer a prayer full of atonement,

Que tout notre camp offre une prière pleine d'expiation,

ܕܫܲܢ̄ܬܵܐ ܕܡܲܠܝܵܐ ܒܘܼܪ̈ܟܵܬ݂ܵܐ: ܢܩܲܒܸ݁ܠ ܟ̱ܠܲܢ ܒܲܚܢܵܢܵܐ܀

لِنَنالَ كُلُّنا، بِرَأفَتِهِ، سَنَةً مَملوءَةً بَرَكاتٍ.

d-sha(n)tā d-malyā b-w-rkāthā: nqabel klan ba-ḥnānā.

that we may all receive, through his compassion, a year full of blessings.

afin que nous recevions tous, par sa compassion, une année pleine de bénédictions.

ܟܸܢܫܲܢ ܟ̱ܠܹܗ ܢܸܬ݂ܢܲܨܲܚ: ܒܨܵܘܡܐ ܕܲܡܠܸܐ ܫܘܼܒ݂ܩܵܢܵܐ.‏

لِيَنتَصِرْ جَمعُنا كُلُّهُ، بِصَومٍ مَملوءٍ غُفرانًا،

kenshan klēh nethnaṣaḥ: b-ṣāwm da-mle shūvqānā.

Let our whole assembly triumph, in a fast full of forgiveness,

Que toute notre assemblée triomphe, dans un jeûne plein de pardon,

ܕܫܲܢ̄ܬܵܐ ܟ̱ܠܵܗ̇ ܬܸܬ݂ܒܲܪܲܟ݂: ܒܫܲܝܢܵܐ ܘܤܲܒ݂ܥܵܐ ܘܚܘܼܠܡܵܢܵܐ܀

لِتَتَبارَكِ السَّنَةُ كُلُّها، بِالسَّلامِ والشِّبَعِ والعافِيَةِ.

d-sha(n)tā klāh tethbarakh: b-shaynā w-savʿā w-ḥūlmānā.

that the whole year may be blessed, with peace and plenty and health.

afin que toute l'année soit bénie, de paix, d'abondance et de santé.

ܒܨܵܘܡܐ ܢܲܤܓܸ݁ܐ ܫܘܼܒ݂ܩܢܵܐ: ܕܢܸܤܓܸ݁ܐ ܒܩܲܝܛܵܐ ܦܘܼܪܩܵܢܵܐ.

بِالصَّومِ لِنُكثِرِ الغُفرانَ، لِيَكثُرَ في الصَّيفِ الخَلاصُ؛

b-ṣāwm nasge shūvqnā: d-nesge b-qayṭā pūrqānā.

By fasting let us increase forgiveness, that in summer deliverance may increase;

Par le jeûne, faisons croître le pardon, afin qu'en été croisse la délivrance ;

ܒܨܵܘܡܐ ܢܲܪܘܲܚ ܠܐܲܠܝܼ̈ܨܹܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܤܓ݁ܘܿܢ ܠܲܢ ܐܘܼܠܨܵܢܹ̈ܐ܀

بِالصَّومِ لِنُفَرِّجْ عَنِ المُتَضايِقينَ، لِئَلّا تَكثُرَ عَلَينا الضِّيقاتُ.

b-ṣāwm narwaḥ l-alīṣē: d-lā nesgōn lan ʾūlṣānē.

by fasting let us give relief to the afflicted, that afflictions not multiply upon us.

par le jeûne, donnons du répit aux affligés, afin que les afflictions ne se multiplient pas sur nous.

ܨܲܘܡܐ ܒܫܲܒܹ̈ܐ ܢܸܬ݂ܩܲܕܲܫ: ܕܫܲܢ̄ܬܵܐ ܒܝܼܪ̈ܚܹܐ ܬܸܬ݂ܒܲܪܲܟ݂.‏

لِيَتَقَدَّسِ الصَّومُ أُسبوعًا أُسبوعًا، لِتَتَبارَكِ السَّنَةُ شَهرًا شَهرًا؛

ṣawm b-shabē nethqadash: d-sha(n)tā b-īrḥē tethbarakh.

Let the fast be sanctified week by week, that the year, month by month, may be blessed;

Que le jeûne soit sanctifié semaine après semaine, afin que l'année, mois après mois, soit bénie ;

ܒܨܵܘܡܵܐ ܢܲܨܲܚܘ ܢܸܕ݂ܪ̈ܲܝܟ݁ܘܿܢ: ܕܩܲܝܛܵܐ ܒܦܹܐܪ̈ܵܘܗܝ ܢܸܬ݂ܢܲܨܲܚ܀

بِالصَّومِ لِتَنتَصِرْ نُذورُكُم، لِيَنتَصِرَ الصَّيفُ بِثِمارِهِ.

b-ṣāwmā naṣaḥw nedhraykōn: d-qayṭā b-pērāwhī nethnaṣaḥ.

by fasting let your vows triumph, that summer in its fruits may triumph.

par le jeûne, que vos vœux triomphent, afin que l'été triomphe en ses fruits.

ܒܨܵܘܡܵܐ ܢܸܙܪܘܿܥ ܙܸܕ̈ܲܩܵܬ݂ܵܐ: ܕܢܲܕ݂ܪܸܟ݂ ܐܸܕܪܵܐ ܠܡܲܥܨܲܪܬܵܐ.‏

بِالصَّومِ لِنَزرَعْ أَعمالَ البِرِّ، لِيَبلُغَ البَيدَرُ إلى المِعصَرَةِ.

b-ṣāwmā nezrōʿ zedaqāthā: d-nadhrekh edrā l-maʿṣartā.

By fasting let us sow acts of righteousness, that the harvest may reach the winepress.

Par le jeûne, semons des actes de justice, afin que la moisson parvienne au pressoir.

ܒܨܵܘܡܵܐ ܢܚܵܘܸܐ ܙܕ̈ܩܵܬ݂ܵܐ: ܕܢܲܩܒܸ݁ܠ ܚܲܕ݂ܬܵܐ ܠܥܲܬ݁ܝܼܩܵܐ܀

بِالصَّومِ لِنُظهِرْ أَعمالَ البِرِّ، لِنَنالَ الجَديدَ بَدَلَ القَديمِ.

b-ṣāwmā nḥāwe zdqāthā: d-naqbel ḥadhtā l-ʿatīqā.

By fasting let us show forth acts of righteousness, that we may receive new for old.

Par le jeûne, montrons des actes de justice, afin que nous recevions le neuf pour l'ancien.

ܒܨܵܘܡܐ ܢܸܥܛܸܐ ܪܸܒ݁ܝܼܬ݂ܵܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܥܛܸܐ ܠܲܢ ܡ̣ܢ ܐܲܬ݂ܪܲܢ.‏

بِالصَّومِ لِنَمحُ الرِّبا، لِئَلّا نُمحى مِن أَرضِنا.

b-ṣāwm neʿṭe rebīthā: d-lā neʿṭe lan men athran.

By fasting let us blot out usury, that we not be blotted out from our land.

Par le jeûne, effaçons l'usure, afin que nous ne soyons pas effacés de notre terre.

ܒܨܵܘܡܵܐ ܢܸܠܚܸܐ ܠܐܸܫܛܵܪܹ̈ܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܬ݂ܠܲܚ̈ܝܵܢ ܐܲܪ̈ܥܵܬܲܢ܀

بِالصَّومِ لِنَمحُ الصُّكوكَ، لِئَلّا تُمحى أَراضينا.

b-ṣāwmā nelḥe l-eshṭārē: d-lā nethlaḥyān arʿātan.

By fasting let us cancel bonds, that our lands not be laid waste.

Par le jeûne, annulons les créances, afin que nos terres ne soient pas dévastées.

ܒܨܵܘܡܵܐ ܢܸܫܒ݁ܘܿܩ ܠܲܚܕ݂ܵܪܹ̈ܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܫܒ݁ܘܿܩ ܐܲܬ݂ܪܵܐ ܘܢܸܦܘܿܩ.‏

بِالصَّومِ لِنَغفِرْ لِلمَديونينَ، لِئَلّا نَترُكَ الأَرضَ ونَخرُجَ.

b-ṣāwmā neshbōq la-ḥdhārē: d-lā neshbōq athrā w-nepōq.

By fasting let us forgive debtors, that we not have to abandon our land and depart.

Par le jeûne, pardonnons aux débiteurs, afin que nous n'ayons pas à abandonner notre terre et à partir.

ܡܐܡܪܵܐ ܝܝܙ. ܕܡܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ 172

Photograph of page 172 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0695 — Leaf 0695, from Archive.org.

ܒܨܵܘܡܵܐ ܢܦܲܠܸܓ݂ ܠܐܸܫܛܵܪܹ̈ܐ: ܕܠܵܐ ܢܦܲܠܓ݂ܘܼܢ ܠܲܢ ܓܲܝܵܤܹ̈ܐ܀

بِالصَّومِ لِنُمَزِّقِ الصُّكوكَ، لِئَلّا يُقَسِّمَ اللُّصوصُ خَيراتِنا بَينَهُم.

b-ṣāwmā npalegh l-eshṭārē: d-lā npalghūn lan gayāsē.

By fasting let us tear up bonds, that robbers not divide our goods among themselves.

Par le jeûne, déchirons les créances, afin que les brigands ne partagent pas nos biens entre eux.

ܒܨܵܘܡܐ ܢܸܫܪܸܐ ܐܲܤܝܼܪܹ̈ܐ: ܕܐܲܤܝܼܪܝܼܢ ܠܲܢ ܒܲܕ݂ܝܘܿܬܵܐ.‏

بِالصَّومِ لِنُطلِقِ المُقَيَّدينَ، لِئَلّا نُقَيَّدَ نَحنُ بِالدَّينِ.

b-ṣāwm neshre asīrē: d-asīrīn lan ba-d-yōtā.

By fasting let us release the bound, that we not be bound by debt.

Par le jeûne, délivrons les liés, afin que nous ne soyons pas liés par la dette.

ܒܨܵܘܡܵܐ ܢܸܦ̮ܬܲܚ ܠܲܚܒ݂ܝܼܫܹܐ: ܕܲܚܒ݂ܝܼܫܝܼܢ ܠܲܢ ܒܲܡ̈ܓ݂ܠܹܐ܀

بِالصَّومِ لِنَفتَحْ لِلمَسجونينَ، لِئَلّا نُحبَسَ نَحنُ بِالمَناجِلِ.

b-ṣāwmā neptaḥ la-ḥvīshē: da-ḥvīshīn lan ba-mghlē.

By fasting let us open to the imprisoned, that we not be shut up by the sickle.

Par le jeûne, ouvrons aux emprisonnés, afin que nous ne soyons pas enfermés par la faucille.

ܒܨܵܘܡܵܐ ܢܢܲܚܸܡ ܥܲܢܝ̈ܕܹܐ: ܕܲܩܒ݂ܝܼܪܝܼܢ ܠܲܢ ܒܲܩܨܵܨ̈ܐ.‏

بِالصَّومِ لِنُقِمِ الرّاقِدينَ، لِئَلّا نُدفَنَ نَحنُ بِالنَّهبِ.

b-ṣāwmā nnaḥem ʿanydē: da-qvīrīn lan ba-qṣāṣ.

By fasting let us raise up the departed, that we not be buried by plunder.

Par le jeûne, relevons les défunts, afin que nous ne soyons pas ensevelis par le pillage.

ܒܨܵܘܡܵܐ ܢܲܚܸܐ ܡܸܤܟܹܢܹ̈ܐ: ܕܡܝܼܬ݂ܝܼܢ ܐ̄ܢܘܿܢ ܡ̣ܢ ܪܸܒ݁ܝܼܬ݂ܵܐ܀

بِالصَّومِ لِنُحيِ المَساكينَ، الّذينَ يَموتونَ مِنَ الرِّبا.

b-ṣāwmā naḥe meskēnē: d-mīthīn nōn men rebīthā.

By fasting let us give life to the poor, who are dying from usury.

Par le jeûne, donnons vie aux pauvres, qui meurent de l'usure.

ܠܵܐ ܢܨܘܼܡ ܨܵܘܡܐ ܕܥܵܘ̈ܵܠܹܐ: ܕܨܵܝܡܝܼܢ ܘܐܵܟ݂ܠ̇ܝܼܢ ܠܲܫܠܲܕܹ̈ܐ.

لا نَصُمْ صَومَ الظّالِمينَ، الّذينَ يَصومونَ ويَأكُلونَ الجُثَثَ،

lā nṣūm ṣāwm d-ʿāwālē: d-ṣāymīn w-ākhlīn la-shladē.

Let us not fast the fast of the wicked, who fast and yet devour corpses,

Ne jeûnons pas le jeûne des méchants, qui jeûnent et pourtant dévorent des cadavres,

ܠܵܐ ܢܸܬ݁ܕܲܡܸܐ ܠܥܸܒ݂ܪܵܝܹܐ: ܕܲܒ݂ܨܵܘܡܲܝܗܘܿܢ ܩܵܛܘܿܠܝܼܢ܀

لا نَتَشَبَّهْ بِالعِبرانِيّينَ، الّذينَ في صَومِهِم قاتِلونَ.

lā netdame l-ʿevrāyē: da-b-ṣāwmayhōn qāṭōlīn.

let us not resemble the Hebrews, who in their fasts are murderers.

ne ressemblons pas aux Hébreux, qui dans leurs jeûnes sont des meurtriers.

ܐܸܢ ܐܸܫܬܲܥܸܐ ܥܲܠ ܨܵܘܡܵܐ: ܐܲܝܢܵܐ ܕܨܵܝܡ̇ܝܼܢ ܕܲܓܵܠܹ̈ܐ.

إنْ حَدَّثتُ عَنِ الصَّومِ، الّذي يَصومُهُ الكَذّابونَ،

en eshtaʿe ʿal ṣāwmā: aynā d-ṣāymīn da-gālē.

If I tell of the fast that liars fast,

Si je raconte le jeûne que jeûnent les menteurs,

ܕܲܟ݂ܡܵܐ ܡܲܤܠܹܝܢ ܨܵܘܡܲܝܗܘܿܢ: ܘܲܨ̈ܠܵܘܵܬ݂ܗܘܿܢ ܠܐܲܠܵܗܵܐ܀

كَم يُرفَضُ صَومُهُم، وصَلَواتُهُم عِندَ اللهِ.

da-khmā maslēyn ṣāwmayhōn: wa-ṣlāwāthhōn l-alāhā.

how greatly their fasts, and their prayers, are rejected by God.

combien leurs jeûnes, et leurs prières, sont rejetés de Dieu.

ܨܵܝܡ̇ܝܼܢ ܘܐܵܟ݂ܠܵܝܼܢ ܪܸܒ݁ܝܼܬ݂ܵܐ: ܡܨܲܠܹܝܢ ܘܫܵܬܹܝܢ ܕܲܩܨܵܨܹ̈ܐ.‏

يَصومونَ ويَأكُلونَ الرِّبا، يُصَلّونَ ويَشرَبونَ النَّهبَ،

ṣāymīn w-ākhlāīn rebīthā: mṣalēyn w-shātēyn da-qṣāṣē.

They fast, and yet devour usury; they pray, and yet drink of plunder,

Ils jeûnent, et pourtant dévorent l'usure ; ils prient, et pourtant boivent le pillage,

ܡ̣ܢ ܪܲܡܫܵܐ ܠܪܲܡܫܵܐ ܨܵܝܡܝܼܢ: ܘܐܵܟ݂ܠ̇ܝܼܢ ܒܸܤܪܵܐ ܕܡܸܤܟܲܢܹ̈ܐ܀

مِنَ المَساءِ إلى المَساءِ يَصومونَ، ويَأكُلونَ لَحمَ المَساكينِ.

men ramshā l-ramshā ṣāymīn: w-ākhlīn besrā d-meskanē.

from evening to evening they fast, and yet eat the flesh of the poor.

du soir au soir ils jeûnent, et pourtant mangent la chair des pauvres.

ܦܟ݂ܝܼܪ ܠܵܟ݂ ܐܲܚܘܼܟ݂ ܒܲܕ݂ܝܘܿܬ݂ܵܐ: ܡܵܢܵܐ ܠܒ݂ܝܼܫ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܐܘܼܟܵܡܹ̈ܐ.

أَخوكَ مُقَيَّدٌ لَكَ بِالدَّينِ — فَلِماذا تَلبَسُ السَّوادَ؟

pkhīr lākh aḥūkh ba-d-yōthā: mānā l-b-īsh a(n)t ʾūkāmē.

Your brother is bound to you by debt — why do you wear black?

Ton frère t'est lié par la dette — pourquoi portes-tu le noir ?

ܟܦܝܼܦ ܠܵܟ݂ ܚܲܨܹܗ ܒܲܡ̈ܓܲܠܹܐ: ܘܲܟ݂ܦܝܼܦ ܨܵܘܪܵܟ݂ ܒܲܨܠܘܿܬ݂ܵܐ܀

مُنحَنٍ ظَهرُهُ بِالمَناجِلِ مِن أَجلِكَ، ومُنحَنٍ عُنُقُكَ بِالصَّلاةِ.

kpīp lākh ḥaṣēh ba-mgalē: wa-khpīp ṣāwrākh ba-ṣlōthā.

His back is bent under the sickle for your sake, and your neck is bent in prayer.

Son dos est courbé sous la faucille à cause de toi, et ton cou est courbé dans la prière.

ܫܩܲܦܬܵܝܗܝ ܓܵܘܿܢܹܗ ܒܲܩܨܵܨ̈ܐ: ܘܲܫܩܝܼܦ ܓܵܘܢܵܟ݂ ܡ̣ܢ ܨܵܘܡܵܐ.

نَزَفتَ لَونَهُ بِالنَّهبِ، ولَونُكَ شاحِبٌ مِنَ الصَّومِ.

shqaptāyhī gāōnēh ba-qṣāṣ: wa-shqīp gāwnākh men ṣāwmā.

You have drained his color through your exactions, while your own color is pale from fasting.

Tu as épuisé son teint par tes exactions, tandis que ton propre teint est pâle du jeûne.

ܐܸܟܲܠ̣ܬ݁ ܒܸܤܪܹܗ ܒܪܸܒ݁ܝܼܬ݂ܵܐ: ܘܐܵܟܲܠܲܬ݁ ܥܲܦܪܵܐ ܐܲܝܟ݂ ܚܸܘܝܵܐ܀

أَكَلتَ لَحمَهُ بِالرِّبا، وأَكَلتَ التُّرابَ كَالحَيَّةِ.

ekalt besrēh b-rebīthā: w-ākalat ʿaprā aykh ḥewyā.

You devoured his flesh through usury, and fed on dust like the serpent.

Tu as dévoré sa chair par l'usure, et t'es nourri de poussière comme le serpent.

ܐ̄ܤܝܼܪܝܼܢ ܐ̄ܢܵܫܵܐ ܒܐܸܫܛܵܪܹ̈ܐ: ܘܐܲܝܟܲܢ ܟܲܒ̈ܠܹܐ ܠܵܐ ܢܸܛܥܲܢ.‏

النّاسُ مُقَيَّدونَ بِالصُّكوكِ، فَكَيفَ لا تُثقِلُهُمُ القُيودُ؟

sīrīn nāshā b-eshṭārē: w-aykan kablē lā neṭʿan.

People are bound by bonds — how then should fetters not weigh on them?

Les gens sont liés par des créances — comment donc les fers ne pèseraient-ils pas sur eux ?

ܩܒ݂ܝܼܪ̈ܵܢ ܫܠܲܕܹ̈ܐ ܒܲܡ̈ܓܲܠܹܐ: ܘܐܲܝܟܲܢ ܫܠܲܕܵܐ ܬܸܬ݂ܥܲܦܸܐ܀

الجُثَثُ مَدفونَةٌ بِالمَناجِلِ، فَكَيفَ تَختَفي جُثَّةٌ؟

qvīrān shladē ba-mgalē: w-aykan shladā tethʿape.

Corpses lie buried by the sickle — how then should a corpse be hidden?

Des cadavres gisent ensevelis par la faucille — comment donc un cadavre serait-il caché ?

ܩܨܵܨܵܐ ܐܸܟܲܠ̣ ܡܸܤܟܹ݁ܢܹ̈ܐ: ܘܐܲܝܟܲܢ ܚܲܪܒܵܐ ܠܵܐ ܬܹܐܟ݂ܠܲܢ.‏

النَّهبُ أَكَلَ المَساكينَ، فَكَيفَ لا يَأكُلُنا السَّيفُ؟

qṣāṣā ekal meskēnē: w-aykan ḥarbā lā tēkhlan.

Plunder has devoured the poor — how then should the sword not devour us?

Le pillage a dévoré les pauvres — comment donc l'épée ne nous dévorerait-elle pas ?

ܪܸܒ݁ܝܼܬܵܐ ܙܲܒ݁ܢܲܬ݀ ܚܹܐܪܹ̈ܐ: ܘܐܲܝܟܲܢ ܥܲܒ̈ܕܹܐ ܠܵܐ ܢܸܗܘܸܐ܀

الرِّبا باعَ الأحرارَ، فَكَيفَ لا نَصيرُ نَحنُ عَبيدًا؟

rebītā zabnat ḥērē: w-aykan ʿabdē lā nehwe.

Usury has sold the free — how then should we not become slaves?

L'usure a vendu les hommes libres — comment donc ne deviendrions-nous pas esclaves ?

ܒܨܘܡܐ ܢܸܬܲܠ ܡܥܤܵܪܹ̈ܐ: ܕܠܵܐ ܢܥܲܤܪܘܼܢܵܢ ܢܘܼܟ݂ܪ̈ܵܝܹܐ.

بِالصَّومِ لِنُعطِ العُشورَ، لِئَلّا يَأخُذَ الغُرَباءُ عُشورَنا،

b-ṣwm netal mʿsārē: d-lā nʿasrūnān nūkhrāyē.

By fasting let us give tithes, lest foreigners exact tithes from us,

Par le jeûne, donnons les dîmes, de peur que des étrangers ne nous les exigent,

ܒܨܵܘܡܵܐ ܢܸܫܪܸܐ ܠܲܟ݂ܒ݂ܝܼ̈ܫܹܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܙܒ݁ܢܘܼܢܵܢ ܬܲܓܵܪܹ̈ܐ܀

بِالصَّومِ لِنُطلِقِ المَظلومينَ، لِئَلّا يَبيعَنا التُّجّارُ.

b-ṣāwmā neshre la-khvīshē: d-lā nezbnūnān tagārē.

by fasting let us free the oppressed, lest merchants sell us.

par le jeûne, délivrons les opprimés, de peur que des marchands ne nous vendent.

ܕܥܲܠ ܨܘܡܐ ܩܲܕܝܼܫܵܐ. 173

Photograph of page 173 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0694 — Leaf 0694, from Archive.org.

ܒܨܵܘܡܵܐ ܢܤܲܒܲܥ ܠܲܕ݂ܟܲܦܢܝܼܢ: ܕܛܲܝܪܵܐ ܡܸܢܲܢ ܠܵܐ ܬܸܤܒܲܥ.

بِالصَّومِ لِنُشبِعِ الجِياعَ، لِئَلّا يَشبَعَ الطّائِرُ الجارِحُ مِنّا،

b-ṣāwmā nsabaʿ la-d-kapnīn: d-ṭayrā menan lā tesbaʿ.

By fasting let us satisfy the hungry, that the bird of prey not glut itself on us,

Par le jeûne, rassasions les affamés, afin que l'oiseau de proie ne se repaisse pas de nous,

ܒܨܵܘܡܵܐ ܢܲܫܩܸܐ ܠܲܨ̈ܗܲܝܵܐ: ܕܐܲܪܥܵܐ ܒܲܕ݂ܡܲܢ ܠܵܐ ܬܸܪܘܸܐ܀

بِالصَّومِ لِنَسقِ العِطاشَ، لِئَلّا تَرتَوِيَ الأَرضُ بِدَمِنا.

b-ṣāwmā nashqe la-ṣhayā: d-arʿā ba-d-men lā terwe.

by fasting let us give drink to the thirsty, that the earth not be drenched with our blood.

par le jeûne, donnons à boire aux assoiffés, afin que la terre ne soit pas abreuvée de notre sang.

ܒܨܵܘܡܵܐ ܢܲܠܒܸ݁ܫ ܠܲܫܠܝܼܚܹ̈ܐ: ܕܠܵܐ ܬܫܲܠܲܚ ܠܲܢ ܦܵܪܲܚܬ݂ܵܐ.

بِالصَّومِ لِنُلبِسِ العُراةَ، لِئَلّا يُعَرِّيَنا الطّائِرُ،

b-ṣāwmā nalbesh la-shlīḥē: d-lā tshalaḥ lan pāraḥthā.

By fasting let us clothe the stripped, that the bird of prey not strip us bare,

Par le jeûne, vêtons ceux qu'on a dépouillés, afin que l'oiseau de proie ne nous dépouille pas,

ܒܨܵܘܡܵܐ ܢܥܲܦܸܐ ܡܸܤܪܹܢܹ̈ܐ: ܕܠܵܐ ܢܥܲܡܨܘܼܢܵܢ ܢܘܼܟ݂ܪ̈ܵܝܹܐ܀

بِالصَّومِ لِنُغَطِّ العُراةَ، لِئَلّا يُغمِضَ عُيونَنا الغُرَباءُ.

b-ṣāwmā nʿape mesrēnē: d-lā nʿamṣūnān nūkhrāyē.

by fasting let us cover the naked, that foreigners not close our eyes.

par le jeûne, couvrons ceux qui sont nus, afin que des étrangers ne nous ferment pas les yeux.

ܐܢܸܬ݁ܒ݂ܘܼܢ ܝܼܬ݂ܡܹܐ ܒܲܝܢܵܬܲܢ: ܕܢܸܬܲܒ݂ ܟܠܢܵܫ ܒܲܬ݂ܚܘܼܡܵܘ̈ܗܝ.

لِيَسكُنِ اليَتامى بَينَنا، لِيَسكُنَ كُلُّ أحَدٍ في حُدودِهِ،

ʾnetvūn īthmē ba-ynātan: d-netav klnāsh ba-thḥūmāwhī.

Let orphans dwell among us, that everyone may dwell within his own borders,

Que les orphelins demeurent parmi nous, afin que chacun demeure dans ses propres frontières,

ܬܸܥܡܲܪ ܥܲܡ̇ܢ ܐܲܪܡܲܠܬܵܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܗܘܸܐ ܠܲܢ ܥܵܡܘܿܪܹ̈ܐ܀

لِتَسكُنِ الأَرمَلَةُ مَعَنا، لِئَلّا يَكونَ لَنا سُكّانٌ غُرَباءُ.

teʿmar ʿamn armaltā: d-lā nehwe lan ʿāmōrē.

let the widow dwell with us, that we not have foreign settlers over us.

que la veuve demeure avec nous, afin que nous n'ayons pas d'étrangers établis sur nous.

ܠܵܐ ܢܸܥܒܲܪ ܥܲܠ ܟܹܐܢܘܼܬܵܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܥܒܲܪ ܐܲܬ݂ܪܵܐ ܠܐܲܬ݂ܪܵܐ.‏

لا نَتَعَدَّ على العَدالَةِ، لِئَلّا نَنتَقِلَ مِن أَرضٍ إلى أَرضٍ،

lā neʿbar ʿal kēnūtā: d-lā neʿbar athrā l-athrā.

Let us not transgress against justice, that we not be driven from land to land,

Ne transgressons pas contre la justice, afin que nous ne soyons pas chassés de terre en terre,

ܠܵܐ ܢܸܤܛܸܐ ܡ̣ܢ ܛܲܝܒ݁ܘܼܬܵܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܬ݁ܬ݁ܕܝܼܢ ܡ̣ܢ ܟܹܐܢܘܼܬܵܐ܀

لا نَحِدْ عَنِ النِّعمَةِ، لِئَلّا نُدانَ بِالعَدالَةِ.

lā nesṭe men ṭaybūtā: d-lā nettdīn men kēnūtā.

let us not turn aside from grace, that we not be judged by justice.

ne nous détournons pas de la grâce, afin que nous ne soyons pas jugés par la justice.

ܠܵܐ ܢܸܫܒܸܐ ܫܸܒ݂ܝܵܐ ܒܫܲܝܢܵܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܫܸܒ݂ܝܵܐ ܒܕܲܒ݂ܪܵܐ.

لا نَسبِ سَبيًا في السِّلمِ، لِئَلّا نَرى سَبيًا في الحَربِ،

lā neshbe shevyā b-shaynā: d-lā neḥze shevyā b-da-b-rā.

Let us not take captives in peace, that we not see captivity in war,

Ne prenons pas de captifs en temps de paix, afin que nous ne voyions pas la captivité en temps de guerre,

ܠܵܐ ܐ̄ܢܵܫ ܢܸܕ݂ܒܲܪ ܒܲܩܛܝܼܪܵܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܩܛܘܿܪ ܓܲܝܤܵܐ ܒܐܲܪܥܵܐ܀

لا يُساقَنَّ أحَدٌ بِالإكراهِ، لِئَلّا يَأسِرَ الغُزاةُ في الأَرضِ.

lā nāsh nedhbar ba-qṭīrā: d-lā neqṭōr gaysā b-arʿā.

let no one be led away by force, that no raiding band seize captives in the land.

que nul ne soit emmené de force, afin qu'aucune bande de pillards ne saisisse de captifs dans le pays.

ܢܹܐܟ݂ܘܿܠ ܠܲܚܡܵܐ ܕܡܘܼܟܵܟ݂ܵܐ: ܕܚܲܪܒܵܐ ܡܸܢܲܢ ܠܵܐ ܬܲܐܟ݂ܘܿܠ.‏

لِنَأكُلْ خُبزَ التَّواضُعِ، لِئَلّا يَأكُلَنا السَّيفُ،

nēkhōl la-ḥmā d-mūkākhā: d-ḥarbā menan lā takhōl.

Let us eat the bread of humility, that the sword not devour us,

Mangeons le pain de l'humilité, afin que l'épée ne nous dévore pas,

ܢܹܐܫܘܿܕ݂ ܕܸܡܥܹ̈ܐ ܒܲܨܠܘܿܬܵܐ: ܕܲܕ݂ܡܲܢ ܒܐܲܬ݂ܪܲܢ ܠܵܐ ܢܸܬ݂ܐܫܸܕ݂܀

لِنَسكُبْ دُموعًا في الصَّلاةِ، لِئَلّا يُسفَكَ دَمُنا في أَرضِنا.

nēshōdh demʿē ba-ṣlōtā: da-d-men b-athran lā nethshedh.

let us shed tears in prayer, that our blood not be shed in our land.

versons des larmes dans la prière, afin que notre sang ne soit pas versé sur notre terre.

ܢܸܬ݂ܟܲܤܸܐ ܢܲܚ̈ܬܹܐ ܟܡܝܼܪܹ̈ܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܫܚܲܪ ܓܵܘܢܵܐ ܕܐܲܦܲܝ̈ܢ.‏

لِنَلبَسْ ثِيابًا كَئيبَةً، لِئَلّا يَسوَدَّ لَونُ وُجوهِنا،

nethkase naḥtē kmīrē: d-lā neshḥar gāwnā d-apayn.

Let us wear dark garments, that the color of our faces not turn black,

Portons des vêtements sombres, afin que la couleur de nos visages ne noircisse pas,

ܢܸܠܒܲܫ ܚܲܫܵܐ ܘܡܘܼܟܵܟ݂ܵܐ: ܕܤܲܩܹ̈ܐ ܒܫܸܒ݂ܝܵܐ ܠܵܐ ܢܸܠܒܲܫ܀

لِنَلبَسِ الحُزنَ والتَّواضُعَ، لِئَلّا نَلبَسَ المُسوحَ في السَّبيِ.

nelbash ḥashā w-mūkākhā: d-saqē b-shevyā lā nelbash.

let us put on grief and humility, that we not put on sackcloth in captivity.

revêtons le deuil et l'humilité, afin que nous ne revêtions pas le sac en captivité.

ܠܵܐ ܐ̄ܢܵܫ ܢܲܟܸ݁ܐ ܠܲܟ݂ܢܵܬܹܗ: ܕܛܵܒ݂ ܤܲܓ݁ܝܼܐܝܼܢ ܢܸܕ݂ܝܵܢܹ̈ܐ.

لا يَظلِمَنَّ أحَدٌ صاحِبَهُ، فَإنَّ وُسائِلَ الانتِقامِ كَثيرَةٌ جِدًّا؛

lā nāsh nake la-khnātēh: d-ṭāv sagīīn nedhyānē.

Let no one wrong his neighbor, for very many are the means of vengeance;

Que nul ne fasse tort à son prochain, car très nombreux sont les moyens de vengeance ;

ܠܵܐ ܐ̄ܢܵܫ ܢܹܐܠܘܿܨ ܒܲܪ ܙܵܘܓܹܗ: ܕܐܘܼܠܨܵܢܹ̈ܐ ܡ̣ܢ ܟܠ ܓܲܒ݁ܝ̈ܢ܀

لا يُضايِقَنَّ أحَدٌ رَفيقَهُ، فَالضِّيقاتُ مِن كُلِّ جانِبٍ.

lā nāsh nēlōṣ bar zāwgēh: d-ʾūlṣānē men kul gabyn.

let no one oppress his fellow, for afflictions already press from every side.

que nul n'opprime son compagnon, car les afflictions pressent déjà de tous côtés.

ܡܲܠܟܵܐ ܚܲܢܦܵܐ ܒܲܬ݂ܚܘܼ̈ܡܲܝܢ: ܩܲܡܨܵܐ ܢܨܝܼܒ݂ܵܐ ܒܐܲܪ̈ܥܵܬܲܢ.

مَلِكٌ وَثَنِيٌّ على حُدودِنا، والجَرادُ مَنصوبٌ في أَراضينا،

malkā ḥanpā ba-thḥūmayn: qamṣā nṣīvā b-arʿātan.

A pagan king is on our borders — the locust is set upon our lands,

Un roi païen est sur nos frontières — la sauterelle s'est abattue sur nos terres,

ܒܲܪ ܗܵܓܵܪ ܕܹܐܒ݂ܵܐ ܟܲܦܢܵܐ: ܓܲܝܵܤܵܐ ܒܓ݂ܵܘܼܗ ܕܐܲܬ݂ܪܲܢ܀

وابنُ هاجَرَ، الذِّئبُ الجائِعُ، اللِّصُّ، في داخِلِ أَرضِنا.

bar hāgār dēvā kapnā: gayāsā b-ghāūh d-athran.

the son of Hagar, a hungry wolf, a robber, is within our land.

le fils d'Agar, loup affamé, brigand, est au sein de notre terre.

ܬܠܵܬ݂ ܡܲܚ̈ܘܵܢ ܕܲܚ̣ܙܵܐ ܕܵܘܝܼܕ݂: ܒܲܚܛܵܗܲܝܢ ܩܲܒܸ݁ܠܢ ܐܸܢܹܝܢ.‏

الضَّرَباتُ الثَّلاثُ الّتي رَآها داوُدُ، بِخَطايانا نِلناها:

tlāth maḥwān da-ḥzā dāwīdh: ba-ḥṭāhayn qabeln enēyn.

The three plagues that David saw — for our sins we have received them:

Les trois fléaux que David vit — pour nos péchés nous les avons reçus :

ܚܲܪܒܵܐ ܘܟܲܦܢܵܐ ܘܡܘܬܵܢܵܐ: ܗܵܐ ܠܚܝܼܡܝܼܢ ܐܲܝܟ݂ ܬܵܒ݂ܘܿܥܹ̈ܐ܀

السَّيفُ والجوعُ والوَباءُ، ها هُم يُلِحّونَ عَلَينا كَالمُنتَقِمينَ.

ḥarbā w-kapnā w-mwtānā: hā l-ḥīmīn aykh tāvōʿē.

the sword, and famine, and pestilence — behold, they press on us like avengers.

l'épée, la famine et la peste — voici, ils nous pressent comme des vengeurs.

ܐܲܝܟ݂ ܕܲܒ݂ܟܲܦܹ̈ܐ ܕܡܲܤܲܐܬ݂ܵܐ: ܗܵܐ ܬܠܹܝܢ ܚܲܝܲܝܢ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܟ݂ܬܝܼܒ݂.

كَما في كِفَّتَي الميزانِ، ها حَياتُنا مُعَلَّقَةٌ، كَما هوَ مَكتوبٌ.

aykh da-b-kapē d-masathā: hā tlēyn ḥayayn aykh da-khtīv.

As in the pans of a balance, behold, our lives hang, as it is written.

Comme dans les plateaux d'une balance, voici, nos vies sont suspendues, comme il est écrit.

ܡܹܐܡܪܵܐ ܝܝܙ. ܕܡܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ 174

Photograph of page 174 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0693 — Leaf 0693, from Archive.org.

ܕܐܸܢ ܐܸܨܛܲܠܝܲܬ݀ ܛܲܝܒ݁ܘܼܬܵܐ: ܥܸܠܲܬ݀ ܚܸܪܒܲܬ݀ ܟܹܐܢܘܼܬܵܐ܀

لِأَنَّهُ إِنِ انْحَرَفَتِ النِّعْمَةُ، صَعِدَتِ الْعَدَالَةُ وَأَخْرَبَتْ.

d-en eṣṭalyat ṭaybūtā: ʿelat ḥerbat kēnūtā.

For if grace has turned aside, justice has arisen and laid waste.

Car si la grâce s'est détournée, la justice s'est levée et a ravagé.

ܐܸܢ ܢܹܐܬܸܐ ܡܲܠܟܵܐ ܚܲܢܦܵܐ: ܠܛܲܝܪܵܐ ܫܠܲܕܲܢ ܝܵܗ̇ܒ݂ ܠܵܗ̇.‏

إِنْ أَتَى الْمَلِكُ الْوَثَنِيُّ، أَعْطَى جُثَثَنَا لِلطَّيْرِ الْجَارِحِ.

en nēte malkā ḥanpā: l-ṭayrā shladan yāhv lāh.

If the pagan king comes, he gives our corpses to the bird of prey.

Si le roi païen vient, il donne nos cadavres à l'oiseau de proie.

ܘܐܸܢ ܢܹܐܬܸܐ ܩܲܡܨܵܐ ܫܝܼܛܵܐ: ܢܲܦ̮ܫܵܐ ܕܦܲܓ݂ܪܲܢ ܫܵܩܹ̇ܠ ܠܵܗ̇܀

وَإِنْ أَتَى الْجَرَادُ الْحَقِيرُ، أَخَذَ نَفْسَ جَسَدِنَا.

w-en nēte qamṣā shīṭā: napshā d-paghran shāqēl lāh.

And if the despised locust comes, it takes the life of our body.

Et si la sauterelle méprisée vient, elle prend la vie de notre corps.

ܘܐܸܢ ܢܹܐܬܸܐ ܕܹܐܒ݂ܵܐ ܟܲܦܢܵܐ: ܗܲܕܵܡܹ̈ܐ ܕܓ݂ܘܼܫܡܲܢ ܤܵܪܲܚ̇.‏

وَإِنْ أَتَى الذِّئْبُ الْجَائِعُ، مَزَّقَ أَعْضَاءَ جِسْمِنَا.

w-en nēte dēvā kapnā: hadāmē d-ghūshman sāraḥ.

And if the hungry wolf comes, it mangles the limbs of our body.

Et si le loup affamé vient, il déchire les membres de notre corps.

ܘܐܸܢ ܓܵܢܹ̇ܒ݂ ܠܲܢ ܓܲܝܵܤܵܐ: ܗܵܐ ܐܸܤܬܲܪܲܩ ܤܝܼܡܵܬܲܢ܀

وَإِنْ سَرَقَنَا اللِّصُّ، فَهَا كُنُوزُنَا قَدْ نُهِبَتْ.

w-en gānēv lan gayāsā: hā estaraq sīmātan.

And if the robber steals from us, behold, our treasures are plundered.

Et si le brigand nous vole, voici que nos trésors sont pillés.

ܗܵܝ ܕܲܓ݂ܒ݂ܵܐ ܕܵܘܝܼܕ݂ ܢܸܓ݂ܒܸ݁ܐ: ܕܡ̣ܢ ܥܲܪܤܵܐ ܠܩܲܒ݂ܪܵܐ ܢܹܐܙܲܠ.‏

لِنَخْتَرْ مَا اخْتَارَهُ دَاوُدُ، أَنْ نَمْضِيَ مِنَ الْفِرَاشِ إِلَى الْقَبْرِ.

(h)ī da-ghvā dāwīdh neghbe: d-men ʿarsā l-qavrā nēzal.

Let us choose that which David chose, to go from the bed to the grave.

Choisissons ce que David a choisi, d'aller du lit à la tombe.

ܘܠܵܐ ܢܸܫܒܹ݁ܝܢ ܡܲܠܟܵܐ ܚܲܢܦܵܐ: ܕܪ̈ܲܚܡܹܐ ܒܫܸܒ݂ܝܵܐ ܠܵܐ ܥܵܒܲܕ݂܀

وَلَا يَسْبِنَا الْمَلِكُ الْوَثَنِيُّ، لِأَنَّهُ لَا يَصْنَعُ رَحْمَةً فِي السَّبْيِ.

w-lā neshbēyn malkā ḥanpā: d-raḥmē b-shevyā lā ʿābadh.

And let us not be led captive by the pagan king, for he shows no mercy in captivity.

Et ne soyons pas emmenés captifs par le roi païen, car il ne fait pas miséricorde en captivité.

ܡܲܢ ܓܹܝܪ ܕܲܕ݂ܠܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܗ̄ܘ̣: ܐܵܦ ܚܲܪܒܹܗ ܕܲܕ݂ܠܵܐ ܪ̈ܲܚܡܹܐ ܗ̣̄ܝ.‏

فَمَنْ كَانَ بِلَا إِلَهٍ، فَسَيْفُهُ أَيْضًا بِلَا رَحْمَةٍ.

men gēyr da-d-lā alāhā hāw: āp ḥarbēh da-d-lā raḥmē (h)ī.

For he who is without God — his sword too is without mercy.

Car celui qui est sans Dieu, son glaive aussi est sans miséricorde.

ܦܵܠܚܵܘ̈ܗܝ ܗ̄ܘ ܒܝܼܫܝܼܢ ܡܸܢܹܗ: ܕܐܲܝܟ݂ ܐܸܤܦܸܣ ܠܵܐ ܡܸܬ݂ܐܲܫܦܝܼܢ܀

عَبِيدُهُ أَشَرُّ مِنْهُ، لِأَنَّهُمْ لَا يُعْصَرُونَ كَالْإِسْفَنْجَةِ.

pālḥāwhī hāw b-īshīn menēh: d-aykh espes lā methashpīn.

His servants are worse than he, for they are not wrung dry like a sponge.

Ses serviteurs sont pires que lui, car ils ne sont pas essorés comme une éponge.

ܥܲܡܵܐ ܡܠܝܼܓ݂݂ܵܐ ܘܲܥܩܝܼܪܵܐ: ܕܢܹܐܬܸܐ ܠܐܲܪܥܲܢ ܐܸܬ݂ܚܲܫܲܒ݂.‏

شَعْبٌ مَحْشُودٌ مُقْتَلَعٌ، قَدْ عَزَمَ أَنْ يَأْتِيَ إِلَى أَرْضِنَا.

ʿamā mlīghā wa-ʿqīrā: d-nēte l-arʿan ethḥashav.

A people gathered and uprooted has planned to come into our land.

Un peuple rassemblé et déraciné a formé le projet de venir en notre terre.

ܥܵܘܼܠܹܗ ܕܐܲܬ݂ܪܲܢ ܙܵܩܹ̇ܬ݂ ܠܹܗ: ܠܚܲܢܦܵܐ ܕܢܹܐܬܸܐ ܠܲܬ݂ܚܘܼ̈ܡܲܝܢ܀

ظُلْمُ أَرْضِنَا يُقَيِّدُ الْوَثَنِيَّ، لِيَأْتِيَ إِلَى حُدُودِنَا.

ʿāūlēh d-athran zāqēth lēh: l-ḥanpā d-nēte la-thḥūmayn.

The injustice of our land binds the pagan, to come to our borders.

L'injustice de notre terre lie le païen, pour qu'il vienne à nos frontières.

ܢܸܦ̮ܬܲܚ ܬܲܪ̈ܥܲܝܢ ܠܲܤܢܝܼܩܹܐ: ܕܢܸܬ݁ܬܲܚܕܘܼܢ ܬܲܪ̈ܥܹܐ ܩܕ݂ܵܡܵܘܗܝ.‏

لِنَفْتَحْ أَبْوَابَنَا لِلْمُحْتَاجِينَ، لِتُغْلَقَ الْأَبْوَابُ أَمَامَهُ.

neptaḥ tarʿayn la-snīqē: d-nettaḥdūn tarʿē qdhāmāwhī.

Let us open our doors to the needy, that the gates be shut before him.

Ouvrons nos portes aux nécessiteux, afin que les portes soient fermées devant lui.

ܢܲܤܓܸ݁ܐ ܘܢܸܬܲܠ ܙܸܕ̈ܩܵܬ݂ܵܐ: ܕܢܸܤܓܸ݁ܐ ܩܕܵܡܵܘܗܝ ܐܘܼܠܨܵܢܵܐ܀

لِنُكْثِرْ وَنُعْطِ الصَّدَقَاتِ، لِيَكْثُرَ الضِّيقُ أَمَامَهُ.

nasge w-netal zedqāthā: d-nesge qdāmāwhī ʾūlṣānā.

Let us give alms abundantly, that distress may rise up before him.

Multiplions et donnons l'aumône, afin que la détresse se multiplie devant lui.

ܢܸܥܒܲܕ݂ ܢܲܤܓܸ݁ܐ ܫܘܼܒ݂ܩܵܢܵܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܫܒ݁ܘܿܩ ܐܲܬ݂ܪܹܗ ܘܢܹܐܬܹܐ܀

لِنَصْنَعْ وَنُكْثِرِ الْغُفْرَانَ، لِئَلَّا يَتْرُكَ أَرْضَهُ وَيَأْتِيَ.

neʿbadh nasge shūvqānā: d-lā neshbōq athrēh w-nētē.

Let us practice forgiveness abundantly, that he not leave his own land and come.

Pratiquons et multiplions le pardon, afin qu'il ne quitte pas son pays pour venir.

ܢܸܥܛܸܐ ܩܨܵܨܵܐ ܘܪܸܒ݁ܝܼܬ݂ܵܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܬ݁ܛܲܠܲܩ ܡ̣ܢ ܩܘܼܕ݂ܡܵܘܗܝ.

لِنُسْقِطِ الرِّبَا وَالْفَائِدَةَ، لِئَلَّا نَهْلِكَ مِنْ أَمَامِهِ.

neʿṭe qṣāṣā w-rebīthā: d-lā netṭalaq men qūdhmāwhī.

Let us remit usury and interest, lest we be destroyed before him.

Remettons l'usure et l'intérêt, de peur que nous ne soyons détruits devant lui.

ܠܤܝܼܤܪܵܐ ܕܹܝܢ ܩܛܲܠܬܹܗ ܥܢܵܐܹܝܠ: ܘܲܠܚܲܝܵܒ݂ܵܐ ܪܸܒ݁ܝܼܬ݂ܵܐ܀

أَمَّا سِيسَرَا فَقَتَلَتْهُ يَاعِيلُ، وَالْمُذْنِبَ قَتَلَتْهُ الْفَائِدَةُ.

l-sīsrā dēyn qṭaltēh ʿnāēyl: wa-l-ḥayāvā rebīthā.

But Sisera — Jael killed him; and the guilty one, interest killed.

Mais Sisera, Yaël le tua ; et le coupable, l'intérêt le tua.

ܒܫܲܒ݂ܥܵܐ ܝܲܬ݂ܪܹ̈ܐ ܪ̈ܲܛܝܼܒܹܐ: ܦܟ݂ܝܼܪ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܫܸܡܫܘܿܢ ܘܐܸܬ݂ܦܲܤܲܩܘ.‏

بِسَبْعَةِ أَوْتَارٍ رَطْبَةٍ، أُوثِقَ شَمْشُونُ فَانْقَطَعَتْ.

b-shavʿā yathrē raṭībē: pkhīr (h)wā shemshōn w-ethpasaqw.

With seven fresh cords Samson was bound, and they were snapped.

Avec sept cordes fraîches Samson fut lié, et elles furent rompues.

ܒܚܲܕ݂ ܝܲܬ݂ܪܵܐ ܕܡܲܝ̈ܵܐ ܫܚܝܼܪܹ̈ܐ: ܕܢܵܦܹ̇ܨ ܡܲܝ̈ܵܐ ܒܲܡ̈ܓ݂ܲܠܹܐ܀

بِرِبْحٍ وَاحِدٍ مِنْ مِيَاهٍ عَكِرَةٍ، الَّذِي يُذَرِّي الْمَاءَ بِالْمَنَاجِلِ.

b-ḥadh yathrā d-mayā shḥīrē: d-nāpēṣ mayā ba-mghalē.

With a single gain of foul waters, that scatters water with sickles.

Par un seul gain d'eaux fétides, qui disperse l'eau avec des faucilles.

ܦܟ݂ܝܼܪ ܚܲܝܵܒ݂ܵܐ ܘܝܵܪ̈ܘܼܬܵܘܗܝ: ܐܲܝܟ݂ ܕܲܒ݂ܥܲܪ̈ܩܹܐ ܛܚܝ̈ܢܵܬ݂ܵܐ.‏

مُوثَقٌ الْمَدِينُ وَوَرَثَتُهُ، كَمَا بِسُيُورٍ بَالِيَةٍ.

pkhīr ḥayāvā w-yārūtāwhī: aykh da-b-ʿarqē ṭḥynāthā.

The debtor and his heirs are bound, as with worn-down thongs.

Le débiteur et ses héritiers sont liés, comme par des lanières usées.

ܥܵܘܼܠܵܐ ܕܕܵܐܲܠ ܒܐܸܫܛܵܪܹ̈ܐ: ܗܵܐ ܡܕܝܼܠ ܡܵܘܬܵܐ ܥܲܠ ܪܹܫܲܢ܀

الظَّالِمُ الَّذِي يَجُورُ بِالصُّكُوكِ، هَا هُوَ قَدْ غَرَسَ الْمَوْتَ عَلَى رَأْسِنَا.

ʿāūlā d-dāal b-eshṭārē: hā mdīl māwtā ʿal rēshan.

The wrongdoer who oppresses with bonds — behold, he has planted death upon our head.

L'injuste qui opprime par des contrats, voici qu'il a planté la mort sur notre tête.

ܪܸܒ݁ܝܼܬ݂ܵܐ ܕܐܝܼܬ݂ ܒܲܡ̈ܓܲܠܹܐ: ܩܵܪܝܵܐ ܚܲܪܒܵܐ ܥܲܠ ܢܲܦ̮ܫܲܢ.‏

الْفَائِدَةُ الْمَكْتُوبَةُ فِي الصُّحُفِ، تَسْتَدْعِي السَّيْفَ عَلَى نَفْسِنَا.

rebīthā d-ʾīth ba-mgalē: qāryā ḥarbā ʿal napshan.

The interest recorded in the scrolls calls the sword down upon our life.

L'intérêt qui est dans les rouleaux appelle le glaive sur notre vie.

ܕܥܲܠ ܨܵܘܡܵܐ ܩܲܕܝܼܫܵܐ. 175

Photograph of page 175 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0692 — Leaf 0692, from Archive.org.

ܕܥܲܒ݂ܪܘܼܗܝ ܟܹܐܢܹ̈ܐ ܠܲܬ݂ܚܘܼܡܵܐ: ܚܲܢ̈ܦܹܐ ܕܢܹܐܬ݂ܘܿܢ ܐܸܬ݂ܘܲܥܲܕ݂ܘ܀

لِأَنَّ الْأَبْرَارَ تَعَدَّوُا الْحَدَّ، اسْتُدْعِيَ الْوَثَنِيُّونَ لِيَأْتُوا.

d-ʿavrūhī kēnē la-thḥūmā: ḥanpē d-nēthōn ethwaʿadhw.

Because the righteous crossed over the boundary, the pagans were summoned to come.

Parce que les justes ont transgressé la limite, les païens ont été convoqués à venir.

ܘܲܕ݂ ܓܵܠܙܝܼܢܲܢ ܛܲܝܒ݁ܘܼܬܵܐ: ܗܵܐ ܪܵܕ݂ܝܵܐ ܠܲܢ ܟܹܐܢܘܼܬ݂ܵܐ.‏

وَلِأَنَّنَا مَنَعْنَا النِّعْمَةَ، هَا هِيَ الْعَدَالَةُ تَسُوقُنَا.

wadh gālzīnan ṭaybūtā: hā rādhyā lan kēnūthā.

And because we have denied grace, behold, justice drives against us.

Et parce que nous avons refusé la grâce, voici que la justice s'acharne contre nous.

ܕܠܵܐ ܐ̄ܢܵܫ ܟܵܐܹܐ ܒܝܲܥܢܘܼܬܵܐ: ܗܵܐ ܟܵܐܝܵܐ ܒܲܢ ܟܹܐܢܘܼܬܵܐ܀

لِأَنَّهُ لَا أَحَدَ يُوَبِّخُ بِوَدَاعَةٍ، هَا هِيَ الْعَدَالَةُ تُوَبِّخُنَا.

d-lā nāsh kāē b-yaʿnūtā: hā kāyā ban kēnūtā.

Because no one rebukes with meekness, behold, justice rebukes us.

Parce que nul ne reprend avec douceur, voici que la justice nous reprend.

ܕܠܵܐ ܐܸܬ݂ܟܲܤܤܲܬ̤ ܚܹܐܪܘܼܬܲܢ: ܗܵܐ ܬܵܟܲܤܵܐ ܠܵܗ̇ ܡܲܪܕܘܼܬܵܐ.‏

لِأَنَّ حُرِّيَّتَنَا لَمْ تُكْبَحْ، هَا هُوَ التَّأْدِيبُ يَكْبَحُهَا.

d-lā ethkassat ḥērūtan: hā tākasā lāh mardūtā.

Because our freedom was not restrained, behold, discipline restrains it.

Parce que notre liberté n'a pas été retenue, voici que la discipline la retient.

ܕܲܢܨܲܒ݂ ܡܵܘܬܵܐ ܐܸܫܛܵܪܹ̈ܐ: ܗܵܐ ܢܨܝܼܒ݂ ܡܵܘܬܵܐ ܥܲܠ ܪܹܫܲܢ܀

لِأَنَّ الْمَوْتَ غُرِسَ بِالصُّكُوكِ، هَا هُوَ الْمَوْتُ مَغْرُوسٌ عَلَى رَأْسِنَا.

da-nṣav māwtā eshṭārē: hā nṣīv māwtā ʿal rēshan.

Because death was planted through bonds, behold, death is planted upon our head.

Parce que la mort a été plantée par des contrats, voici que la mort est plantée sur notre tête.

ܕܚܲܪܒܵܐ ܠܛܝܼܫܵܐ ܒܲܡ̈ܓ݂ܠܹܐ: ܗܵܐ ܠܛܝܼܫ ܤܲܝܦܵܐ ܥܲܠ ܨܵܘܪܲܢ.

لِأَنَّ السَّيْفَ شُحِذَ بِالصُّحُفِ، هَا هُوَ السَّيْفُ مَشْحُوذٌ عَلَى عُنُقِنَا.

d-ḥarbā l-ṭīshā ba-mghlē: hā l-ṭīsh saypā ʿal ṣāwran.

Because the sword was whetted by the scrolls, behold, the sword is whetted at our neck.

Parce que le glaive a été aiguisé par les rouleaux, voici que le glaive est aiguisé sur notre cou.

ܢܨܲܠܸܐ ܟܵܗܢܵܐ ܘܫܲܡܵܫܵܘ̈ܗܝ: ܕܡܵܘܬܵܐ ܒܚܲܪܒܵܐ ܠܵܐ ܢܸܛܥܲܡ܀

لِيُصَلِّ الْكَاهِنُ وَشَمَامِسَتُهُ، لِئَلَّا نَذُوقَ الْمَوْتَ بِالسَّيْفِ.

nṣale kāhnā w-shamāshāwhī: d-māwtā b-ḥarbā lā neṭʿam.

Let the priest and his deacons pray, that we not taste death by the sword.

Que le prêtre et ses diacres prient, afin que nous ne goûtions pas la mort par le glaive.

ܬܨ̇ܠܸܐ ܥܵܢ̈ܵܐ ܘܡܲܪܥܝܼܬ݂ܵܐ: ܕܐܵܬܵܐ ܕܪܘܼܓ݂ܙܵܐ ܠܵܐ ܬܸܚܙܸܐ.‏

لِتُصَلِّ الْقَطِيعُ وَالرَّعِيَّةُ، لِئَلَّا تَرَى آيَةَ الْغَضَبِ.

tṣle ʿānā w-marʿīthā: d-ātā d-rūghzā lā teḥze.

Let the flock and the congregation pray, that they not see the sign of wrath.

Que le troupeau et l'assemblée prient, afin qu'ils ne voient pas le signe de la colère.

ܢܨ̇ܠܸܐ ܟܠܢܵܫ ܥܲܡ ܟܠܢܵܫ: ܕܲܢܡܘܼܬ݂ ܡܘܬܵܐ ܐܲܝܟ݂ ܟܠܢܵܫ܀

لِيُصَلِّ كُلُّ أَحَدٍ مَعَ كُلِّ أَحَدٍ، لِنَمُوتَ مَوْتًا كَكُلِّ أَحَدٍ.

nṣle klnāsh ʿam klnāsh: da-nmūth mwtā aykh klnāsh.

Let everyone pray with everyone, that we die a death like everyone.

Que chacun prie avec chacun, afin que nous mourions d'une mort comme chacun.

ܘܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܡܵܘܬܵܐ ܒܫܸܒ݂ܝܵܐ: ܕܲܕ݂ܚܝܼܠ ܗ̄ܘ̣ ܡ̣ܢ ܟܠ ܡܵܘ̈ܬ݁ܝܼܢ.

وَلَا نَرَ الْمَوْتَ فِي السَّبْيِ، فَإِنَّهُ أَرْهَبُ مِنْ كُلِّ مَوْتٍ.

w-lā neḥze māwtā b-shevyā: da-d-ḥīl hāw men kul māwtīn.

And let us not see death in captivity, for it is more fearful than every other death.

Et ne voyons pas la mort en captivité, car elle est plus redoutable que toute autre mort.

ܘܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܐܸܕܪ̈ܲܝ ܦܲܓ݂ܪܹ̈ܐ: ܘܲܓ݂ܕ݂ܝܼܫܹܐ ܕܲܫܠܲܕܲܝܵܗܘܿܢ܀

وَلَا نَرَ بَيَادِرَ الْأَجْسَادِ، وَأَكْدَاسَ جُثَثِهِمْ.

w-lā neḥze edraī paghrē: wa-ghdhīshē da-shladayāhōn.

And let us not see the threshing-floors of bodies, and the sheaves of their corpses.

Et ne voyons pas les aires de corps, et les gerbes de leurs cadavres.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܚܨܵܕܵܐ ܕܤܲܝܦܵܐ: ܘܲܩܛܵܦܵܐ ܕܥܘܸܠܹ̈ܐ ܫܲܒ݂ܪܹ̈ܐ.‏

لَا نَرَ حَصَادَ السَّيْفِ، وَقِطَافَ الْأَطْفَالِ الرُّضَّعِ.

lā neḥze ḥṣādā d-saypā: wa-qṭāpā d-ʿwelē shavrē.

Let us not see the harvest of the sword, and the gathering-in of infant children.

Ne voyons pas la moisson du glaive, et la cueillette des jeunes enfants.

ܘܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܥܢܵܢܹ̈ܐ ܕܲܕ݂ܡܵܐ: ܟܲܕ݂ ܡܛܪ̈ܵܢ ܥܲܠ ܦܘܼܡ ܤܲܝܵܦܹܐ܀

وَلَا نَرَ غُيُومَ الدَّمِ، تُمْطِرُ عَلَى حَدِّ السُّيُوفِ.

w-lā neḥze ʿnānē da-d-mā: kad mṭrān ʿal pūm sayāpē.

And let us not see clouds of blood raining upon the edge of swords.

Et ne voyons pas des nuages de sang pleuvoir sur le tranchant des glaives.

ܠܵܐ ܢܸܫܡܲܥ ܪܲܥܡܵܐ ܕܙܵܘܥܹ̈ܐ: ܥܘܵܬ݂ܵܐ ܘܐܝܼܢܬܵܐ ܕܲܩܛܝܼ̈ܠܹܐ.

لَا نَسْمَعْ رَعْدَ الِاضْطِرَابَاتِ، وَعَوِيلَ الْقَتْلَى وَأَنِينَهُمْ.

lā neshmaʿ raʿmā d-zāwʿē: ʿwāthā w-ʾīntā da-qṭīlē.

Let us not hear the roar of tumults, the wailing and moaning of the slain.

N'entendons pas le grondement des tumultes, les cris et les gémissements des tués.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܒܲܪ̈ܩܹܐ ܕܚܝܼܠܹܐ: ܤܲܝ̈ܦܹܐ ܕܢܵܚ̇ܬ݁ܝܼܢ ܥܲܠ ܚܲܝܹܐ܀

لَا نَرَ بُرُوقًا مُرْعِبَةً، سُيُوفًا تَهْبِطُ عَلَى الْأَحْيَاءِ.

lā neḥze ba-rqē d-ḥīlē: saypē d-nāḥtīn ʿal ḥayē.

Let us not see fearful lightning-flashes, swords coming down upon the living.

Ne voyons pas d'effrayants éclairs, des glaives qui s'abattent sur les vivants.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܒܲܪܕܵܐ ܕܪܘܼܓ݂ܙܵܐ: ܤܝܼܩܘܿܪܹ̈ܐ ܕܚܵܒ݂ܛ̇ܝܼܢ ܦܲܓ݂ܪܵܐ.‏

لَا نَرَ بَرَدَ الْغَضَبِ، حِجَارَةً تُهَشِّمُ الْجَسَدَ.

lā neḥze ba-rdā d-rūghzā: sīqōrē d-ḥāvṭīn paghrā.

Let us not see the hail of wrath, stones that batter the body.

Ne voyons pas la grêle de la colère, des pierres qui frappent le corps.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܥܢܵܢܹ̈ܐ ܕܡܵܘܬܵܐ: ܩܸܫ̈ܬܵܬ݂ܵܐ ܕܡܛܪ̈ܵܢ ܓܹܐܪܹ̈ܐ܀

لَا نَرَ غُيُومَ الْمَوْتِ، قِسِيًّا تُمْطِرُ سِهَامًا.

lā neḥze ʿnānē d-māwtā: qeshtāthā d-mṭrān gērē.

Let us not see clouds of death, bows that rain down arrows.

Ne voyons pas des nuages de mort, des arcs qui font pleuvoir des flèches.

ܠܵܐ ܢܸܫܡܲܥ ܩܵܠ ܝܵܪܘܿܪܹ̈ܐ: ܝܲܬ݂ܪܵܐ ܘܩܸܫܬܵܐ ܟܲܕ݂ ܡܲܝܠܸܠ.

لَا نَسْمَعْ صَوْتَ الصُّرَاخِ، الْوَتَرَ وَالْقَوْسَ وَهُمَا يَعْوِلَانِ.

lā neshmaʿ qāl yārōrē: yathrā w-qeshtā kad maylel.

Let us not hear the sound of shrieking, the bowstring and the bow as they wail.

N'entendons pas le bruit des cris stridents, la corde et l'arc quand ils gémissent.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܡܵܪܝ ܥܲܪ̈ܦܸܠܹܐ: ܥܵܒܹ̈ܐ ܕܪ̈ܘܼܡܚܹܐ ܕܲܙܩܝܼܦܝܼܢ܀

لَا نَرَ، يَا رَبِّي، الضَّبَابَ الدَّاكِنَ، أَجَمَ الرِّمَاحِ الْمُنْتَصِبَةِ.

lā neḥze mārī ʿarpelē: ʿābē d-rūmḥē da-zqīpīn.

Let us not see, my Lord, the dark clouds, the thickets of spears raised up.

Ne voyons pas, mon Seigneur, les nuées sombres, les fourrés de lances dressées.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܥܲܝ̈ܡܹܐ ܕܚܝܼܠܹܐ: ܢܲܝܙܟܹ̈ܐ ܕܪܵܡܝܼܢ ܐܲܝܟ݂ ܐܲܪ̈ܙܹܐ.‏

لَا نَرَ جُيُوشًا مُرْعِبَةً، رِمَاحًا شَامِخَةً كَالْأَرْزِ.

lā neḥze ʿaymē d-ḥīlē: nayzkē d-rāmīn aykh arzē.

Let us not see fearful hosts, lances standing tall like cedars.

Ne voyons pas d'effrayantes armées, des lances qui s'élèvent comme des cèdres.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܢܸܫܪܹ̈ܐ ܟܲܦܢܹ̈ܐ: (ܓܹܐܪܹ̈ܐ ܕܦܵܪܚܝܼܢ ܒܲܥ̈ܢܵܢܹܐ܀

لَا نَرَ نُسُورًا جَائِعَةً، سِهَامًا تَطِيرُ بَيْنَ الْغُيُومِ.

lā neḥze neshrē kapnē: gērē d-pārḥīn ba-ʿnānē.

Let us not see hungry eagles — arrows that fly amid the clouds.

Ne voyons pas d'aigles affamés, des flèches qui volent parmi les nuages.

ܡܹܐܡܪܵܐ ܝܝܙ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 176

Photograph of page 176 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0691 — Leaf 0691, from Archive.org.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܙܲܝܢܵܐ ܕܨܵܡܲܚ: ܘܲܡܚܲܦܸܐ ܫܸܡܫܵܐ ܒܢܘܼܗܪܹܗ.

لَا نَرَ سِلَاحًا يَتَلَأْلَأُ، وَيَحْجُبُ الشَّمْسَ بِبَرِيقِهِ.

lā neḥze zaynā d-ṣāmaḥ: wa-mḥape shemshā b-nūhrēh.

Let us not see weapons that flash, and outshine the sun with their brightness.

Ne voyons pas des armes qui étincellent, et éclipsent le soleil par leur éclat.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܟܲܕ݂ ܡܸܬ݁ܕܲܪܟ݁ܝܼܢ: ܝܲܠܘܼܼ̈ܕܹܐ ܒܥܸܩܒ݂ܵܐ ܕܪ̈ܲܟ݂ܫܵܐ܀

لَا نَرَ الْأَطْفَالَ يُدَاسُونَ تَحْتَ حَوَافِرِ الْخَيْلِ.

lā neḥze kad metdarkīn: yalūdē b-ʿeqvā d-rakhshā.

Let us not see children trampled beneath the hooves of horses.

Ne voyons pas des enfants foulés sous le sabot des chevaux.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܟܲܕ݂ ܡܸܬ݂ܥܲܨܪ̈ܵܢ: ܒܛܝܼ̈ܢܵܬܵܐ ܒܕܵܘܫܵܐ ܕܦܝܼ̈ܠܹܐ܀

لَا نَرَ الْحَوَامِلَ يُسْحَقْنَ تَحْتَ دَوْسِ الْفِيَلَةِ.

lā neḥze kad methʿaṣrān: b-ṭīnātā b-dāwshā d-pīlē.

Let us not see pregnant women crushed under the trampling of elephants.

Ne voyons pas des femmes enceintes écrasées sous le piétinement des éléphants.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܟܲܕ݂ ܡܸܬ݁ܛܲܚ̈ܢܵܢ: ܫܲܒ݂ܪܵܬ݂ܵܐ ܬܚܹܝܬ݂ ܦܲܪܵܫܹܵܐ.‏

لَا نَرَ الْفَتَيَاتِ يُطْحَنَّ تَحْتَ الْفُرْسَانِ.

lā neḥze kad metṭaḥnān: shavrāthā tḥēyth parāshā.

Let us not see young girls ground down beneath horsemen.

Ne voyons pas des jeunes filles broyées sous les cavaliers.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܟܲܕ݂ ܡܸܬ݁ܬ݁ܕܝܼ̈ܫܵܢ: ܒܬ݂ܘܼܠܵܬ݂ܐ ܬܚܹܝܬ݂ ܪ̈ܲܓܵܠܹܐ܀

لَا نَرَ الْعَذَارَى يُدَسْنَ تَحْتَ الْأَقْدَامِ.

lā neḥze kad mettdīshān: b-thūlāth tḥēyth ragālē.

Let us not see virgins trodden underfoot.

Ne voyons pas des vierges foulées aux pieds.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܡܵܪܝ ܓܲܕܘܼ̈ܕܹܐ: ܕܡܸܬ݁ܕܲܒ݂ܚܝܼܢ ܒܲܥ̈ܠܵܘܵܬ݂ܵܐ.

لَا نَرَ، يَا رَبِّي، الْجُيُوشَ تُذْبَحُ عَلَى الْمُرْتَفَعَاتِ.

lā neḥze mārī gadūdē: d-metdavḥīn ba-ʿlāwāthā.

Let us not see, my Lord, troops slaughtered on the heights.

Ne voyons pas, mon Seigneur, des troupes égorgées sur les hauteurs.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܡܵܪܝ ܠܲܥܠܲܝܡܹ̈ܐ: ܕܡܸܬ݂ܢܲܟ݂ܤܝܼܢ ܩܘܼܕ݂ܡܲܬ݂ ܫܹܐܕܹ̈ܐ܀

لَا نَرَ، يَا رَبِّي، الشُّبَّانَ يُذْبَحُونَ أَمَامَ الشَّيَاطِينِ.

lā neḥze mārī la-ʿlaymē: d-methnakhsīn qūdhmath shēdē.

Let us not see, my Lord, young men slaughtered before demons.

Ne voyons pas, mon Seigneur, des jeunes gens égorgés devant les démons.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܤܵܒܹ̈ܐ ܕܲܫܕܹܝܢ: (ܘܕܵܝܵܫܵܐ ܠܗܘܿܢ ܓܸܠܝܵܪܘܼܬܵܐ.‏

لَا نَرَ الشُّيُوخَ مَطْرُوحِينَ، وَ[...] تَدُوسُهُمْ.

lā neḥze sābē da-shdēyn: w-dāyāshā l-hōn gelyārūtā.

Let us not see old men cast down, and [...] trampling them.

Ne voyons pas des vieillards jetés à terre, et [...] les foulant.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܡ̇ܪܝ ܤܵܒ̈ܵܬ݂ܵܐ: ܕܡܸܬ݁ܬ݁ܕܝ̈ܫܵܢ ܡ̣ܢ ܦܸܡܠܵܝܹ̈ܐ܀

لَا نَرَ، يَا رَبِّي، الْعَجَائِزَ يُدَسْنَ مِنْ [...].

lā neḥze mrī sābāthā: d-mettdyshān men pemlāyē.

Let us not see, my Lord, old women trodden down by [...].

Ne voyons pas, mon Seigneur, des vieilles femmes foulées par [...].

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܒܲܪܩܵܐ ܕܕܵܐܹܫ: ܟܲܒ̈ܕܵܬ݂ܵܐ ܘܠܸܒܵܐ ܕܐ̄ܢܵܫܵܐ.‏

لَا نَرَ الْبَرْقَ يَدُوسُ أَكْبَادَ النَّاسِ وَقُلُوبَهُمْ.

lā neḥze ba-rqā d-dāēsh: kabdāthā w-lebā d-nāshā.

Let us not see the lightning-flash that tramples the livers and hearts of men.

Ne voyons pas l'éclair qui foule les foies et les cœurs des hommes.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܦܝܼܠܵܐ ܕܛܵܒܲܥ̇: ܒܲܕ݂ܡܵܐ ܘܦܸܪܬܵܐ ܕܲܩܛܝܼܼ̈ܠܹܐ܀

لَا نَرَ الْفِيلَ يَغْرَقُ فِي دَمِ الْقَتْلَى وَأَشْلَائِهِمْ.

lā neḥze pīlā d-ṭābaʿ: ba-d-mā w-pertā da-qṭīlē.

Let us not see the elephant sink in the blood and gore of the slain.

Ne voyons pas l'éléphant s'enfoncer dans le sang et les entrailles des tués.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܤܘܼܤܝܵܐ ܕܢܵܦܲܪ: ܘܒܲܫ̈ܠܲܕܹܐ ܡܛܲܒܲܥ ܩܵܐ̇ܡ.‏

لَا نَرَ الْحِصَانَ يَجْمَحُ، وَاقِفًا غَارِقًا بَيْنَ الْجُثَثِ.

lā neḥze sūsyā d-nāpar: w-ba-shladē mṭabaʿ qām.

Let us not see the horse that rears, standing sunk among the corpses.

Ne voyons pas le cheval qui se cabre, se tenant enfoncé parmi les cadavres.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܐ̄ܢܵܫܵܐ ܕܦܝܼܠܝܼܢ: ܒܲܕ݂ܡܵܐ ܘܦܸܪܬܵܐ ܕܚܲܒ݂ܪ̈ܲܝܗܘܿܢ܀

لَا نَرَ النَّاسَ صَرْعَى فِي دَمِ رِفَاقِهِمْ وَأَشْلَائِهِمْ.

lā neḥze nāshā d-pīlīn: ba-d-mā w-pertā d-ḥavrayhōn.

Let us not see men lying fallen in the blood and gore of their companions.

Ne voyons pas des hommes gisant tombés dans le sang et les entrailles de leurs compagnons.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܡܵܘܬܵܐ ܕܚܝܼܠܵܐ: ܘܡܲܪܕܘܼܬܵܐ ܕܲܓ݂ܢܵܚ ܠܸܒܵܐ.

لَا نَرَ مَوْتًا مُرْعِبًا، وَتَأْدِيبًا يَجْرَحُ الْقَلْبَ.

lā neḥze māwtā d-ḥīlā: w-mardūtā da-ghnāḥ lebā.

Let us not see fearful death, and the chastisement that wounds the heart.

Ne voyons pas la mort effrayante, et le châtiment qui blesse le cœur.

ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ ܡܲܠܟܵܐ ܕܥܵܪܹܩ: ܘܦܲܤܵܐ ܕܥܸܪܩܲܬ݀ ܡ̣ܢ ܤܵܟ݂ܵܗ̇܀

لَا نَرَ الْمَلِكَ هَارِبًا، وَالرَّايَةَ هَارِبَةً مِنْ سَارِيَتِهَا.

lā neḥze malkā d-ʿārēq: w-pasā d-ʿerqat men sākhāh.

Let us not see the king who flees, and the standard that has fled from its staff.

Ne voyons pas le roi qui fuit, et l'étendard qui a fui sa hampe.

ܡܸܕܲܡ ܕܲܚ̣ܙܵܘ ܙܲܕܝܼ̈ܩܹܐ: ܚܢܲܢ ܥܵܘ̈ܠܹܐ ܠܵܐ ܢܸܚܙܸܐ.‏

مَا رَآهُ الْأَبْرَارُ، لَا نَرَهُ نَحْنُ الْأَشْرَارَ.

medam da-ḥzāw zadīqē: ḥnan ʿāwlē lā neḥze.

What the righteous have seen, let us the wicked not see.

Ce que les justes ont vu, que nous, les injustes, ne le voyions pas.

ܡܸܕܲܡ ܕܲܤܒܲܠܼܘ ܢܲܨܝܼܚܹܐ: ܚܢܲܢ ܛܵܠܘܿܡܹ̈ܐ ܠܵܐ ܢܸܤܒ݁ܘܿܠ܀

مَا احْتَمَلَهُ الْأَبْطَالُ، لَا نَحْتَمِلْهُ نَحْنُ الظَّالِمِينَ.

medam da-sbalīw naṣīḥē: ḥnan ṭālōmē lā nesbōl.

What the valiant have endured, let us the unjust not endure.

Ce que les vaillants ont enduré, que nous, les iniques, ne l'endurions pas.

ܦܲܓ݂ܪܵܟ݂ ܘܲܕ݂ܡܵܟ݂ ܕܲܫܩܲܠܢܲܢ: ܢܸܗܘܸܐ ܠܐܲܬ݂ܪܲܢ ܐܝܼܠܵܐ.

جَسَدُكَ وَدَمُكَ اللَّذَانِ أَخَذْنَاهُمَا، لِيَكُونَا سُورًا لِأَرْضِنَا.

paghrākh wa-d-mākh da-shqalnan: nehwe l-athran ʾīlā.

Your body and your blood, which we have taken, let them be a rampart for our land.

Ton corps et ton sang, que nous avons reçus, qu'ils soient un rempart pour notre terre.

ܨܠܝܼܒ݂ܵܟ݂ ܙܲܝܢܵܐ ܡܙܲܟܸ݁ܐ ܟܠ: ܢܩܘܼܡ ܒܐܲܦܲܝ̈ ܡܲܫܪܝܼܬܲܢ܀

صَلِيبُكَ، السِّلَاحُ الَّذِي يَغْلِبُ كُلَّ شَيْءٍ، لِيَقِفْ أَمَامَ مُعَسْكَرِنَا.

ṣlīvākh zaynā mzake kul: nqūm b-apaī mashrītan.

Your cross, the weapon that conquers all, let it stand before our camp.

Ta croix, l'arme qui triomphe de tout, qu'elle se tienne devant notre camp.

ܒܝܵܘ̈ܡܲܝ ܕܵܘܝܼܕ݂ ܩܵܡ̣ ܕܵܘܝܼܕ݂: ܒܬ݂ܘܼܪ̈ܥܵܬ݂ܵܐ ܕܲܒ݂ܢܲܝ̈ ܥܲܡܹܗ.‏

فِي أَيَّامِ دَاوُدَ، وَقَفَ دَاوُدُ فِي ثُغَرَاتِ أَبْنَاءِ شَعْبِهِ.

b-yāwmaī dāwīdh qām dāwīdh: b-thūrʿāthā da-b-naī ʿamēh.

In the days of David, David stood in the breaches made by the sons of his people.

Aux jours de David, David se tint dans les brèches des fils de son peuple.

ܐܕ ܕܲܝܵܫܵܐ ܠܗܘܿܢ ܓܠܝܪܘܼܬܐ .9...ܓܥܝܪܘܬܐ

[...] تَدُوسُهُمْ [...] احْتِقَارًا [...]

ʾd da-yāshā l-hōn glyrūt....gʿyrwt

[...] trampling them [...] contempt [...]

[...] les foulant [...] mépris [...]

ܕܥܲܠ ܨܘܡܵܐ ܩܲܕܝܼܫܐ.‏ 177

Photograph of page 177 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0690 — Leaf 0690, from Archive.org.

ܡ̣ܢ ܕܹܝܢ ܝܲܗ̣ܒ݂ܠܲܢ ܐܲܟ݂ܘܵܬܹܗ: ܐ̄ܚܪܹܢܵܐ ܕܤܵܐܲܓ݂ ܬܘܼܪ̈ܥܵܬܲܢ܀

فَمَنْ يُعْطِينَا نَظِيرَهُ، آخَرَ يَسُدُّ ثُغَرَاتِنَا؟

men dēyn yahvlan akhwātēh: ḥrēnā d-sāagh tūrʿātan.

But who will give us one like him, another who will fence up our breaches?

Mais qui nous donnera son pareil, un autre qui clôture nos brèches ?

ܟܠ ܐܲܝܟܵܐ ܕܲܬ݂ܪܲܥ̣ ܪܘܼܓ݂ܙܵܐ: ܒܥܸܒ݂ܪܵܝܹ̈ܐ ܤܵܓܹܗ ܡܘܼܫܹܐ.

حَيْثُمَا اقْتَحَمَ الْغَضَبُ فِي الْعِبْرَانِيِّينَ، سَدَّهُ مُوسَى.

kul aykā da-thraʿ rūghzā: b-ʿevrāyē sāgēh mūshē.

Wherever wrath broke through among the Hebrews, Moses fenced it up.

Partout où la colère perçait chez les Hébreux, Moïse la clôturait.

ܘܟ݂ܠ ܐܲܝܟܵܐ ܕܲܬ݂ܩܸܦ݂ ܢܸܓ݂ܕܵܐ: ܪܗܸܛ̣ ܕܵܘܝܼܕ݂ ܘܲܡܬܲܚ̣ ܢܲܦ̮ܫܹܗ܀

وَحَيْثُمَا اشْتَدَّ الْوَبَاءُ، رَكَضَ دَاوُدُ وَبَذَلَ نَفْسَهُ.

w-kul aykā da-thqef neghdā: rheṭ dāwīdh wa-mtaḥ napshēh.

And wherever the plague pressed hard, David ran and offered up his own life.

Et partout où le fléau sévissait, David courait et offrait sa propre vie.

ܗܵܐ ܬܪܝܼܥܝܼܢܲܢ ܠܲܚܛܝܼܬ݂ܵܐ: ܘܠܵܐ ܐ̄ܢܵܫ ܤܵܐܲܓ݂ ܬܘܼܪ̈ܥܵܬܲܢ.

هَا نَحْنُ مُنْفَتِحُو الثُّغُورِ لِلْخَطِيئَةِ، وَلَا أَحَدَ يَسُدُّ ثُغَرَاتِنَا.

hā trīʿīnan la-ḥṭīthā: w-lā nāsh sāagh tūrʿātan.

Behold, we are breached open to sin, and no one fences up our breaches.

Voici que nous sommes ouverts en brèche au péché, et nul ne clôture nos brèches.

ܗܵܐ ܙܩܝܼܦ ܫܲܒ݂ܛܵܐ ܕܟܹܐܢܘܼܬܵܐ: ܘܠܵܐ ܐ̄ܢܵܫ ܡܵܬܲܚ̇ ܗܲܕܵܡܵܘ̈ܗܝ܀

هَا هِيَ عَصَا الْعَدَالَةِ مَرْفُوعَةٌ، وَلَا أَحَدَ يَمُدُّ أَعْضَاءَهُ تَضَرُّعًا.

hā zqīp shavṭā d-kēnūtā: w-lā nāsh mātaḥ hadāmāwhī.

Behold, the rod of justice is raised, and no one stretches out his limbs in supplication.

Voici que la verge de la justice est levée, et nul n'étend ses membres en supplication.

ܟܵܗܢܵܐ ܗܘܵܐ ܠܹܗ ܐܲܝܟ݂ ܥܲܡܵܐ: ܥܲܡܵܐ ܒܟ݂ܵܗܢܵܐ ܐܸܬ݁ܕܲܡܝܼ.‏

صَارَ الْكَاهِنُ كَالشَّعْبِ، وَتَشَبَّهَ الشَّعْبُ بِالْكَاهِنِ.

kāhnā hwā lēh aykh ʿamā: ʿamā b-khāhnā etdamī.

The priest has become like the people; the people has become like the priest.

Le prêtre est devenu comme le peuple ; le peuple s'est rendu semblable au prêtre.

ܚܲܪܘ ܒܲܪܵܝܹܐ ܒܓ݂ܵܘܵܝܹ̈ܐ: ܘܲܢܦܲܠ̣ ܥܵܠܡܵܐ ܒܲܬ݂ܥܵܫܵܐ܀

امْتَزَجَ الْخَارِجُ بِالدَّاخِلِ، وَسَقَطَ الْعَالَمُ فِي ذُهُولٍ.

ḥarw ba-rāyē b-ghāwāyē: wa-npal ʿālmā ba-thʿāshā.

The outer have blurred into the inner, and the world has fallen into stupor.

Les extérieurs se sont mêlés aux intérieurs, et le monde est tombé dans la stupeur.

ܟܲܪ̈ܡܹܐ ܘܙܲܝ̈ܬܹܐ ܡܸܬ݂ܦܲܠܚ̇ܝܼܢ: ܘܒܲܛܝܼܠ ܦܘܼܠܚܵܢ ܟܹܐܢܘܼܬ݂ܵܐ.‏

تُفْلَحُ الْكُرُومُ وَالزَّيْتُونُ، وَيُهْمَلُ عَمَلُ الْعَدَالَةِ.

karmē w-zaytē methpalḥīn: w-ba-ṭīl pūlḥān kēnūthā.

Vineyards and olive-groves are worked, but the work of justice is neglected.

Les vignes et les oliviers sont cultivés, mais l'œuvre de la justice est négligée.

ܐܲܪܥܵܐ ܘܙܲܪ̈ܥܹܐ ܡܸܙܕܲܪܥܝܼܢ: ܘܠܵܐ ܐ̄ܢܵܫ ܤܵܥܲܪ ܕܲܟ݂ܬ݂ܝܼ̈ܒ݂ܵܢ܀

تُزْرَعُ الْأَرْضُ وَالْبُذُورُ، وَلَا أَحَدَ يَعْمَلُ بِمَا هُوَ مَكْتُوبٌ.

arʿā w-zarʿē mezdarʿīn: w-lā nāsh sāʿar da-khthīvān.

Fields and seeds are sown, but no one does what is written.

Les champs et les semences sont semés, mais nul ne fait ce qui est écrit.

ܟܠ ܐ̄ܢܵܫ ܫܵܪܹܐ ܐܘܼܪ̈ܚܵܬܹܗ: ܘܠܵܐ ܐ̄ܢܵܫ ܫܵܪܹܐ ܒܝܼܫܵܬܹܗ.

كُلُّ أَحَدٍ يَسْلُكُ طُرُقَهُ، وَلَا أَحَدَ يَتْرُكُ شُرُورَهُ.

kul nāsh shārē ʾūrḥātēh: w-lā nāsh shārē b-īshātēh.

Everyone pursues his own ways, and no one lets go of his evils.

Chacun poursuit ses propres voies, et nul ne renonce à ses maux.

ܤܘܼܥܪܵܢܹܗ ܟܠܢܵܫ ܥܵܒܹܕ݂: ܘܒܲܛܝܼܠ ܤܘܼܥܪܵܢ ܡܸܤܟܹܢܹ̈ܐ܀

كُلُّ أَحَدٍ يَعْمَلُ عَمَلَهُ، وَيُهْمَلُ أَمْرُ الْمَسَاكِينِ.

sūʿrānēh klnāsh ʿābēdh: w-ba-ṭīl sūʿrān meskēnē.

Everyone does his own business, but the business of the poor is neglected.

Chacun fait sa propre affaire, mais l'affaire des pauvres est négligée.

ܠܵܐ ܐ̄ܢܵܫ ܟܵܐܹܐ ܘܲܡܟ݂ܵܘܸܢ: ܕܚܵܘܪܵܐ ܥܒ݂ܝܼܕܝܼܢ ܪܹ̈ܫܵܢܹܐ.

لَا أَحَدَ يُوَبِّخُ وَيُظْهِرُ أَنَّ الرُّؤَسَاءَ صَارُوا مُجَرَّدَ أَصْدِقَاءَ.

lā nāsh kāē wa-mkhāwen: d-ḥāwrā ʿvīdīn rēshānē.

No one rebukes and shows that the rulers have become mere friends.

Nul ne reprend ni ne montre que les chefs sont devenus de simples amis.

ܠܵܐ ܐ̄ܢܵܫ ܐܵܬܹܲܐ ܠܲܦܝܵܤܵܐ: ܕܡ̣ܢ ܪ̈ܲܒܵܢܹܐ ܡܸܬ݂ܚܲܙܝܵܐ܀

لَا أَحَدَ يَتَقَدَّمُ إِلَى التَّوْبِيخِ الَّذِي يُظْهِرُهُ الْمُعَلِّمُونَ.

lā nāsh āta la-pyāsā: d-men rabānē methḥazyā.

No one comes forward to the reproof shown by the teachers.

Nul ne se présente à la remontrance que montrent les maîtres.

ܪ̈ܵܥܵܘܵܬ݂ܵܐ ܐܲܟܵܪܹ̈ܐ: ܥܲܠܠܵܢܹ̈ܐ ܘܡܵܪ̈ܲܝ ܩܘܼܪ̈ܝܵܐ.

الرُّعَاةُ وَالْفَلَّاحُونَ، وَالْعُمَّالُ وَأَرْبَابُ الْقُرَى،

rāʿāwāthā akārē: ʿallānē w-māraī qūryā.

Shepherds, plowmen, laborers, and lords of villages —

Bergers, laboureurs, ouvriers et seigneurs des villages,

ܕܒܲܝܬܹܗ ܗ̣̄ܘ ܪܵܢܹܐ ܟܠܢܵܫ: ܘܲܕ݂ܡܲܪܥܝܼܬܹܗ ܠܵܐ ܝܵܨ̇ܦ܀

كُلُّ أَحَدٍ لَا يُفَكِّرُ إِلَّا فِي بَيْتِهِ، وَلَا يَهْتَمُّ بِرَعِيَّتِهِ.

d-ba-ytēh hāw rānē klnāsh: wa-d-marʿītēh lā yāṣp.

each thinks only of his own household, and cares nothing for his flock.

chacun ne pense qu'à sa propre maison, et ne se soucie pas de son troupeau.

ܟܵܗܢܹ̈ܐ ܥܒ݂ܝܼܕܹܝܼܢ ܐܘܼܡܢܹ̈ܐ: ܘܟ݂ܠܢܵܫ ܝܨܲܦ ܕܲܥ̇ܒ݂ܵܕܹܗ.

صَارَ الْكَهَنَةُ صُنَّاعًا، وَكُلُّ أَحَدٍ يَهْتَمُّ بِصَنْعَتِهِ.

kāhnē ʿvīdēīn ʾūmnē: w-khlnāsh yṣap da-ʿvādēh.

Priests have become tradesmen, and each is concerned with his own craft.

Les prêtres sont devenus des artisans, et chacun se soucie de son métier.

ܨܦܬ݂ܵܐ ܕܥܵܢܵܐ ܒܲܛܝܼܠܵܐ: ܘܡܸܬ݂ܝܲܨܦܵܐ ܐܘܼܡܵܢܘܼܬܵܐ܀

يُهْمَلُ الِاهْتِمَامُ بِالْقَطِيعِ، بَيْنَمَا تُرَاعَى الصَّنْعَةُ.

ṣpthā d-ʿānā ba-ṭīlā: w-methyaṣpā ʾūmānūtā.

Care for the flock is neglected, while the craft is attended to.

Le souci du troupeau est négligé, tandis que le métier est pris en soin.

ܥܲܠܠܵܢܹ̈ܐ ܚܠܵܦ ܡܲܪܥܝܼܬܵܐ: ܗܵܐ ܡܢܲܨܚܝܼܢ ܐܘܼܡܵܢ̈ܘܵܬ݂ܵܐ.

بَدَلًا مِنَ الرَّعِيَّةِ، هَا هُمْ يُزَهُّونَ صَنَائِعَهُمْ.

ʿallānē ḥlāp marʿītā: hā mnaṣḥīn ʾūmānwāthā.

Instead of the flock, behold, they make their crafts flourish.

Au lieu du troupeau, voici qu'ils font prospérer leurs métiers.

ܠܵܐ ܐ̄ܢܵܫ ܚܵܤܹ̇ܡ ܕܲܢܩܲܕܸܡ: ܢܹܐܬܸܐ ܢܸܤܥܘܿܪ ܡܲܪܥܝܼܬܗ܀

لَا أَحَدَ يَحْسُدُ مَنْ يَسْبِقُهُ لِيَأْتِيَ وَيَفْتَقِدَ رَعِيَّتَهُ.

lā nāsh ḥāsēm da-nqadem: nēte nesʿōr marʿīth.

No one grudges another going ahead of him to come and visit his flock.

Nul n'envie que l'autre le devance pour venir visiter son troupeau.

ܘܤܲܡܵܐ ܐ̄ܚܪܹܢܵܐ ܕܵܐܲܠ ܒܲܢ: ܕܐܲܚܵܐ ܢܸܩܕܘܿܡ ܠܲܥ̇ܒ݂ܵܕܹܗ.

وَسُمٌّ آخَرُ يَفْتِكُ بِنَا، أَنْ يَسْبِقَ الْأَخُ أَخَاهُ فِي صَنْعَتِهِ.

w-samā ḥrēnā dāal ban: d-aḥā neqdōm la-ʿvādēh.

And another poison afflicts us — that a brother should outstrip another in his own trade.

Et un autre poison nous afflige, qu'un frère devance l'autre dans son métier.

ܫܘܼܒ݂ܗܵܪܲܢ ܟܠܹܗ ܗܵܢܵܐ ܗ̄ܘ: ܕܐܲܝܢܵܐ ܢܸܩܢܸܐ ܝܲܬ݁ܝܼܪܵܐ܀

هَذَا هُوَ كُلُّ فَخْرِنَا: أَيُّنَا يَقْتَنِي أَكْثَرَ.

shūvhāran klēh hānā hāw: d-aynā neqne yatīrā.

This is the whole of our boasting: which of us can acquire more.

Voici toute notre vantardise : lequel de nous acquerra davantage.

ܡܹܐܡܪܵܐ ܝܝܙ. ܕܡ̇ܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 178

Photograph of page 178 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0689 — Leaf 0689, from Archive.org.

ܪܵܥܝܵܐ ܕܪܵܥܹܐ ܡܲܪܥܝܼܬ݂ܵܐ: ܒܠܸܠܝܵܐ ܗܼ̄ܘ ܟ̱ܠܹܗ ܐܵܓ݂ܘܿܢܹܗ.‏

الرَّاعِي الَّذِي يَرْعَى الْقَطِيعَ، كُلُّ جِهَادِهِ فِي اللَّيْلِ.

rāʿyā d-rāʿē marʿīthā: b-lelyā hāw klēh āghōnēh.

The shepherd who tends the flock — his whole struggle is in the night.

Le berger qui garde le troupeau, tout son combat est dans la nuit.

ܫܵܗܲܪ ܢܵܛܲܪ ܡܲܪܥܝܼܬܹܗ: ܕܢܸܗܘܸܐ ܒܨܲܦܪܵܐ ܫܘܼܒ݂ܗܵܪܹܗ܀

يَسْهَرُ وَيَحْرُسُ رَعِيَّتَهُ، لِتَكُونَ فِي الصَّبَاحِ فَخْرَهُ.

shāhar nāṭar marʿītēh: d-nehwe b-ṣaprā shūvhārēh.

He keeps vigil and guards his flock, that in the morning it may be his glory.

Il veille et garde son troupeau, afin qu'au matin ce soit sa gloire.

ܟܵܗܢܵܐ ܕܪܵܥܹ̇ܐ ܢܲܦ̈ܫܵܬ݂ܵܐ: ܐܲܝܟܲܢ ܒܵܤܹ̇ܐ ܒܡܲܪܥܝܼܬܹܗ.‏

الْكَاهِنُ الَّذِي يَرْعَى النُّفُوسَ، كَيْفَ يَطْمَئِنُّ عَلَى رَعِيَّتِهِ؟

kāhnā d-rāʿē napshāthā: aykan bāsē b-marʿītēh.

The priest who is to shepherd souls — how can he be at ease over his flock?

Le prêtre qui doit paître les âmes, comment peut-il être tranquille au sujet de son troupeau ?

ܕܲܚܕܵܐ ܢܲܦ̮ܫܵܐ ܐܸܢ ܬܹܐܒܲܕ݂: ܢܲܦ̮ܫܹܗ ܚܠܵܦܹܝܗ̇ ܡܸܫܬܲܩܠܵܐ܀

لِأَنَّهُ إِنْ هَلَكَتْ نَفْسٌ وَاحِدَةٌ، أُخِذَتْ نَفْسُهُ عِوَضًا عَنْهَا.

da-ḥdā napshā en tēbadh: napshēh ḥlāpēyh meshtaqlā.

For if one soul perishes, his own soul is required in its place.

Car si une âme périt, son âme à lui sera exigée à sa place.

ܓܲܒ݂ܝܵܐ ܠܲܢ ܪܹܫܵܢܘܼܬ݂ܵܐ: ܘܝܲܬ݁ܝܼܪ ܡܸܢܵܗ̇ ܝܲܥܢܘܼܬܵܐ.‏

اخْتَرْنَا لَنَا الرِّئَاسَةَ، وَأَكْثَرَ مِنْهَا الْكِبْرِيَاءَ.

gavyā lan rēshānūthā: w-yatīr menāh yaʿnūtā.

We have chosen for ourselves rulership, and more than it, arrogance.

Nous nous sommes choisi la domination, et plus qu'elle, l'orgueil.

ܪܵܚܡܝܼܢܲܢ ܦܵܩܘܿܕ݂ܘܼܬܵܐ: ܘܲܠܗܲܠ ܡܸܢܵܗ̇ ܡܵܡܘܿܢܵܐ܀

نُحِبُّ السُّلْطَةَ، وَفَوْقَهَا الْمَالَ.

rāḥmīnan pāqōdhūtā: wa-l-hal menāh māmōnā.

We love authority, and above it, mammon.

Nous aimons l'autorité, et au-dessus d'elle, l'argent.

ܫܩܲܠܢܲܢ ܚܘܼܛܪܵܐ ܕܥܲܠܠܵܢܹ̈ܐ: ܘܠܵܐ ܟܵܠܹܝܢܲܢ ܢܸܟ݂ܝܵܢܹ̈ܐ.‏

أَخَذْنَا عَصَا النُّظَّارِ، وَلَا نَكُفُّ الْأَذَى.

shqalnan ḥūṭrā d-ʿallānē: w-lā kālēynan nekhyānē.

We have taken up the staff of overseers, but we do not restrain harm.

Nous avons pris le bâton des surveillants, mais nous ne retenons pas le mal.

ܫܸܩܠܵܗ̇ ܕܥܵܢܵܐ ܒܵܥܹܝܢܲܢ: ܘܡ̣ܢ ܡܲܪܥܝܼܬܵܗ̇ ܐܲܗܡܝܼܢܲܢ܀

نَطْلُبُ صُوفَ الْقَطِيعِ، وَنُهْمِلُ مَرْعَاهُ.

sheqlāh d-ʿānā bāʿēynan: w-men marʿītāh ahmīnan.

We seek the fleece of the flock, and are careless of its pasture.

Nous cherchons la toison du troupeau, et négligeons son pâturage.

ܤ̣ܵܲܡܲܢ ܕܢܸܗܘܸܐ ܚܲܙܵܝܹ̈ܐ: ܘܕܵܝܵܩܵܐ ܥܲܝܢܲܢ ܡܵܡܘܿܢܵܐ.‏

جَعَلْنَا أَنْفُسَنَا رُقَبَاءَ، وَعَيْنُنَا تُحَدِّقُ فِي الْمَالِ.

sāman d-nehwe ḥazāyē: w-dāyāqā ʿaynan māmōnā.

We have set ourselves to be watchmen, yet our eye peers closely after mammon.

Nous nous sommes établis pour être des guetteurs, mais notre œil épie l'argent.

ܡܸܠܚܵܐ ܡܡܲܕ̄ܟܲܬ݂ ܦܲܟ݁ܝ̈ܗܹܐ: ܗܵܐ ܡܸܬ݁ܬ݁ܕܝܼܫܵܐ ܒܲܬ݂ܥܵܫܵܐ܀

الْمِلْحُ الَّذِي فَقَدَ مَذَاقَهُ، هَا هُوَ يُدَاسُ بِالْعَارِ.

melḥā mma(d)kath pakyhē: hā mettdīshā ba-thʿāshā.

Salt that has lost its savor — behold, it is trodden underfoot in shame.

Le sel qui a perdu sa saveur, voici qu'il est foulé aux pieds dans la honte.

ܡܕܝܼܢ̄ܬܵܐ ܕܒܲܢܝܵܐ ܥܲܠ ܛܘܼܪܵܐ: ܒܥܘܼܡܩܵܐ ܕܐܲܪܥܵܐ ܝܸܬ݂ܒܲܬ݀ ܠܵܗ̇.

الْمَدِينَةُ الْمَبْنِيَّةُ عَلَى الْجَبَلِ، اسْتَقَرَّتْ فِي عُمْقِ الْأَرْضِ.

mdī(n)tā d-ba-nyā ʿal ṭūrā: b-ʿūmqā d-arʿā yethbat lāh.

The city built upon a mountain has settled in the depth of the earth.

La ville bâtie sur la montagne s'est installée dans les profondeurs de la terre.

ܫܪܵܓ݂ܵܐ ܕܡܲܢܗܲܪ ܤܲܓ݁ܝܹ̈ܐܹܐ: ܢܘܼܗܪܹܗ ܒܐܲܪܥܵܐ ܐܸܬ݂ܚܲܦܝܼ܀

السِّرَاجُ الَّذِي يُنِيرُ كَثِيرِينَ، اخْتَفَى نُورُهُ فِي الْأَرْضِ.

shrāghā d-manhar sagyēē: nūhrēh b-arʿā ethḥapī.

The lamp that gives light to many — its light has been hidden in the ground.

La lampe qui éclaire beaucoup, sa lumière a été cachée dans la terre.

ܪܲܒܵܐ ܕܥܘܼܬ݂ܪܹܗ ܒܲܫܡܲܝܵܐ: ܒܥܲܦܪܵܐ ܤܵܐ̇ܡ ܤܝܼܡܵܬܹܗ.‏

مَنْ غِنَاهُ عَظِيمٌ فِي السَّمَاءِ، يَضَعُ كُنُوزَهُ فِي التُّرَابِ.

rabā d-ʿūthrēh ba-shmayā: b-ʿaprā sām sīmātēh.

He whose wealth is great in heaven lays up his treasures in the dust.

Celui dont la richesse est grande dans le ciel dépose ses trésors dans la poussière.

ܟܵܗܢܵܐ ܕܡܲܥܬܲܪ ܤܲܓ݁ܝܹ̈ܐܹܐ: ܒܵܬܲܪ ܕܲܗܒ݂ܵܐ ܗܵܐ ܪܵܗܹ̇ܛ܀

الْكَاهِنُ الَّذِي يُغْنِي كَثِيرِينَ، هَا هُوَ يَرْكُضُ وَرَاءَ الذَّهَبِ.

kāhnā d-maʿtar sagyēē: bātar da-hvā hā rāhēṭ.

The priest who enriches many — behold, he runs after gold.

Le prêtre qui enrichit beaucoup, voici qu'il court après l'or.

ܟܘܼܡܪܵܐ ܕܝܵܗܹ̇ܒ݂ ܠܲܐ̄ܚܪ̈ܵܢܹܐ: ܝܲܡܐ ܘܝܼܒ݂ܫܵܐ ܗܵܐ ܚܵܕܲܪ.

الْكَاهِنُ الَّذِي يُعْطِي الْآخَرِينَ، هَا هُوَ يَطُوفُ الْبَحْرَ وَالْبَرَّ.

kūmrā d-yāhēv la-ḥrānē: yam w-īvshā hā ḥādar.

The priest who gives to others — behold, he goes about over sea and land.

Le prêtre qui donne aux autres, voici qu'il parcourt la mer et la terre ferme.

ܪܵܥܝܵܐ ܕܪܵܥܹ̇ܐ ܡܲܪܥܝܼܬ݂ܵܐ: (ܡܵܢܵܘ ܟܹܐܒ݂ܵܗ̇ ܠܵܐ ܝܵܕܲܥ̇.

الرَّاعِي الَّذِي يَرْعَى الْقَطِيعَ، أَمَا يَعْرِفُ دَاءَهُ؟

rāʿyā d-rāʿē marʿīthā: mānāw kēvāh lā yādaʿ.

The shepherd who tends the flock — does he not know what its ailment is?

Le berger qui garde le troupeau, ne connaît-il pas son mal ?

ܤܵܦܵܪܵܐ ܡܬܲܠܡܸܕ݂ ܗܸܕܝܘܿܛܹ̈ܐ: ܠܡܲܢ ܐܸܬ݁ܬܲܠܡܲܕ݂ ܠܵܐ ܝܵܕܲܥ̇܀

الْكَاتِبُ يُعَلِّمُ الْبُسَطَاءَ، وَلَا يَعْرِفُ عَلَى يَدِ مَنْ تَتَلْمَذَ هُوَ.

sāpārā mtalmedh hedyōṭē: l-men ettalmadh lā yādaʿ.

The scribe teaches the simple, yet does not know under whom he himself was trained.

Le scribe enseigne les simples, mais ne sait pas sous qui lui-même fut instruit.

ܡ̣ܢ ܐܲܝܟܵܘ ܗܵܢ ܬܘܼܠܡܵܕܵܟ݂: ܐܸܡܲܪ ܠܲܢ ܐܲܝܟ݂ ܕܒܲܦܝܵܤܵܐ.‏

مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا التَّعْلِيمُ؟ قُلْ لَنَا بِبُرْهَانٍ.

men aykāw hān tūlmādākh: emar lan aykh d-ba-pyāsā.

From where is this teaching of yours? Tell us plainly, with proof.

D'où vient cet enseignement qui est le tien ? Dis-le nous clairement, avec preuve.

ܐܸܢ ܡ̣ܢ ܢܒ݂ܝܹ̈ܐ ܗܼ̄ܘ ܐܸܡܲܪ ܠܲܢ: ܘܐܸܢ ܡ̣ܢ ܫܠܝܼܚܹ̈ܐ ܦܲܫܸܩ ܠܲܢ܀

إِنْ كَانَ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ فَقُلْ لَنَا، وَإِنْ كَانَ مِنَ الرُّسُلِ فَفَسِّرْ لَنَا.

en men nvyē hāw emar lan: w-en men shlīḥē pasheq lan.

If it is from the prophets, tell us; and if from the apostles, explain to us.

S'il vient des prophètes, dis-le nous ; et s'il vient des apôtres, explique-le nous.

ܘܐܸܢ ܡܵܪܵܟ݂ ܚܵܘܝܼ ܗܵܟܲܢ: ܐܸܡܲܪ ܠܲܢ ܐܲܝܟ݂ ܕܒܲܫܪܵܪܵܐ.‏

وَإِنْ كَانَ رَبُّكَ قَدْ أَظْهَرَهُ هَكَذَا، فَقُلْ لَنَا بِالْحَقِّ.

w-en mārākh ḥāwī hākan: emar lan aykh d-ba-shrārā.

And if your Lord showed it so, tell us in truth.

Et si ton Seigneur l'a montré ainsi, dis-le nous en vérité.

ܟܐܒܗ

دَاؤُهُ

kbh

its ailment

son mal

ܐܒܹܗ.5.

دَاؤُهُ. ٥.

ʾbēh..

its ailment. 5.

son mal. 5.

ܕܥܲܠ ܨܵܘܡܐ ܩܲܕܝܼܫܵܐ. 179

Photograph of page 179 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0688 — Leaf 0688, from Archive.org.

ܘܐܸܢ ܡܵܪܵܐ ܐ̄ܚܪܹܢܵܐ ܙܲܒ݂ܢܵܟ݂: ܫܸܡ ܩܲܕ݂ܡܵܝܵܐ ܐܸܨܛܲܥܲܪ܀

وَإِنْ كَانَ رَبٌّ آخَرُ قَدِ اشْتَرَاكَ، فَقَدِ اسْتُهِينَ الِاسْمُ الْأَوَّلُ.

w-en mārā ḥrēnā zavnākh: shem qadhmāyā eṣṭaʿar.

And if another lord has bought you, the former name is disgraced.

Et si un autre seigneur t'a acheté, le premier nom est déshonoré.

ܘܐܸܢ ܡܸܛܠ ܕܐܵܘܪܸܟ݂ ܪ̈ܲܚܡܵܘܗܝ: ܤܵܒܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܕܐܵܦܠܵܐ ܬܵܒܲܥ̇.

وَإِنْ كُنْتَ، لِأَنَّ رَحْمَتَهُ تَأَخَّرَتْ، تَظُنُّ أَنَّهُ لَنْ يُطَالِبَ حِسَابًا،

w-en meṭul d-āwrekh raḥmāwhī: sābar a(n)t d-āplā tābaʿ.

And if, because his mercies have been long delayed, you suppose that he will not even demand an account —

Et si, parce que ses miséricordes tardent, tu penses qu'il ne réclamera même pas de compte,

ܠܚܲܪܬ݂ܵܐ ܝܵܠܦܲܬ݁ ܬܲܒ̈ܲܥܵܬܹܗ: ܡܵܐ ܕܲܡܚܵܘܸܐ ܟܲܤ̈ܝܵܬ݂ܵܐ܀

فَفِي الْآخِرِ تَتَعَلَّمُ مُطَالَبَاتِهِ، حِينَ يُظْهِرُ الْخَفِيَّاتِ.

l-ḥarthā yālpat tabaʿātēh: mā da-mḥāwe kasyāthā.

in the end you will learn his demands, when he reveals hidden things.

à la fin tu apprendras ses exigences, quand il révélera les choses cachées.

ܐܸܢ ܥܲܒ݂ܕܹܗ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܕܲܡܫܝܼܚܵܐ: ܠܵܐ ܬܸܬ݂ܪܲܥܸܐ ܪܵܡܘܼܬܵܐ.‏

إِنْ كُنْتَ عَبْدًا لِلْمَسِيحِ، فَلَا تُضْمِرِ الْكِبْرِيَاءَ.

en ʿavdēh a(n)t da-mshīḥā: lā tethraʿe rāmūtā.

If you are a servant of Christ, do not entertain haughtiness.

Si tu es serviteur du Christ, ne nourris pas de hauteur.

ܘܐܸܢ ܗ݀ܘ ܠܒܸܫ̣ ܡܸܛܠܵܬ݂ܵܟ݂: ܢܲܚ̈ܬܹܐ ܕܒܸܙܚܵܐ ܘܐܸܨܛܲܥܲܪ܀

وَإِنْ كَانَ هُوَ، مِنْ أَجْلِكَ، قَدْ لَبِسَ ثِيَابَ الِاسْتِهْزَاءِ وَاسْتُهِينَ،

w-en hāw l-besh meṭlāthākh: naḥtē d-bezḥā w-eṣṭaʿar.

And if he, for your sake, put on garments of mockery and was disgraced —

Et si lui, pour toi, a revêtu des habits de moquerie et fut déshonoré,

ܠܒܲܫ ܐܵܦ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܡܸܛܠܵܬܹܗ: ܤܲܩܵܐ ܨܥܝܼܪܵܐ ܘܐܸܬ݂ܡܲܟܲܟ݂.‏

فَالْبَسْ أَنْتَ أَيْضًا مِنْ أَجْلِهِ، مِسْحًا حَقِيرًا، وَتَوَاضَعْ.

l-bash āp a(n)t meṭlātēh: saqā ṣʿīrā w-ethmakakh.

you too, for his sake, put on lowly sackcloth and humble yourself.

toi aussi, pour lui, revêts le sac humble et humilie-toi.

ܗܵܘ̇ ܪܲܒܵܐ ܡܸܛܠܵܬ݂ܵܟ݂: ܐܸܬ݁ܬܲܚܬ݁ܝܼ ܠܲܒ݂ܨܝܼܪܘܼܬܵܐ܀

هُوَ الْعَظِيمُ، مِنْ أَجْلِكَ، انْحَدَرَ إِلَى الصِّغَرِ.

hāw rabā meṭlāthākh: ettaḥtī la-b-ṣīrūtā.

He who is great, for your sake, was brought down to lowliness.

Celui qui est grand, pour toi, a été abaissé jusqu'à la petitesse.

ܘܐܲܢ̄ܬ݁ ܫܝܼܛܵܐ ܡܸܛܠܵܬܹܗ: ܐܸܬ݂ܡܲܟܲܟ݂ ܨܝܕ݂ ܒܲܪ ܙܵܘܓܵܟ݂.‏

وَأَنْتَ الْحَقِيرُ، مِنْ أَجْلِهِ، تَوَاضَعْ أَمَامَ رَفِيقِكَ.

w-a(n)t shīṭā meṭlātēh: ethmakakh ṣydh bar zāwgākh.

And you, the lowly one, for his sake, humble yourself before your fellow.

Et toi, le petit, pour lui, humilie-toi devant ton semblable.

ܒܲܪ ܡܲܠܟܵܐ ܒܠܲܥ̣ ܡ̣ܢ ܥܲܒ݂ܕܵܐ: ܘܠܵܐ ܩܥܵܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܘܠܵܐ ܐܸܬ݂ܚܲܡܲܬ݂܀

ابْنُ الْمَلِكِ احْتَمَلَ الظُّلْمَ مِنْ عَبْدٍ، وَلَمْ يَصْرُخْ وَلَمْ يَغْضَبْ.

bar malkā b-laʿ men ʿavdā: w-lā qʿā (h)wā w-lā ethḥamath.

The son of the king endured wrong from a servant, and did not cry out nor grow angry.

Le fils du roi a enduré le tort d'un serviteur, et n'a ni crié ni fait éclater sa colère.

ܒܠܲܥ ܐܵܦ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܡ̣ܢ ܒܲܪ ܙܵܘܓܵܟ݂: ܘܤܲܝܒܲܪܲܝܗܝ ܟܲܕ݂ ܡܲܤܟܸܠ ܒܵܟ݂.‏

احْتَمِلْ أَنْتَ أَيْضًا مِنْ رَفِيقِكَ، وَاصْبِرْ عَلَيْهِ إِذَا أَسَاءَ إِلَيْكَ.

b-laʿ āp a(n)t men bar zāwgākh: w-saybarayhī kad maskel bākh.

You too endure wrong from your fellow, and bear with him when he offends you.

Toi aussi, endure le tort de ton semblable, et supporte-le quand il t'offense.

ܗ݀ܘ ܩܲܒܸ݁ܠ̣ ܨܸܹ̈ܐ ܘܲܫܬܸܩ̣: ܩܲܒܸ݁ܠ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܨܲܥܪܵܐ ܘܲܫܠܝܼ܀

هُوَ قَبِلَ الْبُصَاقَ وَسَكَتَ، فَاقْبَلْ أَنْتَ الْعَارَ وَاسْكُتْ.

hāw qabel ṣe wa-shteq: qabel a(n)t ṣaʿrā wa-shlī.

He received spitting and was silent — you receive reproach and be silent.

Il a reçu les crachats et s'est tu ; reçois, toi, l'outrage et tais-toi.

ܗ݀ܘ ܩܲܒܸ݁ܠ̣ ܡܸܛܠܵܬ݂ܵܟ݂: ܨܘܿܚ̈ܝܵܬ݂ܵܐ ܕܲܒ݂ܢܲܝ̈ ܥܲܡܵܐ.‏

هُوَ، مِنْ أَجْلِكَ، قَبِلَ سُخْرِيَةَ الشَّعْبِ.

hāw qabel meṭlāthākh: ṣōḥyāthā da-b-naī ʿamā.

He, for your sake, received the mockery of the people.

Lui, pour toi, a reçu les moqueries du peuple.

ܩܲܒܸ݁ܠ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܡܸܛܠܵܬܹܗ: ܡܘܼܝܵܩܐ ܕܲܒ݂ܢܲܝ̈ ܐ̄ܢܵܫܵܐ܀

اقْبَلْ أَنْتَ مِنْ أَجْلِهِ، إِسَاءَةَ النَّاسِ.

qabel a(n)t meṭlātēh: mūyāq da-b-naī nāshā.

You, for his sake, receive the abuse of men.

Toi, pour lui, reçois l'injure des hommes.

ܗ݀ܘ ܩܲܒܸ݁ܠ̣ ܪܘܼܩܵܐ ܡܸܛܠ: ܕܲܢܫܝܼܓܵܟ݂ ܡ̣ܢ ܛܲܢܦܘܼܬ݂ܵܐ.‏

هُوَ قَبِلَ الْبُصَاقَ، لِيَغْسِلَكَ مِنَ الدَّنَسِ.

hāw qabel rūqā meṭul: da-nshīgākh men ṭanpūthā.

He received spittle, that he might wash you from filth.

Il a reçu le crachat, afin de te laver de la souillure.

ܩܲܒܸ݁ܠ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܛܠܘܼܡܝܵܐ ܡܸܛܠ: ܕܲܬ݂ܩܲܕܹܐ ܛܘܼܒ݂ܵܐ ܕܲܡ̣ܠܲܟ݂܀

اقْبَلْ أَنْتَ الظُّلْمَ، لِتُدْرِكَ الطُّوبَى الَّتِي وَعَدَ بِهَا.

qabel a(n)t ṭlūmyā meṭul: da-thqadē ṭūvā da-mlakh.

You receive wrong, that you may attain the blessedness that he promised.

Reçois, toi, l'injustice, afin d'obtenir la béatitude qu'il a promise.

ܘ݀ܘ ܛ̣ܥܲܢ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܨܠܝܼܒ݂ܵܐ ܡܸܛܠ: ܕܡܲܤܩܵܢܵܐ ܠܪܵܘܡܵܐ ܢܸܥܒܸ݁ܕ݂.‏

هُوَ حَمَلَ الصَّلِيبَ، لِيَصْنَعَ صُعُودًا إِلَى الْعُلُوِّ.

ww ṭʿan (h)wā ṣlīvā meṭul: d-masqānā l-rāwmā neʿbedh.

He bore the cross, that he might make an ascent to the height.

Il a porté la croix, afin de se frayer une montée vers les hauteurs.

ܛܥܲܢ ܐܵܦ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܚܲܫܵܐ ܡܸܛܠ: ܕܲܒ݂ܕܲܪܓ݂ܐ ܕܲܠܥܸܠ ܬܩܘܼܡ܀

احْمِلْ أَنْتَ أَيْضًا الْأَلَمَ، لِتَقِفَ فِي الدَّرَجَةِ الْعُلْيَا.

ṭʿan āp a(n)t ḥashā meṭul: da-b-da-rgh da-l-ʿal tqūm.

You too bear suffering, that you may stand on the higher rank.

Toi aussi, porte la souffrance, afin de te tenir au rang le plus haut.

ܘ݀ܘ ܨܲܠܒ݂ܘܼܗܝ ܟܲܕ݂ ܠܵܐ ܐܲܤܟܸ݁ܠ̣: ܕܤܲܟ݂ܠܘܼܬܹܗ ܕܐܵܕܵܡ ܬܸܥܒܲܪ.

هُوَ صُلِبَ وَلَمْ يُخْطِئْ، لِتَزُولَ حَمَاقَةُ آدَمَ.

ww ṣalvūhī kad lā askel: d-sakhlūtēh d-ādām teʿbar.

He was crucified though he had not sinned, that the folly of Adam might pass away.

Il fut crucifié bien qu'il n'eût pas péché, afin que passe la folie d'Adam.

ܨܠܘܿܒ݂ ܢܲܦ̮ܫܵܟ݂ ܥܲܠ ܤܲܟ݂ܠܘܼܬܵܟ݂: ܕܲܢܪܲܥܹܝܟ݂ ܥܲܡ ܫܵܠܘܿܚܹܗ܀

اصْلِبْ نَفْسَكَ عَلَى حَمَاقَتِكَ، لِيُصَالِحَكَ مَعَ مُرْسِلِهِ.

ṣlōv napshākh ʿal sakhlūtākh: da-nraʿēykh ʿam shālōḥēh.

Crucify your own soul upon your folly, that he may reconcile you with the One who sent him.

Crucifie ton âme sur ta folie, afin qu'il te réconcilie avec celui qui l'a envoyé.

ܩܕܵܡ ܚܲܝܵܐ ܥܲܠ ܒܘܼܪ̈ܟܲܝܗܘܿܢ: ܒܪܲܟ݂ܘ ܘܲܩܥܵܘ ܕܐܲܚܵܐ ܢܲܦ̮ܫܵܟ݂.‏

أَمَامَ الْحَيِّ، عَلَى رُكَبِهِمْ، جَثَوْا وَصَرَخُوا: لِيُحْيِ نَفْسَكَ.

qdām ḥayā ʿal b-w-rkayhōn: b-rakhw wa-qʿāw d-aḥā napshākh.

Before the Living One, on their knees, they knelt and cried out: may he give life to your soul.

Devant le Vivant, sur leurs genoux, ils s'agenouillèrent et crièrent : qu'il donne vie à ton âme.

ܩܕܵܡ ܐܲܚܘܼܟ݂ ܡܸܛܠ ܚܲܝܲܝܟ݂: ܒܪܲܟ݂ ܘܲܤܓ݂ܘܿܕ݂ ܘܐܲܚܵܐ ܢܲܦ̮ܫܵܟ݂܀

أَمَامَ أَخِيكَ، مِنْ أَجْلِ حَيَاتِكَ، اجْثُ وَاسْجُدْ، لِيُحْيِ نَفْسَكَ.

qdām aḥūkh meṭul ḥayaykh: b-rakh wa-sghōdh w-aḥā napshākh.

Before your brother, for your life's sake, kneel and bow down, that he may give life to your soul.

Devant ton frère, pour ta vie, agenouille-toi et prosterne-toi, afin qu'il donne vie à ton âme.

Memra 25 On the holy fast

Suggest a correction