Memra 5 On solitaries and monks; admonition

Pages 81–105 · 25 pages · translation in progress · PDF number unconfirmed

ܕܥܲܠ ܝܼܚܝܼܕܵܝܹܐ ܕܐ̄ܢܵܫܵܐ ܕܲܝܪ̈ܵܝܹܐ: ܘܡܲܟ݁ܤܵܢܘܼܬ݂ܵܐ.‏ 81
Photograph of page 81 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0786
Leaf 0786, from Archive.org.

ܒܫܐܪܐܝ.

البِدايَة.

b-shrī.

Beginning.

Commencement.

ܚܼ̈ܕܵܝܹܐ ܘܐ̄ܢܵܫܵܐ ܕܲܝܪܵܝܹܐܐ: ܘܡܲܟ݁ܤܵܢ

المُتَوَحِّدونَ وأَهلُ الأَديِرَةِ، وتَوبيخٌ

ḥīdāyē w-nāshā da-yrāyē: w-maksān

Solitaries and men of the monasteries: and a rebuke

Solitaires et hommes des monastères, et une réprimande

ܐܲܠܵܗܵܐ ܤܲܡܵܟ݂ ܢܲܕ݂ܪܸܟ݂: ܘܲܥܨܵܒ݂ܵܟ݂ ܢܹܐܬܸܐ ܒܲܥܓܲܠ.‏

اللَّهُمَّ لِنُدرِكْ سَنَدَكَ، ولْيَأتِ دَواؤُكَ سَريعًا؛

alāhā samākh nadhrekh: wa-ʿṣāvākh nēte ba-ʿgal.

God, may we attain your support; and may your remedy come quickly,

Ô Dieu, que nous obtenions ton secours ; et que ton remède vienne vite,

ܐ̄ܤܝܵܐ ܚܢܵܢܵܟ݂ ܫܲܕܲܪ ܠܲܢ: ܕܲܒ݂ܤܲܡܡܵܢܵܘ̈ܗܝ ܡܲܐܤܸܐ ܠܲܢ܀

الطَّبيبُ الّذي أَرسَلَتهُ رَحمَتُكَ إلَينا، يَشفينا بِأَدوِيَتِهِ.

syā ḥnānākh shadar lan: da-b-sammānāwhī mase lan.

the physician your mercy sent us, who heals us with his remedies.

le médecin que ta miséricorde nous a envoyé, qui nous guérit par ses remèdes.

ܢܓܲܪ ܠܹܗ ܙܲܒ݂ܢܵܐ ܕܡܹܐܬ݂ܝܼܬ݂ܵܐ: ܘܕܲܓ݁ܠܘܼܗܝ ܫܲܦ̈ܠܹܐ ܠܦܘܼܪܥܵܢܵܐ.‏

طالَ بِهِ زَمَنُ المَجيءِ، وخُدِعَ الجُهّالُ فِي الجَزاءِ؛

ngar lēh zavnā d-mēthīthā: w-da-glūhī shaplē l-pūrʿānā.

The time of his coming has grown long, and fools have been deceived about the reckoning,

Le temps de sa venue s'est allongé, et les insensés ont été trompés au sujet du compte,

ܐܵܘܚܲܪ ܠܹܗ ܝܘܡܐ ܕܚܲܝܹܐ: ܘܐܲܒ݂ܤ̣ܝܼܘ ܤܲܟܲܠܹܐ ܒܡܘܼܠܟܵܢܵܐ܀

تَأَخَّرَ بِهِ يَومُ الحَياةِ، ويَئِسَ السُّفَهاءُ مِنَ المَوعِدِ.

āwḥar lēh ywm d-ḥayē: w-avsīw sakalē b-mūlkānā.

the day of life has delayed, and fools have despaired of the promise.

le jour de la vie a tardé, et les insensés ont désespéré de la promesse.

ܢܦܲܩ̣ ܠܹܗ ܒܵܬܲܪ ܩܸܢܝܵܢܹ̈ܐ: ܥܵܠܡܵܐ ܫܲܒ݂ܪܵܐ ܡ̣ܢ ܤܵܟܹܗ.

خَرَجَ بِهِ العالَمُ وَراءَ المُقتَنَياتِ، طِفلًا مُتَجاوِزًا حَدَّهُ؛

npaq lēh bātar qenyānē: ʿālmā shavrā men sākēh.

The world has gone out after possessions, childish, beyond its own measure,

Le monde est sorti après les biens, puéril, au-delà de sa propre mesure,

ܘܟ݂ܠ ܐ̄ܢܵܫ ܐܲܡܐܸܢ ܘܐܸܬ݂ܦܲܠܲܓ݂: ܘܲܗܘ݀ܵܐ ܠܢܲܦ̮ܫܹܗ ܝܵܨܘܿܦܵܐ܀

وكُلُّ إنسانٍ وَثِقَ وانقَسَمَ، وصارَ راعِيًا لِنَفسِهِ.

w-kul nāsh amen w-ethpalagh: wa-hwā l-napshēh yāṣōpā.

and everyone trusted and was divided, and became a caretaker for himself.

et chacun s'est fié et s'est divisé, et est devenu le gardien de lui-même.

ܐܲܪܦܝܼܘ ܪ̈ܵܡܹܐ ܕܲܪ̈ܓܲܝܗܘܿܢ: ܘܲܡܛ̣ܵܘ (ܠܐܲܪܥܵܐ ܥܸܠܵܝܹ̈ܐ.‏

أَرخَى الرُّفَعاءُ رُتَبَهُم، وهَبَطَ العُلِيّونَ إلَى الأَرضِ؛

arpīw rāmē da-rgayhōn: wa-mṭāw l-arʿā ʿelāyē.

The lofty have loosened their ranks, and those on high have come down to earth,

Les élevés ont relâché leurs rangs, et ceux d'en haut sont descendus sur la terre,

ܥܲܡܵܐ ܕܥܘܼܬ݂ܪܹܗ ܒܲܫܡܲܝܵܐ: ܒܕܲܐܪܥܵܐ ܚܲܠܸܦ݂ ܝܘܼܬ݂ܪܵܢܹܗ܀

الشَّعبُ الّذي كانَ غِناهُ فِي السَّماءِ، بَدَّلَ فِي الأَرضِ رِبحَهُ.

ʿamā d-ʿūthrēh ba-shmayā: b-da-ʾrʿā ḥalef yūthrānēh.

the people whose riches were in heaven has exchanged its gain for the earth's.

le peuple dont la richesse était dans le ciel a échangé son gain pour celui de la terre.

ܐܲܠܵܗܹ̈ܐ ܕܒܸܤܪܵܐ ܘܲܕ݂ܡܵܐ: ܠܒܸܤܪܵܐ ܘܲܕ݂ܡܐ ܐܸܫܬܲܥܒܲܕܘ.‏

آلِهَةٌ مِن لَحمٍ ودَمٍ استَعبَدَت نَفسَها لِلَّحمِ والدَّمِ؛

alāhē d-besrā wa-d-mā: l-besrā wa-d-m eshtaʿbadw.

Gods of flesh and blood have enslaved themselves to flesh and blood,

Des dieux de chair et de sang se sont asservis à la chair et au sang,

ܒܲܫܡܵܐ ܥܒ݂ܝܼܕܹܝܼܢ ܪ̈ܘܼܚܵܢܹܐ: ܘܨܸܒ݂ܝܵܢܲܝ̈ܗܘܿܢ ܦܲܓ݂ܪ̈ܵܢܹܐ܀

بِالاسمِ صاروا روحانِيّينَ، وإراداتُهُم جَسَدانِيَّةٌ.

ba-shmā ʿvīdēīn rūḥānē: w-ṣevyānayhōn paghrānē.

in name they are made spiritual, but their wills are carnal.

de nom ils sont faits spirituels, mais leurs volontés sont charnelles.

ܒܢܲܝ ܪܘܼܚܵܐ ܒܤܵܘ ܒܲܕ݂ܪܘܼܚܵܐ: ܘܨܒ݂ܝܵܢܲܝ ܦܲܓ݂ܪܵܐ ܒܵܥܹܝܢ.‏

بَنو الرّوحِ سَئِموا مِنَ الرّوحِ، وإراداتِ الجَسَدِ يُريدونَ؛

b-naī rūḥā b-sāw ba-d-rūḥā: w-ṣvyānaī paghrā bāʿēyn.

Sons of the spirit have grown weary of the things of the spirit,

Les fils de l'esprit se sont lassés de l'esprit ; et ils cherchent les volontés de la chair.

ܫܪܲܥܼܘ ܡ̣ܢ ܪܵܘܡܵܐ ܕܲܒ݂ܢܲܝܵܐ: ܘܐܲܚܸܒ݂ܘ ܥܘܼܡܩܵܐ ܬܵܚܘܿܒ݂ܵܐ܀

زَلّوا عَن عُلُوِّ البُنيانِ، وأَحَبّوا العُمقَ المُهلِكَ؛

shraʿīw men rāwmā da-b-nayā: w-aḥevw ʿūmqā tāḥōvā.

and they seek the wills of the flesh, they have slipped down from the height of edification,

Ils ont glissé de la hauteur de l'édification, et ont aimé la profondeur coupable.

ܩܲܕ݂ܡܵܝܹ̈ܐ ܥܛܲܦܼܘ ܡ̣ܢ ܐܘܼܪܚܵܐ: ܘܪܲܦ݂ܝܼܘ ܠܸܒܵܐ ܕܲܐ̄ܚܪܵܢܹܐ.

الأَوَّلونَ حادوا عَنِ الطَّريقِ، وأَضعَفوا قُلوبَ الآخَرينَ.

qadhmāyē ʿṭapīw men ʾūrḥā: w-rafīw lebā da-ḥrānē.

and have loved the sinful depth. The first ones have turned aside from the way,

Les premiers se sont détournés du chemin, et ont affaibli le cœur des autres.

ܤܲܪܚܘܼܗܝ ܚܵܘܪܵܐ ܪܲܒܵܢܹܐ: ܘܗܵܐ ܡܸܬ݂ܚܲܒ݁ܠܝܼܢ ܬܲܠܡܝܼܕ݂ܹܐ܀

أَفسَدَ المُعَلِّمونَ الرِّفقَةَ، وها التَّلاميذُ يَفسُدونَ؛

sarḥūhī ḥāwrā rabānē: w-hā methḥablīn talmīdhē.

and have weakened the heart of others; teachers have corrupted good fellowship,

Les maîtres ont corrompu la compagnie, et voici que les disciples se corrompent.

ܫܵܛܛܘܼܗܝ ܫܲܒ݂ܪܹ̈ܐ ܠܡܘܼܠܟܵܢܵܐ: ܘܲܠܛܵܒ̈ܵܬ݂ܵܐ ܕܲܠܥܵܠܲܡ.

ازدَرى الأَغبِياءُ بِالمَوعِدِ، وبِالخَيراتِ الأَبَدِيَّةِ.

shāṭṭūhī shavrē l-mūlkānā: wa-l-ṭābāthā da-l-ʿālam.

and behold, disciples are being corrupted; the foolish have despised the promise,

Les insensés ont méprisé la promesse, et les biens de l'éternité.

ܝܐ .1 ܥܠܝ̈ܐ ܒܕܘܒܪ̈ܐ

١١. الرَّفيعونَ فِي السِّيرَةِ،

y. ʿly b-d-w-b-r

11. Those exalted in conduct,

11. Ceux qui sont élevés en conduite,

ܐ ܐܠܗ̈ܐ ܩܲܪܫ

[...]

ʾlh qarsh

[...]

[...]

ܪܘܚܢܝܐ ܘܝܚܝܕܝܐ ܡ̣ܗ ܐܪ̈ܥܢܝܐ:

روحانِيًّا ووَحيدًا، أَكثَرَ مِنَ الأَرضِيّينَ،

rwḥny w-yḥydy mh ʾrʿny:

spiritual and solitary, more than the earthly ones,

spirituels et solitaires, plus que les terrestres,

ܐܘܟܝܬ ܠܝܚܝܕܝ̈ܐ. 2i

أَي، لِلوَحيدينَ.

ʾwkyt l-yḥydy.

that is, of the solitaries.

c'est-à-dire, des solitaires.

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܛ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 82
Photograph of page 82 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0785
Leaf 0785, from Archive.org.

ܕܝܵܘܡܵܢ ܗ̄ܘ̣ ܒܵܥܹ̇ܐ ܟܠܢܵܫ: ܘܠܵܐ ܡܸܬ݂ܥܲܗܲܕ݂ ܕܲܥܬ݂ܝ̈ܕܵܢ܀

لِأَنَّ كُلَّ أَحَدٍ لا يَطلُبُ إلّا اليَومَ، ولا يَذكُرُ الآتِياتِ.

d-yāwmān hāw bāʿē klnāsh: w-lā methʿahadh da-ʿthydān.

for everyone seeks only today, and is not mindful of things to come.

car chacun ne cherche que le jour présent, et ne se souvient pas des choses à venir.

ܓܒ݂ܵܘ ܕܐܲܪܥܵܐ ܚܠܵܦ ܕܲܫܡܲܝܵܐ: ܚܠܵܦ ܓܘܼܫܡܵܐ ܛܸܠܵܢܝܼܬ݂ܵܐ.

اختاروا ما لِلأَرضِ بَدَلَ ما لِلسَّماءِ، والظِّلَّ بَدَلَ الجَوهَرِ؛

gvāw d-arʿā ḥlāp da-shmayā: ḥlāp gūshmā ṭelānīthā.

They have chosen the earth's instead of heaven's, the shadow instead of the substance,

Ils ont choisi ce qui est de la terre au lieu de ce qui est du ciel, l'ombre au lieu de la substance,

ܘܲܚܠܵܦ ܚܘܼܒܹܗ ܕܐܲܠܵܗܵܐ: ܥܸܠܲܬ݀ ܪܸܚܡܲܬ݂ ܡܡܘܿܢܵܐ܀

وبَدَلَ مَحَبَّةِ اللهِ، دَخَلَت عِلَّةُ مَحَبَّةِ المالِ.

wa-ḥlāp ḥūbēh d-alāhā: ʿelat reḥmath mmōnā.

and instead of the love of God, the love of mammon has entered in.

et au lieu de l'amour de Dieu, l'amour de mammon est entré.

ܐܲܨܠܲܚܼܘ ܒܐܲܪܥܵܐ ܪܲܫܝܼܥܹܐ: ܘܟܲܗܝܼܢܝܼܢ ܒܵܗ̇ ܥܵܘ̈ܵܠܹܐ.‏

أَفلَحَ الأَشرارُ فِي الأَرضِ، وسَمِنَ فيها الظّالِمونَ؛

aṣlaḥīw b-arʿā rashīʿē: w-kahīnīn bāh ʿāwālē.

The wicked have prospered in the land, and the unjust have grown fat in it,

Les méchants ont prospéré sur la terre, et les injustes s'y sont engraissés,

ܚܠܝܼܡܵܐ ܒܥܘܼܡܪܲܢ ܝܲܥܢܘܼܬ݂ܵܐ: ܘܲܡܫܲܪܪܵܐ ܥܵܠܘܿܒ݂ܘܼܬܵܐ܀

القَسوَةُ قَوِيَّةٌ فِي مَسكَنِنا، والظُّلمُ ثابِتٌ.

ḥlīmā b-ʿūmran yaʿnūthā: wa-msharrā ʿālōvūtā.

cruelty is robust in our dwelling, and oppression stands firm.

la cruauté est vigoureuse dans notre demeure, et l'oppression se tient ferme.

ܒܢܲܝ̈ ܐܵܕܵܡ ܠܐܵܕܵܡ ܕܵܡܹܝܢ: ܗܵܢ ܦܹܐܪܵܐ ܕܗܵܘ̇ ܥܸܩܵܪܵܐ.‏

بَنو آدَمَ يُشبِهونَ آدَمَ، هذِهِ الثَّمَرَةُ مِن ذلِكَ الأَصلِ؛

b-naī ādām l-ādām dāmēyn: hān pērā d-hāw ʿeqārā.

The children of Adam resemble Adam, this fruit of that root,

Les enfants d'Adam ressemblent à Adam, ce fruit de cette racine,

ܐܲܟ݂ܘܵܬܹܗ ܐܵܦ ܝܵܪ̈ܘܿܬ݂ܵܘܗܝ: ܘܐܲܝܟ݂ ܚܵܘ̈ܒܵܘܗܝ ܚܵܘ̈ܒܹܐ ܕܲܒ݂ܢܵܘ̈ܗܝ܀

وَرَثَتُهُ أَيضًا مِثلُهُ، وكَذُنوبِهِ ذُنوبُ بَنيهِ.

akhwātēh āp yārōthāwhī: w-aykh ḥāwbāwhī ḥāwbē da-b-nāwhī.

his heirs, too, are like him, and like his faults are the faults of his children.

ses héritiers aussi lui ressemblent, et telles ses fautes, telles les fautes de ses enfants.

ܦܲܪܕܲܝܤܵܐ ܕܛܘܼܒܹܐ ܐܲܤܠܝܼܘ: ܘܐܲܪܥܵܐ ܕܟ݂ܘ̈ܒܹܐ ܠܵܐ ܩܲܕܝܼܘ.

رَذَلوا فِردَوسَ الطُّوباوِيّاتِ، ولَم يَتَجَنَّبوا أَرضَ الشَّوكِ.

pardaysā d-ṭūbē aslīw: w-arʿā d-khwbē lā qadīw.

They have spurned the paradise of blessings, and have not shunned the land of thorns.

Ils ont dédaigné le paradis des bénédictions, et n'ont pas fui la terre des épines.

ܡܵܝ̈ܘܿܬܹܐ ܤܢܵܘ ܪ̈ܵܡܵܬ݂ܵܐ: ܘܗܵܐ ܓܵܒܹܝܢ ܡܲܟ݁ܝ̈ܟ݂ܵܬ݂ܵܐ܀

أَبغَضَ المائِتونَ الأُمورَ العالِيَةَ، وها هُم يَختارونَ المُتَواضِعاتِ.

māyōtē snāw rāmāthā: w-hā gābēyn makykhāthā.

Mortals have hated the lofty things, and behold, they choose the lowly.

Les mortels ont haï les choses élevées, et voici qu'ils choisissent les basses.

ܒܲܢܝܵܚܵܐ ܕܩܸܢܝܵܢܲܝ̈ܗܘܿܢ: ܐܵܘܒܸ݁ܕ݂ܘ ܐ̄ܢܵܫܵܐ ܗܵܘܢܲܝ̈ܗܘܿܢ.‏

فِي راحَةِ مُقتَنَياتِهِم، أَضاعَ النّاسُ عُقولَهُم؛

ba-nyāḥā d-qenyānayhōn: āwbedhw nāshā hāwnayhōn.

In the comfort of their possessions people have lost their minds,

Dans le confort de leurs biens les hommes ont perdu leur raison,

ܘܐܲܤ̣ܒܲܪܘ ܕܠܲܝܬ݁ ܐܲܪܥܵܐ ܐ̄ܚܪܹܬ݂ܵܐ: ܠܒܲܪ ܡ̣ܢ ܗܵܕܹܐ ܕܡܸܬ݂ܚܲܙܝܵܐ܀

وظَنّوا أَنَّهُ لا أَرضَ أُخرى سِوى هذِهِ الّتي تُرى.

w-asbarw d-layt arʿā ḥrēthā: l-bar men hādē d-methḥazyā.

and have supposed there is no other land besides this one that is seen.

et ont supposé qu'il n'y a pas d'autre terre que celle-ci qui se voit.

ܟܠ ܕܲܩܢܵܐ ܐܲܪܥܵܐ ܤ̣ܒܲܪ ܠܹܗ: ܕܗܵܘܹ̇ܐ ܡܵܪܵܗ̇ ܘܲܠܥܵܠܲܡ.‏

كُلُّ مَن اقتَنَى أَرضًا ظَنَّ أَنَّهُ يَكونُ رَبَّها إلَى الأَبَدِ؛

kul da-qnā arʿā sbar lēh: d-hāwē mārāh wa-l-ʿālam.

Everyone who has acquired land supposes he will be its lord forever,

Quiconque a acquis une terre suppose qu'il en sera le maître pour toujours,

ܘܗܵܐ ܢܵܨ̇ܝܢ ܚܲܕ݂ ܥܲܡ ܚܲܒ݂ܪܹܗ: ܕܐܲܝܢܵܐ ܢܹܐܚܘܿܕ݂ ܝܲܬ݁ܝܼܪܵܐ܀

وها هُوَ يُخاصِمُ صاحِبَهُ، أَيُّهُما يَأخُذُ الأَكثَرَ.

w-hā nāṣyn ḥadh ʿam ḥavrēh: d-aynā nēḥōdh yatīrā.

and behold, one strives with his fellow over who shall hold the greater share.

et voici qu'on rivalise l'un avec l'autre pour savoir qui tiendra la plus grande part.

ܐܸܢ ܫܵܡܲܥ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܬܲܩܢܵܐܝܼܬ݂: ܗ݀ܘܝܼ ܬܲܠܡܝܼܕܵܐ ܠܲܟ݂ܬ݂ܵܒܹ̈ܐ.

إن كُنتَ تَسمَعُ بِاستِقامَةٍ، فَكُن تِلميذًا لِلكُتُبِ؛

en shāmaʿ a(n)t taqnāīth: hwī talmīdā la-khthābē.

If you listen properly, be a disciple to the scriptures,

Si tu écoutes comme il faut, sois disciple des Écritures,

ܘܠܵܐ ܢܸܬ݂ܚܲܫ̈ܒܵܢ ܡܸܠܲܝ̈ܗܘܿܢ: ܫܝܼܛܵܬ݂ܵܐ ܒܓ݂ܵܘ ܡܲܫܡܲܥܬ݂ܵܟ݂܀

ولا تُحسَبْ كَلِماتُها حَقيرَةً فِي مَسمَعِكَ.

w-lā nethḥashbān melayhōn: shīṭāthā b-ghāw mashmaʿthākh.

and let not their words be reckoned as contemptible in your hearing.

et que leurs paroles ne soient pas tenues pour méprisables à ton ouïe.

ܐܲܓ݂ܒ݁ܝܼܬ݁ ܢܲܦ̮ܫܵܟ݂ ܠܐܲܠܵܗܵܐ: ܒܚܹܐܪܘܼܬܵܟ݂ ܘܠܵܐ ܒܲܩܛܝܼܪܵܐ.‏

اختَرتَ نَفسَكَ لِلهِ، بِحُرِّيَّتِكَ لا بِالإكراهِ؛

aghbīt napshākh l-alāhā: b-ḥērūtākh w-lā ba-qṭīrā.

You have chosen your soul for God, in your freedom and not under compulsion,

Tu as choisi ton âme pour Dieu, dans ta liberté et non par contrainte,

ܫܲܡܠܵܐ ܠܘܵܬܹܗ ܫܘܼܘܕܵܝܵܟ݂: ܕܬܸܫܬܲܡܠܸܐ ܒܵܟ݂ ܛܲܝܒ݁ܘܼܬܹܗ܀

أَتمِمْ لَهُ وَعدَكَ، لِتَتِمَّ فيكَ نِعمَتُهُ.

shamlā l-wātēh shūwdāyākh: d-teshtamle bākh ṭaybūtēh.

fulfill toward him your promise, that his grace may be fulfilled in you.

accomplis envers lui ta promesse, afin que sa grâce s'accomplisse en toi.

ܦܵܠܚܵܐ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܕܲܡܠܸܟ݂ ܪܵܘܡܵܐ: ܛܘܼܦ̮ܤܵܐ ܕܥܝܼܪܹ̈ܐ ܡܥܲܛܲܦ ܐܲܢ̄ܬ݁.

أَنتَ تَخدُمُ مَلِكَ العُلُوِّ، وأَنتَ مُتَسَربِلٌ بِمِثالِ السّاهِرينَ؛

pālḥā a(n)t da-mlekh rāwmā: ṭūpsā d-ʿīrē mʿaṭap a(n)t.

You serve the King of the height, and you are clothed in the likeness of the watchers,

Tu sers le Roi des hauteurs, et tu es revêtu à la ressemblance des veilleurs,

ܘܲܛܒ݂ܝܼܥ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܛܲܒ݂ܥܵܐ ܒܪܘܼܚܵܐ: ܒܲܫܡܵܐ ܕܲܬ݂ܠܝܼܬܵܝܘܼܬܵܐ܀

وأَنتَ مَختومٌ بِخَتمٍ فِي الرّوحِ، بِاسمِ الثّالوثِ.

wa-ṭvīʿ a(n)t ṭavʿā b-rūḥā: ba-shmā da-thlītāyūtā.

and you are sealed with a seal in the Spirit, in the name of the Trinity.

et tu es scellé d'un sceau dans l'Esprit, au nom de la Trinité.

ܠܐܪܥܐ.1.§

إلَى الأَرضِ [...]

l-ʾrʿ..

To the earth [...]

À la terre [...]

ܟܪ̈ܤܛܝܢܐ ܘܡܛܠ ܕܝܪ̈ܝܐ ܡܥܪ.1

المَسيحِيّونَ؛ وعَنِ الرُّهبانِ [...]

krsṭyn w-meṭul d-yry mʿr.

Christians; and concerning the monks [...]

Chrétiens ; et au sujet des moines [...]

ܕܥܲܠ ܝܲܚܝܼܕܵܝܹܐ ܘܐ̄ܢܵܫܵܐ ܕܲܝܼܪܵܝܹܐ: ܘܡܲܪܤܢܘܼܬܵܐ.‏ 83
Photograph of page 83 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0784
Leaf 0784, from Archive.org.

ܒܵܥܹ̇ܝܬ݁ ܕܬܸܗܘܸܐ ܐܲܠܵܗܵܐ: ܒܲܒ݂ܢܲܝ̈ܢܵܫܵܐ ܤܵܟ݂ ܠܵܐ ܬܚܘܼܪ.

أَتُريدُ أَن تَكونَ إلَهِيًّا؟ فَلا تَنظُر إلَى النّاسِ أَصلًا،

bāʿēyt d-tehwe alāhā: ba-b-naynāshā sākh lā tḥūr.

You desire to be godly? Then do not look at people at all,

Tu désires être semblable à Dieu ? Alors ne regarde pas du tout les hommes,

ܐܸܤܟܹ݁ܡܹܐ ܤܓ݂ܝܼܘ ܕܲܓܵܠܹ̈ܐ: ܠܵܐ ܬܸܫܬܲܕܹܐ ܒܵܬܲܪܗܘܿܢ܀

كَثُرَتِ الهَيئاتُ الكاذِبَةُ؛ فَلا تَنجَرِفْ وَراءَها.

eskēmē sghīw da-gālē: lā teshtadē bātarhōn.

false appearances have multiplied; do not be carried away after them.

les fausses apparences se sont multipliées ; ne te laisse pas entraîner après elles.

ܡܵܢ ܨܵܐܹ̇ܡ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܡ̣ܢ ܠܲܚܡܵܐ: ܘܐܵܤܘܿܛܵܐ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܒܡܵܡܘܿܢܵܐ.

لِماذا تَصومُ عَنِ الخُبزِ، وتُبَذِّرُ المالَ؟

men ṣāēm a(n)t men la-ḥmā: w-āsōṭā a(n)t b-māmōnā.

Why do you fast from bread, yet squander wealth?

Pourquoi jeûnes-tu de pain, et gaspilles-tu la richesse ?

ܚܲܡܪܵܐ ܕܬܸܫܬܸܐ ܠܵܐ ܨܵܒܹܝܬ݁: ܘܲܪܘܸܐ ܒܕܲܗܒ݂ܵܐ ܪܸܥܝܵܢܵܟ݂܀

لا تَشاءُ أَن تَشرَبَ خَمرًا، وعَقلُكَ سَكرانُ بِالذَّهَبِ.

ḥamrā d-teshte lā ṣābēyt: wa-rwe b-da-hvā reʿyānākh.

You do not wish to drink wine, yet your mind is drunk with gold.

Tu ne veux pas boire de vin, et ton esprit est ivre d'or.

ܩܲܕܝܼܫ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܡ̣ܢ ܙܘܼܘܵܓ݂݂ܵܐ: ܘܲܡܛܲܢܸܦ ܠܵܟ݂ ܡܵܡܘܿܢܵܐ.

أَنتَ قِدّيسٌ بَعيدًا عَنِ الزَّواجِ، والمالُ يُنَجِّسُكَ؛

qadīsh a(n)t men zūwāghā: wa-mṭanep lākh māmōnā.

You are holy, apart from marriage, yet mammon defiles you,

Tu es saint, loin du mariage, et mammon te souille,

ܒܬ݂ܘ̈ܠܹܐ ܕܦܲܓ݂ܪ̈ܵܐ ܢܵܛܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܘܲܡܙܲܢܹܝܬ݁ ܥܲܡ ܪܸܒ݁ܝܼܬ݂ܵ܀

تَحفَظُ بَتولِيَّةَ الجَسَدِ، وتَزني بِالرِّبا.

b-thwlē d-paghrā nāṭar a(n)t: wa-mzanēyt ʿam rebīthā.

you keep the virginity of the body, yet you fornicate with usury.

tu gardes la virginité du corps, et tu forniques avec l'usure.

ܡ̣ܢ ܒܲܪ̈ܬ݂ ܚܵܘܵܐ ܡܸܬ݂ܚܲܦܹܝܬ݁: ܘܲܦܨܝܼܚ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܠܘܼܩܒܲܠ ܕܲܗܒ݂ܵܐ.‏

تَحتَجِبُ عَن بِنتِ حَوّاءَ، وتَفرَحُ أَمامَ الذَّهَبِ.

men barth ḥāwā methḥapēyt: wa-pṣīḥ a(n)t l-w-qbal da-hvā.

You hide yourself from a daughter of Eve, yet you rejoice before gold.

Tu te caches d'une fille d'Ève, et tu te réjouis devant l'or.

ܥܩܲܪ ܦܲܓ݂ܪܵܟ݂ ܡ̣ܢ ܡܘܠܵܕܵܐ: ܘܝܼܚ̈ܛܹܐ ܕܠܸܒܵܟ݂ ܤܲܓ݁ܝܼܐܝܼܢ܀

جَسَدُكَ عاقِرٌ عَنِ الوِلادَةِ، وخَطايا قَلبِكَ كَثيرَةٌ.

ʿqar paghrākh men mwlādā: w-īḥṭē d-lebākh sagīīn.

Your body is barren of begetting, yet the sins of your heart are many.

Ton corps est stérile d'engendrement, et les péchés de ton cœur sont nombreux.

ܠܓܲܒܵܐ ܕܢܸܫܹ̈ܐ ܤܵܩܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܘܡܸܬ݂ܢܲܩܲܦ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܒܸܫܛܵܪܹ̈ܐ.‏

تَرفُضُ صُحبَةَ النِّساءِ، وتَتَعَلَّقُ بِالصُّكوكِ والسُّنَداتِ.

l-gabā d-neshē sāqar a(n)t: w-methnaqap a(n)t beshṭārē.

You reject the company of women, yet you cling to bonds and deeds.

Tu rejettes la compagnie des femmes, et tu t'attaches aux billets et aux contrats.

ܥܲܢܘܵܝ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܡ̣ܢ ܡܹܐܟ݂ܘܼܠܬܵܐ: ܘܲܬܪܝܼܙ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܡ̣ܢ ܪܸܒ݁ܝܼܬܵܐ

أَنتَ مُمتَنِعٌ عَنِ الطَّعامِ، وحَريصٌ عَلَى الرِّبا،

ʿanwāī a(n)t men mēkhūltā: wa-trīz a(n)t men rebītā

You are abstinent in food, yet keen for usury,

Tu es sobre dans la nourriture, et âpre à l'usure,

ܤܟ݂ܝܼܪ ܚܸܟܵܟ݂ ܡ̣ܢ ܒܘܼܤܵܡܹܐ: ܘܐܲܛܝܼܡ ܠܸܒܵܟ݂ ܒܲܩܨܵܨ̈ܐ.

حَنَكُكَ مُغلَقٌ عَنِ الأَطايِبِ، وقَلبُكَ مَختومٌ عَلَى الحِساباتِ.

skhīr ḥekākh men b-w-sāmē: w-aṭīm lebākh ba-qṣāṣ.

your palate is closed to delicacies, yet your heart is sealed to accounts.

ton palais est fermé aux mets délicats, et ton cœur est scellé aux comptes.

ܝܲܫܛܵܟ݂ ܝܲܒ݁ܝܼܫ ܡ̣ܢ ܨܲܗܝܵܐ: ܘܗܵܘܢܵܟ݂ ܒܕܲܗܒ݂ܵܐ ܡܸܬ݂ܦܲܪܦܲܥ܀

حَلقُكَ يابِسٌ مِنَ العَطَشِ، وعَقلُكَ يَرفرِفُ وَراءَ الذَّهَبِ.

yashṭākh yabīsh men ṣahyā: w-hāwnākh b-da-hvā methparpaʿ.

Your throat is dry with thirst, yet your mind flutters after gold.

Ta gorge est sèche de soif, et ton esprit voltige après l'or.

ܐܲܝܢܵܐ ܕܗܵܠܹܝܢ ܦܘܼܪ̈ܫܵܢܵܘܗܝ: ܡܡܘܿܢܵܐ ܠܡܵܢ ܐܵܙܲܠ ܠܹܗ.

مَن كانَت هذِهِ سِماتِهِ، فَأَيُّ نَفعٍ لَهُ فِي المالِ؟

aynā d-hālēyn pūrshānāwhī: mmōnā l-men āzal lēh.

He whose marks are these — what use is wealth to him?

Celui dont telles sont les marques, à quoi lui sert la richesse ?

ܘܐܲܝܢܵܐ ܕܗܵܠܹܝܢ ܕܘܼܒܵܪܵܘܗܝ: ܩܸܢܝܵܢܵܐ ܠܡܵܢ ܚܵܫܲܚ̇ ܠܹܗ܀

ومَن كانَت هذِهِ سيرَتَهُ، فَبِأَيِّ شَيءٍ تَنفَعُهُ المُقتَنَياتُ؟

w-aynā d-hālēyn d-w-bārāwhī: qenyānā l-men ḥāshaḥ lēh.

and he whose conduct is such — of what use is possession to him?

et celui dont telle est la conduite, à quoi lui sert la possession ?

ܐܲܝܢܵܐ ܕܗܵܠܹܝܢ ܐܘܼܠܨܵܢܵܘ̈ܗܝ: ܫܘܼܪܬܵܚܵܐ ܡ̇ܢ ܡܲܗܢܸܐ ܠܹܗ.

مَن كانَت هذِهِ مَشَقّاتِهِ، فَهَل تُفيدُهُ الرّاحَةُ شَيئًا؟

aynā d-hālēyn ʾūlṣānāwhī: shūrtāḥā men mahne lēh.

He whose hardships are these — does comfort profit him at all?

Celui dont telles sont les épreuves, le confort lui profite-t-il en rien ?

ܘܐܲܝܢܵܐ ܕܗܵܠܹܝܢ ܡܲܪ̈ܗܵܛܵܘܗܝ: ܕܲܗܒ݂ܵܐ ܤܦܝܼܩܵܐ ܥܵܒܹ̇ܕ݂ ܠܹܗ܀

ومَن كانَت هذِهِ مَساعِيَهِ، فَالذَّهَبُ يَجعَلُهُ فارِغًا.

w-aynā d-hālēyn marhāṭāwhī: da-hvā spīqā ʿābēdh lēh.

and he whose pursuits are these — gold renders empty for him.

et celui dont telles sont les poursuites, l'or le rend vide.

ܐܲܝܢܵܐ ܕܗܵܠܹܝܢ ܐ̄ܢܘܿܢ ܥܲܡܠܵܘ̈ܗܝ: ܠܲܚܡܵܐ ܕܝܵܘܡܵܐ ܤܵܦܹܩ ܠܹܗ.

مَن كانَت هذِهِ أَتعابَهُ، فَخُبزُ اليَومِ يَكفيهِ.

aynā d-hālēyn nōn ʿamlāwhī: la-ḥmā d-yāwmā sāpēq lēh.

He whose labors are these — the bread of the day is enough for him.

Celui dont tels sont les labeurs, le pain du jour lui suffit.

ܘܐܲܝܢܵܐ ܕܗܵܕܲܐ ܗ̣̄ܝ ܬܲܪܥܝܼܬܹܗ: ܥܘܼܬ݂ܪܵܐ ܠܘܵܬܹܗ ܒܲܛܝܼܠܵܐ ܗ̄ܘ܀

ومَن كانَ هذا فِكرَهُ، فَالغِنى بَطّالٌ عِندَهُ.

w-aynā d-hāda (h)ī tarʿītēh: ʿūthrā l-wātēh ba-ṭīlā hāw.

and he whose mind is this — wealth is idle to him.

et celui dont tel est l'esprit, la richesse lui est inutile.

ܐܲܝܢܵܐ ܕܗܵܠܹܝܢ ܐܸܤܟܹ݁ܡܵܘ̈ܗܝ: ܥܘܼܬ݂ܪܵܐ ܠܘܵܬܹܗ ܠܵܐ ܢܸܩܪܘܿܒ݂.‏

مَن كانَت هذِهِ هَيئَتَهُ، فَلا يَقرَبَنَّهُ الغِنى.

aynā d-hālēyn eskēmāwhī: ʿūthrā l-wātēh lā neqrōv.

He whose appearance is these things — let wealth not come near him.

Celui dont tel est l'aspect, que la richesse ne s'approche pas de lui.

ܡ4

[...]

m

[...]

[...]

ܦ

[...]

p

[...]

[...]

ܡܐܡܪܵܐ ܝܛ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 84
Photograph of page 84 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0783
Leaf 0783, from Archive.org.

ܐܲܝܟܲܢ ܟܲܝ ܪܵܢܹܐ ܕܐܝܼܬܵܘܗܝ: ܐܵܘ ܠܸܒܹܗ ܡܲܢܼܘܼ ܓܲܢܒܹ݁ܗ܀

فَكَيفَ يَظُنُّ أَنَّهُ كَذلِكَ، أَو مَن سَرَقَ قَلبَهُ؟

aykan kaī rānē d-ʾītāwhī: āw lebēh manīū ganbēh.

How then can he think he is such a one, or who has stolen his heart?

Comment donc peut-il penser qu'il est tel, ou qui lui a dérobé son cœur ?

ܠܵܐ ܬܕܲܟܸܐ ܓܘܼܫܡܵܐ ܕܲܠܒܲܪ: ܘܲܬ݁ܛܲܡܲܐ ܠܸܒܵܐ ܕܲܠܓ݂ܵܘ.‏

لا تُطَهِّرِ الجَسَدَ مِنَ الخارِجِ، وتُنَجِّسِ القَلبَ مِنَ الدّاخِلِ؛

lā tdake gūshmā da-l-bar: wa-tṭama lebā da-l-ghāw.

Do not purify the body without, and defile the heart within,

Ne purifie pas le corps au-dehors, et ne souille pas le cœur au-dedans,

ܛܲܪ ܗܵܘ̇ ܕܲܠܓ݂ܵܘ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܠܒܲܪ: ܕܗܵܟܲܢ ܪܵܚܹܡ ܒܵܪܘܿܝܵܐ܀

احفَظ ما فِي الدّاخِلِ كَما فِي الخارِجِ، فَهكَذا يُحِبُّ الخالِقُ.

ṭar hāw da-l-ghāw aykh da-l-bar: d-hākan rāḥēm bārōyā.

guard what is within like what is without, for so the Creator loves.

garde ce qui est au-dedans comme ce qui est au-dehors, car ainsi aime le Créateur.

ܠܵܐ ܬܨܲܒܸ݁ܬ݂ ܒܲܪܵܝܘܼܬܵܟ݂: ܠܒ݂ܚܲܪ ܠܸܒܵܐ ܘܟ݂ܘܿܠܵܝܵܬ݂ܵܐ.

لا تُزَيِّن ظاهِرَكَ، و[...]

lā tṣabeth ba-rāyūtākh: l-b-ḥar lebā w-khōlāyāthā.

Do not adorn your outward self, and [...]

N'orne pas ton apparence extérieure, et [...]

ܠܵܐ ܬܸܠܒ݁ܘܿܟܹܝܗ̇ ܒܐܸܤܟܹ݁ܡܹ̈ܐ: ܠܐܘܼܪܚܵܐ ܕܚܲܕܘܼ ܐܸܤܟܹ݁ܡܵܗ̇܀

لا تُمسِكها بِالمَظاهِرِ، الطَّريقَ الّتي هَيئَتُها واحِدَةٌ.

lā telbōkēyh b-eskēmē: l-ʾūrḥā d-ḥadū eskēmāh.

Do not grasp it with outward show — the way whose form is one and undivided.

Ne la saisis pas par le paraître — le chemin dont la forme est une et indivise.

ܟܝܵܢܵܐ ܕܡܵܘܠܵܕܵܐ ܥܩܲܪܬܵܝܗܝ: ܘܲܕܠܵܐ ܡܘܠܸܕ݂ ܐܲܦܪܝܼܬܵܝܗܝ.

اقتَلَعتَ طَبيعَةَ الوِلادَةِ، وجَعَلتَ ما لا يَلِدُ مُثمِرًا؛

kyānā d-māwlādā ʿqartāyhī: wa-d-lā mwledh aprītāyhī.

You have uprooted the nature of begetting, and made the unbegetting fruitful,

Tu as déraciné la nature de l'engendrement, et rendu fécond ce qui n'engendre pas,

ܠܕܲܗܒ݂ܵܟ݂ ܥܲܩܪܵܐ ܡܵܘܠܸܕ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܘܦܹܐܪܵܐ ܕܦܲܓ݂ܪܵܟ݂ ܚܵܢܹ̇ܩ ܐܲܢ̄ܬ݁܀

تَجعَلُ ذَهَبَكَ يَلِدُ نَسلًا، وتَخنُقُ ثَمَرَةَ جَسَدِكَ.

l-da-hvākh ʿaqrā māwledh a(n)t: w-pērā d-paghrākh ḥānēq a(n)t.

you make your gold beget offspring, yet you strangle the fruit of your body.

tu fais engendrer ton or, et tu étrangles le fruit de ton corps.

ܐܵܘ ܢܵܘܠܸܕ݂ ܦܲܓ݂ܪܵܐ ܘܕܲܗܒ݂ܵܐ: ܘܠܵܐ ܬܲܛܥܹܝܢܝ ܒܐܘܼܡܢܘܼܬܵܟ݂.‏

فَإمّا أَن يَلِدَ الجَسَدُ والذَّهَبُ مَعًا، ولا تَخدَعني بِحِذقِكَ؛

āw nāwledh paghrā w-da-hvā: w-lā taṭʿēynī b-ʾūmnūtākh.

Either let both body and gold beget, and do not deceive me with your craft,

Ou bien laisse le corps et l'or engendrer tous deux, et ne me trompe pas par ton artifice,

ܐܵܘ ܢܸܬ݂ܚܲܤܠܘܼܢ ܫܲܘܝܵܐܝܼܬ݂: ܘܢܸܤܬܲܟܲܠ ܒܲܓ݂ܡܝܼܪܘܼܬܵܟ݂܀

أَو لِيَعقِرا مَعًا سَواءً، ولْنَتَأَمَّل كَمالَكَ.

āw nethḥaslūn shawyāīth: w-nestakal ba-ghmīrūtākh.

or let both be barren equally, and let us take note of your perfection.

ou bien que tous deux soient stériles également, et que l'on prenne acte de ta perfection.

ܚܤܝܼܠ ܠܵܟ݂ ܦܲܓܪܵܟ݂ ܡ̣ܢ ܝܲܠܕܵܐ: ܚܤܘܿܠ ܕܲܗܒ݂ܵܟ݂ ܡ̣ܢ ܪܸܒ݁ܝܼܬ݂ܵܐ.

جَسَدُكَ مَمنوعٌ مِنَ الوِلادَةِ؛ فَامنَع ذَهَبَكَ مِنَ الرِّبا،

ḥsīl lākh pagrākh men yaldā: ḥsōl da-hvākh men rebīthā.

Your body is withheld from begetting; withhold your gold from usury,

Ton corps est retenu de l'engendrement ; retiens ton or de l'usure,

ܥܪܘܿܩ ܡ̣ܢ ܩܲܪܢܵܐ ܘܪܸܒ݁ܝܼܬ݂ܵܐ: ܘܠܵܐ ܢܸܚܛܘܿܢ ܒܵܟ݂ ܤܲܓ݁ܝ̈ܐܹܐ܀

اهرُب مِنَ الفائِدَةِ والرِّبا، لِئَلّا يُخطِئَ بِكَ كَثيرونَ.

ʿrōq men qarnā w-rebīthā: w-lā neḥṭōn bākh sagyē.

flee from interest and usury, so that many may not sin through you.

fuis l'intérêt et l'usure, afin que beaucoup ne pèchent pas à cause de toi.

ܬܸܫܬܲܒ݂ܗܲܪ ܕܲܒ݂ܬ݂ܘܼܠܵܐ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܕܲܥܕܲܟܹ݁ܝܠ ܩܸܢܛܵܐ ܡܸܢܵܟ݂.‏

تَفتَخِرُ بِأَنَّكَ بَتولٌ، وبَعدُ يَصدُرُ عَنكَ الخَطَرُ؛

teshtavhar da-b-thūlā a(n)t: da-ʿdakēyl qenṭā menākh.

You boast that you are a virgin, while danger still proceeds from you,

Tu te glorifies d'être vierge, tandis que le danger procède encore de toi,

ܠܵܐ ܢܸܥܘܿܠ ܕܲܗܒ݂ܵܐ ܘܢܵܘܒܸ݁ܕ݂: ܒܬ݂ܘܼ̈ܠܹܐ ܛܲܒ̈ܥܹܐ ܫܲܪܝܼܪܹ̈ܐ܀

لِئَلّا يَدخُلَ الذَّهَبُ ويُهلِكَ أَختامَ البَتولِيَّةِ الحَقيقِيَّةَ.

lā neʿōl da-hvā w-nāwbedh: b-thūlē ṭabʿē sharīrē.

lest gold enter in and destroy the true seals of virginity.

de peur que l'or n'entre et ne détruise les sceaux véritables de la virginité.

ܡ̣ܢ ܕܲܟ݂ܝܵܢܵܐ ܢܲܝܬܲܐ ܠܵܟ݂: ܐܵܘ ܕܲܠܡܵܐ ܡ̣ܢ ܕܲܟ݂ܬ݂ܝ̈ܒ݂ܵܢ.

أَأَجلِبُ لَكَ بُرهانًا مِنَ الطَّبيعَةِ، أَم مِمّا هُوَ مَكتوبٌ؟

men da-khyānā nayta lākh: āw da-l-mā men da-khthyvān.

Shall I bring you proof from nature, or perhaps from what is written?

T'apporterai-je une preuve tirée de la nature, ou peut-être de ce qui est écrit ?

ܬܲܚܘܼܝܬ݂ܵܐ ܕܲܬ݂ܪܹܝܢ ܓܲܒ݁ܝ̈ܢ: ܡܲܝܬܸܐ ܐ̄ܢܵܐ ܠܲܡܦܵܤܘܼܬܵܟ݂܀

أَجلِبُ بُرهانًا ذا وَجهَينِ لِأُقنِعَكَ.

taḥūythā da-thrēyn gabyn: mayte nā la-mpāsūtākh.

I bring a two-sided proof to convince you.

J'apporte une preuve à deux volets pour te convaincre.

ܒܬ݂ܘܼ̈ܠܵܬ݂ܵܐ ܗܵܠܹܝܢ ܚܲܡܸܫ: ܡܸܛܠ ܡܵܢܵܐ ܠܵܐ ܥܲܠ̣ ܗ̣̄ܘܲܝ.‏

هؤُلاءِ العَذارَى الخَمسُ — لِماذا لَم يَدخُلنَ؟

b-thūlāthā hālēyn ḥamesh: meṭul mānā lā ʿal (h)waī.

These five virgins — why did they not enter?

Ces cinq vierges, pourquoi ne sont-elles pas entrées ?

ܒܬ݂ܘܼ̈ܠܵܬ݂ܵܐ ܗ̣̄ܘܲܝ̈ ܕܲܟ݂ܝܵܢܵܐ: ܐܸܠܵܐ ܠܵܐ ܦܠܲܚ̣ ܙܸܕ̈ܲܩܵܬ݂ܵܐ܀

كُنَّ عَذارَى بِالطَّبيعَةِ، لكِنَّهُنَّ لَم يَعمَلنَ أَعمالَ البِرِّ.

b-thūlāthā (h)waī da-khyānā: elā lā plaḥ zedaqāthā.

They were virgins by nature, but they did not perform deeds of righteousness.

Elles étaient vierges par nature, mais elles n'ont pas accompli d'œuvres de justice.

ܐܝܼܬ݂ ܗ̄ܘ ܒܬ݂ܘܼ̈ܠܹܐ ܠܤܵܛܵܢܵܐ: ܘܲܢܙܝܼܪܹ̈ܐ ܠܒܲܪ ܐܲܒ݂ܕܵܢܵܐ.‏

هُناكَ عَذارَى لِلشَّيطانِ، ونُسّاكٌ لابنِ الهَلاكِ؛

ʾīth hāw b-thūlē l-sāṭānā: wa-nzīrē l-bar avdānā.

There are virgins who belong to Satan, and ascetics who belong to the son of perdition,

Il y a des vierges qui appartiennent à Satan, et des ascètes qui appartiennent au fils de perdition,

ܕܡ̣ܢ ܛܲܠܝܘܼܬܵܐ ܠܤܲܝܒ݁ܘܼܬܵܐ: ܢܵܛ̇ܪܝܼܢ ܦܲܓ݂ܪܵܐ ܕܲܟ݂ܝܵܐܝܼܬ݂܀

الّذينَ مِنَ الصِّبا إلَى الشَّيخوخَةِ يَحفَظونَ الجَسَدَ طاهِرًا،

d-men ṭalyūtā l-saybūtā: nāṭrīn paghrā da-khyāīth.

who from youth to old age keep the body in purity,

qui, de la jeunesse à la vieillesse, gardent le corps dans la pureté,

ܠܵܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܒܬ݂ܘܼ̈ܠܹܐ ܕܲܟ݂ܝܵܢܵܐ: ܠܘܵܬ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܡܡܲܛܹܝܢ ܠܵܟ݂.‏

لَيسَتِ البَتولِيَّةُ الطَّبيعِيَّةُ هِيَ الّتي تُبَلِّغُكَ إلَى اللهِ،

lā (h)wā b-thūlē da-khyānā: l-wāth alāhā mmaṭēyn lākh.

it is not natural virginity that brings you to God,

ce n'est pas la virginité naturelle qui te mène à Dieu,

ܒܗ. ܒ̣ܝ ܒܝܼܫܐ ܓܢ̣ܒܗ ܠܕܗ.1.

[...] الشِّرّيرُ [...] سَرَقَهُ [...]

bh. bī b-īsh gnbh l-dh..

[...] evil [...] stole it [...]

[...] le mal [...] l'a volée [...]

ܫܡ

[...]

shm

[...]

[...]

ܕܥܲܠ ܝܲܚܝܼܕܵܝܹܐ ܘܐ̄ܢܵܫܵܐ ܕܲܝܪܵܝܹܐ: ܘܡܲܪܤܢܘܼܬܐ.‏ 85
Photograph of page 85 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0782
Leaf 0782, from Archive.org.

ܐܸܠܵܐ ܫܪܵܪܹܗ ܕܐܸܠܝܼܵܐ: ܠܒܹܝܬ݂ ܪ̈ܘܼܚܵܢܹܐ ܡܲܦܪܲܚ ܠܵܟ݂܀

بَل حَقُّ إيلِيّا هُوَ الّذي يُطَيِّرُكَ إلَى مَسكِنِ الرّوحانِيّينَ —

elā shrārēh d-elī: l-bēyth rūḥānē mapraḥ lākh.

but it is the truth of Elijah that makes you fly to the abode of spiritual beings —

mais c'est la vérité d'Élie qui te fait voler vers la demeure des êtres spirituels —

ܠܵܐ ܩܢܵܐ ܕܲܗܒ݂ܵܐ ܐܸܠܝܵܐ: ܗܵܘ̇ ܕܲܛܡܝܼܪ ܘܲܡܛܲܫܲܝ ܠܵܟ݂.

لَم يَقتَنِ إيلِيّا ذَهَبًا — ذلِكَ الذَّهَبُ المَخبوءُ المَطمورُ لَكَ،

lā qnā da-hvā elyā: hāw da-ṭmīr wa-mṭashaī lākh.

Elijah did not acquire gold — that gold which lies hidden and buried for you,

Élie n'a pas acquis d'or — cet or qui pour toi gît caché et enfoui,

ܐܵܦܠܵܐ ܬܒܲܥ̣ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܪܸܒ݁ܝܼܬܵܐ: ܗܵܝ̇ ܕܥܲܠ ܤܲܒ݂ܪܵܗ̇ ܝܵܬܹ̇ܒ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁܀

ولا طَلَبَ الرِّبا الّذي عَلَى رَجائِهِ تَجلِسُ الآنَ.

āplā tbaʿ (h)wā rebītā: (h)ī d-ʿal savrāh yātēv a(n)t.

nor did he demand the usury on whose hope you now sit.

il n'a pas non plus exigé l'usure sur l'espoir de laquelle tu sièges maintenant.

ܠܲܦܬܲܟ݂ܪܹ̈ܐ ܕܒܲܕ݂ܪ̈ܝܼܟ݂ܘܿܢܹܐ: ܒܤܸܬ݂ܪܵܐ ܠܗܘܿܢ ܗ̄ܘ̣ ܤܵܓ݂ܕ݂ ܐܲܢ̄ܬ.

تَسجُدُ سِرًّا لِلأَصنامِ الّتي فِي صَناديقِكَ،

la-ptakhrē d-ba-d-rīkhōnē: b-sethrā l-hōn hāw sāghdh a(n)t.

You worship, in secret, the idols in your coffers,

Tu adores, en secret, les idoles dans tes coffres,

ܥܲܫܝܼܢܵܐ ܗܲܝܡܵܢܘܼܬܵܟ݂: ܕܲܒ݂ܟܸܤܝܵܐ ܠܕܲܗܒ݂ܵܐ ܡܨ̇ܠܹܝܬ݁܀

قَوِيٌّ إيمانُكَ حَقًّا، إذ تُصَلّي سِرًّا لِلذَّهَبِ!

ʿashīnā haymānūtākh: da-b-kesyā l-da-hvā mṣlēyt.

strong indeed is your faith, that in secret you pray to gold!

forte en vérité est ta foi, toi qui en secret pries l'or !

ܠܵܐ ܤܢܝܼܩ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܥܲܠ ܐܲܠܵܗܵܐ: ܕܐܲܠܵܗܵܟ݂ ܕܲܗܒ݂ܵܐ ܐܝܼܬܵܘܗܝ.

لا حاجَةَ لَكَ إلَى اللهِ، لِأَنَّ إلهَكَ هُوَ الذَّهَبُ،

lā snīq a(n)t ʿal alāhā: d-alāhākh da-hvā ʾītāwhī.

You have no need of God, for your god is gold,

Tu n'as pas besoin de Dieu, car ton dieu est l'or,

ܕܟ݂ܠ ܦܘܼܪ̈ܤܝܼܢ ܒܹܗ ܡܸܫܟܲܚ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܠܒܲܪ ܡ̣ܢ ܚܲܝܹܐ ܕܲܥܬ݂ܝܼܕ݂ܝܼܢ܀

إذ تَجِدُ فيهِ كُلَّ دَواءٍ، سِوَى الحَياةِ الآتِيَةِ.

d-kul pūrsīn bēh meshkaḥ a(n)t: l-bar men ḥayē da-ʿthīdhīn.

since in it you find every remedy, except the life to come.

puisqu'en lui tu trouves tout remède, hormis la vie à venir.

ܐܲܝܟܲܢܵܐ ܓܹܝܪ ܬܸܫܲܪ ܠܵܟ݂: ܕܐܝܼܬ݂ ܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ ܒܲܫܡܲܝܵܐ.

فَكَيفَ يَتَأَكَّدُ لَكَ أَنَّ ثَمَّةَ مَلَكوتًا فِي السَّماءِ،

aykanā gēyr teshar lākh: d-ʾīth malkūtā ba-shmayā.

For how will it be confirmed to you that there is a kingdom in heaven,

Car comment te sera-t-il confirmé qu'il y a un royaume dans le ciel,

ܕܲܫܪܹܝܬ݁ ܗ̄ܘ ܒܲܢܝܵܚ ܢܲܦ̮ܫܵܟ݂: ܥܲܠ ܕܲܗܒ݂ܵܟ݂ ܘܥܲܠ ܤܝܼ̈ܡܵܬ݂ܵܟ݂܀

وأَنتَ قَد أَرسَيتَ راحَةَ نَفسِكَ عَلَى ذَهَبِكَ وكُنوزِكَ؟

da-shrēyt hāw ba-nyāḥ napshākh: ʿal da-hvākh w-ʿal sīmāthākh.

when you have settled your soul's ease upon your gold and your treasures?

quand tu as établi le repos de ton âme sur ton or et tes trésors ?

ܠܵܐ ܐ̄ܠܲܨܬ݂ܵܟ݂ ܡܸܤܟܹܢܘܼܬ݂ܵܐ: ܕܲܬ݂ܨܲܠܸܐ ܥܲܠ ܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ.‏

لَم يُلجِئكَ الفَقرُ إلَى الصَّلاةِ مِن أَجلِ المَلَكوتِ،

lā laṣthākh meskēnūthā: da-thṣale ʿal malkūtā.

Poverty has not compelled you to pray for the kingdom,

La pauvreté ne t'a pas contraint à prier pour le royaume,

ܘܠܵܐ ܡܛܵܬ݂ܵܟ݂ ܚܲܤܝܼܪܘܼܬܵܐ: ܕܲܬܲܤܲܟܸܐ ܠܝܘܿܡ ܦܘܼܪܥܵܢܵܐ܀

ولا أَدرَكَكَ العَوَزُ، فَتَتَرَقَّبَ يَومَ الجَزاءِ.

w-lā mṭāthākh ḥasīrūtā: da-tasake l-yōm pūrʿānā.

nor has need overtaken you, so that you would look forward to the day of reward.

et le besoin ne t'a pas atteint, pour que tu attendes le jour de la rétribution.

ܫܠܝܼܚܘܼܬܵܐ ܠܵܐ ܦܸܓ݂ܥܲܬ݀ ܒܵܟ݂: ܕܲܬ݂ܚܘܼܪ ܠܐܸܤܛܲܠ ܬܸܫܒ݁ܘܿܚܬܵܐ.

لَم يَنزِل بِكَ العَدَمُ، فَتَتَطَلَّعَ إلَى حُلَّةِ المَجدِ،

shlīḥūtā lā peghʿat bākh: da-thḥūr l-esṭal teshbōḥtā.

Destitution has not befallen you, that you should look toward the robe of glory,

Le dénuement ne t'est pas survenu, pour que tu regardes vers la robe de gloire,

ܘܠܵܐ ܒܵܬ݁ܬ݁ ܟܲܕ݂ ܟܲܦܢܵܐ ܟܲܪܤܵܟ݂: ܕܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ ܕܪܘܼܚܵܐ ܬܸܪܲܓ݂

ولا بِتَّ وبَطنُكَ جائِعٌ، فَتَشتاقَ إلَى مَلَكوتِ الرّوحِ،

w-lā bātt kad kapnā karsākh: d-malkūtā d-rūḥā teragh

nor have you spent the night with your belly hungry, that you might long for the kingdom of the Spirit,

et tu n'as pas passé la nuit le ventre affamé, pour que tu désires le royaume de l'Esprit,

ܠܵܐ ܐܸܬ݁ܛܲܦܝܼܬ݁ ܘܐܸܬ݁ܛܲܪܝܼܬ݁: ܐܲܝܟ݂ ܚܵܕ݂ܘܿܪܵܐ ܒܹܝܬ݂ ܫܘ̈ܩܹܐ.‏

لَم تُطرَد وتُنبَذ كَمُتَشَرِّدٍ فِي الأَسواقِ،

lā etṭapīt w-etṭarīt: aykh ḥādhōrā bēyth shwqē.

you have not been driven off and cast out like a vagrant in the streets,

tu n'as pas été chassé et rejeté comme un vagabond dans les rues,

ܕܢܸܤܲܩ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܥܲܠ ܬܲܪܥܝܼܬܵܟ݂: ܗܵܘ̇ ܒܹܝܬ݂ ܨܵܘܒܵܐ ܕܩܲܕܝܼܫܹܐ܀

لِيَصعَدَ عَلَى فِكرِكَ ما يَشتاقُ إلَيهِ القِدّيسونَ.

d-nesaq (h)wā ʿal tarʿītākh: hāw bēyth ṣāwbā d-qadīshē.

so that the saints' object of longing should arise in your mind.

pour que l'objet du désir des saints s'élève dans ton esprit.

ܠܵܐ ܡ̣ܛܵܟ݂ ܒܐܲܪܥܵܐ ܛܘܼܪܵܦܵܐ: ܕܬܸܒ݂ܥܸܐ ܢܝܵܚܵܐ ܒܲܫܡܲܝܵܐ.

لَم يَبلُغكَ ضيقٌ فِي الأَرضِ، فَتَطلُبَ الرّاحَةَ فِي السَّماءِ،

lā mṭākh b-arʿā ṭūrāpā: d-tevʿe nyāḥā ba-shmayā.

Affliction has not reached you on earth, that you would seek rest in heaven,

L'affliction ne t'a pas atteint sur la terre, pour que tu cherches le repos dans le ciel,

ܚܸܤܕܵܐ ܕܐ̄ܢܵܫܵܐ ܠܵܐ ܩܲܦܚܵܟ݂: ܕܢܸܬܲܠ ܦܘܼܡܵܟ݂ ܬܵܘܕܝܼܬܵܐ܀؟

لَم يَلطِمكَ عارُ النّاسِ، فَيُعطِيَ فَمُكَ اعتِرافًا.

ḥesdā d-nāshā lā qapḥākh: d-netal pūmākh tāwdītā.

the reproach of people has not struck you, that your mouth should offer confession.

le reproche des hommes ne t'a pas frappé, pour que ta bouche offre la confession.

ܨܪܝܼܟ݂ܘܼܬ݂ܵܐ ܠܵܐ ܢܵܘܸܠܬ݂ܵܟ݂: ܕܬܸܬ݂ܢܲܤܸܐ ܐܸܢ ܦܵܪܘܿܫܵܐ ܐܢ̄ܬ݁.‏

لَم تَقُدكَ الحاجَةُ إلَى أَن تُختَبَرَ، أَفَطينٌ أَنتَ أَم لا،

ṣrīkhūthā lā nāwelthākh: d-tethnase en pārōshā ʾ(n)t.

Need has not led you to be tested, to see whether you are discerning,

Le besoin ne t'a pas conduit à être éprouvé, pour voir si tu es discernant,

ܩܛܝܼܪܵܐ ܕܟܲܦܢܵܐ ܠܵܐ ܬܲܒ݂ܪܵܟ݂: ܕܒ݂ܘܼܤܵܡܵܐ ܕܪܘܼܚܵܐ ܬܸܪܲܓ݂܀

لَم يَكسِركَ ضَغطُ الجوعِ، فَتَشتاقَ إلَى نَعيمِ الرّوحِ.

qṭīrā d-kapnā lā tavrākh: d-b-w-sāmā d-rūḥā teragh.

the pang of hunger has not broken you, that you would long for the delight of the spirit.

la douleur de la faim ne t'a pas brisé, pour que tu désires la délectation de l'esprit.

ܐܲܠܘܼܠܵܐ ܕܲܪܩܝܼܥ ܟܝܼܤܟ݂: ܐܲܠܵܗܵܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܬܘܼܟܕ݂ܠܵܢܵܟ݂.

لَولا أَنَّ كيسَكَ راسِخٌ، لَكانَ اللهُ تُكلانَكَ،

alūlā da-rqīʿ kīskh: alāhā (h)wā tūkdhlānākh.

Were it not that your purse is firm, God would be your trust,

Si ta bourse n'était pas ferme, Dieu serait ta confiance,

ܘܐܸܠܘܼܠܵܐ ܡܠܹܝܢ ܠܵܟ݂ ܛܘܼܒܹܐ: ܒܦܲܪܕܲܝܤܵܐ ܗ̄ܘܵܬ݂ ܡܲܪܢܝܼܬܵܟ݂܀

ولَولا أَنَّ بَرَكاتِكَ مَلأَى، لَكانَ هَمُّكَ فِي الفِردَوسِ.

w-elūlā mlēyn lākh ṭūbē: b-pardaysā (h)wāth marnītākh.

and were it not that your blessings are full, your musing would be on Paradise.

et si tes biens n'étaient pas pleins, ta méditation serait sur le Paradis.

ܡܐܡܪܵܐ .ܛ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ 86
Photograph of page 86 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0781
Leaf 0781, from Archive.org.

ܟܪܝܼܗܵܐ ܒܵܥܹܐ ܚܘܼܠܡܵܢܵܐ: ܘܐܲܝܢܵܐ ܕܡܸܤܟܲܝܢ ܦܘܼܪܢܵܤܵܐ.

المَريضُ يَطلُبُ الصِّحَّةَ، والفَقيرُ يَطلُبُ القوتَ،

krīhā bāʿē ḥūlmānā: w-aynā d-meskayn pūrnāsā.

The sick seek health, and he who is poor seeks sustenance,

Le malade cherche la santé, et celui qui est pauvre cherche la subsistance,

ܕܲܬ݂ܒ݂ܝܼܪ ܫܵܐܲܠ ܤܲܡ̈ܡܵܢܹܐ: ܘܲܤܢܝܼܩܵܐ ܒܵܥܹ̇ܐ ܪ̈ܲܚܡܹܐ܀

الجَريحُ يَسأَلُ الأَدوِيَةَ، والمُحتاجُ يَطلُبُ الرَّحمَةَ.

da-thvīr shāal sammānē: wa-snīqā bāʿē raḥmē.

the wounded asks for remedies, and the needy seeks mercy.

le blessé demande des remèdes, et l'indigent cherche la miséricorde.

ܐܲܝܟ݂ ܕܲܚܠܝܼ̈ܡܹܐ ܠܵܐ ܤܢܝܼܩܝܼܢ: ܥܲܠ ܐܵܤܝܵܐ ܘܥܲܠ ܤܲܡ̈ܡܵܢܵܘ̈ܗܝ.‏

كَما أَنَّ الأَصِحّاءَ لا حاجَةَ لَهُم إلَى الطَّبيبِ وأَدوِيَتِهِ،

aykh da-ḥlīmē lā snīqīn: ʿal āsyā w-ʿal sammānāwhī.

As the healthy have no need of a physician and his remedies,

Comme les bien-portants n'ont pas besoin d'un médecin ni de ses remèdes,

ܘܐܵܦܠܵܐ ܥܵܗ̇ܕܝܢ ܥܲܬ݁ܝܼܪܹ̈ܐ: ܠܐܲܠܵܗܵܐ ܘܲܠܡܘܼܠܟܵܢܵܘ̈ܗܝ܀

كَذلِكَ الأَغنِياءُ لا يَذكُرونَ اللهَ ومَواعيدَهُ.

w-āplā ʿāhdyn ʿatīrē: l-alāhā wa-l-mūlkānāwhī.

so too the rich do not remember God and his promises.

ainsi les riches ne se souviennent pas de Dieu ni de ses promesses.

ܠܵܐ ܕܲܚܠܝܼܡ ܒܵܥܹ̇ܐ ܥܨܵܒ݂ܵܐ: ܘܐܵܦܠܵܐ ܕܥܲܬ݁ܝܼܪ ܡܘܼܠܟܵܢܵܐ.

الصَّحيحُ لا يَطلُبُ ضِمادًا، والغَنِيُّ لا يَطلُبُ المَوعِدَ؛

lā da-ḥlīm bāʿē ʿṣāvā: w-āplā d-ʿatīr mūlkānā.

The healthy man does not seek a bandage, nor does the rich man seek the promise;

L'homme bien portant ne cherche pas de pansement, ni le riche la promesse ;

ܡܲܢ ܕܲܤܡܸܐ ܫܵܐ̇ܠ ܢܘܼܗܪܵܐ: ܘܐܲܝܢܵܐ ܕܲܨܪܝܼܟ݂ ܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ܀

الأَعمى يَسأَلُ النّورَ، والمُحتاجُ يَسأَلُ المَلَكوتَ.

men da-sme shāl nūhrā: w-aynā da-ṣrīkh malkūtā.

he who is blind asks for light, and he who is in need asks for the kingdom.

celui qui est aveugle demande la lumière, et celui qui est dans le besoin demande le royaume.

ܐܸܢ ܫܵܡܲܥ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܕܲܟ݂ܬ݂ܝܼ̈ܒ݂ܵܢ: ܡܸܬ݂ܒ݂ܲܝܲܢ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܕܲܡܠܝܼ̈ܟ݂ܵܢ.

إن سَمِعتَ لِلمَكتوباتِ، أَدرَكتَ أَنَّها سَديدَةٌ،

en shāmaʿ a(n)t da-khthīvān: methvayan a(n)t da-mlīkhān.

If you heed the things that are written, you will discern that they are sound,

Si tu écoutes les choses qui sont écrites, tu discerneras qu'elles sont saines,

ܘܐܸܢ ܫܵܐܲܛ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܕܲܪ̈ܫܝܼܡܵܢ: ܡܸܬ݂ܓܲܠܙܲܬ݁ ܡ̣ܢ ܕܲܢܛܝܼܪܵܢ܀

وإن ازدَرَيتَ بِالمَرسوماتِ، حُرِمتَ مِمّا هُوَ مَحفوظٌ.

w-en shāaṭ a(n)t da-rshīmān: methgalzat men da-nṭīrān.

and if you despise the things inscribed, you will be deprived of what is kept in store.

et si tu méprises les choses inscrites, tu seras privé de ce qui est gardé en réserve.

ܟܡܵܐ ܡܢܲܓ݁ܕ݂ܝܼܢ ܠܵܟ݂ ܢܵܡܘܿܤܹ̈ܐ: ܘܡܲܡܤܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܥܲܠ ܢܸܓ݂ܪܲܝ̈ܗܘܿܢ.‏

كَم تَجلِدُكَ النَّواميسُ، وأَنتَ تَستَخِفُّ بِضَرَباتِها!

kmā mnagdhīn lākh nāmōsē: w-mamsar a(n)t ʿal neghrayhōn.

How the laws scourge you, yet you scorn their blows!

Combien les lois te flagellent, et pourtant tu méprises leurs coups !

ܟܡܵܐ ܕܵܥ̇ܪܝܼܢ ܠܵܟ݂ ܦܘܼ̈ܩܕܵܢܹܐ: ܘܠܵܐ ܡܲܚ̈ܫܵܢ ܠܵܟ݂ ܡܸܠܲܝ̈ܗܘܿܢ܀

كَم تَنقَلِبُ عَلَيكَ الوَصايا، وكَلامُها لا يُحَرِّكُكَ!

kmā dāʿrīn lākh pūqdānē: w-lā maḥshān lākh melayhōn.

How the commandments turn upon you, yet their words do not move you!

Combien les commandements se retournent contre toi, et pourtant leurs paroles ne t'émeuvent pas !

ܡܸܢ̣ܘܼ ܡܸܢܵܟ݂ ܡܸܬ݂ܥܲܕܲܪ: ܘܡܸܢ̣ܟܼ ܕܠܵܐ ܒܵܟ݂ ܡܸܤܬܲܓ݂ܵܲܦ.

مَن ذا الّذي يَستَعينُ بِكَ؟ ومَن ذا الّذي لا يَتَأَذّى مِنكَ؟

menū menākh methʿadar: w-menkī d-lā bākh mestaghāp.

Who is helped by you? And who is not injured by you?

Qui est aidé par toi ? Et qui n'est pas blessé par toi ?

ܠܡܲܢܼܘܼ ܬܸܩܪܸܐ ܕܲܓ݂ܙܝܼܪ̈ܵܢ: ܕܠܵܐ ܥܵܒܹܕ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܕܲܦܩܝܼ̈ܕ݂ܵܢ܀

لِمَن تَتلو الفَرائِضَ، وأَنتَ لا تَعمَلُ بِما أُمِرَ؟

l-manīū teqre da-ghzīrān: d-lā ʿābēdh a(n)t da-pqīdhān.

To whom will you recite the decrees, you who do not do what is commanded?

À qui réciteras-tu les décrets, toi qui ne fais pas ce qui est ordonné ?

ܠܡܲܢܼܘܼ ܬܲܠܸܦ ܟܹܐܢܘܼܬܵܐ: ܕܲܒ݂ܤܝܼܪ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܒܵܗ̇ ܒܝܲܥܢܘܼܬܵܐ.

لِمَن تُعَلِّمُ العَدلَ، وأَنتَ حَقيرٌ فيهِ بِالقَسوَةِ؟

l-manīū talep kēnūtā: da-b-sīr a(n)t bāh b-yaʿnūtā.

To whom will you teach justice, you who are contemptible in it through cruelty?

À qui enseigneras-tu la justice, toi qui es méprisable en elle par cruauté ?

ܠܡܲܢܼܘܼ ܬܬܲܪܓܸܡ ܕܲܢܪܲܚܸܡ: ܕܪ̈ܲܚܡܹܐ ܪܕܝܼܦܝܼܢ ܡ̣ܢ ܟ̱ܠܵܟ݂܀

لِمَن تُبَشِّرُ بِأَن نَرحَمَ، والرَّحمَةُ طَريدَةٌ مِن كُلِّ ما لَكَ؟

l-manīū ttargem da-nraḥem: d-raḥmē rdīpīn men klākh.

To whom will you preach that we should show mercy, when mercy is banished from all that is yours?

À qui prêcheras-tu qu'il faut faire miséricorde, quand la miséricorde est bannie de tout ce qui est à toi ?

ܠܡܲܢܼܘܼ ܬܲܠܸܦ ܫܘܼܒ݂ܩܵܢܵܐ: ܕܪܸܒ݁ܝܼ ܠܪܸܒ݁ܝܼ ܫܵܩܲܠ ܐܲܢ̄ܬ݁.

لِمَن تُعَلِّمُ الغُفرانَ، وأَنتَ تَأخُذُ رِبًا عَلَى رِبًا؟

l-manīū talep shūvqānā: d-rebī l-rebī shāqal a(n)t.

To whom will you teach forgiveness, you who take usury upon usury?

À qui enseigneras-tu le pardon, toi qui prends usure sur usure ?

ܠܡܲܢܼܘܼ ܬܲܟ݂ܪܸܙ ܤܘܼܪܵܩܵܐ: ܕܐܲܢ̄ܬ݁ ܩܵܢܹܝܬ݁ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܠܥܵܠܲܡ܀

لِمَن تُنادي بِالزُّهدِ، وأَنتَ تَقتَني كَأَنَّهُ إلَى الأَبَدِ؟

l-manīū takhrez sūrāqā: d-a(n)t qānēyt aykh da-l-ʿālam.

To whom will you preach renunciation, you who acquire as if it were forever?

À qui prêcheras-tu le renoncement, toi qui acquiers comme si c'était pour toujours ?

ܒܲܪ ܥܵܠܡܵܐ ܩܲܪܢܵܐ ܫܵܒܹ̇ܩ: ܘܐܲܢ̄ܬ݁ ܠܵܐ ܡܲܪܦܹܝܬ݁ ܪܸܒ݁ܝܼܬ݂ܵܐ.‏

ابنُ العالَمِ يَترُكُ رَأسَ المالِ، وأَنتَ لا تُرخي الفائِدَةَ؛

bar ʿālmā qarnā shābēq: w-a(n)t lā marpēyt rebīthā.

The man of the world forgoes the principal, yet you will not let go of the interest,

L'homme du monde renonce au capital, et toi tu ne lâches pas l'intérêt,

ܥܵܠܡܵܝܵܐ ܦܵܫ̣ ܡ̣ܢ ܕܝܼܠܹܗ: ܘܐܲܢ̄ܬ݁ ܕܠܵܐ ܕܝܼܠܵܟ݂ ܢܵܤ̣̇ܒ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁܀

العالَمِيُّ يَمتَنِعُ عَمّا هُوَ لَهُ، وأَنتَ تَأخُذُ ما لَيسَ لَكَ.

ʿālmāyā pāsh men d-īlēh: w-a(n)t d-lā d-īlākh nāsv a(n)t.

the man of the world refrains from what is his own, yet you take what is not yours.

l'homme du monde s'abstient de ce qui est à lui, et toi tu prends ce qui n'est pas à toi.

ܠܡܲܢܘܼ ܬܲܟ݂ܪܸܙ ܬܲܫܢܝܼܩܵܐ: ܕܠܵܐ ܩ̣ܦܲܕ݂ ܒܸܤܪܵܟ݂ ܡ̣ܢ ܕܸܚܠܹܗ.

لِمَن تُنادي بِالعَذابِ، وجَسَدُكَ لَم يَنقَبِض قَطُّ مِن خَوفِهِ؟

l-manū takhrez tashnīqā: d-lā qpadh besrākh men deḥlēh.

To whom will you proclaim torment, you whose flesh has never shrunk from fear of it?

À qui proclameras-tu le tourment, toi dont la chair n'a jamais reculé de crainte devant lui ?

ܠܡܲܢܼܘܼ ܬܤܲܒܲܪ ܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ: ܕܠܵܐ ܐܸܬ݁ܕܟܲܪܬܵܗ̇ ܘܐܲܢܗܲܪܬ݂ܵܟ݂܀

لِمَن تُبَشِّرُ بِالمَلَكوتِ، وأَنتَ لَم تَذكُرهُ فَيُنيرَكَ؟

l-manīū tsabar malkūtā: d-lā etdkartāh w-anharthākh.

To whom will you announce the kingdom, you who have not called it to mind, that it might give you light?

À qui annonceras-tu le royaume, toi qui ne l'as pas rappelé à ton esprit, pour qu'il t'illumine ?

ܠܘܼܩܒܲܠ ܪܘܼܚܵܐ ܡܲܩܪܸܒ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܘܥܲܡ ܒܝܼܫܵܐ ܡܸܬ݂ܟܲܬܲܫ ܐܲܢ̄ܬ݁.

تُحارِبُ الرّوحَ، وتُقاتِلُ إلَى جانِبِ الشِّرّيرِ،

l-w-qbal rūḥā maqrev a(n)t: w-ʿam b-īshā methkatash a(n)t.

You wage war against the Spirit, and fight on the side of the Evil One,

Tu fais la guerre contre l'Esprit, et tu combats du côté du Malin,

ܕܥܲܠ ܝܲܚܝܼܕܵܝܹܐ ܘܐ̄ܢܵܫܵܐ ܕܲܝܪ̈ܵܝܹ̈ܐ: ܘܡܲܟ݁ܤܵܢܘܼܬ݂ܵܐ.‏ 87
Photograph of page 87 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0780
Leaf 0780, from Archive.org.

ܒܝܲܡܵܐ ܕܥܵܠܡܵܐ ܤܵܚܹܐ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܘܥܲܡ ܡܲܚܫܘܼܠܵܘ̈ܗܝ ܟܵܬܲܫ ܐܲܢ̄ܬ݁܀

تَسبَحُ فِي بَحرِ العالَمِ، وتُصارِعُ أَمواجَهُ.

b-yamā d-ʿālmā sāḥē a(n)t: w-ʿam maḥshūlāwhī kātash a(n)t.

you swim in the sea of the world, and struggle against its waves.

tu nages dans la mer du monde, et tu luttes contre ses vagues.

ܐܸܠܵܐ ܫܵܠܲܚ ܤܲܚܵܝܵܐ: ܒܝܼܡܵܐ ܕܢܸܤܚܸܐ ܠܵܐ ܡܸܫܟܲܚ.

لكِنَّ السّابِحَ إن لَم يَتَجَرَّد، لا يَقدِرُ أَن يَسبَحَ فِي البَحرِ،

elā shālaḥ saḥāyā: b-īmā d-nesḥe lā meshkaḥ.

But unless the swimmer strips himself, he cannot swim in the sea,

Mais à moins que le nageur ne se dévête, il ne peut nager dans la mer,

ܘܐܸܢ ܚܵܐܹܣ ܥܲܠ ܟܘܿܬ݁ܝܼܢܹܗ: ܝܲܡܵܐ ܒܡܸܠܐܹܗ ܚܵܢܹ̇ܩ ܠܹܗ܀

وإن أَشفَقَ عَلَى ثَوبِهِ، أَغرَقَهُ البَحرُ بِأَمواجِهِ.

w-en ḥāēs ʿal kōtīnēh: yamā b-melēh ḥānēq lēh.

and if he spares his tunic, the sea drowns him in its waves.

et s'il épargne sa tunique, la mer le noie dans ses flots.

ܪܵܚܡܲܬ݁ ܕܬܸܗܘܸܐ ܕܐܲܠܵܗܵܐ: ܘܲܕ݂ܦܲܓ݂ܪܵܐ ܡܸܬ݂ܚܲܫܲܒ݂ ܐܲܢ̄ܬ.

تُحِبُّ أَن تُحسَبَ للهِ، وأَنتَ تُعَدُّ لِلجَسَدِ،

rāḥmat d-tehwe d-alāhā: wa-d-paghrā methḥashav a(n)t.

You love to be reckoned as God's, yet you are counted as of the flesh,

Tu aimes être compté comme appartenant à Dieu, et pourtant tu es compté comme de la chair,

ܪܓ݂ܝܼܓ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܕܬܸܥܡܲܪ ܥܲܡ ܥܝܼܪܹ̈ܐ: ܘܥܲܠ ܟܲܪܤܵܟ݂ ܗ̄ܝ

تَشتَهي أَن تَسكُنَ مَعَ السّاهِرينَ، وعَلَى بَطنِكَ

rghīgh a(n)t d-teʿmar ʿam ʿīrē: w-ʿal karsākh (h)ī

You long to dwell with the watchers, while over your belly is

Tu désires demeurer avec les veilleurs, tandis que sur ton ventre est

ܒܛܝܼܠܘܼܬܵܟ݂܀

اهتِمامُكَ القَلِقُ.

b-ṭīlūtākh.

your anxious care.

ton souci anxieux.

ܚܵܝ̇ܪܲܬ ܕܬܸܦܪܲܚ ܠܲܫܡܲܝܵܐ: ܘܲܩܛܝܼܪܝܼܢ ܒܵܟ݂ ܩܸܢ̈ܝܵܢܹܐ.‏

تَرجو أَن تَطيرَ إلَى السَّماءِ، والمُقتَنَياتُ مَربوطَةٌ بِكَ؛

ḥāyrat d-tepraḥ la-shmayā: wa-qṭīrīn bākh qenyānē.

You hope to fly to heaven, yet possessions are bound fast to you,

Tu espères voler vers le ciel, et pourtant les biens te sont solidement attachés,

ܒܵܥܹ̇ܝܬ݁ ܕܲܬ݁ܛܘܼܣ ܒܲܥܢܵܢܹ̈ܐ: ܘܐܲܤܝܼܪܝܼܢ ܒܵܟ݂ ܩܸܢ̈ܝܵܢܹܐ܀

تَشتَهي أَن تُحَلِّقَ فِي الغُيومِ، والمُقتَنَياتُ مُقَيَّدَةٌ بِكَ.

bāʿēyt da-tṭūs ba-ʿnānē: w-asīrīn bākh qenyānē.

you desire to soar on the clouds, yet possessions are chained to you.

tu désires planer sur les nuées, et pourtant les biens sont enchaînés à toi.

ܨܵܒܹܝܬ ܕܬܸܤܲܩ ܡ̣ܢ ܐܲܪܥܵܐ: ܟܲܕ݂ ܬܲܠ̈ܝܵܢ ܒܵܟ݂ ܨܒ̈ܘܵܬ݂ܵܗ̇.‏

تُريدُ أَن تَصعَدَ مِنَ الأَرضِ، وأَشياؤُها مُعَلَّقَةٌ بِكَ،

ṣābēyt d-tesaq men arʿā: kad talyān bākh ṣbwāthāh.

You wish to rise up from the earth, while its things hang from you,

Tu veux t'élever de la terre, tandis que ses choses pendent à toi,

ܡ̣ܚܸܒ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܕܬܹܐܙܲܠ ܠܲܥܕ݂ܢ: ܘܡ̣ܢܼܘܼ ܢܸܛܥܲܢ ܝܼܩܲܪܬܵܟ݂܀

تُحِبُّ أَن تَذهَبَ إلَى عَدنٍ — فَمَن يَحمِلُ ثِقلَكَ؟

mḥev a(n)t d-tēzal la-ʿdhn: w-mnīū neṭʿan īqartākh.

you love to go to Eden — yet who will carry your burden?

tu aimes aller vers l'Éden — mais qui portera ton fardeau ?

ܐ̄ܟ݂ܲܠܲܬ݁ ܠܲܚܡܵܐ ܕܲܒ݂̈ܢܲܝܵܐ: ܘܛܵܒ݂ܝܼܢ ܡܸܢܵܟ݂ ܢܘܼܟ݂ܪ̈ܵܝܹ̈ܐ.‏

أَكَلتَ خُبزَ البَنينَ، والغُرَباءُ خَيرٌ مِنكَ؛

khalat la-ḥmā da-b-nayā: w-ṭāvīn menākh nūkhrāyē.

You have eaten the bread of the children, yet strangers surpass you,

Tu as mangé le pain des enfants, et pourtant des étrangers te surpassent,

ܪܫܝܼܡ ܐܲܢ̄ܬ ܒܲܫܡܗ ܕܲܡܫܝܼܚܵܐ: ܘܲܚܠܝܼܛܲܬ݁ ܥܲܡ ܤܵܛܵܢܵܐ܀

أَنتَ مَوسومٌ بِاسمِ المَسيحِ، ومُخالِطٌ لِلشَّيطانِ.

rshīm a(n)t ba-shmh da-mshīḥā: wa-ḥlīṭat ʿam sāṭānā.

you are marked with the name of Christ, yet mingled with Satan.

tu es marqué du nom du Christ, et pourtant mêlé à Satan.

ܡܸܬ݂ܚܫܸܒ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܐܲܝܟ݂ ܬܲܠܡܝܼܕܵܐ: ܘܝܘܼܠܦܵܢܹܗ ܕܪܲܒܵܟ݂ ܫܵܪܹܝܬ݁.

تُحسَبُ تِلميذًا، وقَد تَرَكتَ تَعليمَ مُعَلِّمِكَ،

methḥshev a(n)t aykh talmīdā: w-yūlpānēh d-rabākh shārēyt.

You are reckoned a disciple, yet you have forsaken your master's teaching,

Tu es compté disciple, et pourtant tu as abandonné l'enseignement de ton maître,

ܡܸܫܬܲܡܲܗ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܐܲܬ݂ܠܹܝܛܵܐ: ܘܲܡܥܲܡܸܠ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܒܲܠܒ݂ܘ̈ܫܹܐ܀

تُدعى مُجاهِدًا، وأَنتَ تَتعَبُ فِي الثِّيابِ.

meshtamah a(n)t athlēyṭā: wa-mʿamel a(n)t ba-l-b-w-shē.

you are called an athlete, yet you labor over garments.

tu es appelé athlète, et pourtant tu peines sur les vêtements.

ܦܝܼܠܵܤܘܿܦܵܐ ܡܸܤܬܲܒ݂ܪܲܬ݁: ܟܲܕ݂ ܝܼܲܕ݂ܝܼܥ ܠܵܟ݂ ܒܹܝܬ݂ ܨܵܘܒܵܐ.‏

تُحسَبُ فيلَسوفًا، ومَكانُ رَغبَتِكَ مَعروفٌ،

pīlāsōpā mestavrat: kad īdhīʿ lākh bēyth ṣāwbā.

You are considered a philosopher, though the place of your desire is well known,

Tu es tenu pour un philosophe, bien que le lieu de ton désir soit bien connu,

ܡܸܬ݂ܚܲܫܒܲܬ݁ ܥܲܡ ܦܵܪܲܚܬ݂ܵܐ: ܟܲܕ݂ ܝܵܨ̇ܦ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܕܲܫ̈ܢܲܝܵܐ܀

تُشَبَّهُ بِالطّائِرِ، وأَنتَ تَهتَمُّ بِالسِّنينَ الآتِيَةِ،

methḥashbat ʿam pāraḥthā: kad yāṣp a(n)t da-shnayā.

you are likened to the bird, while you fret over years to come,

tu es comparé à l'oiseau, tandis que tu t'inquiètes des années à venir,

ܡܸܬ݂ܡܲܬ݂ܠܲܬ݁ ܥܲܡ ܫܘܿܫܲܢܹ̈ܐ: ܘܲܕ݂ܢܲܚ̈ܬܹܐ ܕܙܲܒ݂ܢܵܐ ܪܵܢܹܝܬ݁.‏

تُشَبَّهُ بِالزَّنابِقِ، وتُفَكِّرُ فِي لِباسِ الزَّمَنِ الآتي.

methmathlat ʿam shōshanē: wa-d-naḥtē d-zavnā rānēyt.

you are likened to the lilies, yet you think about clothing for the time to come.

tu es comparé aux lis, et pourtant tu penses au vêtement pour le temps à venir.

ܬܲܠܡܝܼܕܵܐ ܩܵܪܹܝܬ݁ ܢܲܦ̮ܫܵܟ݂: ܟܲܕ݂ ܨܸܒ݂ܝܵܢܵܟ݂ ܥܵܒܹ̇ܕ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁܀

تَدعو نَفسَكَ تِلميذًا، وأَنتَ تَعمَلُ مَشيئَتَكَ،

talmīdā qārēyt napshākh: kad ṣevyānākh ʿābēdh a(n)t.

You call yourself a disciple, while you do your own will,

Tu t'appelles disciple, tandis que tu fais ta propre volonté,

ܒܵܥܹܝܬ݁ ܕܬܹܐܪܲܬ݂ ܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ: ܟܲܕ݂ ܩܸܩܠ̱ܬܵܟ݂ ܠܵܐ ܡܲܪܦܹܝܬ݁.

تُريدُ أَن تَرِثَ المَلَكوتَ، وأَنتَ لا تُرخي كيسَكَ،

bāʿēyt d-tērath malkūtā: kad qeqltākh lā marpēyt.

you wish to inherit the kingdom, while you will not loose your purse,

tu veux hériter du royaume, tandis que tu ne veux pas délier ta bourse,

ܠܡܹܐܬ݂ܝܼܬܹܗ ܕܚܲܬ݂ܢܵܐ ܡܤܲܟܹܝܬ݁: ܘܐܲܝܟܵܘ ܡܸܫܚܵܐ ܕܲܒ݂ܡܵܐܢܵܟ݂܀

تَنتَظِرُ مَجيءَ العَريسِ — فَأَينَ الزَّيتُ فِي إنائِكَ؟

l-mēthītēh d-ḥathnā msakēyt: w-aykāw meshḥā da-b-mānākh.

you wait for the bridegroom's coming — but where is the oil in your vessel?

tu attends la venue de l'époux — mais où est l'huile dans ton vase ?

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܛ. ܕܡ̇ܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ 88
Photograph of page 88 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0779
Leaf 0779, from Archive.org.

ܠܘܼܩܒܲܠ ܚܲܬ݂ܢܵܐ ܢܵܦܹ̇ܩ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܟܲܕ݂ ܠܵܐ ܕܵܠ̇ܩ ܠܲܡܦܹܝܕܵܟ݂.

تَخرُجُ لِلِقاءِ العَريسِ، وسِراجُكَ غَيرُ مُضيءٍ،

l-w-qbal ḥathnā nāpēq a(n)t: kad lā dālq la-mpēydākh.

You go out to meet the bridegroom, while your lamp is not lit,

Tu sors à la rencontre de l'époux, tandis que ta lampe n'est pas allumée,

ܚܵܝ̇ܪܲܬ݁ ܕܬܸܥܘܿܠ ܠܲܚܠܘܿܠܵܐ: ܟܲܕ݂ ܠܵܐ ܛܥܝܼܢ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܪܘܼܡܝܵܢܵܐ܀

تَرجو أَن تَدخُلَ العُرسَ، وأَنتَ لا تَحمِلُ ثَوبَ العُرسِ.

ḥāyrat d-teʿōl la-ḥlōlā: kad lā ṭʿīn a(n)t rūmyānā.

you hope to enter the wedding feast, while you carry no wedding robe.

tu espères entrer au festin des noces, tandis que tu ne portes pas de robe nuptiale.

ܡܤܲܟܹ݁ܝܬ݁ ܕܬܸܚܙܸܐ ܡܸܫܬ݁ܘܼܬܵܐ: ܕܠܵܐ ܨܒ݂ܬܵܐ ܐܲܝܟ݂ ܪܲܚܝܼܩܵܐ.‏

تَنتَظِرُ أَن تَرَى العُرسَ، غَيرَ مُزَيَّنٍ، كَمَن يَقِفُ بَعيدًا،

msakēyt d-teḥze meshtūtā: d-lā ṣvtā aykh raḥīqā.

You wait to see the wedding, unadorned, like one who stands far away,

Tu attends de voir les noces, sans parure, comme celui qui se tient loin,

ܡܸܬ݂ܝܲܐܲܒ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܠܲܤܡܵܟ݂ܵܐ: ܟܲܕ݂ ܠܵܐ ܕܵܡ̇ܝܬ݁ ܠܲܤܡܝܼܟ݂ܵܘ̈ܗܝ܀

تَشتاقُ إلَى المائِدَةِ، وأَنتَ لَستَ كَالمُتَّكِئينَ عَلَيها.

methyaav a(n)t la-smākhā: kad lā dāmyt la-smīkhāwhī.

you long for the banquet table, though you are not like those who recline there.

tu désires la table du festin, bien que tu ne sois pas semblable à ceux qui y sont accoudés.

ܦܲܪܕܲܝܤܵܐ ܕܬܹܐܪܲܬ݂ ܨܵܒܹܝܬ݁: ܘܠܵܐ ܫܵܒ݂ܩܲܬ݁ ܐܲܪܥܵܐ ܕܟ݂ܘ̈ܒܹܐ.‏

تُريدُ أَن تَرِثَ الفِردَوسَ، ولا تَترُكُ أَرضَ الشَّوكِ،

pardaysā d-tērath ṣābēyt: w-lā shāvqat arʿā d-khwbē.

You wish to inherit Paradise, yet you do not leave the land of thorns,

Tu veux hériter du Paradis, et pourtant tu ne quittes pas la terre des épines,

ܡܲܩܪܸܒ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܥܲܡ ܤܵܛܵܢܵܐ: ܟܲܕ ܨܒ݂ܝܵܢܵܘ̈ܗܝ ܤܵܥܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁܀

تُحارِبُ الشَّيطانَ، وأَنتَ تَعمَلُ مَشيئَتَهُ.

maqrev a(n)t ʿam sāṭānā: kad ṣvyānāwhī sāʿar a(n)t.

you fight against Satan, while you carry out his will.

tu combats contre Satan, tandis que tu accomplis sa volonté.

ܠܲܫܡܲܝܵܐ ܕܬܸܤܲܩ ܒܵܥܹ̇ܝܬ݁: ܘܲܡܩܲܛܠܲܒ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܒܐܲܪ̈ܥܵܬ݂ܵܐ.

تُريدُ أَن تَصعَدَ إلَى السَّماءِ، وأَنتَ تَتَمَرَّغُ فِي الأَرضِيّاتِ،

la-shmayā d-tesaq bāʿēyt: wa-mqaṭlav a(n)t b-arʿāthā.

You wish to ascend to heaven, yet you wallow in earthly things,

Tu veux monter au ciel, et pourtant tu te vautres dans les choses terrestres,

ܬܸܫܒ݁ܘܿܚܬܵܐ ܕܪܵܘܡܵܐ ܒܵܥܹ̇ܝܬ݁: ܘܐܲܤܝܼܪܲܬ݁ ܒܐܲܪ̈ܥܵܢܝܵܬ݂ܵܐ܀

تَطلُبُ مَجدَ العُلُوِّ، وأَنتَ مَربوطٌ بِالأَرضِيّاتِ.

teshbōḥtā d-rāwmā bāʿēyt: w-asīrat b-arʿānyāthā.

you seek the glory on high, yet you are bound by earthly things.

tu cherches la gloire d'en haut, et pourtant tu es lié par les choses terrestres.

ܕܠܵܐ ܡܸܬ݂ܚܲܙ̈ܝܵܢ ܪܵܐܹܓ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܘܲܕ݂ܡܸܬ݂ܚܲܙ̈ܝܵܢ ܠܵܐ ܡܲܪܦܹܝܬ݁.

تَشتَهي الأُمورَ غَيرَ المَنظورَةِ، ولا تُرخي المَنظوراتِ،

d-lā methḥazyān rāēgh a(n)t: wa-d-methḥazyān lā marpēyt.

You desire the things unseen, yet you will not release the things seen,

Tu désires les choses invisibles, et pourtant tu ne veux pas lâcher les choses visibles,

ܤܲܒ݂ܪܵܐ ܤܪܝܼܩܵܐ ܤܵܒܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܘܐܲܢ̄ܬ݁ ܠܵܟ݂ ܡܲܛܥܹܝܬ݁ ܚܲܠܵܫܵܐ܀

تَرجو رَجاءً فارِغًا، وأَنتَ، بِضَعفِكَ، تَخدَعُ نَفسَكَ.

savrā srīqā sābar a(n)t: w-a(n)t lākh maṭʿēyt ḥalāshā.

you hope an empty hope, and you, weak as you are, deceive yourself.

tu espères un espoir vide, et toi, faible que tu es, tu te trompes toi-même.

ܕܐܸܢ ܡܵܐ ܕܒܲܐܪܥܵܐ ܠܵܐ ܬܫܘܼܛ: ܠܵܐ ܡܩܲܒܸ݁ܠ ܠܵܟ݂ ܕܲܡܪܵܘܡܵܐ.

فَإن لَم تَحتَقِر ما هُوَ لِلأَرضِ، لا يَقبَلُكَ ما هُوَ مِنَ العُلُوِّ،

d-en mā d-ba-ʾrʿā lā tshūṭ: lā mqabel lākh da-mrāwmā.

For if you do not despise what is of the earth, what is from on high will not receive you,

Car si tu ne méprises pas ce qui est de la terre, ce qui est d'en haut ne te recevra pas,

ܐܸܢ ܬܲܚܬܵܝܹ̈ܐ ܠܵܐ ܤܵܢܹܝܬ݁: ܠܵܐ ܝܵܪܹܬ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܥܸܠܵܝܹ̈ܐ܀

إن لَم تُبغِضِ السُّفلِيّاتِ، لا تَرِثُ العُلوِيّاتِ.

en taḥtāyē lā sānēyt: lā yārēth a(n)t ʿelāyē.

if you do not hate the things below, you will not inherit the things above.

si tu ne hais pas les choses d'en bas, tu n'hériteras pas des choses d'en haut.

ܐܸܢ ܕܝܼܠܵܟ݂ ܠܵܐ ܫܵܒ̇ܩ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܕܠܵܐ ܕܝܼܠܵܟ݂ ܠܵܐ ܩܵܢܹܐ ܐܲܢ̄ܬ݁.

إن لَم تَترُك ما هُوَ لَكَ، لا تَقتَني ما لَيسَ لَكَ،

en d-īlākh lā shābq a(n)t: d-lā d-īlākh lā qānē a(n)t.

If you do not give up what is your own, you will not gain what is not your own,

Si tu ne renonces pas à ce qui est à toi, tu ne gagneras pas ce qui n'est pas à toi,

ܘܐܸܢ ܩܲܪܝܼܒ݂ܵܐ ܠܵܐ ܤܵܢܹܝܬ݁: ܠܵܐ ܝܵܗ̇ܒ݁ܝܼܢ ܠܵܟ݂ ܪܲܚܝܼܩܵܐ܀

وإن لَم تُبغِضِ القَريبَ، لا يُعطى لَكَ البَعيدُ.

w-en qarīvā lā sānēyt: lā yāhbīn lākh raḥīqā.

and if you do not hate what is near, you will not be given what is far away.

et si tu ne hais pas ce qui est proche, on ne te donnera pas ce qui est loin.

ܘܐܸܢ ܐܝܼܬ݂ ܠܵܟ݂ ܤܲܒ݂ܪܵܐ ܒܐܲܪܥܵܐ: ܦܤܝܼܩ ܗ̄ܘ ܤܲܒ݂ܪܵܟ݂ ܒܲܫܡܲܝܵܐ.

وإن كانَ لَكَ رَجاءٌ فِي الأَرضِ، فَرَجاؤُكَ فِي السَّماءِ مَقطوعٌ،

w-en ʾīth lākh savrā b-arʿā: psīq hāw savrākh ba-shmayā.

And if you have hope on earth, your hope in heaven is cut off,

Et si tu as espoir sur la terre, ton espoir dans le ciel est coupé,

ܗܵܐ ܬܲܓܵܪܹ̈ܐ ܘܐܲܟܵܪܹ̈ܐ: ܡܲܠܦܝܼܢ ܠܵܟ݂ ܐܸܢ ܦܵܪܘܿܫܵܐ ܐܢ̄ܬ݁.

ها التُّجّارُ والفَلّاحونَ يُعَلِّمونَكَ، إن كُنتَ فَطِنًا:

hā tagārē w-akārē: malpīn lākh en pārōshā ʾ(n)t.

behold, merchants and farmers instruct you, if you are discerning:

voici que les marchands et les cultivateurs t'instruisent, si tu es discernant :

ܕܠܘܼܩܕܲܡ ܡܲܪܦܹܝܢ ܟܠ ܕܲܩܢܹܝܢ: ܐܵܦ ܒܐܲܪܥܵܐ ܘܲܒ݂ܬܹܐܓ݂ܘܼܪܬܵܐ܀

أَوَّلًا يُرخونَ كُلَّ ما يَملِكونَ، فِي الزِّراعَةِ كَما فِي التِّجارَةِ؛

d-l-w-qdam marpēyn kul da-qnēyn: āp b-arʿā wa-b-tēghūrtā.

first they let go of all they possess, in farming as in trade,

d'abord ils lâchent tout ce qu'ils possèdent, dans l'agriculture comme dans le commerce,

ܐܲܪܥܵܐ ܦܵܪܥܵܐ ܠܐܲܟܵܪܹ̈ܐ: ܘܲܠܬܲܓܵܪܵܐ ܬܹܐܓ݂ܘܼܪܬܹܗ.

الأَرضُ تُكافِئُ الفَلّاحينَ، والتِّجارَةُ تُكافِئُ التّاجِرَ،

arʿā pārʿā l-akārē: wa-l-tagārā tēghūrtēh.

the earth repays the farmers, and trade repays the merchant,

la terre récompense les cultivateurs, et le commerce récompense le marchand,

ܕܲܤܢܵܘ ܕܝܼܠܗܘܿܢ ܩܲܕ݂ܡܵܝܵܬ݂: ܒܚܲܪܬ݂ܵܐ ܥܵܐܦܵܝܼܢ ܢܸܟ݂ܤܲܝ̈ܗܘܿܢ܀

لِأَنَّهُم زَهِدوا فِي مُقتَنَياتِهِمُ الأُولى، فَفي الآخِرَةِ تَزيدُ أَموالُهُم.

da-snāw d-īlhōn qadhmāyāth: b-ḥarthā ʿāpāīn nekhsayhōn.

for having renounced their first possessions, in the end their goods increase.

pour avoir renoncé à leurs premiers biens, à la fin leurs biens s'accroissent.

ܚܵܤܹܟ݂ ܚܸܛܵܘ̈ܗܝ ܐܲܟܵܪܵܐ: ܘܲܒ݂ܦܘܼܡܗ ܕܐܲܪܥܵܐ ܫܵܕܹܐ.‏

يَمنَعُ الفَلّاحُ حِنطَتَهُ، ويَطرَحُها فِي فَمِ الأَرضِ.

ḥāsēkh ḥeṭāwhī akārā: wa-b-pūmh d-arʿā shādē.

The farmer withholds his wheat, and casts it into the mouth of the earth.

Le cultivateur retient son blé, et le jette dans la bouche de la terre.

ܕܥܲܠ ܝܑܼܚܝܼܕܵܝܹܐ ܘܐ̄ܢܵܫܵܐ ܕܲܝܪܵܝܼܐ: ܘܡܲܟ݁ܤܵܢܘܼܬܵܐ.‏ 89
Photograph of page 89 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0778
Leaf 0778, from Archive.org.

ܝܵܙܲܦ ܐܵܟܹ̇ܠ ܐܵܦ ܟܵܦ̇ܲܢ: ܥܲܠ ܬܘܼܟ݂ܠܵܢܵܐ ܕܲܥܠܲܠܬܗ܀

يُقرِضُ الآكِلُ حَتّى وهوَ جائِعٌ، اتِّكالًا على غَلَّةِ زَرعِهِ؛

yāzap ākēl āp kāpan: ʿal tūkhlānā da-ʿlalth.

One who eats lends, even while hungry, trusting in the yield of his produce,

Celui qui mange prête, même en ayant faim, se fiant au rendement de sa récolte ;

ܠܹܗ ܡܸܬ݁ܕܲܡܹܝܢ ܙܲܕܝܼܩܹܐ: (ܕܝܵܗ̇ܒ݁ܝܼܢ ܒܟܲܦܢܵܐ ܙܸܕ̈ܲܩܵܬ݂ܵܐ.

بِهِ يُشَبَّهُ الصِّدّيقونَ، الّذينَ يُعطونَ الصَّدَقاتِ في الجوعِ.

lēh metdamēyn zadīqē: d-yāhbīn b-kapnā zedaqāthā.

to him are likened the righteous, who give alms in hunger.

à lui sont comparés les justes, qui donnent l'aumône dans la faim.

ܡܸܤܬܲܢܩܝܼܢ ܐܵܦ ܡܸܬ݂ܐܲܠܨܝܼܢ: ܥܲܠ ܤܲܒ݂ܪܵܐ ܕܙܲܕܝܼܩܘܼܬܵܐ܀

يَحتاجونَ ويُضايَقونَ أيضًا، على رَجاءِ الصِّدّيقِيَّةِ؛

mestanqīn āp methalṣīn: ʿal savrā d-zadīqūtā.

They suffer want and are afflicted, in hope of righteousness,

Ils manquent et sont affligés, dans l'espoir de la justice ;

ܐܲܟܵܪܵܐ ܡܗܲܝܡܸܢ ܠܐܲܪܥܵܐ: ܕܲܡܦܲܢܝܵܐ ܟܠ ܕܲܙܪܝܼܥ ܒܵܗ̇.‏

الفَلّاحُ يُؤمِنُ بِالأرضِ، أنَّها تَرُدُّ كُلَّ ما زُرِعَ فيها.

akārā mhaymen l-arʿā: da-mpanyā kul da-zrīʿ bāh.

the farmer trusts the earth, that it will return all that is sown in it.

le laboureur se fie à la terre, qu'elle rendra tout ce qui y est semé.

ܐܵܦ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܐܲܫܲܪ ܠܐܲܠܵܗܵܐ: ܕܲܡܦܲܢܸܐ ܟܠ ܕܐܵܘܙܸܦܬܵܝܗܝ܀

أنتَ أيضًا، ثِق بِاللهِ، أنَّهُ يَرُدُّ كُلَّ ما أَقرَضتَهُ إيّاهُ؛

āp a(n)t ashar l-alāhā: da-mpane kul d-āwzeptāyhī.

You too, put trust in God, that he will return all that you have lent him,

Toi aussi, fie-toi à Dieu, qu'il rendra tout ce que tu lui as prêté ;

ܟܡܵܐ ܙܲܒ݂ܢܝ̈ܢ ܐܲܪܥܵܐ ܛܸܠܡܲܬ݀: ܘܲܠܦܲܠܵܚܵܗ̇ ܡܲܤܟܸܢܬܹܗ.‏

كَم مَرَّةً خانَتِ الأرضُ، وأَفقَرَت فَلّاحَها؛

kmā zavnyn arʿā ṭelmat: wa-l-palāḥāh maskentēh.

how many times has the earth deceived, and left its worker poor,

combien de fois la terre a trompé, et laissé son ouvrier pauvre,

ܐܲܠܵܗܵܐ ܕܹܝܢ ܠܵܐ ܛܵܠ̇ܲܡ: ܠܦܲܠܵܚܵܘ̈ܗܝ ܓܘܼܥܠܵܢܲܝ̈ܗܘܿܢ܀

أمّا اللهُ فَلا يَحرِمُ، عُمّالَهُ وَدائِعَهُم.

alāhā dēyn lā ṭālam: l-palāḥāwhī gūʿlānayhōn.

but God does not withhold from his laborers what is entrusted to them.

mais Dieu ne retient pas à ses ouvriers ce qui leur est confié.

ܟܵܘܬܵܐ ܒܲܫܡ̈ܝܼܢ ܐܸܢ ܬܸܗܘܸܐ: ܘܲܢܕ݂ܝܼܩܘܼܢ ܠܵܟ݂ ܡܘܼܠܟܵܢܹ̈ܐ.

إن كانَت لَكَ كُوَّةٌ في السَّماواتِ، وأَشرَقَت لَكَ المَواعيدُ،

kāwtā ba-shmīn en tehwe: wa-ndhīqūn lākh mūlkānē.

If you have a window in heaven, and the promises shine through to you,

S'il existe une fenêtre dans les cieux, et que les promesses y transparaissent pour toi,

ܕܘܼܡܵܪܵܐ ܗ̄ܘ ܐܸܢ ܡܲܫܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܕܐܝܼܬ݂ ܦܘܼܪܥܵܢܵܐ ܠܙܲܕܝܼ̈ܩܹܐ܀

عَجَبٌ هوَ إن كُنتَ تُؤمِنُ، أنَّ لِلصِّدّيقينَ ثَوابًا.

d-w-mārā hāw en mashar a(n)t: d-ʾīth pūrʿānā l-zadīqē.

it is a wonder if you believe that there is reward for the righteous.

c'est une merveille si tu crois qu'il y a une récompense pour les justes.

ܒܹܝܬ݂ ܦܘܼܪܬܵܟ݂݂ܵܐ ܩܵܐܲܡ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܕܬܸܤܬܲܪܲܩ ܡ̣ܢ ܡܡܘܿܢܵܟ݂.‏

عِندَ مُفتَرَقِ الطُّرُقِ تَقِفُ، لِتُجَرَّدَ مِن مالِكَ؛

bēyth pūrtākhā qāam a(n)t: d-testaraq men mmōnākh.

You stand at a parting of the ways, that you may be stripped of your wealth,

Tu te tiens à un carrefour, pour être dépouillé de ta richesse,

ܒܲܕ݂ܠܵܐ ܡܗܲܝܡܸܢ ܪܸܥܝܵܢܵܟ݂: ܕܩܸܢܝܢ ܩܘܼܫܬܵܐ ܒܲܡܪܵܘܡܵܐ܀

لِأنَّ فِكرَكَ لا يُؤمِنُ، أنَّ لِلحَقِّ مُقتَنَياتٍ في العُلى.

ba-d-lā mhaymen reʿyānākh: d-qenyn qūshtā ba-mrāwmā.

because your mind does not believe that true possessions exist on high.

parce que ton esprit ne croit pas que de vrais biens existent dans les hauteurs.

ܤܵܒܲܪ ܐ̄ܢܵܐ ܕܗܵܟܲܢ ܨܵܒܹܝܬ݁: ܗܲܦܟܵܝܵܐ ܒܡܲܪܵܚܘܼܬܵܟ݂.

أَظُنُّ أنَّكَ هكَذا تُريدُ، أن تَرجِعَ في طَيشِكَ،

sābar nā d-hākan ṣābēyt: hapkāyā b-marāḥūtākh.

I think that this is what you wish, to turn back in your rashness,

Je pense que voici ce que tu veux, retourner en arrière dans ta témérité,

ܕܠܲܫܡܲܝܵܐ ܒܐܲܪܥܵܐ ܬܸܚܙܸܐ: ܘܲܠܦܲܪܕܲܝܤܵܐ ܒܹܝܬ݂ ܟܘܼ̈̈ܒܹܐ܀

أن تَرى السَّماءَ على الأرضِ، والفِردَوسَ في مَكانِ الأشواكِ؛

d-la-shmayā b-arʿā teḥze: wa-l-pardaysā bēyth kūbē.

to see heaven on earth, and paradise in a place of thorns,

voir le ciel sur la terre, et le paradis en un lieu d'épines,

ܐܵܘ ܬܸܤܲܩ ܐܲܪܥܵܐ ܥܲܡܵܟ݂: ܥܲܡ ܟܠ ܕܲܩܢܹܝܬ݁ ܠܲܫܡܲܝܵܐ.

أو تَصعَدَ الأرضُ مَعَكَ، مَعَ كُلِّ ما اقتَنَيتَ، إلى السَّماءِ،

āw tesaq arʿā ʿamākh: ʿam kul da-qnēyt la-shmayā.

or that the earth would go up with you, with all you possess, to heaven,

ou que la terre monte avec toi, avec tout ce que tu possèdes, vers le ciel,

ܐܵܘ ܢܸܚܘܿܬ݂ ܪܵܘܡܵܐ ܨܹܐܕܲܝܟ݂: ܥܲܡ ܛܘܼܒ݂ܵܘ̈ܗܝ ܘܥܲܡ ܡܘܼܠܟܵܢܵܘ̈ܗܝ܀

أو يَنزِلَ العُلوُّ إلَيكَ، مَعَ بَرَكاتِهِ ومَواعيدِهِ.

āw neḥōth rāwmā ṣēdaykh: ʿam ṭūvāwhī w-ʿam mūlkānāwhī.

or that the height would come down to you, with its blessings and its promises.

ou que la hauteur descende vers toi, avec ses béatitudes et ses promesses.

ܒܟ݂ܠ ܦܘܼܪ̈ܤܝܼܢ ܓܹܝܪ ܘܐܸܤܪܹܡ̈ܝܼܢ: ܒܥܲܦܪܵܐ ܛܡܝܼܪܵܐ ܬܲܪܥܝܼܬܵܟ݂.‏

بِكُلِّ الوُجوهِ والحِيَلِ، عَقلُكَ مَدفونٌ في التُّرابِ؛

b-kul pūrsīn gēyr w-esrēmīn: b-ʿaprā ṭmīrā tarʿītākh.

For in every way and by every means, your mind is buried in the dust,

Car de toute manière et par tout moyen, ton esprit est enfoui dans la poussière,

ܘܗܵܢܵܘ ܟ̰̱ܠܹܗ ܫܩܵܠ ܛܲܥܢܵܟ݂: ܕܠܵܐ ܬܸܪܚܲܩ ܡ̣ܢ ܕܲܚܝܼܚܵܐ܀

وهذا كُلُّهُ حِملُكَ الّذي تَحمِلُهُ، ألّا تَبتَعِدَ عَنِ الغُبارِ.

w-hānāw klēh shqāl ṭaʿnākh: d-lā terḥaq men da-ḥīḥā.

and this is the whole burden you carry: not to go far from the dust.

et voici tout le fardeau que tu portes : ne pas t'éloigner de la poussière.

ܐܘ̇ ܕܲܪܘܸܐ ܠܵܐ ܡ̣ܢ ܚܲܡܪܵܐ: ܘܲܡܨܲܕܲܪ ܠܵܐ ܡ̣ܢ ܫܲܟ݂ܪܵܐ.‏

أيُّها السَّكرانُ لا مِنَ الخَمرِ، والمُترَنِّحُ لا مِنَ المُسكِرِ،

ʾw da-rwe lā men ḥamrā: wa-mṣadar lā men shakhrā.

O you who are drunk, not with wine, and reeling, not from strong drink,

Ô toi qui es ivre, non de vin, et qui chancelles, non de boisson forte,

ܠܵܐ ܬܵܘܒܸ݁ܕ݂ ܨܵܘܡܵܟ݂ ܢܲܟ݂ܦܵܐ: ܒܪܸܚܡܲܬ݂ ܟܸܤܦܵܐ ܕܲܒ݂ܠܸܒܵܟ݂܀

لا تُفقِد صَومَكَ العَفيفَ، بِمَحَبَّةِ الفِضَّةِ في قَلبِكَ.

lā tāwbedh ṣāwmākh nakhpā: b-reḥmath kespā da-b-lebākh.

do not lose your chaste fast through the love of money in your heart.

ne perds pas ton jeûne chaste par l'amour de l'argent qui est dans ton cœur.

ܤܲܒ݂ ܡܹܐܟ݂ܘܼܠܬܵܐ ܒܲܡܫܘܼܚܬ݂ܵܐ: ܘܲܕ݂ܠܵܐ ܡܫܘܼܚܬ݂ܵܐ ܠܵܐ ܬܸܩܢܸܐ.

خُذِ الطَّعامَ بِمِقدارٍ، ولا تَأخُذ بِغَيرِ مِقدارٍ،

sav mēkhūltā ba-mshūḥthā: wa-d-lā mshūḥthā lā teqne.

Take food in measure, and do not take without measure,

Prends la nourriture avec mesure, et n'en acquiers pas sans mesure,

ܢܐ ܘܨܗܝܐ..2

[...] والعَطَشُ [...]

n w-ṣhy..

[...] and thirst [...]

[...] et la soif [...]

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܛ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 90
Photograph of page 90 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0777
Leaf 0777, from Archive.org.

ܠܵܐ ܡܲܚܛܸܐ ܐܘܼܟ݂ܠܵܐ ܒܙܸܕ݂ܩܵܐ: ܐܲܝܟ݂ ܕܲܗܒ݂ܵܐ ܕܲܩܢܸܐ ܒܥܵܘܼܠܵܐ܀

الطَّعامُ لا يُضِلُّ إن كانَ بِالبِرِّ، كَما يُضِلُّ الذَّهَبُ المُقتَنى بِالظُّلمِ.

lā maḥṭe ʾūkhlā b-zedhqā: aykh da-hvā da-qne b-ʿāūlā.

Food does not lead astray when gotten in righteousness, as gold gotten in injustice does.

La nourriture n'égare pas quand elle est acquise avec justice, comme l'or acquis par l'injustice.

ܝܲܥܪܵܐ ܠܵܩܲܛ ܐܲܟܵܪܵܐ: ܘܲܡܕܲܟܸ݁ܐ ܐܵܦ ܙܝܼܙܵܢܹ̈ܐ.‏

الفَلّاحُ يَجمَعُ الشَّوكَ، ويُنَقّي أيضًا الزُّؤانَ؛

yaʿrā lāqaṭ akārā: wa-mdake āp zīzānē.

The farmer gathers up the brambles, and cleanses also the tares,

Le laboureur ramasse les ronces, et purge aussi l'ivraie,

ܟܘ̈ܒܹ݁ܐ ܥܵܩܲܪ ܡ̣ܢ ܚܲܩܠܹܗ: ܕܙܲܪܥܹܗ ܛܵܒ݂ܵܐ ܢܸܬ݂ܪܲܒܸ݁ܐ܀

يَقلَعُ الأشواكَ مِن حَقلِهِ، لِيَنموَ زَرعُهُ الصّالِحُ.

kwbē ʿāqar men ḥaqlēh: d-zarʿēh ṭāvā nethrabe.

he uproots thorns from his field, that his good seed may grow.

il arrache les épines de son champ, pour que sa bonne semence croisse.

ܘܐܲܢ̄ܬ݁ ܨ̇ܝܵܡܵܐ ܐܲܟܵܪܵܐ ܐܢ̄ܬ݁: ܦܲܓ݂ܪܵܟ݂ ܚܲܩܠܵܟ݂ ܘܐܸܫܟܵܪܵܟ݂.‏

وأنتَ الصّائِمُ فَلّاحٌ، جَسَدُكَ حَقلُكَ وغَلَّتُكَ؛

w-a(n)t ṣyāmā akārā ʾ(n)t: paghrākh ḥaqlākh w-eshkārākh.

And you, the faster, are a farmer: your body is your field and your harvest,

Et toi, le jeûneur, tu es un laboureur : ton corps est ton champ et ta récolte,

ܕܲܟܵܐ ܙܝܼܙܵܢ ܡܡܘܿܢܵܐ: ܡ̣ܢ ܨܵܘܡ̇ܟ݂ ܘܲܨ̈ܠܵܘܵܬ݂ܵܟ݂܀

طَهِّر زُؤانَ المالِ، مِن صَومِكَ وصَلَواتِكَ.

dakā zīzān mmōnā: men ṣāwmkh wa-ṣlāwāthākh.

cleanse the tares of wealth from your fast and your prayers.

purifie l'ivraie de l'argent hors de ton jeûne et de tes prières.

ܟܡܵܐ ܟܲܝ ܚܲܟ݁ܝܼܡ ܐܲܟܵܪܵܐ: ܒܪܝܼܟ݂ܘܼ ܕܥܲܒ݂ܕܹܗ ܬܲܚܘܝܼܬ݂ܵܐ.

ما أَحكَمَ الفَلّاحَ إذَن! مُبارَكٌ مَن جَعَلَهُ مِثالًا،

kmā kaī ḥakīm akārā: b-rīkhū d-ʿavdēh taḥwīthā.

How wise, then, is the farmer! Blessed is he who made him a pattern,

Combien sage donc est le laboureur ! Béni soit celui qui a fait de lui un modèle,

ܕܲܠܨܦܬ݂ܵܐ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܠܝܲܥܪܵܐ: ܢܸܥܩܘܿܪ ܢܸܫܕܹܐ ܡ̣ܢ ܠܸܒܲܢ܀

لِنَقلَعَ الهَمَّ كَالشَّوكِ، ونَطرَحَهُ مِن قَلبِنا.

da-l-ṣpthā aykh da-l-yaʿrā: neʿqōr neshdē men leban.

that anxiety, like the thicket, we should uproot and cast from our heart.

afin que, tel le fourré, nous arrachions le souci et le jetions hors de notre cœur.

ܡܸܛܪܵܐ ܕܫܵܬܹ̇ܝܢ ܙܝܼܙܵܢܹ̈ܐ: ܙܲܪ̈ܥܹܐ ܛܵܒܹ̈ܐ ܢܸܫܬ݁ܘܿܢܵܝܗܝ.

المَطَرُ الّذي يَشرَبُهُ الزُّؤانُ، لِتَشرَبهُ الزُّروعُ الصّالِحَةُ بَدَلًا مِنهُ،

meṭrā d-shātēyn zīzānē: zarʿē ṭābē neshtōnāyhī.

The rain that the tares drink, let the good seeds drink it instead,

La pluie que boit l'ivraie, que les bonnes semences la boivent à sa place,

ܨܲܦܬ݂ܵܐ ܕܡܸܛܠ ܩܸܢܝܵܢܹ̈ܐ: ܬܗܸܐ ܠܵܗ̇ ܡܸܛܠ ܡܘܼܠܟܵܢܹ̈ܐ܀

والهَمُّ الّذي هوَ لِأجلِ المُقتَنَياتِ، لِيَكُن لِأجلِ المَواعيدِ.

ṣapthā d-meṭul qenyānē: the lāh meṭul mūlkānē.

let the anxiety that is for possessions be instead for the promises.

que le souci qui est pour les biens soit désormais pour les promesses.

ܡܲܥܒܲܪܬܵܐ ܗ̣̄ܝ ܐܲܪܥܵܐ ܗܵܕܹܐ: ܒܪܝܼܬ݂ܵܐ ܕܤܝܼܡܵܐ ܒܲܡܨܲܥܬ݂ܵܐ.

هذِهِ الأرضُ مَعبَرٌ، خَليقَةٌ مَوضوعَةٌ في الوَسَطِ،

maʿbartā (h)ī arʿā hādē: b-rīthā d-sīmā ba-mṣaʿthā.

This earth is a passage, a creation set in the middle,

Cette terre est un passage, une création placée au milieu,

ܕܲܥܠܹܝܗ̇ ܥܵܒܲܪܝܼܢ ܥܸܕ݂ܝܵܝܹ̈ܐ: ܠܲܥܕܸܢ ܕܐܝܼܬܹܝܗ̇ ܡܲܥܡܲܪܗܘܿܢ܀

يَعبُرُ عَلَيها المُسافِرونَ، إلى عَدنٍ الّتي هيَ مَسكَنُهُم.

da-ʿlēyh ʿābarīn ʿedhyāyē: la-ʿden d-ʾītēyh maʿmarhōn.

over which travelers pass, to Eden, which is their dwelling place.

sur laquelle passent les voyageurs, vers l'Éden qui est leur demeure.

ܫܪܝܼ ܒܐܲܪܥܵܐ ܐܲܝܟ݂ ܚܵܙܘܿܩܵܐ: (ܘܐܲܩܲܪ ܒܵܗ̇ ܛܲܗܪܵܐ ܒܬ݂ܒܹܝܠ.

أَقِم في الأرضِ كَعابِرِ سَبيلٍ، ولا تُقِم فيها إلّا وَقتَ الظَّهيرَةِ مِنَ الدَّهرِ،

shrī b-arʿā aykh ḥāzōqā: w-aqar bāh ṭahrā b-thbēyl.

Lodge on earth as a wayfarer, and tarry there only the noon-hour of the world,

Loge sur la terre comme un voyageur, et n'y demeure que l'heure de midi du monde,

ܒܘܼܬ݂ ܒܲܫܝܘܿܠ ܐܲܝܟ݂ ܥܵܒ݂ܘܿܪܵܐ: ܘܡ̣ܢ ܬܲܡ̇ܢ ܩܲܕܲܡ ܠܲܥܕܸܢ܀

بِتْ في الهاوِيَةِ كَعابِرٍ، ومِن هُناكَ أَسرِع إلى عَدنٍ.

b-ūth ba-shyōl aykh ʿāvōrā: w-men tamn qadam la-ʿden.

lodge in Sheol as one passing through, and from there hasten on to Eden.

loge au Shéol comme un passant, et de là hâte-toi vers l'Éden.

ܠܡܹܐܢܹ̈ܐ ܐ̄ܢܘܿܢ ܗܵܠܹܝܢ ܕܲܬ݂ܢܵܢ: ܕܐܸܬ݁ܬܲܚܲܡܘ ܡ̣ܢ ܒܵܪܘܿܝܵܐ.‏

هذِهِ هيَ المَحَطّاتُ المَوضوعَةُ هُنا، الّتي حَدَّها الخالِقُ،

l-mēnē nōn hālēyn da-thnān: d-ettaḥamw men bārōyā.

These are the stopping-places set here, appointed by the Creator,

Voici les gîtes établis ici, fixés par le Créateur,

ܡ̣ܢ ܟܲܪܤܵܐ ܠܐܲܪܥܵܐ ܠܩܲܒ݂ܪܵܐ: ܘܡ̣ܢ ܩܲܒ݂ܪܵܐ ܠܓ݂ܵܘ ܦܲܪܕܲܝܤܵܐ܀

مِنَ البَطنِ إلى الأرضِ إلى القَبرِ، ومِنَ القَبرِ إلى داخِلِ الفِردَوسِ.

men karsā l-arʿā l-qavrā: w-men qavrā l-ghāw pardaysā.

from the womb to earth, to the grave, and from the grave into paradise.

du sein à la terre, au tombeau, et du tombeau au dedans du paradis.

ܐܘ̇ ܕܲܢܦܲܩ̣ ܡ̣ܢ ܚܸܫܘܿܟ݂ܵܐ: ܕܲܒ݂ܟܲܪܤܵܐ ܘܐܲܩܒܸ݁ܠ̣ ܢܘܼܗܪܵܐ.‏

أيُّها الخارِجُ مِنَ الظُّلمَةِ، الّتي في البَطنِ، والقابِلُ النّورَ،

ʾw da-npaq men ḥeshōkhā: da-b-karsā w-aqbel nūhrā.

O you who came out of the darkness of the womb, and received the light,

Ô toi qui es sorti des ténèbres du sein, et as reçu la lumière,

ܐܸܬ݂ܚܲܦܲܛ ܦܘܿܩ ܡ̣ܢ ܚܸܫܟܵܐ: ܕܲܒ݂ܩܲܒ݂ܪܵܐ ܘܲܡܛܝܼ ܠܢܘܼܗܪܵܐ܀

بادِر واخرُج مِنَ الظُّلمَةِ، الّتي في القَبرِ، وبَلِّغ النّورَ.

ethḥapaṭ pōq men ḥeshkā: da-b-qavrā wa-mṭī l-nūhrā.

be eager to go out from the darkness of the grave, and reach the light.

empresse-toi de sortir des ténèbres du tombeau, et d'atteindre la lumière.

ܕܐܲܠܵܗܵܐ ܗ̄ܘܵܬ݂ ܕܲܢܚܵܘܹܝܟ݂: ܗܵܢܵܐ ܢܘܼܗܪܵܐ ܕܛܲܝܒ݁ܘܼܬܵܐ.‏

شاءَ اللهُ أن يُريَكَ، هذا النّورَ مِنَ النِّعمَةِ،

d-alāhā (h)wāth da-nḥāwēykh: hānā nūhrā d-ṭaybūtā.

It was God's will to show you this light of grace,

C'était la volonté de Dieu de te montrer cette lumière de grâce,

ܕܝܼܠܵܟ݂ ܗ̄ܝ ܕܹܝܢ ܕܬܸܬ݂ܡܲܢܲܥ: ܘܬܸܚܙܸܐ ܢܘܼܗܪܵܐ ܕܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ܀

وأمّا أن تَبلُغَ أنتَ، فَتَرى نورَ المَلَكوتِ.

d-īlākh (h)ī dēyn d-tethmanaʿ: w-teḥze nūhrā d-malkūtā.

but it is yours to arrive, and to see the light of the kingdom.

mais c'est à toi d'arriver, et de voir la lumière du royaume.

ܠܵܐ ܢܸܒ݂ܤܲܡ ܠܵܟ݂ ܢܝܼܪ ܡܵܘܬܵܐ: ܘܠܵܐ ܬܲܗܢܹܝܟ݂ ܫܸܢܲܬ݂ ܩܲܒ݂ܪܵܐ.‏

لا يَحلُ لَكَ نيرُ المَوتِ، ولا تُلَذُّكَ سِنَةُ القَبرِ.

lā nevsam lākh nīr māwtā: w-lā tahnēykh shenath qavrā.

Let not the yoke of death be sweet to you, nor the sleep of the grave delight you.

Que le joug de la mort ne te soit pas doux, et que le sommeil du tombeau ne te délecte pas.

ܡܢܥ.

[...] يَبلُغُ [...]

mnʿ.

[...] arrive [...]

[...] arrive [...]

ܢ ܠܟ ܪܗܛܐ .21 ܘܐܲܩܲܪ ܠܵܗ̇ ܛܲܗܪܵܐ..5.

[...] سَعيَكَ [...] وأَقامَ لَها الظَّهيرَةَ [...]

n lk rhṭ. w-aqar lāh ṭahrā...

[...] your course [...] and he tarried there at noon [...]

[...] ta course [...] et il y demeura à midi [...]

ܕܥܲܠ ܝܲܚܝܼܕܵܝܹܐ ܘܐ̄ܢܵܫܵܐ ܕܲܝܪܵܝܹ̈ܐ: ܘܡܲܟ݁ܤܵܢܘܼܬܵܐ.‏ 91
Photograph of page 91 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0776
Leaf 0776, from Archive.org.

ܠܵܐ ܬܸܪܚܲܡ ܐܲܪܥܵܐ ܕܲܫܝܘܿܠ: ܤܲܪܗܸܒ݂ ܦܘܿܩ ܡ̣ܢ ܥܲܡܛܵܢܵܗ̇܀

لا تُحِبَّ أرضَ الهاوِيَةِ؛ بادِر فَاخرُج مِن ظَلامِها،

lā terḥam arʿā da-shyōl: sarhev pōq men ʿamṭānāh.

Do not love the land of Sheol; hasten to go out from its darkness,

N'aime pas la terre du Shéol ; hâte-toi de sortir de son obscurité,

ܠܵܐ ܬܸܗܘܸܐ ܒܵܗ̇ ܥܵܡܘܿܪܵܐ: ܒܗܵܘܬ݂ܵܐ ܕܟ݂ܵܡܲܬ݀ ܥܲܠ ܟܠܢܵܫ.‏

لا تَكُن فيها ساكِنًا، في الهُوَّةِ الكامِنَةِ لِكُلِّ إنسانٍ؛

lā tehwe bāh ʿāmōrā: b-hāwthā d-khāmat ʿal klnāsh.

do not be a dweller in it, in the pit that lies in wait for everyone,

ne sois pas un habitant en elle, dans la fosse qui guette tout homme,

ܠܸܠܝܵܐ ܗ݀ܘܝܼ ܒܵܗ̇ ܒܐܘܼܠܨܵܢܵܐ: ܘܫܲܢܵܐ ܘܲܚܙܘܿܩ ܡ̣ܢ ܓܵܘܵܗ̇܀

كُن فيها لَيلَةً واحِدَةً في الضّيقِ، ثُمَّ تَحَوَّل وسِر مِن داخِلِها.

lelyā hwī bāh b-ʾūlṣānā: w-shanā wa-ḥzōq men gāwāh.

be in it only a night, in affliction, then depart and journey on from within it.

sois-y seulement une nuit, dans l'affliction, puis pars et poursuis ta route hors d'elle.

ܫܒ݂ܘܿܩ ܠܲܫܝܘܿܠ ܐܲܓ݂ܪܵܐ ܕܒ݂ܵܘܬܵܟ݂: ܟܹܐܒܹ̈ܐ ܘܚܲܫܹ̈ܐ ܕܲܡܛܵܐܘܼܟ݂.‏

اترُك لِلهاوِيَةِ أُجرَةَ نُزُلِكَ، الأوجاعَ والآلامَ الّتي أَصابَتكَ؛

shvōq la-shyōl aghrā d-vāwtākh: kēbē w-ḥashē da-mṭāūkh.

Leave to Sheol the wage of your lodging: the pains and sufferings that befell you,

Laisse au Shéol le prix de ton logement : les douleurs et les souffrances qui t'ont atteint,

ܘܲܚܠܵܦ ܕܲܗܘ݀ܵܬ݂ ܤܸܬܵܪܵܟ݂: ܗܲܒ݂ ܠܵܗ̇ ܥܨܵܒ݂ܵܐ ܪܘܼܡܝܵܢܵܟ݂܀

وبَدَلَ ما آوَتكَ، أَعطِها ضِمادًا نُفايَتَكَ.

wa-ḥlāp da-hwāth setārākh: hav lāh ʿṣāvā rūmyānākh.

and in return for its having sheltered you, give it a bandage — your discarded refuse.

et en retour de t'avoir abrité, donne-lui un bandage, ton propre rebut.

ܠܵܐ ܬܹܐܡܲܪ ܠܵܗ̇ ܒܲܫܠܵܡܵܐ: ܕܠܵܐ ܦܸܠܓܲܬ݀ ܠܵܟ݂ ܐܝܼܩܵܪܵܐ.

لا تَقُل لَها في سَلامٍ، لِأنَّها لم تُعطِكَ كَرامَةً،

lā tēmar lāh ba-shlāmā: d-lā pelgat lākh ʾīqārā.

Do not bid it farewell in peace, for it granted you no honor,

Ne lui dis pas adieu en paix, car il ne t'a accordé aucun honneur,

ܫܲܠܝܵܐܝܼܬ݂ ܥܲܠ̣ ܠܵܗ̇ ܪܸܓ݂ܠܲܝܟ݂: ܫܲܠܝܵܐܝܼܬ݂ ܫܲܢܵܐ ܡܸܢܵܗ̇܀

بِهُدوءٍ دَخَلَت إلَيها رِجلاكَ، بِهُدوءٍ تَحَوَّل عَنها.

shalyāīth ʿal lāh reghlaykh: shalyāīth shanā menāh.

quietly your feet entered it; quietly depart from it.

en silence tes pieds y sont entrés ; en silence pars-en.

ܙܲܝܢܵܐ ܕܠܘܼܩܒܲܠ ܒܝܼܫܵܬ݂ܵܐ: ܐܲܪܦܵܐ ܠܹܗ ܒܥܘܼܡܪܵܗ̇ ܕܲܫܝܘܿܠ.

السِّلاحَ الّذي ضِدَّ الشُّرورِ، اترُكهُ في مَسكَنِ الهاوِيَةِ،

zaynā d-l-w-qbal b-īshāthā: arpā lēh b-ʿūmrāh da-shyōl.

Leave behind, in the dwelling of Sheol, the weapon against evils,

Laisse en arrière, dans la demeure du Shéol, l'arme contre les maux,

ܒܡܲܦܩܵܢܵܟ݂ ܕܡ̣ܢ ܓܵܘ ܩܲܒ݂ܪܵܐ: ܬܘܼܒ݂ ܒܝܼܫܵܐ ܠܵܐ ܦܵܓܲܥ̇ ܒܵܟ݂܀

لِكَي عِندَ خُروجِكَ مِنَ القَبرِ، لا يُصادِفَكَ الشِّرّيرُ ثانِيَةً.

b-mapqānākh d-men gāw qavrā: tūv b-īshā lā pāgaʿ bākh.

so that at your going forth from the grave, evil may no longer meet you.

afin qu'à ta sortie du tombeau, le mal ne te rencontre plus.

ܨܲܠܵܐ ܘܲܒ݂ܥܝܼ ܘܐܸܬ݂ܚܲܢܲܢ: ܕܠܵܐ ܬܵܘܤܸܦ ܬܸܚܙܹܝܗ̇ ܠܲܫܝܘܿܠ.

صَلِّ واطلُب وتَضَرَّع، ألّا تَعودَ تَرى الهاوِيَةَ،

ṣalā wa-b-ʿī w-ethḥanan: d-lā tāwsep teḥzēyh la-shyōl.

Pray, and ask, and entreat, that you may not see Sheol again,

Prie, demande et supplie, pour ne plus revoir le Shéol,

ܐܲܨܛܲܢܲܥ ܘܐܲܓ݂ܗܵܐ ܡܸܢܹܗ: ܕܡܲܠܲܐܟ݂ ܡܵܘܬܵܐ ܬܸܢܝܵܢܵܐ܀

احتَرِس واهرُب مِنهُ، مِن مَلاكِ المَوتِ الثّاني.

aṣṭanaʿ w-aghhā menēh: d-malakh māwtā tenyānā.

take care, and flee from him — the second angel of death.

prends garde, et fuis loin de lui, le second ange de la mort.

ܬܵܐ ܐܸܦܲܩܕܵܟ݂ ܥܲܠ ܐܘܼܪܚܵܐ: ܕܥܵܠܡܵܐ ܕܐܲܝܟܲܢ ܬܸܪܕܲܐ ܒܵܗ̇.

تَعالَ أُوصِيكَ في الطَّريقِ، طَريقِ العالَمِ، كَيفَ تَسلُكُ فيها،

tā epaqdākh ʿal ʾūrḥā: d-ʿālmā d-aykan terda bāh.

Come, let me instruct you on the road of the world, how you should walk on it,

Viens, que je t'instruise sur la route du monde, comment tu dois y marcher,

ܘܐܲܠܦܵܟ݂ ܒܐܲܝܠܹܝܢ ܐܵܘܵܢܹ̈ܐ: ܬܹܐܙܲܠ ܒܵܗ̇ ܕܲܡܥܲܕܲܪ ܠܵܟ݂܀

وأُعَلِّمُكَ في أيِّ المَنازِلِ، تَسيرُ فيها فَيُعينُكَ ذلِكَ.

w-alpākh b-aylēyn āwānē: tēzal bāh da-mʿadar lākh.

and teach you in which lodgings you should travel, that will help you.

et t'apprenne dans quels gîtes tu dois voyager, ceux qui t'aideront.

ܒܐܘܼܪܚܵܐ ܕܚܝܼܠܬܵܐ ܥܵܒܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܐܸܤܟܹܡܵܐ ܟܲܤܝܵܐ ܤܲܒ݂ ܠܵܟ݂.

في طَريقٍ مُخيفَةٍ أنتَ عابِرٌ؛ خُذ لَكَ زِيًّا مُتَواضِعًا،

b-ʾūrḥā d-ḥīltā ʿābar a(n)t: eskēmā kasyā sav lākh.

You are passing through a fearsome road; take for yourself a humble garb,

Tu traverses une route redoutable ; prends pour toi un habit humble,

ܢܸܟ݂ܝܵܢܹ̈ܐ ܡܠܹܝܢ ܒܲܫܒ݂ܝܼܠܹܝܗ̇: ܐܲܡܸܟ݂ ܪܘܼܚܵܟ݂ ܘܲܥܒܲܪ ܒܵܗ̇܀

دُروبُها مَملوءَةٌ مَخاطِرَ؛ أَخضِع روحَكَ واعبُر فيها.

nekhyānē mlēyn ba-shvīlēyh: amekh rūḥākh wa-ʿbar bāh.

its paths are full of hazards; lower your spirit and pass through it.

ses sentiers sont pleins de périls ; abaisse ton esprit et passe par elle.

ܬܸܗܘܸܐ ܠܵܟ݂ ܡܸܤܟܲܢܘܼܬܵܐ: ܙܲܝܢܵܐ ܠܘܼܩܒܲܠ ܓܲܝܵܤܹ̈ܐ.

لِيَكُن لَكَ الفَقرُ، سِلاحًا ضِدَّ اللُّصوصِ،

tehwe lākh meskanūtā: zaynā l-w-qbal gayāsē.

Let poverty be to you a weapon against robbers,

Que la pauvreté soit pour toi une arme contre les brigands,

ܕܲܗܒ݂ܵܐ ܘܤܹܐܡܵܐ ܠܵܐ ܬܸܤܲܒ݂: ܕܠܵܐ ܢܨܘܼܕܘܼܢܵܟ݂ ܒܓܵܘ ܦܲܚܵܐ.

لا تَأخُذ ذَهَبًا ولا فِضَّةً، لِئَلّا يَصطادوكَ في فَخٍّ،

da-hvā w-sēmā lā tesav: d-lā nṣūdūnākh b-gāw paḥā.

take neither gold nor silver, that they may not trap you in a snare,

ne prends ni or ni argent, de peur qu'ils ne te prennent au piège,

ܕܲܠܡܵܐ ܒܥܸܠܲܬ݂ ܡܵܡܘܿܢܵܐ: ܬܵܘܒܸܲܕ݂ ܢܲܦ̮ܫܵܟ݂ ܒܐܝܼܕܲܝ̈ܗܘܿܢ܀

لِئَلّا بِسَبَبِ المالِ، تُفقِدَ نَفسَكَ في أَيديهِم.

da-l-mā b-ʿelath māmōnā: tāwbadh napshākh b-ʾīdayhōn.

lest, on account of mammon, you lose your soul into their hands.

de peur qu'à cause de l'argent, tu ne perdes ton âme entre leurs mains.

ܢܸܤܦܲܩ ܠܵܟ݂ ܐܲܟ݂ܡܵܐ ܕܲܟ݂ܬ݂ܝܼܒ݂: ܬܲܪܡܵܠܵܐ ܘܫܲܒ݂ܛܵܐ ܒܲܠܚܘܿܕ݂.

لِيَكفِكَ، كَما هوَ مَكتوبٌ، مِزوَدٌ وعَصًا وحدَهُما،

nespaq lākh akhmā da-khthīv: tarmālā w-shavṭā ba-l-ḥōdh.

Let it suffice you, as it is written, a wallet and a staff alone,

Qu'il te suffise, comme il est écrit, d'une besace et d'un bâton seulement,

ܕܟܲܕ݂ ܢܸܚܙܘܿܢܵܟ݂ ܓܲܝܵܤܹ̈ܐ: ܠܵܐ ܢܠܘܿܡܘܼܢ ܐܵܘ ܢܲܟ݁ܘܿܢܵܟ݂܀

لِكَي عِندَما يَراكَ اللُّصوصُ، لا يَلوموكَ ولا يَضرِبوكَ.

d-kad neḥzōnākh gayāsē: lā nlōmūn āw nakōnākh.

so that when robbers see you, they will not accuse or strike you.

afin que, quand les brigands te verront, ils ne t'accusent ni ne te frappent.

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܛ. ܕܡ̇ܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 92
Photograph of page 92 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0775
Leaf 0775, from Archive.org.

ܟܠܹܗ ܪܲܗܛܹܗ ܕܓܲܝܵܤܵܐ: ܥܲܠ ܕܲܗܒ݂ܵܐ ܗ̄ܘ̣ ܝܲܬ݁ܝܼܪܵܐܝܼܬ݂.‏

كُلُّ سَعيِ اللِّصِّ، هوَ مِن أجلِ الذَّهَبِ خاصَّةً،

klēh rahṭēh d-gayāsā: ʿal da-hvā hāw yatīrāīth.

All the running of the robber is chiefly for the sake of gold,

Toute la course du brigand est surtout pour l'or,

ܘܐܸܢ ܥܸܚܙܹܝܟ݂ ܐܲܝܟ݂ ܚܵܕ݂ܘܿܪܵܐ: ܡ̣ܢ ܬܲܚܠܘܼܨܹܗ ܝܵܗܹ̇ܒ݂ ܠܵܟ݂܀

وإن رآكَ كَمُتَسَوِّلٍ، أَعطاكَ مِن عَوَزِهِ هوَ،

w-en ʿeḥzēykh aykh ḥādhōrā: men taḥlūṣēh yāhēv lākh.

and if he sees you as a beggar, he gives you something out of his own want,

et s'il te voit comme un mendiant, il te donne quelque chose de son propre nécessaire,

ܐܵܘ ܚܲܫܸܒܵܟ݂ ܐܲܝܟ݂ ܓܲܝܵܤܵܐ: ܘܐܸܬ݂ܪܲܚܲܩ ܘܲܛ̣ܫܵܐ ܡܸܢܵܟ݂.‏

أو حَسِبَكَ لِصًّا مِثلَهُ، فَابتَعَدَ واختَفى عَنكَ،

āw ḥashebākh aykh gayāsā: w-ethraḥaq wa-ṭshā menākh.

or he counts you as a robber like himself, and withdraws and hides from you,

ou il te compte comme un brigand semblable à lui, et se retire et se cache de toi,

ܐܵܘ ܡܵܐ ܕܲܒ݂ܨܵܟ݂ ܕܲܤܦܝܼܩ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܐܸܬ݂ܢܲܟܲܦ ܘܲܤܛ̣ܵܐ ܠܐܘܼܪܚܹܗ܀

أو حينَ يُفَتِّشُكَ فَيَجِدُكَ فارِغًا، يَخجَلُ ويَحيدُ عَن طَريقِهِ.

āw mā da-b-ṣākh da-spīq a(n)t: ethnakap wa-sṭā l-ʾūrḥēh.

or when he searches you and finds you empty, he is ashamed and turns aside on his way.

ou, quand il te fouille et te trouve vide, il a honte et se détourne de sa route.

ܠܤܵܛܵܢܵܐ ܩܪܹܝ̇ܬ݂ ܓܲܝܵܤܵܐ: ܫܡܲܥ ܡܸܠܲܝ̈ ܪܘܼܚܵܢܵܐܝܼܬ݂.‏

دَعَوتُ الشَّيطانَ لِصًّا؛ اسمَع كَلامي رُوحِيًّا.

l-sāṭānā qrēyth gayāsā: shmaʿ melaī rūḥānāīth.

I have called Satan a robber; hear my words in their spiritual sense.

J'ai appelé Satan un brigand ; entends mes paroles dans leur sens spirituel.

ܘܠܵܐ ܬܸܩܢܸܐ ܡܸܕܲܡ ܒܐܲܪܥܵܐ: ܘܐܸܠܵܐ ܡܪܲܚܪܲܚ ܡܵܛܲܐ ܠܵܟ݂܀

ولا تَقتَنِ شَيئًا في الأرضِ، وإلّا شَمَّ رائِحَتَكَ فَبَلَغَكَ،

w-lā teqne medam b-arʿā: w-elā mraḥraḥ māṭa lākh.

Possess nothing on earth, or else he will scent you from afar and reach you,

Ne possède rien sur la terre, sinon il te flairera de loin et t'atteindra,

ܐܲܝܟ݂ ܟܲܠܒܵܐ ܪܹܝܚܵܐ ܫܵܩܹ̇ܠ: ܘܲܠܘܲܥܕܵܐ ܕܕܲܗܒ݂ܵܐ ܪܵܗ̇ܲܛ.‏

كَالكَلبِ يَلتَقِطُ الرّائِحَةَ، ويَركُضُ إلى مَوعِدِ الذَّهَبِ،

aykh kalbā rēyḥā shāqēl: wa-l-wa-ʿdā d-da-hvā rāhaṭ.

like a dog he catches the scent, and runs to the meeting-place of gold,

tel un chien il prend l'odeur, et court vers le rendez-vous de l'or,

ܘܐܲܝܟ݂ ܛܲܝܪܵܐ ܨܹܝܕ݂ ܫܠܲܕܹ̈ܐ: ܠܘܵܬ݂ ܥܘܼܬ݂ܪܵܐ ܦܵܪܲܚ̇ ܫܵܟܹܢ܀

وكَالنَّسرِ نَحوَ الجُثَثِ، يَطيرُ نَحوَ الثَّروَةِ ويَحُطُّ.

w-aykh ṭayrā ṣēydh shladē: l-wāth ʿūthrā pāraḥ shākēn.

and like a vulture toward carcasses, he flies and settles upon wealth.

et comme le vautour vers les charognes, il vole et se pose sur la richesse.

ܐܲܝܟ݂ ܕܹܐܒ݂ܵܐ ܒܵܬܲܪ ܥܵܢܵܐ: ܠܬܸܠܵܟ݂ ܐܵܬܹ̇ܐ ܕܲܢܲܤܹܝܟ݂.‏

كَالذِّئبِ وَراءَ القَطيعِ، يَأتي إلى حَظيرَتِكَ لِيُجَرِّبَكَ،

aykh dēvā bātar ʿānā: l-telākh ātē da-nasēykh.

Like a wolf after the flock, he comes to your fold to test you,

Comme le loup derrière le troupeau, il vient à ton enclos pour t'éprouver,

ܪܵܥܹ̇ܐ ܠܵܟ݂ ܘܲܡܗܲܪܗܲܪ ܠܵܟ݂: ܘܐܸܢ ܬܸܦܸܠ ܠܹܗ ܤܵܪܲܚ̇ ܠܵܟ݂܀

يَرعاكَ ويَتَأَمَّلُكَ، وإن سَقَطتَ افتَرَسَكَ.

rāʿē lākh wa-mharhar lākh: w-en tepel lēh sāraḥ lākh.

he watches you and studies you, and if you fall, he devours you.

il t'observe et te scrute, et si tu tombes, il te dévore.

ܐܲܝܟ݂ ܐܲܪܝܵܐ ܒܵܬܲܪ ܛܲܒ݂ܝܵܐ: ܘܐܲܝܟ݂ ܢܸܨܵܐ ܒܵܬܲܪ ܝܵܘܢܵܐ.‏

كَالأسَدِ وَراءَ الغَزالِ، وكَالصَّقرِ وَراءَ الحَمامَةِ،

aykh aryā bātar ṭavyā: w-aykh neṣā bātar yāwnā.

Like a lion after a gazelle, and like a hawk after a dove,

Comme le lion derrière la gazelle, et comme l'épervier derrière la colombe,

ܪܵܕܹܦ̇ ܠܵܟ݂ ܕܲܟ݂ܒܲܪ ܬܟܲܬܲܪ: ܘܢܲܪܡܸܐ ܢܝܼܪܹܗ ܥܲܠ ܨܵܘܪܵܟ݂܀

يَطارِدُكَ عَلَّهُ يَتَمَكَّنُ، فَيَضَعَ نيرَهُ على عُنُقِكَ.

rādēp lākh da-khbar tkatar: w-narme nīrēh ʿal ṣāwrākh.

he pursues you, hoping perhaps to linger, and cast his yoke upon your neck.

il te poursuit, espérant peut-être s'attarder, et jeter son joug sur ton cou.

ܠܵܐ ܟܵܠܹ̈ܐ ܠܵܗ̇ ܨܲܝܵܕܵܐ: ܠܦܵܪܲܚܬ݂ܵܐ ܕܲܠܡܵܐ ܬܸܠܩܘܿܛ.

لا يَمنَعُ الصَّيّادُ، الطّائِرَ أن يَلقُطَ حَبَّهُ،

lā kālē lāh ṣayādā: l-pāraḥthā da-l-mā telqōṭ.

The hunter does not stop the bird from gathering its seed,

Le chasseur n'empêche pas l'oiseau de picorer sa graine,

ܕܝܵܕܲܥ̇ ܗ̄ܘ̣ ܕܒ݂ܵܬܲܪ ܠܸܩܛܵܗ̇: ܦܲܚܹܗ ܗܵܦܹ̇ܟ݂ ܚܵܢ̇ܩ ܠܵܗ̇܀

لِأنَّهُ يَعلَمُ أنَّهُ بَعدَ لَقطِهِ، يَعودُ فَخُّهُ فَيَخنُقُهُ.

d-yādaʿ hāw d-vātar leqṭāh: paḥēh hāpēkh ḥānq lāh.

for he knows that after its gathering, his snare will turn and strangle it.

car il sait qu'après qu'il l'a picorée, son piège se refermera et l'étranglera.

ܐܵܦܠܵܐ ܠܵܟ݂ ܟܵܠܹܐ ܒܝܼܫܵܐ: ܡ̣ܢ ܨܹܝܕ݂ ܥܘܼܬ݂ܪܵܐ ܘܩܸܢܝܵܢܹ̈ܐ.

كَذلِكَ لا يَمنَعُكَ الشِّرّيرُ، عَنِ الثَّروَةِ والمُقتَنَياتِ،

āplā lākh kālē b-īshā: men ṣēydh ʿūthrā w-qenyānē.

Neither does the evil one keep you from wealth and possessions,

Le mauvais non plus ne t'empêche pas d'aller vers la richesse et les biens,

ܕܝܵܕܲܥ̇ ܗ̄ܘ ܕܲܟ݂ܡܵܐ ܕܬܸܩܢܸܐ: ܒܲܡܨܝܼܕܬܹܗ ܗ̄ܘ ܡܸܬ݂ܦܲܟ݂ܪܲܬ݁܀

لِأنَّهُ يَعلَمُ أنَّهُ كُلَّما اقتَنَيتَ، ازدَدتَ ارتِباطًا في شَبَكَتِهِ،

d-yādaʿ hāw da-khmā d-teqne: ba-mṣīdtēh hāw methpakhrat.

for he knows that the more you gain, the more you are bound fast in his snare,

car il sait que plus tu acquiers, plus tu es enchaîné dans son filet,

ܕܤܵܛܵܢܵܐ ܗ̄ܘ̣ ܟ̱ܠܹܗ ܥܘܼܬ݂ܪܵܐ: ܕܒܹܗ ܡܸܫܬܲܡܫܝܼܢ ܨܸܒ݂ܝܵܢܵܘ̈ܗܝ.

لِأنَّ كُلَّ الثَّروَةِ لِلشَّيطانِ، بِها تُخدَمُ مَشيئَتُهُ،

d-sāṭānā hāw klēh ʿūthrā: d-bēh meshtamshīn ṣevyānāwhī.

for all wealth belongs to Satan, by which his desires are served,

car toute richesse appartient à Satan, par laquelle ses désirs sont servis,

ܠܵܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܕܗ݀ܘ ܒܪܵܐ ܩܸܢܝܵܢܹ̈ܐ: ܐܸܠܵܐ ܕܗ݀ܘ ܤܪܲܚ̣ ܡܵܪܲܝܗܘܿܢ܀

لَيسَ أنَّهُ خَلَقَ المُقتَنَياتِ، بَل أنَّهُ أَفسَدَ أَصحابَها.

lā (h)wā d-hāw b-rā qenyānē: elā d-hāw sraḥ mārayhōn.

it was not that he created possessions, but that he corrupted their owners.

ce n'est pas qu'il ait créé les biens, mais qu'il en a corrompu les possesseurs.

ܥܲܠ ܡܲܠܟܹ̈ܐ ܟܠܗܘܿܢ ܫܲܠܝܼܛ: ܐܲܟ݂ܡܵܐ ܕܐܲܤܗܸܕ݂ ܡ̣ܢ ܦܘܼܡܹܗ.

لَهُ سُلطانٌ على المُلوكِ كُلِّهِم، كَما شَهِدَ هوَ بِفَمِهِ،

ʿal malkē klhōn shalīṭ: akhmā d-ashedh men pūmēh.

He has power over all kings, as he himself testified,

Il a pouvoir sur tous les rois, comme il l'a lui-même attesté de sa bouche,

ܠܵܐ ܬܸܠܘܿܡ ܨܹܝܕ݂ ܓܘܼܥܠܵܢܹܗ: ܕܠܵܐ ܬܸܗܘܸܐ ܬܚܹܝܬ݂ ܫܘܼܠܛܵܢܹܗ܀

لا تَقتَرِب مِن رَهنِهِ، لِئَلّا تَقَعَ تَحتَ سُلطانِهِ.

lā telōm ṣēydh gūʿlānēh: d-lā tehwe tḥēyth shūlṭānēh.

do not go near his pledge, lest you fall under his authority.

ne t'approche pas de son gage, de peur de tomber sous son autorité.

ܐܲܝܟ݂ ܫܸܢܬ݂ܵܐ ܠܥܲܝܢܹ̈ܐ ܛܵܐܲܪ: ܕܲܢܕܲܡܟ݂ܵܟ݂ ܡ̣ܢ ܦܘܼܪܫܵܢܵܟ݂.‏

كَالنَّومِ يَزحَفُ إلى العُيونِ، لِيُنَوِّمَكَ عَن تَمييزِكَ،

aykh shenthā l-ʿaynē ṭāar: da-ndamkhākh men pūrshānākh.

Like sleep to the eyes he creeps in, to lull you from your discernment,

Comme le sommeil aux yeux il se glisse, pour t'endormir loin de ton discernement,

ܕܥܲܠ ܝܲܚܝܼܕܵܝܹܐ ܘܐ̄ܢܵܫܵܐ ܕܲܝܪܵܝܹܐ: ܘܡܲܟ݁ܤܵܢܘܼܬ݂ܵܐ.‏ 93
Photograph of page 93 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0774
Leaf 0774, from Archive.org.

ܘܐܲܝܟ݂ ܚܵܐ̇ܣ ܥܲܠ ܤܘܼܢܩܵܢܵܟ݂: ܡܸܠܟܵܐ ܢܟ݂ܝܼܠܵܐ ܡܵܠܲܟ݂ ܠܵܟ݂܀

وكَمَن يَحنو على حاجَتِكَ، يُشيرُ عَلَيكَ بِمَشورَةٍ خادِعَةٍ.

w-aykh ḥās ʿal sūnqānākh: melkā nkhīlā mālakh lākh.

and as though sparing your need, he gives you deceitful counsel.

et comme s'il ménageait ton besoin, il te donne un conseil trompeur.

ܠܵܐ ܬܸܗܘܸܐ ܠܚܸܘܝܵܐ ܚܲܒ݂ܪܵܐ: ܘܠܵܐ ܬܸܥܡܲܪ ܥܲܡ ܬܲܢܝܼܢܵܐ.

لا تَكُن لِلحَيَّةِ رَفيقًا، ولا تَسكُن مَعَ التِّنّينِ،

lā tehwe l-ḥewyā ḥavrā: w-lā teʿmar ʿam tanīnā.

Do not be a companion to the serpent, nor dwell with the dragon,

Ne sois pas le compagnon du serpent, et n'habite pas avec le dragon,

ܕܠܵܐ ܢܸܗܘܸܐ ܥܘܼܡܪܵܟ݂ ܒܐܲܪܥܵܐ: ܘܬܸܗܘܸܐ ܥܲܦܪܵܐ ܡܹܐܟ݂ܘܼܠܬܵܟ݂܀

لِئَلّا يَكونَ مَسكَنُكَ في الأرضِ، وتَصيرَ التُّرابُ طَعامَكَ.

d-lā nehwe ʿūmrākh b-arʿā: w-tehwe ʿaprā mēkhūltākh.

lest your dwelling be in the earth, and dust become your food.

de peur que ta demeure ne soit dans la terre, et que la poussière ne devienne ta nourriture.

ܠܵܐ ܬܸܫܬܵܘܬܲܦ ܠܲܨܢܝܼܥܵܐ: ܘܠܵܐ ܢܸܡܛܹܝܟ݂ ܪܹܝܚ ܫܘܼܓܵܫܵܘ̈ܗܝ.

لا تُشارِك المُخاتِلَ، ولا تَبلُغكَ رائِحَةُ اضطِرابِهِ،

lā teshtāwtap la-ṣnīʿā: w-lā nemṭēykh rēyḥ shūgāshāwhī.

Do not join with the cunning one, lest the scent of his turmoil reach you,

Ne t'associe pas au rusé, de peur que l'odeur de son trouble ne t'atteigne,

ܕܠܵܐ ܥܲܡܹܗ ܬܸܚܘܿܬ݂ ܠܲܫܝܘܿܠ: ܘܲܒ݂ܢܘܼܪܵܐ ܡܢܵܬܹܗ ܬܸܗܘܸܐ܀

لِئَلّا تَنزِلَ مَعَهُ إلى الهاوِيَةِ، ويَكونَ نَصيبُكَ في النّارِ.

d-lā ʿamēh teḥōth la-shyōl: wa-b-nūrā mnātēh tehwe.

lest with him you go down to Sheol, and your portion be in the fire.

de peur qu'avec lui tu ne descendes au Shéol, et que ta part ne soit dans le feu.

ܠܵܐ ܬܸܤܲܒ݂ ܓܸܙܪܹܗ ܕܐܲܪܝܵܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܗܦܘܿܟ݂ ܘܲܢܫܲܪܸܐ ܒܵܟ݂.‏

لا تَأخُذ فَريسَةَ الأسَدِ، لِئَلّا يَرجِعَ ويَنقَضَّ عَلَيكَ،

lā tesav gezrēh d-aryā: d-lā nehpōkh wa-nshare bākh.

Do not take the lion's prey, lest he turn back and set upon you,

Ne prends pas la proie du lion, de peur qu'il ne revienne et ne s'en prenne à toi,

ܠܵܐ ܬܸܫܡܲܥ ܡܸܠܟܹܗ ܕܒ݂ܝܼܫܵܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܫܘܲܪ ܘܲܢܓ݁ܲܚܸܟ݂ ܒܵܟ݂܀

لا تَسمَع مَشورَةَ الشِّرّيرِ، لِئَلّا يَثِبَ ويَنطَحَكَ.

lā teshmaʿ melkēh d-b-īshā: d-lā neshwar wa-ngaḥekh bākh.

do not heed the counsel of the evil one, lest he leap up and gore you.

n'écoute pas le conseil du mauvais, de peur qu'il ne bondisse et ne t'encorne.

ܠܵܐ ܬܸܚܛܘܿܦ ܐܘܼܟ݂ܠܹܗ ܕܕܹܐܒ݂ܵܐ: ܕܠܵܐ ܬܸܗܘܸܐ ܠܵܟ݂ ܡܹܐܟ݂ܘܼܠܬܹܗ.

لا تَخطَف طَعامَ الذِّئبِ، لِئَلّا تَصيرَ لَهُ طَعامًا،

lā teḥṭōp ʾūkhlēh d-dēvā: d-lā tehwe lākh mēkhūltēh.

Do not snatch the wolf's food, lest you become his food,

N'arrache pas la nourriture du loup, de peur de devenir sa nourriture,

ܠܵܐ ܬܸܪܚܲܡ ܥܘܼܬ݂ܪܹܗ ܕܒ݂ܝܼܫܵܐ: ܕܠܵܐ ܬܸܗܘܸܐ ܠܵܟ݂ ܒܲܪ ܙܵܘܓܹܗ܀

لا تُحِبَّ ثَروَةَ الشِّرّيرِ، لِئَلّا تَصيرَ شَريكَهُ.

lā terḥam ʿūthrēh d-b-īshā: d-lā tehwe lākh bar zāwgēh.

do not love the wealth of the evil one, lest you become his partner.

n'aime pas la richesse du mauvais, de peur de devenir son associé.

ܒܟ݂ܘܿܬ݁ܝܼܢܵܟ݂ ܐܸܢ ܡܲܪܓ݁ܫ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܕܡܸܬ݂ܐܲܤܪܲܬ݁ ܥܲܠܵܗ̇ ܡܸܢܵܟ݂.

إن أَحسَستَ بِقَميصِكَ، أنَّهُ يُنزَعُ عَنكَ،

b-khōtīnākh en margsh a(n)t: d-methasrat ʿalāh menākh.

If you feel that your tunic is being seized from you,

Si tu sens que l'on t'arrache ta tunique,

ܘܐܸܢ ܡܸܬ݁ܬ݁ܚܸܕ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܒܲܨܒ݂ܘܼܬܵܐ: ܐܸܤܬܲܪܗܲܒ݂ ܗܲܒܹܝܗ̇ ܠܲܐ̄ܚܪܹܝܢ܀

وإن أُخِذتَ في خِصامٍ، فَبادِر أَعطِهِ لِلآخَرِ.

w-en mettḥedh a(n)t ba-ṣvūtā: estarhav habēyh la-ḥrēyn.

and if you are caught up in a dispute, hasten to give it to another.

et si tu es pris dans un litige, hâte-toi de la donner à un autre.

ܠܵܐ ܡܚܲܤܲܪ ܠܵܟ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ: ܕܟ݂ܠ ܥܸܕܵܢܵܐ ܒܥܸܕܵܢܹܗ.

لا يُقَصِّرُ مَعَكَ اللهُ، فَكُلُّ وَقتٍ في وَقتِهِ،

lā mḥasar lākh alāhā: d-kul ʿedānā b-ʿedānēh.

God does not fail you: at every time, in its own time,

Dieu ne te manque pas : à chaque moment, en son temps,

ܕܡ̣ܢ ܐܲܝܟܵܐ ܕܠܵܐ ܤܵܒܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܡ̣ܢ ܬܲܡܵܢ ܗ̄ܘ̣ ܙܵܐ̇ܢ ܠܵܟ݂܀

مِن حَيثُ لا تَظُنُّ، مِن هُناكَ يُطعِمُكَ.

d-men aykā d-lā sābar a(n)t: men tamān hāw zān lākh.

from a place where you do not expect it, from there he feeds you.

d'un lieu où tu ne t'y attends pas, de là il te nourrit.

ܡ̣ܢ ܟܹܐܦܵܐ ܡܲܝ̈ܵܐ (ܚܠܲܝ̈ܵܐ: ܐܲܫܩ̣ܝܼ ܠܥܲܡܵܐ ܛܵܠ̇ܘܿܡܵܐ.

مِنَ الصَّخرَةِ سَقى ماءً عَذبًا، الشَّعبَ المُتَذَمِّرَ،

men kēpā mayā ḥlayā: ashqī l-ʿamā ṭālōmā.

From a rock he gave sweet water to drink to the murmuring people,

D'un rocher il donna à boire une eau douce au peuple murmurant,

ܘܲܠܫܸܬ݂ܡܵܐܐ ܐ̄ܠܦܝܼ̈ܢ ܤܲܒܲܥ̣ ܗ̄ܘ̣ܵܐ: ܒܚܘܼܪܒܵܐ ܒܡܲܢ̄ܢܵܐ ܘܲܒ݂ܤܲܠܘܲܝ܀

وسِتَّمِئَةِ ألفٍ أَشبَعَهُم، في البَرِّيَّةِ بِالمَنِّ والسَّلوى.

wa-l-shethmā lpīn sabaʿ (h)wā: b-ḥūrbā b-ma(n)nā wa-b-salwaī.

and he satisfied six hundred thousand in the wilderness with manna and quail.

et il rassasia six cent mille dans le désert, de manne et de cailles.

ܥܘܼܪ̈ܒܹܐ ܬܲܪܤܝܼܘ ܠܐܸܠܝܵܐ: ܒܠܲܚܡܵܐ ܘܒܸܤܪܵܐ ܒܹܝܬ݂ ܢܲܚ̈ܠܹܐ.‏

الغِربانُ أَطعَمَت إيليّا، بِالخُبزِ واللَّحمِ عِندَ الأودِيَةِ،

ʿūrbē tarsīw l-elyā: b-la-ḥmā w-besrā bēyth naḥlē.

Ravens fed Elijah with bread and meat by the streams,

Des corbeaux nourrirent Élie de pain et de viande près des ruisseaux,

ܘܠܲܚܡܵܟ݂ ܕܝܼܠܵܟ݂ ܝܵܩܲܪ ܠܹܗ: ܡ̣ܢ ܦܘܼܪ̈ܢܵܤܵܘܗܝ ܕܐܲܠܵܗܵܐ܀

أَفَخُبزُكَ أنتَ يَثقُلُ عَلَيهِ، مِن أَرزاقِ اللهِ؟

w-la-ḥmākh d-īlākh yāqar lēh: men pūrnāsāwhī d-alāhā.

yet is your own bread too heavy for him, out of God's provisions?

et ton propre pain lui serait-il trop lourd, parmi les provisions de Dieu ?

ܒܕܲܒ݂ܪܵܐ ܟܸܢ̈ܫܹܐ ܤܲܒܲܥ̣ ܗ̄ܘ̣ܵܐ: ܘܠܵܟ݂ ܟܲܝ ܡܲܟ݂ܦܸܢ ܨܝܕ݂ ܫܲܝܢܵܐ.‏

في البَرِّيَّةِ أَشبَعَ الجُموعَ، أَفَيُجَوِّعُكَ في السَّلامِ؟

b-da-b-rā kenshē sabaʿ (h)wā: w-lākh kaī makhpen ṣydh shaynā.

In the wilderness he satisfied crowds — does he then starve you where all is peace?

Au désert il rassasia des foules ; te ferait-il donc mourir de faim là où tout est paix ?

ܢ ܐܲܠܦܹ̈ܐ ܐܸܟܲܠܼܘ ܘܲܤܒܲܥܼܘ: ܠܵܟ݂ ܟܲܝ ܡܸܤܬ݂ܵܟ݂ ܠܵܐ ܙܵܐ̇ܢ܀

[...] آلافٌ أَكَلوا وشَبِعوا، أَفَلا يُطعِمُكَ أنتَ؟

n alpē ekalīw wa-sbaʿīw: lākh kaī mesthākh lā zān.

[...] thousands ate and were satisfied — does he then not feed even you?

[...] des milliers mangèrent et furent rassasiés ; ne te nourrirait-il donc pas, toi aussi ?

ܠܲܐ̄ܚܪܹܝܢ ܬܲܪܤ̣ܝܼ ܒܦܵܪܲܚܬ݂ܵܐ: ܠܵܟ݂ ܝܵܗ̇ܒܵܐ ܠܵܟ݂ ܐ̄ܢܵܫܘܼܬܵܐ.

أَطعَمَ آخَرَ بِطائِرٍ، وأَعطاكَ أنتَ إنسانِيَّتَكَ.

la-ḥrēyn tarsī b-pāraḥthā: lākh yāhbā lākh nāshūtā.

He fed another by a bird; to you he has given your very humanity.

Il en nourrit un autre par un oiseau ; à toi, il a donné ton humanité même.

ܢ ܥܲܤ̈ܩܵܬ݂ܵܐ ܦܫܝܼ̈ܩܵܢ ܠܹܗ: ܥܛܸܠ ܠܹܗ ܕܢܸܬܲܠ ܬܘܼܪܤܵܝܵܟ݂܀

[...] الأمورُ الصَّعبَةُ سَهلَةٌ عِندَهُ: أَيَصعُبُ عَلَيهِ أن يُعطِيَكَ طَعامَكَ؟

n ʿasqāthā pshīqān lēh: ʿṭel lēh d-netal tūrsāyākh.

[...] Things difficult are easy to him: is it too hard for him to give you your food?

[...] Les choses difficiles lui sont faciles : lui serait-il trop pénible de te donner ta nourriture ?

ܤܲ

[...]

sa

[...]

[...]

ܠܝܡܐ. ܐ

[...]

l-ym.

[...]

[...]

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܛ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 94
Photograph of page 94 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0773
Leaf 0773, from Archive.org.

ܘܲܕ݂ܡܵܐ ܐܝܼܬܹܝܗ̇ ܡܹܐܟ݂ܘܼܠܬܵܟ݂: ܕܡܸܪܕܲܬ݀ ܠܵܗ̇ ܡ̣ܢ ܒܵܪܘܿܝܵܟ݂.‏

وكَم عَظيمٌ طَعامُكَ، الّذي يَجري إلَيكَ مِن خالِقِكَ!

wa-d-mā ʾītēyh mēkhūltākh: d-merdat lāh men bārōyākh.

How great is your food, that flows to you from your Creator!

Combien grande est ta nourriture, qui coule vers toi de ton Créateur !

ܡ̣ܢ ܚܸܛܬ݂ܵܐ ܚܕ݂ܵܐ ܡܨܐ ܡܵܘܟܸܠ: ܐܲܠܦܹ̈ܐ ܕܐ̄ܢܵܫܵܐ ܡ̇ܢ ܥܲܝܢܵܟ݂܀

مِن حِنطَةٍ واحِدَةٍ يَقدِرُ أن يُطعِمَ، آلافَ النّاسِ؛ فَكَم مِنكَ أنتَ؟

men ḥeṭthā ḥdhā mṣ māwkel: alpē d-nāshā men ʿaynākh.

From a single grain of wheat he can feed thousands of people — how much more from you yourself?

D'un seul grain de blé il peut nourrir des milliers d'hommes ; combien plus de ta propre personne ?

ܠܵܐ ܬܸܬ݁ܟܸܠ ܠܵܟ݂ ܥܲܠ ܕܲܗܒ݂ܵܐ: ܘܬܸܬ݂ܪܲܚܲܩ ܡ̣ܢ ܐܲܠܵܗܵܟ݂.

لا تَتَّكِل على الذَّهَبِ، فَتَبتَعِدَ عَن إلهِكَ،

lā tetkel lākh ʿal da-hvā: w-tethraḥaq men alāhākh.

Do not put your trust in gold, and thereby go far from your God,

Ne mets pas ta confiance dans l'or, et ne t'éloigne pas ainsi de ton Dieu,

ܕܠܵܐ ܟܲܦܢܵܐ ܘܨܲܗܝܵܐ ܢܸܪܕܹܝܟ݂: ܘܤܵܛܵܢܵܐ ܒܢܸܟ݂ܠܵܘ̈ܗܝ ܢܲܦܗܹܝܟ݂܀

لِئَلّا يَنتابَكَ الجوعُ والعَطَشُ، ويُرهِبَكَ الشَّيطانُ بِحِيَلِهِ.

d-lā kapnā w-ṣahyā nerdēykh: w-sāṭānā b-nekhlāwhī naphēykh.

lest hunger and thirst pursue you, and Satan terrify you with his tricks.

de peur que la faim et la soif ne te poursuivent, et que Satan ne t'effraie par ses ruses.

ܠܵܐ ܠܵܟ݂ ܘܲܠܕ݂ܝܼܠܝ ܩܵܥܹ̇ܐ ܠܵܟ݂: ܤܵܛܵܢܵܐ ܐܸܢ ܕܐܲܠܵܗܵܐ ܐܲܢ̄ܬ݁.

اصرُخ فيهِ: ابتَعِد عَنّي وعَمّا لي، أيُّها الشَّيطانُ، أَإلهٌ أنتَ؟

lā lākh wa-l-d-īlī qāʿē lākh: sāṭānā en d-alāhā a(n)t.

Cry out to him, 'Away from me and mine, Satan — are you a god?'

Crie-lui : « Loin de moi et des miens, Satan, es-tu donc un dieu ? »

ܘܟܲܦܵܐ ܢܵܩܹ̇ܫ ܡܲܦܪܲܚ ܠܹܗ: ܠܕܲܗܒ݂ܵܐ ܡܸܢܵܟ݂ ܐܸܢ ܬܸܤܢܹܝܘܗܝ܀

واصفِق كَفَّيكَ وطَيِّرهُ، مَعَ الذَّهَبِ عَنكَ، إن كُنتَ تَحتَقِرُهُ.

w-kapā nāqēsh mapraḥ lēh: l-da-hvā menākh en tesnēywhī.

and clap your hands and drive him off, with the gold, from yourself, if you despise it.

et frappe des mains et chasse-le, avec l'or, loin de toi, si tu le méprises.

ܚܲܕ݂ ܡܲܢܝܵܐ ܐܸܢ ܐܵܚܹ̇ܕ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܡܲܪܓܲܫ ܠܹܗ ܒܵܟ݂ ܤܵܛܵܢܵܐ.‏

إن كُنتَ تُمسِكُ عُملَةً واحِدَةً، يَشعُرُ بِكَ الشَّيطانُ،

ḥadh manyā en āḥēdh a(n)t: margash lēh bākh sāṭānā.

If you hold onto a single coin, Satan takes notice of you because of it,

Si tu retiens une seule pièce, Satan te remarque à cause d'elle,

ܘܐܸܢ ܢܸܗܘܸܐ ܒܤܵܘ̈ܦܹܝܗ̇ ܕܐܲܪܥܵܐ: ܒܚܲܕ݂ ܥܸܕܵܢ ܝܵܥܹܐ ܨܐܕܲܝܟ܀

وإن كانَ في أقاصي الأرضِ، ففي لَحظَةٍ واحِدَةٍ يُسرِعُ إلَيكَ.

w-en nehwe b-sāwpēyh d-arʿā: b-ḥadh ʿedān yāʿē ṣdayk.

and even if he is at the ends of the earth, in a single moment he hurries to you.

et même s'il est aux confins de la terre, en un seul instant il accourt vers toi.

ܢܸܫܒܵܘ̈ܗܝ ܐܸܢܘܿܢ ܩܸܢܝܵܢܹ̈ܐ: ܕܲܒ݂ܗܘܿܢ ܨܵܐܹܕ݂ ܤܲܓ݁ܝܹ̈ܐܹܐ.‏

شِباكُهُ هيَ المُقتَنَياتُ، بِها يَصطادُ كَثيرينَ،

neshbāwhī enōn qenyānē: da-b-hōn ṣāēdh sagyēē.

His snares are possessions, by which he traps many,

Ses filets sont les biens, par lesquels il prend au piège la multitude,

ܦܲܚܵܘ̈ܗܝ ܐܸܢܘܿܢ ܒܸܢܝܵܢܹ̈ܐ: ܕܲܒ݂ܗܘܿܢ ܨܵܦܲܚ̇ ܠܲܪ̈ܦܲܝܵܐ܀

فِخاخُهُ هيَ الأبنِيَةُ، بِها يَصيدُ المُتَراخينَ،

paḥāwhī enōn benyānē: da-b-hōn ṣāpaḥ la-rpayā.

his snares are buildings, by which he ensnares the slothful,

ses pièges sont les constructions, par lesquelles il enlace les nonchalants,

ܚܢܵܩܵܘ̈ܗܝ ܐܸܢܘܿܢ ܐܵܦ ܢܸܟ݂ܤܹ̈ܐ: ܕܲܒ݂ܗܘܿܢ ܨܵܐܹܕ݂ ܡܵܪ̈ܲܝܗܘܿܢ.‏

أَشراكُهُ هيَ أيضًا الأموالُ، بِها يَصطادُ أَصحابَها،

ḥnāqāwhī enōn āp nekhsē: da-b-hōn ṣāēdh mārayhōn.

his nooses too are riches, by which he traps their owners,

ses lacets sont aussi les richesses, par lesquelles il prend au piège leurs possesseurs,

ܐܵܦ ܓܘܼܡܵܨܹ̈ܐ ܕܪ̈ܝܼܟ݂ܘܿܢܹܐ: ܘܲܒ݂ܗܘܿܢ ܪܵܡܹܐ ܠܲܥܘܝܼܪܹ̈ܐ܀

وحُفَرُهُ أيضًا الأملاكُ الغَنِيَّةُ، وفيها يَطرَحُ العُمْيَ.

āp gūmāṣē d-rīkhōnē: wa-b-hōn rāmē la-ʿwīrē.

and also pits are his rich estates, into which he throws down the blind.

et ses fosses sont aussi les riches domaines, dans lesquels il précipite les aveugles.

ܐܲܤܘܼܪ̈ܵܘܗܝ ܐܸܢܘܿܢ ܨܸܒ݂̈ܵܬܹܐ: ܕܲܒ݂ܗܘܿܢ ܦܵܟܲܪ ܙܲܠܝܼ̈ܠܹܐ.‏

قُيودُهُ هيَ الأمتِعَةُ الفاخِرَةُ، بِها يُقَيِّدُ الطّائِشينَ،

asūrāwhī enōn ṣevātē: da-b-hōn pākar zalīlē.

His bonds are fine possessions, by which he binds the frivolous,

Ses liens sont les belles parures, par lesquelles il enchaîne les frivoles,

ܘܲܦܟ݂ܵܪ̈ܵܘܿܗܝ ܐܸܢܘܿܢ ܢܲܚ̈ܬܹܐ: ܕܲܒ݂ܗܘܿܢ ܐܵܤܲܪ ܡܲܪ̈ܵܚܹܐ܀

وأَغلالُهُ هيَ الثِّيابُ، بِها يُوثِقُ المُتَهَوِّرينَ.

wa-pkhārāōhī enōn naḥtē: da-b-hōn āsar marāḥē.

and his fetters are garments, by which he binds the reckless.

et ses fers sont les vêtements, par lesquels il attache les téméraires.

ܡܨܝܼܕܬܹܗ ܪܲܒ݁ܬ݂ܵܐ ܝܲܥܢܘܼܬܵܐ: ܕܲܡܥܲܪܩܸܠ ܒܵܗ̇ ܠܲܕ݂ܝܲܥܢܝܼܢ.‏

شَبَكَتُهُ العُظمى هيَ الكِبرِياءُ، بِها يُعَثِّرُ المُتَكَبِّرينَ،

mṣīdtēh rabthā yaʿnūtā: da-mʿarqel bāh la-d-yaʿnīn.

His great snare is pride, by which he trips up the proud,

Son grand filet est l'orgueil, par lequel il fait trébucher les orgueilleux,

ܘܨܵܡܲܪܬܹܗ ܥܵܠܘܿܒ݂ܘܼܬܵܐ: ܕܲܡܛܲܒܲܥ ܒܵܗ̇ ܠܥܵܠܘܿܒܹ̈ܐ܀

وشَرَكُهُ هوَ الظُّلمُ، بِهِ يُغرِقُ الظّالِمينَ.

w-ṣāmartēh ʿālōvūtā: da-mṭabaʿ bāh l-ʿālōbē.

and his net is oppression, in which he sinks the oppressors.

et son rets est l'oppression, dans lequel il engloutit les oppresseurs.

ܒܹܪܵܐ ܕܠܵܐ ܐܝܼܬ݂ ܠܵܗ̇ ܓܸܫܵܐ: ܒܵܙܘܿܙܘܼܬܵܐ ܕܥܵܠܘܿܒܹ̈ܐ.‏

حُفرَةٌ لا قَرارَ لَها، هيَ سَلبُ الظّالِمينَ،

bērā d-lā ʾīth lāh geshā: bāzōzūtā d-ʿālōbē.

A pit that has no bottom is the plunder of oppressors,

Une fosse qui n'a pas de fond est le butin des oppresseurs,

ܘܫܲܪܟܵܐ ܕܟ݂ܠܗܹܝܢ ܒܝ̈ܫܵܬܹܗ: ܒܐܲܝܢܵܐ ܕܫܵܩ̇ܠ ܪܸܒ݁ܝܼܬܵܐ܀

وسائِرُ شُرورِهِ كُلِّها، في مَن يَأخُذُ الرِّبا.

w-sharkā d-khlhēyn b-yshātēh: b-aynā d-shāql rebītā.

and the rest of all his evils are in whoever takes usury.

et le reste de tous ses maux se trouve en quiconque prend l'usure.

ܡܵܐ ܕܒ݂ܵܥܹ̇ܐ ܓܲܒ݂ܪܵܐ ܪܲܒܵܐ: ܕܡ̣ܢ ܐܲܬ݂ܪܵܐ ܠܐܲܬ݂ܪܵܐ ܢܹܐܙܲܠ.‏

حينَ يُريدُ رَجُلٌ عَظيمٌ، أن يَذهَبَ مِن بَلَدٍ إلى بَلَدٍ،

mā d-vāʿē gavrā rabā: d-men athrā l-athrā nēzal.

When a great man wishes to go from one place to another,

Quand un grand homme veut aller d'un lieu à un autre,

ܡܫܲܕܲܪ ܩܘܼܕ݂ܡܵܘܗܝ ܝܑܩܲܪܬܹܗ: ܡܵܐܢܹ̈ܐ ܕܕܲܗܒ݂ܵܐ ܘܲܕ݂ܤܹܐܡܵܐ܀

يُرسِلُ أمامَهُ حِمْلَهُ، آنِيَةً مِن ذَهَبٍ وفِضَّةٍ.

mshadar qūdhmāwhī yqartēh: mānē d-da-hvā wa-d-sēmā.

he sends ahead of him his baggage — vessels of gold and of silver.

il envoie devant lui son bagage, des vases d'or et d'argent.

ܗܘ

[...]

hāw

[...]

[...]

ܠܬܐ.1.

[...]

l-t..

[...]

[...]

ܕܥܲܠ ܝܲܚܝܼܕܵܝܐ ܘܐ̄ܢܵܫܵܐ ܕܲܝܪܵܝܹ̈ܐ: ܘܡܲܟ݁ܤܵܢܘܼܬܵܐ.‏ 95
Photograph of page 95 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0772
Leaf 0772, from Archive.org.

ܘܓܵܕܲܫ ܕܐܵܦ ܡܸܚܕܲܪ ܚܵܕܲܪ: ܥܲܬ݁ܝܼܪܵܐ ܒܕ݂ܘܼܟܲܬ݂ ܩܸܢܛܵܐ.‏

ويَحدُثُ أن يَتَجَوَّلَ أيضًا، الغَنِيُّ في مَوضِعِ الخَوفِ،

w-gādash d-āp meḥdar ḥādar: ʿatīrā b-d-w-kath qenṭā.

And it happens that even the rich man walks about warily, in a place of fear,

Et il arrive que même le riche marche avec précaution, en un lieu de crainte,

ܕܢܲܛܥܸܐ ܒܚܸܕ݂ܪܹܗ ܠܓܲܢܵܒ݂ܵܐ: ܘܢܸܗܘܸܐ ܡܢܵܬܹܗ ܩܸܢܝܵܢܹܗ܀

لِئَلّا يَخدَعَهُ لِصٌّ في جَولَتِهِ، فَيَصيرَ مالُهُ نَصيبَ اللِّصِّ.

d-naṭʿe b-ḥedhrēh l-ganāvā: w-nehwe mnātēh qenyānēh.

lest a thief deceive him on his rounds, and his possessions become the thief's portion.

de peur qu'un voleur ne le trompe sur son chemin, et que ses biens ne deviennent la part du voleur.

ܫܲܕܲܪ ܐܵܦ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܠܲܫܡܲܝܵܐ: ܩܕܵܡ ܡܹܐܙܲܠܬܵܟ݂ ܤܝܼܡܵܬ݂ܵܟ݂.

أَرسِل أنتَ أيضًا إلى السَّماءِ، قَبلَ رَحيلِكَ كُنوزَكَ،

shadar āp a(n)t la-shmayā: qdām mēzaltākh sīmāthākh.

You too, send ahead to heaven, before your journey, your treasures,

Toi aussi, envoie au ciel, avant ton départ, tes trésors,

ܘܲܪܚܲܫ ܙܸܠ ܐܲܝܟ݂ ܚܵܕ݂ܘܿܪܵܐ: ܡܸܛܠ ܕܸܚܠܲܬ݂ ܒܵܙܘܿܙܵܐ܀

وازحَف سِر كَمُتَسَوِّلٍ، خَوفًا مِنَ السّالِبِ.

wa-rḥash zel aykh ḥādhōrā: meṭul deḥlath bāzōzā.

and creep along, going as a beggar, for fear of the plunderer.

et avance en rampant, comme un mendiant, par crainte du pillard.

ܚܕ݂ܘܿܪ ܘܲܚܝܼ ܘܠܵܐ ܬܸܬ݂ܢܲܟܲܦ: ܤܲܒ݂ ܙܸܕ݂ܩܵܐ ܘܠܵܐ ܬܸܟ݂ܪܸܐ ܠܵܟ݂.

تَجَوَّل واحيَ ولا تَخجَل، خُذِ الصَّدَقَةَ ولا يَضِق صَدرُكَ،

ḥdhōr waḥī w-lā tethnakap: sav zedhqā w-lā tekhre lākh.

Go about begging and live, and do not be ashamed; take alms and do not be troubled,

Va mendier et vis, sans en avoir honte ; reçois l'aumône, sans en être affligé,

ܐܸܬ݁ܬܲܪܤܵܐ ܠܚܸܡ ܛܲܝܒ݁ܘܼܬܵܐ: ܘܗܵܐ ܢܛܝܼܪ ܥܘܼܬ݂ܪܵܟ݂ ܒܲܫܡܲܝܵܐ܀

تَغَذَّ بِخُبزِ النِّعمَةِ، وها ثَروَتُكَ مَحفوظَةٌ في السَّماءِ.

ettarsā l-ḥem ṭaybūtā: w-hā nṭīr ʿūthrākh ba-shmayā.

be fed with the bread of grace, and behold, your wealth is kept safe in heaven.

nourris-toi du pain de la grâce, et voici, ta richesse est gardée dans le ciel.

ܡ̣ܢ ܕܲܟ݂ܝܵܢܵܐ ܡܲܝܬܸܐ ܐ̄ܢܵܐ: ܘܲܡܦܲܚܸܡ ܐ̄ܢܵܐ ܠܲܟ݂ܬ݂ܵܒܹ̈ܐ.‏

مِنَ الطَّبيعَةِ آتي بِمِثالٍ، وأُقارِنُهُ بِالكُتُبِ،

men da-khyānā mayte nā: wa-mpaḥem nā la-khthābē.

I bring an example from nature, and I compare it with the Scriptures,

Je tire un exemple de la nature, et je le compare aux Écritures,

ܘܲܡܚܵܘܸܐ ܐ̄ܢܵܐ ܠܵܟ݂ ܐܘܼܪܚܵܐ: ܡ̣ܢ ܕܐܲܪܥܵܐ ܗܵܝ ܕܲܫܡܲܝܵܐ܀

وأُريكَ الطَّريقَ، مِنَ الأرضِ إلى تِلكَ الّتي لِلسَّماءِ.

wa-mḥāwe nā lākh ʾūrḥā: men d-arʿā (h)ī da-shmayā.

and I show you the road from earth to that of heaven.

et je te montre la route qui va de la terre à celle du ciel.

ܥܲܕ݂ ܐܝܼܬ݂ ܢܘܼܗܪܵܐ ܒܲܒ݂ܪܝܼܬ݂ܵܐ: ܬܪܘܿܨ ܠܲܡܕ݂ܝܼܢܲܬ݂ ܬܲܝܵܒܹ̈ܐ.‏

ما دامَ النّورُ في الخَليقَةِ، اقصِد مَدينَةَ التّائِبينَ،

ʿadh ʾīth nūhrā ba-b-rīthā: trōṣ la-mdhīnath tayābē.

While there is still light in creation, go straight to the city of the penitent,

Tant qu'il y a de la lumière dans la création, va droit à la cité des pénitents,

ܕܠܵܐܢܸܦܪܘܿܣ (ܟܸܢܦܵܘ̈ܗܝ ܪܲܡܫܵܐ:ܘܢܸܬ݁ܬܲܚܕܵܘܼܢ ܬܲܪ̈ܥܹܐ ܩܕܵܡܲܝܟ܀

لِئَلّا يَنشُرَ المَساءُ جَناحَيهِ، وتُغلَقَ الأبوابُ أمامَكَ.

d-lāneprōs kenpāwhī ramshā:w-nettaḥdāūn tarʿē qdāmayk.

lest evening spread its wings, and the gates be shut before you.

de peur que le soir n'étende ses ailes, et que les portes ne se ferment devant toi.

ܦܬ݂ܝܼܚܘܼ ܬܲܪܥܵܐ ܠܬܲܝܵܒܹ̈ܐ: ܟܡܵܐ ܕܐܲܚܝܼܕ݂ܹܝܼܢ ܩܲܒ݂ܪ̈ܲܝܗܘܿܢ.‏

الباب مَفتوحٌ لِلتّائِبينَ، ما دامَت قُبورُهُم لم تُمسِكهُم؛

pthīḥū tarʿā l-tayābē: kmā d-aḥīdhēīn qavrayhōn.

The gate is open to the penitent, as long as their graves have not seized them,

La porte est ouverte aux pénitents, tant que leurs tombeaux ne les ont pas saisis,

ܡܵܐ ܕܹܝܢ ܕܐܸܬ݂ܦܲܬܲܚܘ ܩܲܒ݂ܪܹ̈ܐ: ܬܲܪ̈ܥܹܐ ܕܪ̈ܲܚܡܹܐ ܡܸܬ݁ܬܲܚܕܝܼܢ܀

أمّا حينَ تُفتَحُ القُبورُ، فَتُغلَقُ أبوابُ الرَّحمَةِ.

mā dēyn d-ethpataḥw qavrē: tarʿē d-raḥmē mettaḥdīn.

but when the graves are opened, the gates of mercy are shut.

mais quand les tombeaux s'ouvrent, les portes de la miséricorde se ferment.

ܚܲܕ݂ ܗ̄ܘ̣ ܝܘܿܡ ܟ̱ܠܹܗ ܪ̈ܲܗܛܵܟ݂: ܫܲܪܵܐ ܘܫܲܠܸܡ ܡܲܪܕܝܼܬܵܟ݂.‏

يَومٌ واحِدٌ هوَ كُلُّ سَعيِكَ؛ ابدَأ وأَتمِم سَيرَكَ،

ḥadh hāw yōm klēh rahṭākh: sharā w-shalem mardītākh.

Your whole race is but a single day; begin and finish your course,

Toute ta course n'est qu'un seul jour ; commence et achève ta carrière,

ܦܤܲܥ ܘܲܥܒܲܪ ܡ̣ܢ ܒܹܝܬ݂ ܙܵܘ̈ܥܹܐ: ܘܗܵܐ ܡܛܲܝܬܵܝܗܝ (ܠܐܲܬ݂ܪܵܐ ܕܫܲܝܢܵܐ܀

اخطُ واعبُر مِن بَيتِ الزَّلازِلِ، وها أنتَ بَلَغتَ أرضَ السَّلامِ.

psaʿ wa-ʿbar men bēyth zāwʿē: w-hā mṭaytāyhī l-athrā d-shaynā.

stride and pass on from the place of tremors, and behold, you have arrived at the land of peace.

avance et passe hors du lieu des secousses, et voici, tu es arrivé au pays de la paix.

ܙܥܘܿܪ ܙܲܒ݂ܢܵܐ ܘܛܵܘܪܵܟ݂ ܢܲܓ݁ܝܼܪ: ܝܵܘܡܵܐ ܟܪܸܐ ܘܐܘܼܪܚܵܟ݂ ܪܲܒܵܐ.

قَصيرٌ الزَّمانُ وطَريقُكَ طَويلٌ، اليَومُ قَصيرٌ وسَفَرُكَ عَظيمٌ،

zʿōr zavnā w-ṭāwrākh nagīr: yāwmā kre w-ʾūrḥākh rabā.

The time is short but your road is long; the day is short and your journey is great,

Le temps est court, mais ton chemin est long ; le jour est bref, et ton voyage est grand,

ܗܲܪ̈ܛ ܥܲܕ݂ܐܝܼܬ݂ܫܸܡܫܵܐ ܒܲܫܡܵܘ̈ܗܝ: ܕܠܵܐ ܢܸܡܛܝܟ݂ ܚܸܫܟܵܐ ܘܲܬ݂ܦܘܼܫ܀

اجرِ ما دامَتِ الشَّمسُ في سَمائِها، لِئَلّا يُدرِكَكَ الظَّلامُ فَتَبقى.

harṭ ʿadhīthshemshā ba-shmāwhī: d-lā nemṭykh ḥeshkā wa-thpūsh.

run while the sun is still in its heavens, lest darkness overtake you and you be left behind.

cours tant que le soleil est encore dans son ciel, de peur que les ténèbres ne t'atteignent et que tu ne restes en arrière.

ܐܲܓ݂ܪܵܟ݂ ܪܲܒ݁̇ ܘܲܒ݂ܤܸܐ ܥܲܡܠܵܟ݂: ܫܒ݂ܝܼܚ ܛܘܼܒ݂ܵܟ݂ ܘܲܡܚܝܼܠ ܚܲܫܵܟ݂.

أُجرَتُكَ عَظيمَةٌ وتَعَبُكَ خَفيفٌ؛ مَجيدٌ طوباكَ وضَعيفٌ ألَمُكَ،

aghrākh rab wa-b-se ʿamlākh: shvīḥ ṭūvākh wa-mḥīl ḥashākh.

Great is your wage, and light your labor; glorious your blessedness, and slight your suffering,

Grand est ton salaire, et léger ton labeur ; glorieuse ta béatitude, et légère ta souffrance,

ܙܗܸܐ ܟܠܝܼܠܵܟ݂ ܘܲܪܡܸܐ ܚܲܝܠܵܟ݂: ܪܲܒ݁ ܤܲܒ݂ܪܵܟ݂ ܘܲܫܦܲܠ ܪܲܗܛܵܟ݂܀

بَهيٌّ إكليلُكَ وإن ضَعُفَت قُوَّتُكَ؛ عَظيمٌ رَجاؤُكَ وإن تَواضَعَ سَعيُكَ.

zhe klīlākh wa-rme ḥaylākh: rab savrākh wa-shpal rahṭākh.

splendid is your crown, though your strength is spent; great is your hope, though your course is humble.

splendide est ta couronne, quoique ta force soit épuisée ; grande est ton espérance, quoique ta course soit humble.

ܬܲܪܬܹܝܢ ܐܸܢܹܝܢ ܐܘܼܪ̈ܚܵܬܵܐ: ܚܕܵܐ ܕܚܲܝܹ̈ܐ ܘܲܚܕܵܐ ܕܡܵܘܬܵܐ.

طَريقانِ هُما، واحِدٌ لِلحَياةِ وواحِدٌ لِلمَوتِ،

tartēyn enēyn ʾūrḥātā: ḥdā d-ḥayē wa-ḥdā d-māwtā.

There are two roads: one of life and one of death,

Il y a deux chemins : l'un de la vie, et l'autre de la mort,

ܩܲܕܝܼܡܵܢ ܕܹܝܢ ܠܲܚܕ݂ܵܕܹ̈ܐ: ܘܲܒ݂ܢܲܗܝܼܪܵܐ ܡܸܬ݂ܦܲܪ̈ܫܵܢ܀

يَجريانِ مُتَجاوِرَينِ، وبِالنّورِ يَتَمَيَّزانِ.

qadīmān dēyn la-ḥdhādē: wa-b-nahīrā methparshān.

they run alongside each other, and are clearly distinguished.

ils courent côte à côte, et se distinguent clairement.

ܲܦܘ̈ܗܝ..

[...]

pwhī..

[...]

[...]

ܡܐܡܪܵܐ .ܛ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 96
Photograph of page 96 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0771
Leaf 0771, from Archive.org.

ܐܸܢ ܡܲܕ݂ܪܸܟ݂ ܠܵܟ݂ ܚܸܫܘܿܟ݂ܵܐ: ܫܒ݂ܝܼܠܵܐ ܕܚܲܝܹ̈ܐ ܡܵܘܒܲܕ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁.

إن أَدرَكَكَ الظَّلامُ، تُفقِدُ سَبيلَ الحَياةِ،

en madhrekh lākh ḥeshōkhā: shvīlā d-ḥayē māwbadh a(n)t.

If darkness overtakes you, you will lose the path of life,

Si les ténèbres t'atteignent, tu perdras le sentier de la vie,

ܘܲܒ݂ܬ݂ܵܘܫܵܐ ܘܲܒ݂ܬ݂ܘܼ̈ܩܠܵܬ݂ܵܐ: ܠܐܘܼܪܚܵܐ ܕܡܝܼ̈ܬ݂ܐ ܫܵܕܹܐ ܠܵܟ݂܀

وبِالعِثارِ والعَقَباتِ، يَطرَحُكَ إلى طَريقِ المَوتى.

wa-b-thāwshā wa-b-thūqlāthā: l-ʾūrḥā d-mīth shādē lākh.

and through stumbling and obstacles, it will cast you onto the road of the dead.

et à travers les faux pas et les obstacles, elle te jettera sur la route des morts.

ܠܵܐ ܬܸܡܐܲܢ ܠܵܟ݂ ܙܲܕܝܼܩܵܐ: ܐܸܢ ܡܸܫܬܵܘܚܲܪ ܦܘܼܪܥܵܢܵܟ݂.

لا تَتَبَرَّم أيُّها الصِّدّيقُ، إن تَأَخَّرَ ثَوابُكَ،

lā teman lākh zadīqā: en meshtāwḥar pūrʿānākh.

Do not be reluctant, O righteous one, if your reward is delayed,

Ne te lasse pas, ô juste, si ta récompense tarde,

ܠܵܐ ܬܚܘܼܪ ܒܐܲܝܠܹܝܢ ܕܲܗܦܲܟ݂ܘ: ܡ̣ܢ ܐܘܼܪܚܵܐ ܕܪ̈ܲܒܵܢܲܝܗܘܿܢ܀

لا تَنظُر إلى الّذينَ رَجَعوا، عَن طَريقِ أَربابِهِم.

lā tḥūr b-aylēyn da-hpakhw: men ʾūrḥā d-rabānayhōn.

do not look at those who turned back from the road of their masters.

ne regarde pas ceux qui ont fait demi-tour, loin de la route de leurs maîtres.

ܠܵܘ ܚܘܼܪܩܵܢܵܐ ܡܩܲܒܸ݁ܠ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܕܲܟ݂ܡܵܐ ܬܸܦܠܘܿܚ ܠܐܲܠܵܗܵܐ.

لَيسَ أُجرَةً مُحَدَّدَةً تَنالُ، مَهما خَدَمتَ اللهَ،

lāw ḥūrqānā mqabel a(n)t: da-khmā teplōḥ l-alāhā.

It is not a fixed wage you receive for however long you serve God,

Ce n'est pas un salaire fixe que tu reçois pour la durée où tu sers Dieu,

ܐܵܦܠܵܐ ܩܝܵܡܵܐ ܘܐܲܤܵܪܵܐ: ܕܲܥܕܲܡܵܐ ܠܐܲܝܟܵܐ ܘܲܬܢܘܼܚ܀

ولا عَهدًا ولا مِيثاقًا، يُحَدِّدُ إلى أينَ تَستَريحُ.

āplā qyāmā w-asārā: da-ʿdamā l-aykā wa-tnūḥ.

nor is there a covenant or bond fixing until where you shall rest.

il n'y a pas non plus d'alliance ni de pacte qui fixe jusqu'où tu te reposeras.

ܕܲܡܤܲܝܒܲܪ ܥܲܡܠܵܐ ܠܚܲܪܬ݂ܵܐ: ܗ݀ܘܝܘܼ ܚܵܝܹܐ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܟ݂ܬ݂ܝܼܒ݂.‏

مَن يَحتَمِلُ العَناءَ إلى النِّهايَةِ، هوَ الحَيُّ كَما هوَ مَكتوبٌ،

da-msaybar ʿamlā l-ḥarthā: hwyū ḥāyē aykh da-khthīv.

For he who endures labor to the end, he it is who lives, as it is written,

Car celui qui endure le labeur jusqu'à la fin, c'est lui qui vit, comme il est écrit,

ܘܲܕ݂ܡܲܓܲܪ ܪܘܼܚܹܗ ܒܥܲܡܠܹܗ: ܕܗܵܘ̇ ܡܸܬ݂ܟܲܪܙܵܐ ܙܵܟ݂ܘܼܬܵܐ܀

ومَن يَصبِرُ في عَنائِهِ، لَهُ يُنادى بِالغَلَبَةِ.

wa-d-magar rūḥēh b-ʿamlēh: d-hāw methkarzā zākhūtā.

and he who is patient in his labor, it is he for whom victory is proclaimed.

et celui qui prend patience dans son labeur, c'est pour lui que la victoire est proclamée.

ܐܸܢ ܠܵܐ ܗܵܘܹ̇ܐ ܢܘܼܚܵܡܵܐ: ܐܲܝܟ݂ ܕܲܟ݂ܬ݂ܵܒܹ̈ܐ ܩܵܥܹ̇ܝܢ ܠܲܢ.

إن لم تَكُن قِيامَةٌ، كَما تَصرُخُ لَنا الكُتُبُ،

en lā hāwē nūḥāmā: aykh da-khthābē qāʿēyn lan.

If there is no resurrection, as the Scriptures cry out to us,

S'il n'y a pas de résurrection, comme les Écritures nous le crient,

ܗܵܒܹܝܠ ܘܐܲܒ݂ܪܵܡ ܥܲܡ ܟܹܐܢܹ̈ܐ: ܐܵܘܒܸܕ݂ܘ ܡܵܕܹܝܢ ܪ̈ܲܗܛܲܝܗܘܿܢ܀

فَهابيلُ وأبرامُ مَعَ الأبرارِ، أضاعوا إذَن أَشواطَهُم،

hābēyl w-avrām ʿam kēnē: āwbedhw mādēyn rahṭayhōn.

then Abel and Abram, with the righteous, wasted their courses in vain,

alors Abel et Abram, avec les justes, ont perdu leurs courses en vain,

ܘܐܸܢ ܕܝܼܢܵܐ ܬܘܼܒ݂ ܠܵܐ ܡܲܕ݂ܪܸܟ݂: ܘܲܬ݂ܒܲܥܬܵܐ ܒܪܘܼܚܩܵܐ ܬܩܵܘܸܐ.‏

وإن كانَ الدَّينونَةُ أيضًا لا تُدرِكُ، والقِصاصُ يَبقى بَعيدًا،

w-en d-īnā tūv lā madhrekh: wa-thbaʿtā b-rūḥqā tqāwe.

and if judgment does not overtake, and retribution remains far off,

et si le jugement à son tour n'atteint personne, et que la rétribution demeure lointaine,

ܝܗ̄ܘܼܕܵܐ ܘܩܵܐܹܝܢ ܥܲܡ ܒܝܼܫܹܐ: ܦܠܲܛ̣ܼܘ ܘܲܢܦܲܩܼܘ ܒܲܥܒ݂ܵܕܲܝ̈ܗܘܿܢ܀

فَيَهوذا وقايينُ مَعَ الأشرارِ، نَجَوا وخَرَجوا بِأَعمالِهِم.

y(h)ūdā w-qāēyn ʿam b-īshē: plaṭīw wa-npaqīw ba-ʿvādayhōn.

then Judas and Cain, with the wicked, escaped and got off free in their deeds.

alors Judas et Caïn, avec les méchants, ont échappé et sont sortis libres de leurs actes.

ܘܐܸܢ ܥܵܠܡܵܐ ܐ̄ܚܪܹܢܵܐ ܠܵܐ ܐܝܼܬ݂: ܥܵܘ̈ܵܠܹܐ ܥܠܲܒ݂ܘ ܘܐܸܬ݂ܒܲܤܲܡ̣ܘ.‏

وإن لم يَكُن عالَمٌ آخَرُ، فَقَدِ اغتَصَبَ الظّالِمونَ وتَنَعَّموا،

w-en ʿālmā ḥrēnā lā ʾīth: ʿāwālē ʿlavw w-ethbasamw.

And if there is no other world, then the unjust have oppressed and prospered in ease,

Et s'il n'y a pas d'autre monde, alors les injustes ont opprimé et ont prospéré dans l'aisance,

ܘܐܸܢܗ݀ܘ ܕܲܒ݂ܪܝܼܬ݂ܵܐ ܗܵܕܲܐ ܗ̣̄ܝ: ܪ̈ܲܫܝܼܥܹܐ ܫܩܲܠܼܘ ܙܵܟ݂ܘܼܬܵܐ܀

وإن كانَت هذِهِ الخَليقَةُ هيَ كُلُّ شَيءٍ، فَقَد نالَ الأشرارُ الغَلَبَةَ.

w-enhw da-b-rīthā hāda (h)ī: rashīʿē shqalīw zākhūtā.

and if it is only this creation that matters, the wicked have carried off the victory.

et si seule cette création compte, les impies ont remporté la victoire.

ܚܫܘܿܒ݂ ܢܲܦ̮ܫܵܟ݂ ܥܲܡ ܙܲܕܝ̈ܩܹܐ: ܒܗܵܘ̇ ܓܲܒܵܐ ܕܗܲܝܡܵܢܘܼܬܵܐ.‏

احسِب نَفسَكَ مَعَ الصِّدّيقينَ، في ذلِكَ الجانِبِ مِنَ الإيمانِ،

ḥshōv napshākh ʿam zadyqē: b-hāw gabā d-haymānūtā.

Reckon yourself with the righteous, on that side of the faith,

Compte-toi avec les justes, de ce côté-là de la foi,

ܐܸܢ ܡܸܬ݂ܦܲܪܥܝܼܢ ܫܵܩ̇ܠ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܘܐܸܠܵܐ ܚܫܝܼܒܲܬ݁ ܥܲܡ ܩܲܕ݂ܡܹ̈ܐ܀

إن جوزوا نِلتَ أنتَ أيضًا، وإلّا فَأنتَ مَحسوبٌ مَعَ السّالِفينَ.

en methparʿīn shāql a(n)t: w-elā ḥshībat ʿam qadhmē.

if they are repaid, you will receive your reward; and if not, you are reckoned with those who went before.

s'ils sont récompensés, tu recevras la tienne ; et sinon, tu es compté avec ceux qui t'ont précédé.

ܨܸܒ݂ܝܵܢܵܟ݂ ܛܵܒ݂ܵܐ ܚܵܘܵܐ: ܘܥܲܠ ܤܲܒ݂ܪܵܐ ܦܠܘܿܚ ܙܲܗܝܵܐܝܼܬ݂.‏

أَظهِر إرادَتَكَ الصّالِحَةَ، واعمَل على الرَّجاءِ بِنَقاوَةٍ،

ṣevyānākh ṭāvā ḥāwā: w-ʿal savrā plōḥ zahyāīth.

Show forth your good will, and labor purely, in hope,

Montre ta bonne volonté, et travaille purement, dans l'espérance,

ܒܵܓ̰ܵܘ ܟܲܪܡܵܐ ܥܡܲܠ ܐܲܝܟ݂ ܛܲܪܩܵܐ: ܘܠܵܐ ܬܫܲܐܸܠ ܥܲܠ ܦܘܼܪܥܵܢܵܐ܀

اعمَل في الكَرمِ كَأَجيرٍ، ولا تَسأَل عَنِ الأُجرَةِ.

bāgāw karmā ʿmal aykh ṭarqā: w-lā tshael ʿal pūrʿānā.

labor in the vineyard like a hired hand, and do not ask about your wage.

peine dans la vigne comme un salarié, et ne t'enquiers pas de ta paie.

ܠܵܐ ܬܸܚܙܸܐ ܒܝܼܫܹܐ ܕܲܥ̣ܬܲܪܘ: ܘܬܸܪܥܲܡ ܠܵܟ݂ ܟܲܕ݂ ܡܸܤܟܹ݁ܝܢ ܐܲܢ̄ܬ݁.

لا تَنظُر إلى الأشرارِ الّذينَ استَغنَوا، فَتَتَذَمَّرَ وأنتَ فَقيرٌ،

lā teḥze b-īshē da-ʿtarw: w-terʿam lākh kad meskēyn a(n)t.

Do not look on the wicked who have grown rich, and murmur while you are poor,

Ne regarde pas les méchants qui se sont enrichis, pour te plaindre pendant que tu es pauvre,

ܕܲܢܨܝܼܒ݂ܝܼܢ ܐ̄ܢܘܿܢ ܫܲܩܵܪܹ̈ܐ: ܐܲܝܟ݂ ܝܲܒ݂ܠܵܐ ܥܲܠ ܩܸܢܝܵܢܹ̈ܐ܀

فَإنَّ الكاذِبينَ مَغروسونَ، كَجَدوَلٍ على المُقتَنَياتِ.

da-nṣīvīn nōn shaqārē: aykh yavlā ʿal qenyānē.

for liars are planted, like a well-watered channel, upon their possessions.

car les menteurs sont plantés, comme un ruisseau irrigué, sur leurs biens.

ܤܛܪ ܡ̣ܢ ܗܕܐ ܡܫܬܪܝܢܝ

[...] عَدا هذا، أنا مُتَحَرِّرٌ.

sṭr men hd mshtrynī

[...] apart from this, I am set free.

[...] hormis cela, je suis libéré.

ܕܥܲܠ ܝܲܚܝܼܕܵܝܹܐ ܘܐ̄ܢܵܫܵܐ ܕܲܝܪܵܝܹܐ: ܘܡܲܟ݁ܤܵܢܘܼܬܵܐ.‏ 97
Photograph of page 97 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0770
Leaf 0770, from Archive.org.

ܠܵܐ ܬܲܨܕ݂ ܒܐܲܝܠܹܝܢ ܕܐܲܪܫܲܥܘ: ܕܲܚܠܝܼܡܝܼܢ ܐܲܝܟ݂ ܓܲܢ̄ܒܵܪܹ̈ܐ.‏

لا تَنظُر إلى الّذينَ أَشرَروا، الأَقوِياءِ كَالأَبطالِ،

lā taṣdh b-aylēyn d-arshaʿw: da-ḥlīmīn aykh ga(n)bārē.

Do not gaze at those who have done evil, who are robust like mighty men,

Ne regarde pas ceux qui ont fait le mal, qui sont robustes comme des puissants,

ܘܲܢܥܝܼܩܘܼܢܵܟ݂ ܐܘܼܠܨܵܢܹ̈ܐ: ܘܢܸܤܝ̈ܘܿܢܹܐ ܕܙܲܕܝܼܩܘܼܬܵܐ܀

لِئَلّا تُضايِقَكَ الضِّيقاتُ، وتَجارِبُ البِرِّ.

wa-nʿīqūnākh ʾūlṣānē: w-nesyōnē d-zadīqūtā.

lest afflictions vex you, and the trials of righteousness,

de peur que les afflictions ne t'affligent, et les épreuves de la justice,

ܠܵܐ ܬܸܬ݂ܒܲܩܸܐ ܒܚܲܛܵܝܹ̈ܐ: ܕܤܵܒ݂ܥܝܼܢ ܘܲܡܠܹܝܢ ܒܵܬܲܝ̈ܗܘܿܢ.‏

لا تَتَأَمَّل الخُطاةَ، الشِّباعَ الّذينَ بُيوتُهُم مَلأى،

lā tethbaqe b-ḥaṭāyē: d-sāvʿīn wa-mlēyn bātayhōn.

Do not stare at sinners, who are sated, and whose houses are full,

Ne fixe pas les pécheurs, qui sont rassasiés, et dont les maisons sont pleines,

ܕܲܒ݂ܗܵܠܹܝܢ ܕܲܬ݂ܢܵܢ ܫܵܪܹ̈ܐ: ܐܲܠܵܗܵܐ ܠܠܵܐ ܝܵܕ݂ܘܿܥܵܘ̈ܗܝ܀

لأنَّ في هذِهِ الأُمورِ الحاضِرَةِ، يَسكُنُ اللهُ عِندَ الّذينَ لا يَعرِفونَهُ.

da-b-hālēyn da-thnān shārē: alāhā l-lā yādhōʿāwhī.

for in these things of the present age God dwells among those who do not know him.

car en ces choses d'ici-bas, Dieu demeure auprès de ceux qui ne le connaissent pas.

ܠܵܐ ܬܚܘܼܪ ܒܐܲܝܠܹܝܢ ܕܐܲܪܫܲܥܼܘ: ܕܲܡܢܵܚܝܼܢ ܗ̄ܘ̣ܵܘ ܒܦܲܓ݂ܪ̈ܲܝܗܘܿܢ.‏

لا تَنظُر إلى الّذينَ أَشرَروا، الّذينَ كانوا مُستَريحينَ في أَجسادِهِم،

lā tḥūr b-aylēyn d-arshaʿīw: da-mnāḥīn (h)wāw b-paghrayhōn.

Do not look at those who have done evil, who were at ease in their bodies,

Ne regarde pas ceux qui ont fait le mal, qui étaient à l'aise dans leurs corps,

ܘܬܸܬ݂ܩܲܛܲܥ ܠܵܟ݂ ܥܲܠ ܚܲܫܹ̈ܐ: ܕܲܠܒ݂ܘܼܚܪܵܢܵܟ݂ ܗܵܘܹ̇ܝܢ ܒܵܟ݂܀

لِئَلّا يَنقَطِعَ قَلبُكَ مِنَ الآلامِ الّتي تَحُلُّ بِكَ لِأَجلِ امتِحانِكَ.

w-tethqaṭaʿ lākh ʿal ḥashē: da-l-b-w-ḥrānākh hāwēyn bākh.

lest you grow faint over the sufferings that come upon you for your testing.

de peur que tu ne défailles devant les souffrances qui viennent sur toi pour ton épreuve.

ܠܵܐ ܬܸܟ݂ܪܸܐ ܠܵܟ݂ ܐܸܢ ܚܵܙܹ̇ܝܬ݁: ܪܲܫܝܼܥܵܐ ܟܲܕ݂ ܡܸܬ݂ܪܵܘܪܲܒ݂.‏

لا يَحزُنكَ إن رَأَيتَ، الشِّرّيرَ وهوَ يَتَعَظَّمُ،

lā tekhre lākh en ḥāzēyt: rashīʿā kad methrāwrav.

Do not let it grieve you, if you see the wicked man growing great,

Ne t'afflige pas, si tu vois le méchant grandir,

ܕܐܲܝܟ݂ ܥܸܤܒܵܐ ܒܐܲܪܥܵܐ ܡܗܲܒܸ݁ܒ݂: ܡܠܸܐ ܙܲܒ݂ܢܵܐ (ܘܲܥ̣ܒܲܪ ܙܲܒ݂ܢܹܗ܀

لأنَّهُ كَعُشبِ الأَرضِ حينَ يُزهِرُ، يَكمُلُ زَمانُهُ ثُمَّ يَعبُرُ زَمانُهُ.

d-aykh ʿesbā b-arʿā mhabev: mle zavnā wa-ʿbar zavnēh.

for like grass on the earth that blooms, his time is full, and his time passes.

car, comme l'herbe sur la terre qui fleurit, son temps s'accomplit, et son temps passe.

ܐܲܢ̄ܬ݁ ܠܐܘܼܠܨܵܢܵܐ ܗ̄ܘ̣ ܐܸܬ݁ܬܲܠܡܲܕܬ݁: ܘܲܠܡܵܘܬܵܐ ܢܲܦ̮ܒܵܟ݂ ܐܲܫܠܸܡ̣ܬ݁.

أَنتَ لِلضِّيقِ تَتَلمَذتَ، ولِلمَوتِ أَسلَمتَ نَفسَكَ؛

a(n)t l-ʾūlṣānā hāw ettalmadt: wa-l-māwtā napbākh ashlemt.

You have been trained for affliction, and you have given your soul over to death;

Toi, tu as été formé pour l'affliction, et tu as livré ton âme à la mort ;

ܘܲܢܝܵܚܵܐ ܐܸܢ ܦܵܓ݂ܵܥ̇ ܒܵܟ݂: ܡܛܲܪܸܐ ܠܵܟ݂ ܒܲܕ݂ܡܸܬ݂ܚܲܙ̈ܝܵܢ܀

وإن صادَفَكَ الرّاحَةُ، فَإنَّها تَتَرَبَّصُ بِكَ بَينَ المَنظوراتِ.

wa-nyāḥā en pāghāʿ bākh: mṭare lākh ba-d-methḥazyān.

and if ease should meet you, it lies in wait for you among visible things.

et si le repos vient à ta rencontre, il te guette parmi les choses visibles.

ܠܵܘ ܕܹܝܢ ܕܝܼܠܵܟ݂ ܗ̄ܝ ܕܲܬ݁ܕ݂ܘܼܢ: ܕܥܲܠ ܡ̇ܢ ܒܝܼܫܹܐ ܡܸܬ݂ܓܲܐܹܝܢ.

ولَيسَ لَكَ أَن تَحكُمَ، لِماذا يَتَعَظَّمُ الأَشرارُ؛

lāw dēyn d-īlākh (h)ī da-tdhūn: d-ʿal men b-īshē methgaēyn.

But it is not yours to judge why the wicked are exalted;

Mais ce n'est pas à toi de juger pourquoi les méchants s'élèvent ;

ܕܚܲܟ݁ܝܼܡ ܠܸܒܵܐ ܗ̄ܘ ܐܲܠܵܗܵܐ: ܘܒܲܬ݂ܪܝܼܨܘܼܬܵܐ ܤܘܼܥܪ̈ܵܢܵܘܗܝ܀

لأنَّ اللهَ حَكيمُ القَلبِ، وأَعمالُهُ بِالاستِقامَةِ.

d-ḥakīm lebā hāw alāhā: w-ba-thrīṣūtā sūʿrānāwhī.

for God is wise of heart, and his deeds are done in uprightness.

car Dieu est sage de cœur, et ses œuvres se font dans la droiture.

ܓܵܘ ܠܐܲܠܵܗܵܐ ܡܲܠܸܦ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܝܑܕܲܥܬ݂ܵܐ ܒܲܪܗܝܼܒ݂ܘܼܬܵܟ.

أَتُعَلِّمُ اللهَ، مَعرِفَةً بِتَهَوُّرِكَ؟

gāw l-alāhā malep a(n)t: ydaʿthā ba-rhīvūtāk.

Do you teach God knowledge, in your rashness?

Enseignes-tu la connaissance à Dieu, dans ta témérité ?

ܘܠܵܘ ܡܸܢܵܟ݂ ܫܵܩ̇ܲܠ ܡܸܠܟܵܐ: ܕܐܸܡܲܬ݂ܝ ܬܸܕ݂ܢܲܚ ܡܲܠܟ݁ܘܼܬܹܗ܀

ولا يَأخُذُ مِنكَ مَشورَةً، مَتى يُشرِقُ مَلَكوتُهُ.

w-lāw menākh shāqal melkā: d-emathī tedhnaḥ malkūtēh.

Nor does he take counsel from you as to when his kingdom will dawn.

Il ne prend pas non plus conseil de toi, pour savoir quand son royaume se lèvera.

ܐܸܠܘܼ ܓܹܝܪ ܡ̣ܢ ܪܹܫܝܼܬ݂ܵܐ: ܐܲܪܗܸܒ݂ ܘܲܥ̣ܒܲܕ݂ ܫܘܼܠܵܡܵܐ.

فَلَو أَنَّهُ مُنذُ البَدءِ، اِستَعجَلَ وصَنَعَ النِّهايَةَ،

elū gēyr men rēshīthā: arhev wa-ʿbadh shūlāmā.

For if from the beginning he had made haste and brought about the end,

Car si, dès le commencement, il s'était hâté et avait fait la fin,

ܠܡܵܢ ܡܠܹ̇ܟ݂ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܡܘܼܠܟܵܢܹ̈ܐ: ܘܡܸܫܬܵܘܕܹܐ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܫܘܼܘܕܵܝܹ̈ܐ܀

فَلِماذا كانَ يَعِدُ وُعودًا، ويَقطَعُ عُهودًا؟

l-men mlēkh (h)wā mūlkānē: w-meshtāwdē (h)wā shūwdāyē.

why would he have made promises, and given his word in pledges?

pourquoi aurait-il fait des promesses, et donné sa parole en gages ?

ܐܸܢ ܡܸܛܠ ܕܐܵܘܚܲܪ ܡܵܪܵܟ݂: ܩܸܛܥܲܬ݀ ܠܵܟ݂ ܐܵܦ ܕܲܓܸܠܬܵܝܗܝ.

إن كُنتَ، لأنَّ رَبَّكَ أَبطَأَ، قَد حَكَمتَ عَلَيهِ أَيضًا أَنَّهُ كَذَبَ،

en meṭul d-āwḥar mārākh: qeṭʿat lākh āp da-geltāyhī.

If, because your Lord delays, you have concluded that you have proven him false,

Si, parce que ton Seigneur tarde, tu as conclu que tu l'as convaincu de mensonge,

ܕܲܠܡܵܐ ܗܵܫܵܐ ܕܐܲܪܦܝܼܬܵܝܗܝ: ܡܸܢܫܹܠܝ ܢܹܐܬܸܐ ܘܲܢܢܲܟ݂ܪܹܝܟ݂܀

فَاحذَر أَن يَأتِيَ الآنَ، إذ تَرَكتَهُ، بَغتَةً فَيَتَنَكَّرَ لَكَ.

da-l-mā hāshā d-arpītāyhī: menshēlī nēte wa-nnakhrēykh.

beware lest now, since you have let him go, he come suddenly and disown you.

prends garde que, maintenant que tu l'as lâché, il ne vienne soudain et ne te renie.

ܠܵܘ ܡܘܼܠܟܵܢܵܘ̈ܗܝ ܕܐܲܠܵܗܵܐ: ܕܲܠܘܵܬ݂ ܥܲܒ݂ܕܵܘ̈ܗܝ ܕܲܓܵܠܝܼܢ.

لَيسَت مَواعيدُ اللهِ، لِعَبيدِهِ، كاذِبَةً،

lāw mūlkānāwhī d-alāhā: da-l-wāth ʿavdāwhī da-gālīn.

The promises of God to his servants are not false,

Les promesses de Dieu envers ses serviteurs ne sont pas mensongères,

ܘܠܵܘ ܫܘܼܘܕܵܝܵܘ̈ܗܝ ܕܲܬ݂ܪܝܼܨܵܐ: ܕܨܝܕ݂ ܫܲܪܝܼܪ̈ܵܘܿܗܝ ܒܲܛܵܠܝܼܢ܀

ولا عُهودُ المُستَقيمِ، عِندَ أُمَنائِهِ، باطِلَةً.

w-lāw shūwdāyāwhī da-thrīṣā: d-ṣydh sharīrāōhī ba-ṭālīn.

nor are the pledges of the Upright One void toward his faithful ones.

et les gages du Droit ne sont pas vains envers ses fidèles.

ܡܐܡܪܵܐ .ܛ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܼܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 98
Photograph of page 98 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0769
Leaf 0769, from Archive.org.

ܐܲܬ݂ܪܵܐ ܗ̄ܘ ܝܵܗܹ̇ܒ݂ ܠܲܤܪ̈ܝܼܚܹܐ: ܕܲܟ݂ܒܲܪ ܢܸܩܢܘܿܢ ܒܘܼܝܵܢܵܐ.

إنَّهُ يُعطي مُهلَةً لِلمُهمِلينَ، لَعَلَّهُم يَقتَنونَ فَهمًا،

athrā hāw yāhēv la-srīḥē: da-khbar neqnōn b-w-yānā.

It is room he gives to the negligent, that perhaps they may gain understanding,

C'est un espace qu'il donne aux négligents, afin que peut-être ils acquièrent l'intelligence,

ܐܲܝܟ݂ ܕܐܵܦ ܫܸܡܫܹܗ ܡܸܬ݂ܦܲܫܛܵܐ: ܥܲܠ ܒܝܼ̈ܫܹܐ ܘܥܲܠ ܛܵܠܘܿܡܹ̈ܐ܀

كَما أَنَّ شَمسَهُ أَيضًا تَنبَسِطُ، على الأَشرارِ وعلى الظّالِمينَ.

aykh d-āp shemshēh methpashṭā: ʿal b-īshē w-ʿal ṭālōmē.

just as his sun also spreads out over the wicked and over the oppressors.

comme aussi son soleil se répand sur les méchants et sur les oppresseurs.

ܐܸܠܘܼܠܵܐ ܡܸܛܠ ܒܝܼ̈ܫܹܐ: ܠܵܐ ܡܫܵܘܚܲܪ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܫܘܼܘܕܵܝܹܗ.‏

لَولا الأَشرارُ، لَما كانَ وَعدُهُ يَتَأَخَّرُ،

elūlā meṭul b-īshē: lā mshāwḥar (h)wā shūwdāyēh.

Were it not for the wicked, his promise would not have been delayed,

N'était-ce pour les méchants, sa promesse n'aurait pas été retardée,

ܘܐܸܠܵܐ ܡܸܛܠ ܬܲܝܵܒܹ̈ܐ: ܠܵܐ ܡܵܘܪܸܟ݂ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܛܲܝܒ݁ܘܼܬܹܗ܀

ولَولا التّائِبونَ، لَما كانَت نِعمَتُهُ تَطولُ.

w-elā meṭul tayābē: lā māwrekh (h)wā ṭaybūtēh.

and were it not for the penitent, his grace would not have been prolonged.

et n'était-ce pour les pénitents, sa grâce ne se serait pas prolongée.

ܡܸܛܠ ܥܲܛ̈ܠܹܐ ܕܲܢܬ݂ܘܼܒ݂ܘܼܢ: ܟܲܠܝܵܐ ܒܪ̈ܲܚܡܵܘܗܝ ܡܲܠܟ݁ܘܼܬܹܗ.‏

مِن أَجلِ المُهمِلينَ لِيَتوبوا، يُمسَكُ مَلَكوتُهُ بِرَحمَتِهِ،

meṭul ʿaṭlē da-nthūvūn: kalyā b-raḥmāwhī malkūtēh.

For the sake of the negligent, that they may repent, his kingdom is held back in his mercy,

À cause des négligents, pour qu'ils se repentent, son royaume est retenu dans sa miséricorde,

ܡܸܛܠ ܛܵܒܹ̈ܐ ܕܢܸܬ݂ܒܲܚܪܘܼܢ: ܡܸܬ݁ܬܲܗܸܐ ܝܘܿܡ ܦܘܼܪܩܵܢܹܗ܀

ومِن أَجلِ الصّالِحينَ لِيُمتَحَنوا، يَتَأَخَّرُ يَومُ خَلاصِهِ.

meṭul ṭābē d-nethbaḥrūn: mettahe yōm pūrqānēh.

and for the sake of the good, that they may be tested, the day of his salvation is deferred.

et à cause des bons, pour qu'ils soient éprouvés, le jour de son salut est différé.

ܠܸܙܲܕܝܼ̈ܩܹܐ ܕܢܹܐܬ݂ܘܿܢ ܚܵܐܲܪ: ܘܲܠܛܵܥܲܝܵܐ ܕܲܢܨܘܼܒ݂ܘܼܢ.‏

يَنتَظِرُ الصِّدّيقينَ أَن يَأتوا، والضّالّينَ أَن يَرجِعوا،

lezadīqē d-nēthōn ḥāar: wa-l-ṭāʿayā da-nṣūvūn.

He watches for the righteous to come, and for the erring to turn back,

Il attend que les justes viennent, et que les égarés reviennent,

ܕܐܲܟ݂ܚ̄ܕ݂ܵܐ ܢܲܠܒܸ݁ܫ ܬܸܫܒ݁ܘܿܚܬܵܐ: ܠܩܲܕ݂ܡܹ̈ܐ ܐ̄ܚܪ̈ܵܝܹܐ ܘܡܸܨܥܵܝܹ̈ܐ܀

لِكَي يُلبِسَ مَعًا مَجدًا، الأَوَّلينَ والآخِرينَ والوُسَطاءَ.

d-akh(ḥ)dhā nalbesh teshbōḥtā: l-qadhmē ḥrāyē w-meṣʿāyē.

that together he may clothe with glory the first, the last, and the middle.

afin qu'ensemble il revête de gloire les premiers, les derniers et ceux du milieu.

ܕܝܵܕܲܥ̇ ܗ̄ܘ̣ ܕܐܸܡܲܬ݂ܝ ܕܐܵܬܹ̇ܐ: ܦܵܤܝ̈ܩܵܬ݂ܵܐ ܡܸܤܬܲܥܪܵܲܢ.‏

فَإنَّهُ يَعلَمُ أَنَّهُ حينَ يَأتي، تُصنَعُ أُمورٌ لا رَجعَةَ فيها؛

d-yādaʿ hāw d-emathī d-ātē: pāsyqāthā mestaʿrān.

for he knows that when he comes, irrevocable things will be done;

car il sait que, lorsqu'il viendra, des choses irrévocables s'accompliront ;

ܡܸܛܠ ܗܵܢܵܐ ܠܵܐ ܡܲܪܗܸܒ݂: ܕܲܢܒܲܕ݂ܸܩ ܕܲܟ݂ܡܵܐ ܪܲܚܡܵܢ܀

لِهذا لا يَستَعجِلُ، لِيُظهِرَ كَم هوَ رَحيمٌ.

meṭul hānā lā marhev: da-nbadheq da-khmā raḥmān.

therefore he does not hasten, so as to show how compassionate he is.

c'est pourquoi il ne se hâte pas, afin de montrer combien il est miséricordieux.

ܫܲܪܝܼܪܘܼ ܟܠ ܕܐܸܫܬܵܘܕܝܼ: ܘܲܡܗܲܝܡܲܢ ܥܲܠ ܟܠ ܕܲܡ̣ܠܲܟ݂.‏

صادِقٌ كُلُّ ما وَعَدَ بِهِ، وأَمينٌ في كُلِّ ما دَبَّرَ؛

sharīrū kul d-eshtāwdī: wa-mhayman ʿal kul da-mlakh.

True is all that he has promised, and faithful is he in all he has decreed;

Vrai est tout ce qu'il a promis, et fidèle est-il en tout ce qu'il a décrété ;

ܐܝܼܙܓܲܕܵܘ̈ܗܝ ܩܲܕܸܡ̣ܘ ܐܲܟ݂ܪܸܙܘ: ܕܠܵܐ ܡܵܘܚܲܪ ܡ̣ܢ ܨܹܐܕܲܝܟ݁ܘܿܢ܀

رُسُلُهُ سَبَقوا وكَرَزوا، أَنَّهُ لا يَتَأَخَّرُ مِن بَينِكُم.

ʾīzgadāwhī qademw akhrezw: d-lā māwḥar men ṣēdaykōn.

his messengers went before and proclaimed that he will not delay from among you.

ses messagers ont proclamé d'avance qu'il ne tardera pas loin de vous.

ܗܵܐ ܐܵܬܹܐ ܟܲܕ݂ ܥܲܡܲܢ ܗ̄ܘ̣: ܘܡܸܬ݂ܩܲܪܲܒ݂ ܟܲܕ݂ ܨܐܕܲܝܢ ܗ̄ܘ̣.‏

هُوَذا يَأتي وهوَ مَعَنا، ويَقتَرِبُ وهوَ عِندَنا؛

hā ātē kad ʿaman hāw: w-methqarav kad ṣdayn hāw.

Behold, he is coming while he is with us, and he draws near while he is beside us.

Voici, il vient alors qu'il est avec nous, et il s'approche alors qu'il est près de nous.

ܩܵܠܹ̈ܐ ܐ̄ܢܘܿܢ ܗܵܠܹܝܢ ܕܲܗܘ݀ܵܘ: ܕܐܲܝܢܵܐ ܕܠܵܐ ܥܬ݂ܝܼܕ݂ ܢܸܬ݂ܥܲܬܲܕ݂܀

هذِهِ هيَ الأَقوالُ الّتي صارَت: مَن لَيسَ مُستَعِدًّا فَليَستَعِدَّ.

qālē nōn hālēyn da-hwāw: d-aynā d-lā ʿthīdh nethʿatadh.

These are the words that have come to pass: let whoever is not ready make himself ready.

Ce sont là les paroles qui se sont accomplies : que celui qui n'est pas prêt se prépare.

ܗܵܐ ܟܠܸܐ ܒܐܲܬ݂ܪܹܗ ܚܲܢܵܢܵܐ: ܡܸܛܠܵܬ݂ܵܟ݂ ܬܲܝܵܒ݂ܵܐ.‏

هُوَذا الرَّؤوفُ يَبقى في مَكانِهِ، مِن أَجلِكَ أَيُّها التّائِبُ؛

hā kle b-athrēh ḥanānā: meṭlāthākh tayāvā.

Behold, the Compassionate One stays in his place, for your sake, penitent one;

Voici, le Miséricordieux demeure en son lieu, à cause de toi, pénitent ;

ܦܬܲܚ ܬܲܪܥܵܐ ܒܲܫܟ݂ܝܼܚܘܼܬܵܟ݂: ܠܐܲܠܵܗܵܐ ܕܲܡܤܲܟܸܐ ܠܵܟ݂܀

افتَحِ البابَ ما دُمتَ قادِرًا، لِلهِ الّذي يَنتَظِرُكَ.

ptaḥ tarʿā ba-shkhīḥūtākh: l-alāhā da-msake lākh.

open the door, while you are able, to God, who awaits you.

ouvre la porte, pendant que tu le peux, à Dieu qui t'attend.

ܡܸܛܠܵܬ݂ܵܟ݂ ܗ̄ܘ̣ ܕܝܼܠܵܟ݂: ܡܬ݂ܝܼܚܝܼܢ ܝܘܡܹܐ ܕܲܒ݂ܪܝܼܬ݂ܵܐ.

مِن أَجلِكَ أَنتَ، تَمتَدُّ أَيّامُ الخَليقَةِ،

meṭlāthākh hāw d-īlākh: mthīḥīn ywmē da-b-rīthā.

It is for your own sake that the days of creation are prolonged,

C'est pour toi-même que les jours de la création se prolongent,

ܕܠܵܐ ܡܵܐ ܕܲܦܤܲܩܼܘ ܥܸܕܵܢܹ̈ܐ: ܬܥܝܼܩܝܼܘܗܝ ܒܐܲܒ݁ܝܼܕ݂ܘܼܬܵܟ݂܀

لِئَلّا، إذا انقَطَعَتِ الأَزمِنَةُ، تُحزِنَهُ بِهَلاكِكَ.

d-lā mā da-psaqīw ʿedānē: tʿīqīwhī b-abīdhūtākh.

lest, when the times are cut short, you grieve him by your ruin.

de peur que, lorsque les temps seront achevés, tu ne l'affliges par ta perte.

ܟܠܹܝܢ ܟܹܐܢܹ̈ܐ ܡ̣ܢ ܒܘܼܤܵܡܵܐ: ܘܙܲܕܝܼܩܹܐ ܡ̣ܢ ܬܸܫܒ݁ܘܿܚܬܵܐ.

يُمسَكُ الأَبرارُ عَنِ النَّعيمِ، والصِّدّيقونَ عَنِ المَجدِ،

klēyn kēnē men b-w-sāmā: w-zadīqē men teshbōḥtā.

The just are held back from delight, and the righteous from glory,

Les justes sont privés de la joie, et les droits, de la gloire,

ܒܗܝܼܠܝܼܢ ܛܲܟ݂ܤܹ̈ܐ ܩܲܕܝܼܫܹܐ: ܥܲܡ ܤܸܕ݂ܪܹ̈ܐ ܕܲܫܡܲܝܵܢܹ̈ܐ܀

في تِلكَ الرُّتَبِ المُقَدَّسَةِ، مَعَ صُفوفِ السَّماوِيّينَ.

b-hīlīn ṭakhsē qadīshē: ʿam sedhrē da-shmayānē.

in those holy ranks, with the orders of the heavenly ones.

dans ces rangs saints, avec les ordres des êtres célestes.

ܬܲܥܝܼܩܝܘܗܝ .

تُحزِنُهُ.

taʿīqywhī.

You will grieve him.

Tu l'affligeras.

ܘܕܝܢ̇ܗܝ.I

[...] دَينونَتُهُ [...]

w-d-ynhī.

[...] his judgment [...]

[...] son jugement [...]

ܕܥܲܠ ܝܲܚܝܼܕܵܝܹܐ ܘܐ̄ܢܵܫܵܐ ܕܲܝܪܵܝܹܐ: ܘܡܲܟܤܵܢܘܼܬ݂ܵܐ.‏ 99
Photograph of page 99 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0768
Leaf 0768, from Archive.org.

ܠܒ݂ܝܼܫܝܼܢ ܬܲܗܪܵܐ ܢܘܼܪ̈ܵܢܹܐ: ܥܛܝܼܦܝܼܢ ܫܘܼܒ݂ܚܵܐ ܥܸܠܵܝܹ̈ܐ.

لابِسونَ الدَّهشَةَ، النّاريّونَ؛ مُتَسَربِلونَ بِالمَجدِ، العُلوِيّونَ.

l-b-īshīn tahrā nūrānē: ʿṭīpīn shūvḥā ʿelāyē.

Clothed in wonder are the fiery ones; wrapped in glory, the exalted ones.

Vêtus d'émerveillement sont les êtres de feu ; enveloppés de gloire, les êtres élevés.

ܚܲܕ݂ܘܵܐ ܪܲܒܵܐ ܠܲܟ݂ܪ̈ܘܿܒܹܐ: ܚܸܙܘܵܐ ܬܡܝܼܗܵܐ ܒܲܡܪܵܘܡܹܐ܀

فَرَحٌ عَظيمٌ لِلشّاروبيمَ، ومَنظَرٌ عَجيبٌ في الأَعالي،

ḥadhwā rabā la-khrōbē: ḥezwā tmīhā ba-mrāwmē.

Great joy to the cherubim, a wondrous sight in the heights,

Grande joie pour les chérubins, spectacle admirable dans les hauteurs,

ܝܵܬܹܵܒ݂ ܒܫܘܼܒ݂ܚܹܗ ܡܵܪܹܟ݁ܠ: ܘܩܵܝܡܝܼܢ ܘܲܫܠܹܝܢ ܪ̈ܘܼܚܵܢܹܐ.

رَبُّ الكُلِّ جالِسٌ في مَجدِهِ، والرّوحانِيّونَ قائِمونَ ساكِتونَ،

yātāv b-shūvḥēh mārēkl: w-qāymīn wa-shlēyn rūḥānē.

the Lord of all sits in his glory, and the spiritual beings stand and are still,

le Seigneur de tout siège dans sa gloire, et les êtres spirituels se tiennent debout, silencieux,

ܘܚܵܝܵܪܵܐ ܟ̱ܠܵܗ̇ ܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ: ܠܚܲܕ݂ ܬܲܝܵܒ݂ܵܐ ܘܐܸܬ݂ܦܲܬ݂ܚܲܬ݀܀

وكُلُّ المَلَكوتِ يَنظُرُ، إلى تائِبٍ واحِدٍ، وقَدِ انفَتَحَ.

w-ḥāyārā klāh malkūtā: l-ḥadh tayāvā w-ethpathḥat.

and the whole kingdom looks toward one penitent, and it has opened.

et tout le royaume regarde vers un seul pénitent, et il s'est ouvert.

ܬܵܘ ܐܸܬ݂ܩܲܪܲܒ݂ܘ ܬܲܝܵܒܹ̈ܐ: ܘܲܦܬܲܚܘ ܬܲܪ̈ܝܥܵܘܗܝ ܕܲܡܪܵܘܡܵܐ.

تَعالَوا اقتَرِبوا أَيُّها التّائِبونَ، وافتَحوا أَبوابَ العُلُوِّ،

tāw ethqaravw tayābē: wa-ptaḥw taryʿāwhī da-mrāwmā.

Come, draw near, penitents, and open the gates of the height,

Venez, approchez-vous, pénitents, et ouvrez les portes de la hauteur,

ܘܬܹܐܬܸܐ ܬܸܦܘܿܩ ܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ: ܬܸܙܕܲܝܲܚ ܒܐܲܬ݂ܪ̈ܵܘܵܬ݂ܵܐ܀

ولِتَأتِ وتَخرُجِ المَلَكوتُ، ولِتُمَجَّدَ في البِلادِ.

w-tēte tepōq malkūtā: tezdayaḥ b-athrāwāthā.

and let the kingdom come forth, and be glorified in the lands.

et que le royaume vienne, qu'il sorte, et soit glorifié dans les pays.

ܬܸܦܬܲܚ ܦܘܼܡܐ ܕܲܤܪܵܦܹܐ: ܕܲܢܝܲܒ݁ܒ݂ܘܼܢ ܪܘܼܚܵܢܵܐܝܼܬ݂.

لِيَنفَتِح فَمُ السّارافيمَ، لِكَي يَهتِفوا روحِيًّا،

teptaḥ pūm da-srāpē: da-nyabvūn rūḥānāīth.

Let the mouth of the seraphim open, that they may cry out spiritually,

Que s'ouvre la bouche des séraphins, pour qu'ils clament spirituellement,

ܘܢܸܫܬܲܒܲܚ ܘܢܸܦܘܿܩ ܡܲܠܟܵܐ: ܡ̣ܢ ܐܲܬ݂ܪܹܗ ܥܲܡ ܫܲܡܵܫܵܘ̈ܗܝ܀

ولِيَتَمَجَّدِ المَلِكُ، ويَخرُج مِن مَكانِهِ مَعَ خُدّامِهِ.

w-neshtabaḥ w-nepōq malkā: men athrēh ʿam shamāshāwhī.

and let the King be glorified, and go forth from his place with his ministers.

et que le Roi soit glorifié, et sorte de son lieu avec ses serviteurs.

ܥܝܼܪܹ̈ܐ ܪܡܲܙܘ ܠܝܼ ܟܲܤܝܵܐܝܼܬ݂: ܕܐܹܬܲܪܓܸܲܡ ܠܵܟ݂ ܚܲܛܵܝܵܐ.‏

أَشارَ إلَيَّ السَّهَرَةُ خِفيَةً، أَن أُخاطِبَكَ أَيُّها الخاطِئُ،

ʿīrē rmazw lī kasyāīth: d-ētargem lākh ḥaṭāyā.

The Watchers signaled to me in secret, that I should declare to you, sinner,

Les Veilleurs m'ont fait signe en secret, pour que je te déclare, pécheur,

ܘܐܸܓ݂ܠܸܐ ܠܵܟ݂ ܨܸܒ݂ܝܵܢܲܝܗܘܿܢ: ܕܛܵܒ݂ ܚܵܕܹܝܢ ܒܲܬ݂ܝܵܒ݂ܘܼܬܵܟ݂؟

وأُظهِرَ لَكَ مَشيئَتَهُم، أَنَّهُم يَفرَحونَ جِدًّا بِتَوبَتِكَ.

w-eghle lākh ṣevyānayhōn: d-ṭāv ḥādēyn ba-thyāvūtākh

and reveal to you their will, that they rejoice greatly at your repentance.

et que je te révèle leur volonté, qu'ils se réjouissent grandement de ton repentir.

ܐܝܼܙܓܲܕܵܐ ܐ̄ܢܵܐ ܕܐܸܫܬܲܠܚ̇ܲܬ݂: ܡ̣ܢ ܟܸܢ̈ܫܹܐ ܕܲܒ݂ܢܲܝ ܢܘܼܗܪܵܐ.‏

أَنا رَسولٌ أُرسِلتُ، مِن جَماعاتِ بَني النّورِ،

ʾīzgadā nā d-eshtalḥath: men kenshē da-b-naī nūhrā.

I am a messenger sent from the assemblies of the sons of light,

Je suis un messager envoyé des assemblées des fils de lumière,

ܕܐܸܤܲܒܲܪ ܒܐܲܪܥܵܐ ܫܠܵܡܵܐ: ܘܐܸܩܪܸܐ ܠܒ݂ܝܼ̈ܫܹܐ ܠܲܚܠܘܿܠܵܐ܀

لِأُبَشِّرَ في الأَرضِ بِالسَّلامِ، وأَدعُوَ الأَشرارَ إلى العُرسِ.

d-esabar b-arʿā shlāmā: w-eqre l-b-īshē la-ḥlōlā.

to announce peace on earth, and call the wicked to the wedding feast.

pour annoncer la paix sur la terre, et appeler les méchants au festin de noces.

ܒܩܵܠܝ ܢܸܬ݁ܬ݁ܥܝܼܪܘܼܢ ܕܲܡܝܼܟܹܐ: ܡ̣ܢ ܗܵܝ ܫܸܢܬ݂ܵܐ ܕܲܚܛܵܗܹ̈ܐ.

بِصَوتي لِيَستَيقِظِ النّائِمونَ، مِن ذلِكَ النَّومِ الّذي لِلخَطايا،

b-qālī nettʿīrūn da-mīkē: men (h)ī shenthā da-ḥṭāhē.

By my voice let the sleeping be roused from that sleep of sins,

Que par ma voix les endormis soient éveillés de ce sommeil des péchés,

ܘܲܢܩܘܼܡܘܼܢ ܓܲܢ̄ܒܵܪܵܐܝܼܬ݂: ܒܥܝܼܪܘܼܬܵܐ ܕܗܲܝܡܵܢܘܼܬ݂ܵܐ܀

ولِيَقوموا بِبُطولَةٍ، في يَقَظَةِ الإيمانِ.

wa-nqūmūn ga(n)bārāīth: b-ʿīrūtā d-haymānūthā.

and let them rise up valiantly, in the wakefulness of faith.

et qu'ils se lèvent vaillamment, dans la vigilance de la foi.

ܦܘܼܩܕܵܢܵܐ ܕܡܲܠܟܵܐ ܫܸܩ̇ܠܹܬ݂: ܕܐܸܒ݂ܥܸܐ ܡܸܢܵܟ݂ ܬܲܝܵܒ݂ܵܐ.‏

أَخَذتُ أَمرَ المَلِكِ، أَن أَطلُبَ مِنكَ أَيُّها التّائِبُ،

pūqdānā d-malkā sheqlēth: d-evʿe menākh tayāvā.

I have taken the King's command, to ask of you, penitent one,

J'ai reçu l'ordre du Roi, de te demander, pénitent,

ܕܠܵܐ ܢܹܐܩܲܪ ܠܵܟ݂ ܕܲܬ݂ܡܲܛܸܐ: ܥܕܲܡܵܐ ܠܲܬ݂ܪܲܥ ܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ܀

أَلّا يَثقُلَ عَلَيكَ أَن تَبلُغَ، إلى بابِ المَلَكوتِ.

d-lā nēqar lākh da-thmaṭe: ʿdamā la-thraʿ malkūtā.

that it not be too heavy for you to reach as far as the gate of the kingdom.

que cela ne te soit pas trop lourd, d'arriver jusqu'à la porte du royaume.

ܤܢܹܐܓ݂ܪܵܐ ܐ̄ܢܵܐ ܕܡܲܠܟܵܐ ܡܵܪܵܟ݂: ܕܡܲܠܸܠ̣ ܒܝܼ ܕܐܹܡܲܠܸܠ ܠܵܟ݂.‏

أَنا مُحامٍ عَنِ المَلِكِ رَبِّكَ، الّذي تَكَلَّمَ فِيَّ بِما أُكَلِّمُكَ بِهِ:

snēghrā nā d-malkā mārākh: d-malel bī d-ēmalel lākh.

I am an advocate of the King, your Lord, who has spoken by me what I should speak to you:

Je suis un avocat du Roi, ton Seigneur, qui a parlé par moi ce que je devais te dire :

ܠܵܐ ܬܸܚܤܘܿܟ݂ ܡܸܢܹܗ ܪܸܓ݂ܠܲܝܟ݂: ܡܛܝܼ ܘܲܚܙܝܼ ܡܢ ܒܵܥܹ̇ܐ ܠܵܟ݂܀

لا تَمنَع عَنهُ رِجلَيكَ؛ تَعالَ وانظُر مَن يَطلُبُكَ.

lā teḥsōkh menēh reghlaykh: mṭī wa-ḥzī men bāʿē lākh.

do not withhold your feet from him; come and see who seeks you.

ne lui refuse pas tes pieds ; viens et vois qui te cherche.

ܠܵܟ݂ ܚܵܝ̇ܪܵܐ ܚܲܪܬ݂ܵܐ ܘܲܡܛܵܬ݀: ܘܢܘܼܚܵܡܵܐ ܘܲܨܪܵܗ̇ ܠܐܲܪܥܵܐ.‏

نَحوَكَ تَنظُرُ النِّهايَةُ وقَد وَصَلَت؛ والقِيامَةُ انحَنَت إلى الأَرضِ.

lākh ḥāyrā ḥarthā wa-mṭāt: w-nūḥāmā wa-ṣrāh l-arʿā.

For you the End watches, and has arrived; and the Resurrection has bent down to the earth.

Pour toi la Fin veille, et elle est arrivée ; et la Résurrection s'est penchée vers la terre.

ܠܵܟ݂ ܚܵܝܪܝܼܢ ܩܲܒ݂ܪܹ̈ܐ ܘܲܓ݂ܤܵܘ: ܡܝܼܬܲܝ̈ܗܘܿܢ ܐܲܝܟ݂ ܡܲܒ݁ܘ̈ܥܹܐ܀

نَحوَكَ تَنظُرُ القُبورُ، وقَد فاضَ مَوتاها كَالينابيعِ.

lākh ḥāyrīn qavrē wa-ghsāw: mītayhōn aykh mabwʿē.

For you the graves watch, and their dead have burst forth like springs.

Pour toi les tombeaux veillent, et leurs morts ont jailli comme des sources.

ܠܵܟ݂ ܚܵܐܲܪ ܢܘܼܗܪܵܐ ܘܲܕ݂ܢܲܚ̣: ܘܲܫܡܲܝܵܐ ܘܗܵܐ ܐܸܬ݂ܦܲܬ݂ܚܲܬ̤.

نَحوَكَ يَنظُرُ النّورُ وقَد أَشرَقَ؛ والسَّماواتُ، هوَذا قَدِ انفَتَحَت.

lākh ḥāar nūhrā wa-d-naḥ: wa-shmayā w-hā ethpathḥat.

For you the light watches, and has dawned; and the heavens — behold, they have opened.

Pour toi la lumière veille, et elle s'est levée ; et les cieux — voici, ils se sont ouverts.

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܛ. ܕܡ̇ܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 100
Photograph of page 100 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0767
Leaf 0767, from Archive.org.

ܠܵܟ݂ ܗ̄ܘ̣ ܡܤܲܟܸ݁ܐ ܩܵܠ ܩܲܪܢܵܐ: ܘܫܝܼܦܘܿܪܵܐ ܘܪܵܥܹ̇ܡ ܩܵܠܹܗ܀

نَحوَكَ يَنتَظِرُ صَوتُ البوقِ، والنَّفيرُ وصَوتُهُ يُرَعِّدُ.

lākh hāw msake qāl qarnā: w-shīpōrā w-rāʿēm qālēh.

For you the sound of the horn waits, and the trumpet, and its voice thunders.

Pour toi attend le son de la corne, et la trompette, et sa voix tonne.

ܠܵܟ݂ ܗ̄ܘ ܚܵܝܪܝܼܢ ܡܲܠܲܐܟܹ̈ܐ: ܕܒ݂ܵܟ݂ ܢܸܚܕܘܿܢ ܥܲܡ ܚܲܒ݂ܪ̈ܲܝܗܘܿܢ.‏

نَحوَكَ يَنظُرُ المَلائِكَةُ، لِكَي يَفرَحوا بِكَ مَعَ رُفَقائِهِم،

lākh hāw ḥāyrīn malakē: d-vākh neḥdōn ʿam ḥavrayhōn.

For you the angels watch, that in you they may rejoice with their companions.

Pour toi les anges veillent, afin qu'en toi ils se réjouissent avec leurs compagnons.

ܒܵܟ݂ ܐܲܤܝܼܪܵܐ ܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ: ܘܗܵܐ ܡܲܬ݁ܝ̈ܢܵܢ ܗܲܠܟ݂ܵܬ݂ܵܟ݂܀

بِكَ مَربوطٌ المَلَكوتُ، وهوَذا خُطاكَ مُنتَظَرَةٌ.

bākh asīrā malkūtā: w-hā matynān halkhāthākh.

In you the kingdom is bound, and behold, your steps are awaited.

En toi le royaume est lié, et voici, tes pas sont attendus.

ܬܵܐ ܒܲܥܓܲܠ ܘܲܫܪܝܼ ܩܸܛܪܹ̈ܐ: ܕܚܲܛܵܝܹ̈ܐ ܒܲܬ݂ܝܵܒ݂ܘܼܬܵܟ݂.‏

تَعالَ سَريعًا، وحُلَّ عُقَدَ الخُطاةِ، بِتَوبَتِكَ؛

tā ba-ʿgal wa-shrī qeṭrē: d-ḥaṭāyē ba-thyāvūtākh.

Come quickly, and loosen the knots of sinners through your repentance;

Viens vite, et dénoue les liens des pécheurs par ton repentir ;

ܥܒܸܕ݂ ܛܲܝܒ݁ܘܼܬ݂ܵܐ ܘܬܵܐ ܢܲܚܸܡ: ܙܲܕܝ̈ܩܹܐ ܡ̣ܢ ܩܲܒ݂ܪ̈ܲܝܗܘܿܢ܀

اصنَع نِعمَةً، وتَعالَ أَقِمِ الصِّدّيقينَ، مِن قُبورِهِم.

ʿbedh ṭaybūthā w-tā naḥem: zadyqē men qavrayhōn.

show mercy, and come, raise up the righteous from their graves.

fais miséricorde, et viens ressusciter les justes de leurs tombeaux.

ܠܵܟ݂ ܚܵܐܲܪ ܡܵܘܬܵܐ ܘܐܵܘܦܝܼ: ܘܤܵܛܵܢܵܐ ܘܲܫܠܸܡ̣ܘ ܢܸܟ݂ܠܵܘ̈ܗܝ.

نَحوَكَ يَنظُرُ المَوتُ، وقَد بَلَغَ نِهايَتَهُ؛ والشَّيطانُ، قَد تَمَّت مَكائِدُهُ.

lākh ḥāar māwtā w-āwpī: w-sāṭānā wa-shlemw nekhlāwhī.

For you death watches, and it has come to its end; and Satan — his deceits are finished.

Pour toi la mort veille, et elle est parvenue à sa fin ; et Satan — ses ruses sont achevées.

ܒܲܬ݂ܝܵܒ݂ܘܼܬ݂ܵܐ ܡܸܫܬܲܪܝܵܐ: ܤܢܝܼܬܵܐ ܫܝܘܿܠ ܡ̣ܢ ܫܘܼܠܛܵܢܵܗ̇܀

بِالتَّوبَةِ تُحَلُّ، الهاوِيَةُ المُبغَضَةُ، مِن سُلطانِها.

ba-thyāvūthā meshtaryā: snītā shyōl men shūlṭānāh.

By repentance hateful Sheol is loosed from her dominion.

Par le repentir, le shéol détesté est délié de sa domination.

ܠܵܟ݂ ܡܩܵܘܸܐ ܚܲܬ݂ܢܵܐ ܒܙܝܼܘܼܗ: ܕܲܩܕܵܡܵܘܗܝ ܫܘܼܒ݂ܚܵܐ ܬܸܙܡܲܪ.

نَحوَكَ يَنتَظِرُ العَريسُ بِبَهائِهِ، لِكَي يُرَنَّمَ المَجدُ أَمامَهُ،

lākh mqāwe ḥathnā b-zīūh: da-qdāmāwhī shūvḥā tezmar.

For you the Bridegroom waits in his splendor, that before him glory may be sung.

Pour toi l'Époux attend dans sa splendeur, que devant lui la gloire soit chantée.

ܠܵܟ݂ ܗ̄ܘ ܚܵܝܵܪܵܐ ܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ: ܕܒ݂ܵܗ̇ ܬܸܫܬܲܥܸܐ ܬܸܫܒ݁ܘܿܚܬܵܐ܀

نَحوَكَ يَنظُرُ المَلَكوتُ، لِكَي يُحَدَّثَ فيهِ بِالمَجدِ.

lākh hāw ḥāyārā malkūtā: d-vāh teshtaʿe teshbōḥtā.

For you the kingdom watches, that in it glory may be told.

Pour toi le royaume veille, afin qu'en lui la gloire soit racontée.

ܠܵܟ݂ ܚܵܝܪܝܼܢ ܥܵܡܠܵܘ̈ܗܝ ܕܲܒ݂ܪܵܐ: ܕܥܲܡܗܘܿܢ ܬܕ݂ܘܼܨ ܒܲܚܠܘܿܠܵܐ.

نَحوَكَ يَنظُرُ عامِلو الابنِ، لِكَي تَبتَهِجَ مَعَهُم في العُرسِ،

lākh ḥāyrīn ʿāmlāwhī da-b-rā: d-ʿamhōn tdhūṣ ba-ḥlōlā.

For you the Son's laborers watch, that with them you may rejoice at the wedding feast.

Pour toi les ouvriers du Fils veillent, afin qu'avec eux tu te réjouisses au festin de noces.

ܠܵܟ݂ ܗ̄ܘܼ ܚܵܝ̇ܪܝܼܢ ܫܲܡܵܫܹ̈ܐ: ܕܬܹܐܬܸܐ ܘܢܲܥܠܘܼܢ ܬܘܼܩܵܢܹ̈ܐ܀

نَحوَكَ يَنظُرُ الخُدّامُ، لِتَأتِيَ، فَيُدخِلوا الأَطايِبَ.

lākh hāw ḥāyrīn shamāshē: d-tēte w-naʿlūn tūqānē.

For you the ministers watch, that you may come, and they may bring in the provisions.

Pour toi les serviteurs veillent, afin que tu viennes, et qu'ils apportent les provisions.

ܘܚܲܪ̈ܝܼܦܹܐ ܟܲܦܢܹ̈ܐ ܚܵܕܹܝܢ: ܕܲܒ݂ܚܘܼܠܛܵܢܵܟ݂ ܢܸܬ݂ܪܵܘܚܘܼܢ.‏

والحادّونَ الجِياعُ يَفرَحونَ، أَن يَستَريحوا بِمُخالَطَتِكَ،

w-ḥarīpē kapnē ḥādēyn: da-b-ḥūlṭānākh nethrāwḥūn.

and the eager, hungry ones rejoice, that by your fellowship they may find relief.

et les affamés impatients se réjouissent, que par ta compagnie ils trouvent le soulagement.

ܠܲܟ݂ ܡܤܵܘܚܝܼܢ ܫܵܩܵܘ̈ܵܬ݂ܵܐ: ܪ̈ܘܼܚܵܢܹܐ ܒܚܲܡܪܵܢܲܝܗܘܿܢ܀

لَكَ يَمزُجُ الرّوحانِيّونَ كُؤوسًا، في خَمرِهِم،

lakh msāwḥīn shāqāwāthā: rūḥānē b-ḥamrānayhōn.

For you the spiritual ones mix cups, in their wine,

Pour toi les êtres spirituels mêlent des coupes, dans leur vin,

ܕܢܸܬ݁ܠܘܼܢ ܠܵܟ݂ ܫܸܩܝܵܐ ܦܨܝܼܚܵܐ: ܒܟ݂ܵܤܵܐ ܕܪܵܕܹܦ ܥܵܩ̈ܵܬ݂ܵܐ.

لِيُعطوكَ شَرابًا فَرِحًا، في كَأسٍ يَطرُدُ الأَحزانَ،

d-netlūn lākh sheqyā pṣīḥā: b-khāsā d-rādēp ʿāqāthā.

that they may give you a joyful drink, in a cup that drives away sorrows.

afin qu'ils te donnent un breuvage joyeux, dans une coupe qui chasse les peines.

ܐܵܦ ܥܹܕܬܵܐ ܒܵܟ݂ ܗ̄ܘ ܚܬ݂ܝܼܪܵܐ: ܕܬܲܠܡܸܕܬ݂ܵܟ݂ ܠܲܬ݂ܝܵܒ݂ܘܼܬܵܐ܀

والكَنيسَةُ أَيضًا تَفتَخِرُ بِكَ، لأنَّها عَلَّمَتكَ التَّوبَةَ؛

āp ʿēdtā bākh hāw ḥthīrā: d-talmedthākh la-thyāvūtā.

The Church also glories in you, for she has taught you unto repentance;

L'Église aussi se glorifie en toi, car elle t'a enseigné jusqu'au repentir ;

ܐܲܢ̄ܬ݁ܘܼ ܐ̄ܚܪܵܝܵܐ ܘܐܲܢ̄ܬ݁ ܟܵܠܹܝܬ݁: ܘܲܫܠܸܡ ܡܸܢܝܵܢ ܥܵܠ̈ܘܿܠܹܐ.

أَنتَ الأَخيرُ، وأَنتَ تُتَمِّمُها، وقَد كَمُلَ عَدَدُ الدّاخِلينَ.

a(n)tū ḥrāyā w-a(n)t kālēyt: wa-shlem menyān ʿālōlē.

you are the last, and you complete it, and the count of those who enter is fulfilled.

tu es le dernier, et tu l'achèves, et le nombre de ceux qui entrent est accompli.

ܐܲܢ̄ܬ݁ ܚܲܤܝܼܪ ܘܲܡܠܸܐ ܒܲܝܬܵܐ: ܒܲܤܡܵܟ݂ܵܐ ܘܐܸܚܲܕ݂ ܤܵܟܹܗ܀

أَنتَ وَحدَكَ النّاقِصُ، والبَيتُ مَلآنٌ بِالمُتَّكِئينَ، وقَد اكتَمَلَ عَدَدُهُ،

a(n)t ḥasīr wa-mle ba-ytā: ba-smākhā w-eḥadh sākēh.

You alone are wanting, while the house is full of guests, and its number is complete,

Toi seul manques, tandis que la maison est pleine de convives, et que son nombre est complet,

ܥܕܲܡܵܐ ܕܐܲܢ̄ܬ݁ ܠܵܐ ܡܸܤܬܲܡܟܲܬ݁: ܡܲܠܟܵܐ ܠܲܩܪܵܘܗܝ ܠܵܐ ܚܵܙܹ̇ܐ.

حَتّى تَتَّكِئَ أَنتَ، لا يَرى المَلِكُ مَدعُوّيهِ مُجتَمِعينَ.

ʿdamā d-a(n)t lā mestamkat: malkā la-qrāwhī lā ḥāzē.

until you take your place, the King does not see his guests as gathered.

tant que tu ne prends pas place, le Roi ne voit pas ses invités comme rassemblés.

ܬܵܐ ܥܘܿܠ (ܕܒ݂ܐܝܼܕܵܟ݂ ܗ̄ܘ̣ ܢܸܥܘܿܠ: ܡܲܠܟܵܐ ܘܢܸܚܙܸܐ ܠܲܤܡܝܼ̈ܟܹܐ܀

تَعالَ ادخُل، فَبِيَدِكَ يَدخُلُ، المَلِكُ ويَرى المُتَّكِئينَ.

tā ʿōl d-b-ʾīdākh hāw neʿōl: malkā w-neḥze la-smīkē.

Come, enter, for by your hand the King will enter, and see those who recline at table.

Viens, entre, car par ta main le Roi entrera, et verra ceux qui sont à table.

ܘܬܟ

[...]

w-tk

[...]

[...]

ܝܕܵܟ

يَدُكَ.

ydāk

your hand.

ta main.

ܕܥܲܠ ܝܑܼܚܝܼܕܵܝܹܐ ܘܐ̄ܢܵܫܵܐ ܕܲܝܪܵܝܹ̈ܐ: ܘܡܲܟ݁ܤܵܢܘܼܬܵܐ.‏ 101
Photograph of page 101 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0766
Leaf 0766, from Archive.org.

ܗܵܕܹܐ ܐܸܓܲܪܬܵܐ ܟܬܲܒ݂ܘ ܠܵܟ݂: ܪ̈ܘܼܚܵܢܹܐ ܒܲܪ ܡܵܝ̈ܘܿܬܹܐ.

هذِهِ الرِّسالَةَ كَتَبَها لَكَ، الرّوحانِيّونَ، يا ابنَ المائِتينَ:

hādē egartā ktavw lākh: rūḥānē bar māyōtē.

This letter the spiritual beings have written to you, son of mortal men:

Cette lettre, les êtres spirituels te l'ont écrite, fils des mortels :

ܫܒ݂ܘܿܩ ܐܲܪܥܵܐ ܘܟ݂ܠܡܵܐ ܕܲܥܠܹܝܗ̇: (ܘܙܸܠ ܝܑܼܪ̈ܲܬ݂

اترُكِ الأَرضَ وكُلَّ ما عَلَيها، واذهَب رِث

shvōq arʿā w-khlmā da-ʿlēyh: w-zel īrath

Leave the earth, and all that is upon it, and go, inherit

Laisse la terre, et tout ce qui est sur elle, et va, hérite

ܒ̇ܡܛܲܠܠܲܝ̈ܗܘܿܢ܀

في مَظالِّهِم.

b-mṭallayhōn.

in their shelters.

dans leurs demeures.

ܠܟ݂ܠܢܵܫ ܐܲܬ݂ܪܹܗ ܫܵܦܲܪ ܠܹܗ: ܐܵܦ ܐܸܢ ܢܸܗܘܸܐ ܕܚܵܪܘܿܒ݂ܵܐ ܗ̄ܘ.‏

كُلُّ إنسانٍ يَستَحسِنُ مَوطِنَهُ، وإن كانَ خَرِبًا،

l-khlnāsh athrēh shāpar lēh: āp en nehwe d-ḥārōvā hāw.

To everyone his own place is pleasant, even should it be desolate,

À chacun son propre lieu est agréable, même s'il devait être désolé,

ܘܒܹܝܬ݂ ܝܵܕ݂ܘܿܥܵܘ̈ܗܝ ܒܲܪܢܵܫܵܐ: ܟܡܵܐ ܐܸܢ ܐܲܠܝܼܨ ܡܲܚܲܒ݂ ܗ̄ܘ̣܀

وبَينَ مَعارِفِهِ يُحِبُّ الإنسانُ أَن يُقيمَ، مَهما كانَ ضَيِّقًا.

w-bēyth yādhōʿāwhī ba-rnāshā: kmā en alīṣ maḥav hāw.

and among his own acquaintances a man loves to dwell, however constrained it is.

et parmi ses propres connaissances l'homme aime demeurer, si contraint que ce soit.

ܢܸܫܦܲܪ ܐܵܦ ܠܵܟ݂ ܚܲܛܵܝܵܐ: ܗܵܘ̇ ܐܲܬ݂ܪܵܟ݂ ܕܲܥܕܸܢ ܕܐܲܪܦܝܼܬ݁.

لِيَحسُن أَيضًا عِندَكَ أَيُّها الخاطِئُ، ذلِكَ المَوطِنُ، عَدنُ الّتي تَرَكتَها،

neshpar āp lākh ḥaṭāyā: hāw athrākh da-ʿden d-arpīt.

Let it please you also, sinner — that place of yours, Eden, which you forsook —

Que te plaise, toi aussi, pécheur, ce lieu qui est tien, l'Éden, que tu as abandonné —

ܘܙܸܠ ܐܲܩܒܸ݁ܠ ܠܲܒ݂ܢܲܝ ܡܵܬ݂ܵܟ݂: ܘܐܸܬ݂ܓܲܐܵܐ ܒܲܡܛܲܠܠܲܝ̈ܗܘܿܢ܀

واذهَب اِلقَ أَبناءَ بَلَدِكَ، وافتَخِر بَينَ مَظالِّهِم.

w-zel aqbel la-b-naī māthākh: w-ethgaā ba-mṭallayhōn.

go, meet the people of your town, and take pride among their shelters.

va, rencontre les gens de ta cité, et enorgueillis-toi parmi leurs demeures.

ܘܐܵܦ ܐܸܢܵܐ ܚܲܛܵܝܵܐ ܐ̄ܢܵܐ: ܤܢܝܼܩ ܥܲܠ ܪ̈ܲܚܡܹܐ ܐܲܟ݂ܘܵܬܲܟ݂.‏

وأَنا أَيضًا خاطِئٌ، مُحتاجٌ إلى الرَّحمَةِ مِثلَكَ؛

w-āp enā ḥaṭāyā nā: snīq ʿal raḥmē akhwātakh.

And I too am a sinner, in need of mercy like you;

Et moi aussi je suis pécheur, ayant besoin de miséricorde comme toi ;

ܐܸܙܕܲܕܲܩ ܕܐܸܢܵܐ ܐܹܬܲܪ: ܘܐܲܢ̄ܬ݁ ܬܸܚܸܐ ܒܲܬ݂ܝܵܒ݂ܘܼܬܵܟ݂܀

فَمِنَ العَدلِ أَن أَربَحَ أَنا، وأَن تَحيا أَنتَ بِتَوبَتِكَ.

ezdadaq d-enā ētar: w-a(n)t teḥe ba-thyāvūtākh.

it is right that I should gain, and that you should live by your repentance.

il est juste que je gagne, et que toi tu vives par ton repentir.

ܡܸܠܲܬ݂ ܚܲܝܹܐ ܚܲܦܸܛܬܲܢܝ: ܕܐܸܕ݂ܪܘܿܫ ܬܲܪܥܵܟ݂ ܚܲܛܵܝܵܐ.‏

كَلِمَةُ الحَياةِ حَثَّتني، أَن أَقرَعَ بابَكَ أَيُّها الخاطِئُ،

melath ḥayē ḥapeṭtanī: d-edhrōsh tarʿākh ḥaṭāyā.

The word of life has urged me on, to knock at your door, sinner,

La parole de vie m'a poussé, à frapper à ta porte, pécheur,

ܘܲܒ݂ܡܸܠܲܬ݂ܝ ܐܸܬ݁ܕܟܲܪ ܠܵܟ݂ ܒܵܟ݂: ܓܲܢܲܬ݂ ܥܕܸܢ ܕܐܲܒ݂ܵܗܲܝ̈ܟ܀

وبِكَلِمَتي اذكُر في نَفسِكَ، جَنَّةَ عَدنٍ الّتي لِآبائِكَ.

wa-b-melathī etdkar lākh bākh: ganath ʿden d-avāhayk.

and by my word, remember within you the garden of Eden of your fathers.

et par ma parole, souviens-toi en toi-même du jardin d'Éden de tes pères.

ܟܵܪܘܿܙܵܐ ܐ̄ܢܵܐ ܕܲܡܟܲܢܸܫ: ܛܵܥܲܝ̈ܵܐ ܠܲܛܝܵܪ̈ܲܝܗܘܿܢ.

أَنا كارِزٌ يَجمَعُ، التّائِهينَ إلى حَظائِرِهِم،

kārōzā nā da-mkanesh: ṭāʿayā la-ṭyārayhōn.

I am a herald who gathers the wandering ones to their folds,

Je suis un héraut qui rassemble les errants vers leurs bergeries,

ܘܩܵܪܹܐ ܒܢܲܝ̈ܵܐ ܡ̣ܢ ܫܸܒ݂ܝܵܐ: ܠܲܬ݂ܚܘܼܡܵܐ ܕܐܲܒ݂ܵܗܲܝܗܘܿܢ܀

ويَدعو الأَبناءَ مِنَ السَّبيِ، إلى حُدودِ آبائِهِم.

w-qārē b-nayā men shevyā: la-thḥūmā d-avāhayhōn.

and calls the children from captivity to the land of their fathers.

et appelle les fils de la captivité vers le territoire de leurs pères.

ܘܥܸܡ̇ܠܹܬ݂ ܘܲܒ݂ܥܹܝܬ݂ ܘܐܸܫܟܲܚ̇ܬܵܟ݂: ܘܟܠ ܕܐܸܬ݂ܦܲܩ̇ܕ݂ܬ݂ ܦܲܩܸܕܬܵܟ݂.‏

تَعِبتُ وطَلَبتُ فَوَجَدتُكَ؛ وكُلُّ ما أُمِرتُ بِهِ أَمَرتُكَ بِهِ.

w-ʿemlēth wa-b-ʿēyth w-eshkaḥtākh: w-kul d-ethpaqdhth paqedtākh.

I have labored, and I have sought, and I have found you; and all I was commanded, I have commanded you.

J'ai peiné, et j'ai cherché, et je t'ai trouvé ; et tout ce qui m'a été commandé, je te l'ai commandé.

ܗܵܐ (ܩܲܪܝܵܐ ܠܵܟ݂ ܐܸܓܲܪܬܵܐ: ܠܵܐ ܬܸܫܠܸܐ ܬܸܫܟܲܬ݂ ܘܲܬ݂ܢܘܼܚ܀

هُوَذا قَد قُرِئَت لَكَ الرِّسالَةُ؛ لا تُهمِل، اُسكُت واستَرِح.

hā qaryā lākh egartā: lā teshle teshkath wa-thnūḥ.

Behold, the letter has been read to you; do not be careless — be still, and rest.

Voici, la lettre t'a été lue ; ne sois pas insouciant — sois tranquille, et repose-toi.

ܕܐܸܫܬܲܥܸܐ ܠܵܟ݂ ܥܲܠ ܐܲܬ݂ܪܵܐ: ܫܡܝܼܥ ܗ̄ܘ ܠܵܟ݂ ܡ̣ܢ ܤܲܓ݁ܝܹ̈ܐ.

أَمّا أَن أُحَدِّثَكَ عَنِ المَوضِعِ، فَقَد سَمِعتَ بِهِ مِن كَثيرينَ:

d-eshtaʿe lākh ʿal athrā: shmīʿ hāw lākh men sagyē.

That I should tell you of that place, you have heard already from many:

Que je te raconte ce lieu — tu l'as déjà entendu de beaucoup :

ܕܛܵܒ݂ܘܼ ܗܵܘ̇ ܥܘܼܡܪܵܐ ܡ̣ܢ ܗܵܢ: ܐܲܝܟ݂ ܕܐܲܠܵܗܵܐ ܡ̣ܢ ܐ̄ܢܵܫܵܐ܀

أَنَّ ذلِكَ المَسكَنَ أَفضَلُ مِن هذا، كَما أَنَّ اللهَ أَعظَمُ مِنَ الإنسانِ.

d-ṭāvū hāw ʿūmrā men hān: aykh d-alāhā men nāshā.

that dwelling is better than this one, as God is greater than man.

que cette demeure-là vaut mieux que celle-ci, comme Dieu est plus grand que l'homme.

ܐܸܚܙܸܐ ܡܵܢܵܐ ܤܵܥܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܡ̣ܢ ܩܲܕ݂ܡܵܝܹ̈ܐ ܕܐܲܫܡܲܥܬܵܟ݂.

فَلأَرَ ماذا تَصنَعُ، بَعدَ الأُمورِ الأولى الّتي أَسمَعتُكَ إيّاها؛

eḥze mānā sāʿar a(n)t: men qadhmāyē d-ashmaʿtākh.

Let me see what you will do, after the first things I have made known to you;

Que je voie ce que tu feras, après les premières choses que je t'ai fait connaître ;

ܘܐܸܢ ܬܸܒ݂ܥܹܝܢܝ ܒܵܬܲܪ ܙܲܒ݂ܢܵܐ: ܡܦܲܢܸܐ ܐ̄ܢܵܐ ܠܵܟ݂ ܫܲܪܟܵܢܵܐ܀

وإن طَلَبتَني بَعدَ حينٍ، أُخبِرُكَ بِالباقي.

w-en tevʿēynī bātar zavnā: mpane nā lākh sharkānā.

and if you seek me after a time, I will tell you the rest.

et si tu me cherches après un temps, je te dirai le reste.

.. ܘܙܠܘ ܝܪܬܘ .I2I

... واذهَبوا رِثوا ...

.. w-zlw yrtw.

... and go, inherit ...

... et allez, héritez ...

ܡܹܐܡܪܵܐ .ܛ. ܕܡܵܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 102
Photograph of page 102 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0765
Leaf 0765, from Archive.org.

ܒܝܼܫ ܗ̄ܘ ܕܲܗܒ݂ܵܐ ܡ̣ܢ ܚܲܡܪܵܐ: ܘܡܲܪܘܸܐ ܗ̄ܘ ܝܲܬ݁ܝܼܪ ܡ̣ܢ ܫܲܟ݂ܪܵܐ.‏

الذَّهَبُ أَسوَأُ مِنَ الخَمرِ، ويُسكِرُ أَكثَرَ مِنَ المُسكِرِ،

b-īsh hāw da-hvā men ḥamrā: w-marwe hāw yatīr men shakhrā.

Gold is worse than wine, and it intoxicates more than strong drink,

L'or est pire que le vin, et il enivre plus que la boisson forte,

ܘܲܥܘܝܼܪܝܼܢ ܒܹܗ ܒܢܲܝ̈ܢܵܫܵܐ: ܕܡܸܤܬܲܒ݂ܪܝܼܢ ܐܲܝܟ݂ ܢܲܗܝܼܪܹ̈ܐ܀

ويُعمي بِهِ بَنو البَشَرِ، الّذينَ يَظُنّونَ أَنَّهُم كَالمُستَنيرينَ.

wa-ʿwīrīn bēh b-naynāshā: d-mestavrīn aykh nahīrē.

and men are blinded by it, who suppose themselves to be like the enlightened.

et les hommes en sont aveuglés, qui s'imaginent être comme des êtres éclairés.

ܒܨ̇ܲܦܪܵܐ ܚܲܡܪܵܐ ܡܸܬ݂ܢܲܦܲܨ: ܘܥܵܗܹ̇ܕ݂ ܪܵܘܝܵܐ ܠܲܩܢܘܿܡܹܗ.

في الصَّباحِ يُنفَضُ الخَمرُ، ويَعودُ السَّكرانُ إلى ذاتِهِ؛

b-ṣaprā ḥamrā methnapaṣ: w-ʿāhēdh rāwyā la-qnōmēh.

In the morning, wine is shaken off, and the drunkard comes to himself again;

Au matin, le vin se dissipe, et l'ivrogne revient à lui-même ;

ܘܐܲܝܢܵܐ ܕܲܪܘܸܐ ܒܡܵܡܘܿܢܵܐ: ܠܲܝܬ݁ ܐܲܠܵܗܵܐ ܒܪܸܥܝܵܢܹܗ܀

أَمّا مَن سَكِرَ بِالمالِ، فَلَيسَ اللهُ في فِكرِهِ.

w-aynā da-rwe b-māmōnā: layt alāhā b-reʿyānēh.

but he who is drunk with mammon has no God in his mind.

mais celui qui est ivre de mammon n'a pas Dieu dans son esprit.

ܡܚܘܿܬܵܐ ܕܚܲܡܪܵܐ ܡܸܬ݂ܚܲܠܡܵܐ: ܘܲܕܲܕ݂ܲܗܒ݂ܵܐ ܠܵܐ ܡܸܬ݂ܥܲܨܒ݂ܵܐ.‏

جُرحُ الخَمرِ يُشفى، وجُرحُ الذَّهَبِ لا يُضَمَّدُ.

mḥōtā d-ḥamrā methḥalmā: wa-da-da-hvā lā methʿaṣvā.

The wound of wine is healed, but that of gold is never bound up.

La blessure du vin se guérit, mais celle de l'or ne se panse jamais.

ܚܲܡܪܵܐ ܡܕܲܠܲܚ ܒܵܒ̈ܬ݂ܵܐ: ܘܕܲܗܒ݂ܵܐ ܡܥܵܘܲܪ ܬܲܪܥܝܼܬ݂ܵܐ܀

الخَمرُ يُعَكِّرُ العَينَينِ، والذَّهَبُ يُعمي الفِكرَ.

ḥamrā mdalaḥ bābthā: w-da-hvā mʿāwar tarʿīthā.

Wine clouds the eyes, but gold blinds the mind.

Le vin trouble les yeux, mais l'or aveugle l'esprit.

ܚܲܡܪܵܐ ܡܲܟܸܐ ܠܚܲܕ݂ ܗܲܕܵܡ: ܘܠܲܐ̄ܚܪܹܢܵܐ ܝܵܗ̇ܒ݂ ܚܲܝܠܵܐ.

الخَمرُ يُضعِفُ عُضوًا واحِدًا، ويُعطي آخَرَ قُوَّةً؛

ḥamrā make l-ḥadh hadām: w-la-ḥrēnā yāhv ḥaylā.

Wine weakens one limb, and gives strength to another;

Le vin affaiblit un membre, et donne force à un autre ;

ܡܵܡܘܿܢܵܐ ܡܲܟ݂ܪܲܗ ܪܘܼܚܵܐ: ܘܨܸܦܬܹܗ ܡܚܲܒ݁ܠܵܐ ܡܲܚܫܲܒ݂ܬ݂ܵܐ܀

أَمّا المالُ فَيُمرِضُ الرّوحَ، وهَمُّهُ يُفسِدُ الفِكرَ.

māmōnā makhrah rūḥā: w-ṣeptēh mḥablā maḥshavthā.

mammon sickens the spirit, and its care corrupts the mind.

le mammon rend malade l'esprit, et son souci corrompt la pensée.

ܠܵܐ ܩܫܸܐ ܚܸܤܕܹܗ ܕܪܵܘܵܝܵܐ: ܐܲܝܟ݂ ܟܘܼܐܵܪܹܗ ܕܥܵܠܘܿܒ݂ܵܐ.

لَيسَ عارُ السَّكرانِ قاسِيًا، كَخِزيِ الظّالِمِ،

lā qshe ḥesdēh d-rāwāyā: aykh kūārēh d-ʿālōvā.

The disgrace of the drunkard is not as harsh as the shame of the extortioner,

Le déshonneur de l'ivrogne n'est pas aussi dur que la honte de l'extorqueur,

ܘܠܵܐ ܡܸܬܓܲܢܸܐ ܫܵܬ݂ܘܿܝܵܐ: ܐܲܝܟ݂ ܒܵܙܘܿܙܵܐ ܘܚܵܛܘܿܦܵܐ؟

ولا يُعَيَّرُ الشّارِبُ، كَاللِّصِّ والخاطِفِ.

w-lā metgane shāthōyā: aykh bāzōzā w-ḥāṭōpā

nor is the drinker reproached as the robber and the plunderer are.

et le buveur n'est pas blâmé comme le voleur et le pillard le sont.

ܐܸܫܬ݁ܝܼ ܢܘܿܚ ܘܲܪܘܝܼ ܘܲܕ݂ܡܸܟ݂: ܘܐܲܝܟ݂ ܓܲܚܙܝܼ ܠܵܐ ܐܸܬ݂ܟܲܐܲܪ.

شَرِبَ نوحٌ وسَكِرَ ونامَ، ولَم يُخزَ كَجيحَزي؛

eshtī nōḥ wa-rwī wa-d-mekh: w-aykh gaḥzī lā ethkaar.

Noah drank, and grew drunk, and slept, yet was not disgraced as Gehazi was;

Noé but, et s'enivra, et dormit, et il ne fut pas déshonoré comme Guéhazi le fut ;

ܠܠܘܿܛ ܟܹܐܢܵܐ ܥܲܒ݂ܪܹܗ ܚܲܡܪܹܗ: ܘܐܲܝܟ݂ ܝܗ̄ܘܼܕ݂ܵܐ ܠܵܐ ܐܸܬ݂ܚܲܤܲܕ܀

غَلَبَ الخَمرُ لوطًا البارَّ، ولَم يُعَيَّر كَيَهوذا.

l-l-ōṭ kēnā ʿavrēh ḥamrēh: w-aykh y(h)ūdhā lā ethḥasad.

wine overcame righteous Lot, yet he was not reproached like Judas.

le vin surmonta le juste Lot, et il ne fut pas blâmé comme Judas.

ܟܡܵܐ ܙܲܒ݂ܢܝܼܢ ܐܸܫܬ݁ܝܼܘ ܟܹܐܢܹ̈ܐ: ܘܠܵܐ ܒܤܲܪ ܐܸܢܘܿܢ ܚܲܢܵܢܵܐ.‏

كَم مَرَّةٍ شَرِبَ الأَبرارُ، ولَم يَحتَقِرهُمُ الرَّؤوفُ،

kmā zavnīn eshtīw kēnē: w-lā b-sar enōn ḥanānā.

How many times have the righteous drunk, yet the Merciful One did not despise them,

Combien de fois les justes ont bu, et le Miséricordieux ne les a pas méprisés,

ܕܐܸܠܘܼ ܐܲܚܸܒ݂ܘ ܡܵܡܘܿܢܵܐ: ܟܹܐܢܹ̈ܐ ܠܵܐ ܡܸܬ݂ܟܲܢܹܝܢ ܗ̄ܘܵܘ܀

فَإنَّهُم لَو أَحَبُّوا المالَ، لَما دُعوا أَبرارًا.

d-elū aḥevw māmōnā: kēnē lā methkanēyn (h)wāw.

for had they loved mammon, they would not have been called righteous.

car s'ils avaient aimé le mammon, ils n'auraient pas été appelés justes.

ܡܲܫܬܲܝܗܘܿܢ ܕܹܝܢ ܕܲܬ݂ܪ̈ܝܼܨܹܐ: ܗܵܠܹܝܢ ܕܐܸܡ̇ܪܹܬ݂ ܐܲܝܟ݂ ܕܲܟ݂ܬ݂ܝܼܒ݂.‏

أَمّا شُربُ المُستَقيمينَ، هَؤُلاءِ الّذينَ ذَكَرتُهُم، كَما هوَ مَكتوبٌ،

mashtayhōn dēyn da-thrīṣē: hālēyn d-emrēth aykh da-khthīv.

But the drinking of the upright — these of whom I have spoken, as it is written —

Mais le boire des droits — ceux dont j'ai parlé, comme il est écrit —

ܐ̄ܪܵܙܵܐ ܡܠܸܐ ܗ̄ܘܵܐ ܕܦܘܼܪܫܵܢܵܐ: ܘܛܘܼܦܤܹ̈ܐ ܕܐܸܬ݂ܵܘ ܠܲܫܪܵܪܵܐ܀

فَكانَ مَملوءًا سِرَّ تَمييزٍ، ورُموزًا صارَت إلى حَقيقَتِها.

rāzā mle (h)wā d-pūrshānā: w-ṭūpsē d-ethāw la-shrārā.

was full of a mystery of discernment, and of figures that came to their fulfillment.

était plein d'un mystère de discernement, et de figures qui sont venues à leur accomplissement.

ܕܲܗܒ݂ܵܐ ܕܟ݂ܠܢܵܫ ܦܵܠܲܚ ܠܹܗ: ܫܠܝܼܚܹ̈ܐ ܒܪܸܓ݂ܠܲܝܗܘܿܢ ܕܵܫܘܼܗܝ.

الذَّهَبُ الّذي يَعبُدُهُ كُلُّ إنسانٍ، داسَتهُ الرُّسُلُ بِأَرجُلِهِم،

da-hvā d-khlnāsh pālaḥ lēh: shlīḥē b-reghlayhōn dāshūhī.

The gold that everyone serves, the apostles trod beneath their feet,

L'or que chacun sert, les apôtres l'ont foulé sous leurs pieds,

ܘܗܵܘ̇ ܕܡ̣ܢ ܡܲܠܟܹ̈ܐ ܡܸܬ݂ܝܲܩܲܪ: ܬܚܹܝܬ݂ ܪܸ̈ܓ݂ܠܲܝܗܘܿܢ ܐܸܬ݂ܡܲܟܲܟ݂܀

وذاكَ الّذي يُكَرَّمُ مِنَ المُلوكِ، تَواضَعَ تَحتَ أَرجُلِهِم.

w-hāw d-men malkē methyaqar: tḥēyth reghlayhōn ethmakakh.

and that which is honored by kings was brought low beneath their feet.

et ce qui est honoré par les rois fut abaissé sous leurs pieds.

ܚܲܢܲܢܝܵܐ ܕܲܗܒ݂ܵܐ ܓܢܲܒ݂ ܗ̄ܘ̣ܵܐ: ܡ̣ܢ ܢܸܟ݂ܤܵܘ̈ܗܝ ܘܡ̣ܢ ܡܲܪ̈ܗܵܛܵܘܗܝ.

حَنانِيّا سَرَقَ ذَهَبًا، مِن أَملاكِهِ ومِن مَكاسِبِهِ،

ḥananyā da-hvā gnav (h)wā: men nekhsāwhī w-men marhāṭāwhī.

Ananias stole gold from his goods and from his gains,

Ananias déroba de l'or, de ses biens et de ses gains,

ܘܡܲܪܕܘܼܬ݂ܵܐ ܕܡܵܘܬܵܐ ܩܲܒܸ݁ܠ̣: ܥܲܡ ܒܲܪܬ݂ ܙܵܘܓܹܗ ܠܤܘܼܪܵܕܵܐ܀

فَنالَ تَأديبَ المَوتِ، مَعَ زَوجَتِهِ، إلى الهَلاكِ.

w-mardūthā d-māwtā qabel: ʿam barth zāwgēh l-sūrādā.

and he received the punishment of death, together with his wife, to their ruin.

et il reçut le châtiment de la mort, avec sa femme, pour leur perte.

ܫܒܬܗ

راحَتُهُ.

shbth

his rest.

son repos.

ܕܥܲܠ ܝܼܚܝܼܕܵܝܹܐ ܘܐ̄ܢܵܫܵܐ ܕܲܝܪܵܝܹ̈ܐ: ܘܡܲܟ݁ܤܵܢܘܼܬܵܐ.‏ 103
Photograph of page 103 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0764
Leaf 0764, from Archive.org.

ܸܢ ܗܵܢܵܐ ܡ̣ܝܼܬ݂ ܟܲܕ݂ ܛܲܫ̣ܝܼ: ܡ̣ܢ ܝܵܪܬ݁ܘܼܬ݂ܵܐ ܕܐܲܒ݂ܵܗܵܘ̈ܗܝ.

[...] ماتَ هذا، وقَد أَخفاهُ، عَن ميراثِ آبائِهِ،

n hānā mīth kad ṭashī: men yārtūthā d-avāhāwhī.

[...] this one died, having hidden it from the inheritance of his fathers,

[...] celui-ci mourut, l'ayant caché de l'héritage de ses pères,

ܓܹܗܲܢܵܐ ܗ̣̄ܝ ܚܲܪܬܹܗ ܕܐܲܝܢܵܐ: ܕܡ̣ܢ ܕܲܚܛܘܼܦܝܵܐ ܡܸܫܬܲܪܬܲܚ܀

جَهَنَّمُ هيَ آخِرَةُ مَن، يَستَغني مِنَ الخَطفِ.

gēhanā (h)ī ḥartēh d-aynā: d-men da-ḥṭūpyā meshtartaḥ.

Gehenna is the end of whoever grows rich from plunder.

La géhenne est la fin de quiconque s'enrichit de rapine.

ܠܲܐ̄ܚܪܵܝܬܵܐ ܒܹܪܝ ܢܵܓܹܕ݂ ܠܵܟ݂: ܡܵܡܘܿܢܵܐ ܡܵܐ ܕܲܩܢܲܝܼܬܵܝܗܝ.‏

إلى الآخِرَةِ يا ابني، يَجُرُّكَ المالُ، مَتى اقتَنَيتَهُ،

la-ḥrāytā bērī nāgēdh lākh: māmōnā mā da-qnaītāyhī.

To the last end, my son, mammon drags you, once you have gained it,

Jusqu'à la dernière fin, mon fils, le mammon te traîne, dès que tu l'as acquis,

ܘܡ̣ܢ ܡܲܚܫܲܒ݂ܬ݂ܵܟ݂ ܡܲܒܲܥ ܠܵܟ݂: ܝܲܡܵܐ ܕܨܸܦܬܵܐ ܠܛܘܼܒܵܥܵܟ݂܀

ومِن فِكرِكَ يُنبِعُ لَكَ، بَحرَ الهَمِّ لِغَرَقِكَ:

w-men maḥshavthākh mabaʿ lākh: yamā d-ṣeptā l-ṭūbāʿākh.

and out of your own mind it makes a sea of worry gush forth for you, to your drowning:

et de ta propre pensée il fait jaillir pour toi une mer de souci, pour ta noyade :

ܕܬܵܘܙܸܦ ܬܸܫܩܘܿܠ ܪܸܒ݁ܝܼܬ݂ܵܐ: ܘܬܸܚܦܘܿܪ ܬܤܝܼܡ ܒܲܚܛܝܼܬܵܐ.

أَن تُقرِضَ فَتَأخُذَ رِبًا، وتَحفِرَ فَتَكنِزَ في الخَطيئَةِ،

d-tāwzep teshqōl rebīthā: w-teḥpōr tsīm ba-ḥṭītā.

that you should lend and take usury, and dig and hoard in sin,

que tu prêtes et prennes l'usure, et que tu creuses et amasses dans le péché,

ܘܲܒ݂ܨܒ̈ܘܵܬ݂ܵܐ ܡܸܬ݂ܓܲܪܦܲܬ݁: ܕܠܵܐ ܤܵܠ̈ܵܩܵܢ ܥܲܠ ܪܸܥܝܵܢܵܟ݂܀

وتُجرَفَ بِأُمورٍ، لا تَخطُرُ عَلى بالِكَ.

wa-b-ṣbwāthā methgarpat: d-lā sālāqān ʿal reʿyānākh.

and be swept away by things that never rise to your mind.

et que tu sois emporté par des choses qui ne montent jamais à ton esprit.

ܡܚܵܘܸܐ ܠܵܟ݂ ܓܵܘܢܹܗ ܦܲܐܝܵܐ: ܘܡܲܛܥܸܐ ܠܵܟ݂ ܙܹܐܦܹܗ ܟܲܤܝܵܐ.‏

يُريكَ لَونَهُ الجَميلَ، ويُضِلُّكَ زَيفُهُ الخَفِيُّ؛

mḥāwe lākh gāwnēh payā: w-maṭʿe lākh zēpēh kasyā.

It shows you its fair color, and its hidden falsehood deceives you;

Il te montre sa belle couleur, et son mensonge caché t'égare ;

ܒܹܗ ܫܵܪܹܝܬ݁ ܐܵܦ ܦܘܼܩܕܵܢܵܐ: ܘܚܸܤܕܹܗ ܕܐܵܕܵܡ ܝܵܪܹܬ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁܀

بِهِ نَقَضتَ أَيضًا الوَصِيَّةَ، وتَرِثُ عارَ آدَمَ.

bēh shārēyt āp pūqdānā: w-ḥesdēh d-ādām yārēth a(n)t.

by it you have also broken the commandment, and you inherit the disgrace of Adam.

par lui tu as aussi transgressé le commandement, et tu hérites du déshonneur d'Adam.

ܨܝܕ݂ ܡܲܢܼܘܼ ܟܲܬܲܪ ܕܲܗܒ݂ܵܐ: ܕܲܢܩܵܘܸܐ ܠܘܵܬ݂ܵܟ݂ ܕܝܼܠܵܟ݂.‏

مَعَ مَن بَقِيَ الذَّهَبُ، حَتّى يَثبُتَ عِندَكَ لَكَ وَحدَكَ؟

ṣydh manīū katar da-hvā: da-nqāwe l-wāthākh d-īlākh.

With whom has gold ever stayed, that it should remain with you as your own?

Chez qui l'or est-il jamais resté, pour qu'il demeure avec toi comme tien ?

ܟܡܵܐ ܕܚܵܛܲܝܬ݁ ܒܹܗ ܠܵܘܹܐ ܠܵܟ݂: ܘܐܸܢ ܬܸܙܕܲܕܲܩ ܫܵܒ̇ܩ ܠܵܟ݂܀

ما دُمتَ تُخطِئُ بِهِ يُلازِمُكَ، وإن تَبَرَّرتَ يَترُكُكَ.

kmā d-ḥāṭayt bēh lāwē lākh: w-en tezdadaq shābq lākh.

As long as you sin by it, it clings to you; but if you become righteous, it forsakes you.

Tant que tu pèches par lui, il s'attache à toi ; mais si tu deviens juste, il t'abandonne.

ܠܵܐ ܦܵܐܹܫ ܨܹܝܕ݂ ܫܲܪܝܼܪܹ̈ܐ: ܕܠܵܐ ܢܸܗܘܸܐ ܠܹܗ ܕܠܵܐ ܦܹܐܪܹ̈ܐ.

لا يَبقى عِندَ الأُمَناءِ، لِئَلّا يَكونَ بِلا ثِمارٍ لَهُم؛

lā pāēsh ṣēydh sharīrē: d-lā nehwe lēh d-lā pērē.

It does not remain among the faithful, lest it be fruitless for them;

Il ne demeure pas chez les fidèles, de peur qu'il ne leur soit sans fruit ;

ܠܥܵܘ̈ܠܹܐ ܐܲܡܝܼܢ ܕܲܒ݁ܝܼܩ: ܕܤܵܓܹܝܢ ܦܹܐܪ̈ܵܘܗܝ ܒܐܸܫܛܵܪܹ̈ܐ܀

أَمّا بِالظّالِمينَ فَيَلصَقُ دائِمًا، إذ تَكثُرُ ثِمارُهُ في صُكوكِ الدُّيونِ.

l-ʿāwlē amīn da-b-īq: d-sāgēyn pērāwhī b-eshṭārē.

to the unjust it clings continually, for its fruits abound in bonds of debt.

aux injustes il s'attache continuellement, car ses fruits abondent en billets de dette.

ܥܲܡ ܟܠܢܵܫ ܚܘܼܒܵܐ ܩܵܛܲܪ: ܘܥܲܡ ܐ̄ܢܵܫ ܚܘܼܒܹܗ ܠܵܐ ܡܩܵܘܸܐ.

مَعَ كُلِّ إنسانٍ يَعقِدُ مَحَبَّةً، ومَعَ أَحَدٍ لا تَدومُ مَحَبَّتُهُ؛

ʿam klnāsh ḥūbā qāṭar: w-ʿam nāsh ḥūbēh lā mqāwe.

With everyone it forms a bond of love, yet with no one does its love endure;

Avec chacun il noue un lien d'amour, mais avec personne son amour ne dure ;

ܥܲܡ ܫܵܥܹ̈ܐ ܘܥܲܡ ܥܸܕܵܢܹ̈ܐ: ܗ݀ܘ ܡܚܲܠܸܦ ܡܵܪ̈ܵܘܵܬ݂ܵܐ܀

مَعَ السّاعاتِ ومَعَ الأَزمِنَةِ، هوَ يُبَدِّلُ أَربابَهُ.

ʿam shāʿē w-ʿam ʿedānē: hāw mḥalep mārāwāthā.

with the hours and with the seasons, it changes its masters.

avec les heures et avec les saisons, il change de maîtres.

ܟܲܕ݂ ܠܲܤܢܝܼ̈ܩܹܐ ܐܸܢ ܬܸܬ݁ܠܝܼܘܗܝ: ܒܝܘܿܡ ܥܘܼܢܕܵܢܵܟ݂ ܡܵܡܘܿܢܵܟ݂.

إن أَعطَيتَ المُحتاجينَ، يَومَ رَحيلِكَ مالَكَ،

kad la-snīqē en tetlīwhī: b-yōm ʿūndānākh māmōnākh.

If you give it to the needy on the day you depart,

Si aux nécessiteux tu le donnes, ton mammon, au jour de ton départ,

ܕܠܵܐ ܛܲܝܒ݁ܘܼܬܵܐ ܛܲܝܒ݁ܘܼܬ݂ܵܟ݂: ܕܟܲܕ݂ ܫܲܒ݂ܩܲܵܟ݂ ܟܸܢ ܗ̄ܘ̣ ܫܒܲܩ̣ܬܵܝܗܝ܀

فَلَيسَ نِعمَتُكَ نِعمَةً، لأنَّكَ حينَ تَرَكَكَ هوَ حينَئِذٍ تَرَكتَهُ.

d-lā ṭaybūtā ṭaybūthākh: d-kad shavqakh ken hāw shbaqtāyhī.

your kindness is no true kindness, for you leave it only when it is leaving you.

ta bonté n'est pas une vraie bonté, car tu ne l'abandonnes qu'au moment où il t'abandonne.

ܟܲܕ݂ ܠܐܲܠܝܼܨ̈ܐ ܬܲܓ݂ܥܸܠܵܝܗܝ: ܐܵܘ ܝܵܪܬܲܬ݁ ܐܵܘ ܠܵܐ ܝܵܪܬܲܬ݁.

أَمّا حينَ تُسَلِّمُهُ لِلمُضطَهَدينَ، سَواءٌ كانَ لَكَ وارِثٌ أَم لَم يَكُن،

kad l-alīṣ taghʿelāyhī: āw yārtat āw lā yārtat.

when you hand it over to the destitute — whether you have an heir, or have none —

quand tu le remets aux nécessiteux — que tu aies un héritier, ou que tu n'en aies pas —

ܠܵܐ ܗܵܟܲܢ ܐܲܢܗ݀ܘ ܕܬܸܬ݁ܠܝܼܘܗܝ: ܠܥܲܒ̈ܕܹܐ ܤܪ̈ܝܼܚܹܐ ܘܫܵܛܲܝ̈ܵܐ܀

فَلَيسَ ذلِكَ كَإعطائِهِ، لِعَبيدٍ مُهمِلينَ ومُحتَقِرينَ.

lā hākan anhw d-tetlīwhī: l-ʿabdē srīḥē w-shāṭayā.

it is not the same as giving it to negligent and contemptuous servants.

ce n'est pas la même chose que de le donner à des serviteurs négligents et méprisants.

ܛܲܒ݂ܥܹܗ ܕܟ݂ܝܼܤܵܟ݂ ܒܵܤܲܪ ܠܵܟ݂: ܕܲܟ݂ܡܵܐ ܡܚܲܠܨܵܐ ܚܹܐܪܘܼܬܵܟ݂.‏

خاتَمُ كيسِكَ يَستَهزِئُ بِكَ، بِمِقدارِ ما يَسلُبُ حُرِّيَّتَكَ؛

ṭavʿēh d-khīsākh bāsar lākh: da-khmā mḥalṣā ḥērūtākh.

The seal of your purse mocks you, by how much it strips away your freedom;

Le sceau de ta bourse se moque de toi, montrant combien il t'arrache ta liberté ;

ܐܵܦ ܩܸܢܛܵܐ ܕܡ̣ܢ ܓܲܢܵܒ݂ܵܐ: ܕܲܟ݂ܡܵܐ ܓܢܝܼܒ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܠܲܨܢܝܼܥܵܐ܀

وكَذلِكَ خَوفُكَ مِنَ اللِّصِّ، يُظهِرُ كَم أَنتَ مُستَعبَدٌ لِلماكِرِ.

āp qenṭā d-men ganāvā: da-khmā gnīv a(n)t la-ṣnīʿā.

so too your fear of the thief shows how much you are enslaved to the cunning one.

de même ta crainte du voleur montre combien tu es asservi au fourbe.

ܒܲܝܬܵܐ ܒܵܥܹ̇ܝܬ݁ ܕܲܡܫܲܪܲܪ: ܕܩܘܼܦܠܹܐ ܘܬܲܪ̈ܥܹܐ ܥܲܫܝܼ̈ܢܹܐ.‏

تَطلُبُ بَيتًا مُحَصَّنًا، بِأَقفالٍ وأَبوابٍ قَوِيَّةٍ،

ba-ytā bāʿēyt da-msharar: d-qūplē w-tarʿē ʿashīnē.

You seek a house that is secure, with locks and strong doors,

Tu cherches une maison sûre, avec des serrures et des portes solides,

ܡܹܐܡܪ̈ܐ ܛ. ܕܡܪܝ ܐܝܼܤܚܵܩ ܕܐܲܢܛܝܘܿܟ݂ 104
Photograph of page 104 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0763
Leaf 0763, from Archive.org.

ܟܦܝܼܪ ܒܹܗ ܒܗܵܢܵܐ ܩܸܢܝܵܢܵܐ: ܕܗܵܟܲܢ ܡܲܠܐܸܐ ܠܩܲܢܵܝܵܘ̈ܗܝ܀

هذا القُنيانُ مُدانٌ، لأنَّهُ هَكَذا يَملَأُ مُقتَنيهِ.

kpīr bēh b-hānā qenyānā: d-hākan male l-qanāyāwhī.

This possession stands condemned, in that it so fills its owners;

Ce bien est condamné, en ce qu'il remplit ainsi ses possesseurs ;

ܥܵܡ̇ܠ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܟܲܕ݂ ܗ݀ܘ ܠܵܐ ܙܝܼܥ: ܕܲܗܒ݂ܵܟ݂ ܢܝܼܚ ܘܐܲܢ̄ܬ݁ ܪܵܗܹ̇ܛ ܐܲܢ̄ܬ݁.

تَتعَبُ وهوَ لا يَتَحَرَّكُ: ذَهَبُكَ ساكِنٌ وأَنتَ تَركُضُ.

ʿāml a(n)t kad hāw lā zīʿ: da-hvākh nīḥ w-a(n)t rāhēṭ a(n)t.

you toil while it does not stir: your gold is at rest, and you run.

tu peines tandis qu'il ne bouge pas : ton or est au repos, et toi tu cours.

ܗܸܘܝܘܼ ܡܪܵܟ݂ ܘܐܲܢ̄ܬ݁ ܥܲܒ݂ܕܹܗ: ܐܲܠܵܗܵܟ݂ ܘܐܲܢ̄ܬ݁ ܫܲܡܵܫܹܗ܀

صارَ رَبَّكَ وأَنتَ عَبدُهُ، إلَهَكَ وأَنتَ خادِمُهُ.

hewyū mrākh w-a(n)t ʿavdēh: alāhākh w-a(n)t shamāshēh.

It has become your lord, and you its servant; your god, and you its minister.

Il est devenu ton maître, et toi son serviteur ; ton dieu, et toi son ministre.

ܥܲܒ݂ܕܵܐ ܒܵܥܹܐ ܕܢܸܬ݂ܚܲܪܲܪ: ܘܐܲܢ̄ܬ݁ ܒܵܥܹܝܬ݁ ܕܥܲܒ݂ܕܵܐ ܬܸܗܘܸܐ.

العَبدُ يَطلُبُ أَن يَتَحَرَّرَ، وأَنتَ تَطلُبُ أَن تَكونَ عَبدًا؛

ʿavdā bāʿē d-nethḥarar: w-a(n)t bāʿēyt d-ʿavdā tehwe.

A slave seeks to be freed, but you seek to become a slave;

L'esclave cherche à être affranchi, mais toi tu cherches à devenir esclave ;

ܘܲܟ݂ܡܵܐ ܕܢܸܥܫܲܢ ܩܸܢܝܵܢܵܟ݂: ܗܵܟܲܢ ܥܵܫ̇ܢܵܐ ܡܲܪܕܘܼܬܵܟ݂܀

وبِقَدرِ ما يَقوى قُنيانُكَ، هَكَذا تَقوى عُبودِيَّتُكَ.

wa-khmā d-neʿshan qenyānākh: hākan ʿāshnā mardūtākh.

and the stronger your possession grows, so much the stronger grows your bondage.

et plus ton bien s'affermit, plus s'affermit ton esclavage.

ܡܫܲܥܒܸ݁ܕ݂ ܠܵܟ݂ ܕܲܗܒ݂ܵܐ ܕܲܩܢܹܝܬ݁: ܘܲܢܦܹܐܫܵܐ ܠܵܐ ܝܵܗܹܒ݂ ܠܵܟ݂.‏

يَستَعبِدُكَ الذَّهَبُ الّذي اقتَنَيتَ، ولا يُعطيكَ راحَةً.

mshaʿbedh lākh da-hvā da-qnēyt: wa-npēshā lā yāhēv lākh.

The gold you have gained enslaves you, and gives you no rest.

L'or que tu as acquis t'asservit, et ne te donne aucun repos.

ܦܬܲܟ݂ܪܵܐ ܗ̄ܘ̣ ܚܲܪܫܵܐ ܡܵܡܘܿܢܵܟ݂: ܘܐܲܢ̄ܬ݁ ܟܘܼܡܪܹܗ ܘܥܲܠܝܼܠ ܐ̄ܪܵܙܵܘܗܝ܀

مالُكَ صَنَمٌ أَبكَمُ، وأَنتَ كاهِنُهُ، وأَسرارُهُ حَقيرَةٌ؛

ptakhrā hāw ḥarshā māmōnākh: w-a(n)t kūmrēh w-ʿalīl rāzāwhī.

Your mammon is a mute idol, and you are its priest, and its mysteries are base;

Ton mammon est une idole muette, et toi son prêtre, et ses mystères sont vils ;

ܥܲܠ ܕܲܪܓ݂ܵܐ ܬܘܼܒ݂ ܕܐܝܼܩܵܪܵܐ: ܫܵܘܲܪ ܐܲܢ̄ܬ݁ ܡܸܛܠ ܕܲܗܒ݂ܵܐ.

مِن أَجلِ الذَّهَبِ تَقفِزُ، إلى دَرَجَةِ الكَرامَةِ ثانِيَةً،

ʿal da-rghā tūv d-ʾīqārā: shāwar a(n)t meṭul da-hvā.

for the sake of gold, you climb once more the rung of honor,

pour l'or, tu gravis encore une fois l'échelon de l'honneur,

ܕܲܒ݂ܩܲܠܝܼܠ ܬܸܩܢܸܐ ܤܲܓ݁ܝܼ: ܘܢܸܥܘܿܦ ܢܸܤܓܸܐ ܝܘܼܬ݂ܪܵܢܵܟ݂܀

لِكَي تَقتَنِيَ بِالقَليلِ كَثيرًا، ويَعودَ رِبحُكَ فَيَزدادَ.

da-b-qalīl teqne sagī: w-neʿōp nesge yūthrānākh.

that with little you may gain much, and again your profit may increase.

afin qu'avec peu tu gagnes beaucoup, et qu'encore ton profit s'accroisse.

ܒܬ݂ܘܼܟܵܐ ܬܘܼܟܵܐ ܙܵܒ̇ܢ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܘܲܒ݂ܤܘܼܓ݁ܦܵܢܵܐ ܚܘܼܤܪܵܢܵܐ.

بِالضَّرَرِ تَشتَري ضَرَرًا، وبِالخَسارَةِ خَسارَةً؛

b-thūkā tūkā zābn a(n)t: wa-b-sūgpānā ḥūsrānā.

With harm you buy harm, and with loss, more loss;

Par le dommage tu achètes le dommage, et par la perte, la perte ;

ܒܡܵܡܘܿܢܵܐ ܕܟܲܢܸܫܼܘ ܚܵܘ̈ܒܹܐ: ܫܘܼܠܛܵܢܵܐ ܕܲܛܥܝܼܢ ܥܵܘܼܠܵܐ܀

بِمالٍ جَمَعَتهُ الدُّيونُ الآثِمَةُ، يَقومُ سُلطانٌ يَحمِلُ الظُّلمَ.

b-māmōnā d-kaneshīw ḥāwbē: shūlṭānā da-ṭʿīn ʿāūlā.

by mammon that guilty debts have gathered, a power is raised that bears injustice.

par le mammon que des dettes coupables ont amassé, un pouvoir se dresse qui porte l'injustice.

ܐܸܫܬ݁ܘܿܦ ܕܹܝܢ ܚܲܡܪܵܐ ܐܸܫܬ݁ܝܼܬ: ܕܲܒ݂ܫܸܩܝܹܗ ܡܲܦܨܲܚ ܗ̄ܘ̣ܵܐ ܠܵܟ݂.‏

أَمّا الخَمرُ، فَحينَ مُزِجَت شَرِبتَها، لأنَّ شُربَها كانَ يُفَرِّحُكَ،

eshtōp dēyn ḥamrā eshtīt: da-b-sheqyēh mapṣaḥ (h)wā lākh.

But wine, when it was mixed, you drank, for its draught used to gladden you,

Mais le vin, une fois mêlé, tu l'as bu, car son breuvage te réjouissait,

ܘܠܵܐ ܕܲܒ݂ܕܲܗܒ݂ܵܐ ܗܵܐ ܪܵܘܹ̇ܝܬ݁: ܘܲܫܩܝܼܦ ܓܵܘܢܵܟ݂ ܐܲܝܟ݂ ܕܝܼܠܹܗ܀

ولَيسَ كَذلِكَ بِالذَّهَبِ، فَها أَنتَ سَكرانُ، وقَد شَحُبَ لَونُكَ كَلَونِهِ.

w-lā da-b-da-hvā hā rāwēyt: wa-shqīp gāwnākh aykh d-īlēh.

not so with gold — behold, you are drunk, and your color has grown pale like its own.

il n'en va pas ainsi de l'or — voici, tu en es ivre, et ta couleur a pâli comme la sienne.

ܚܲܡܪܵܐ ܡܚܲܝܸܠ ܫܸܪ̈ܝܵܢܹܐ: ܘܟܸܤܦܵܐ ܫܵܚܹ̇ܩ ܚܘܼ̈ܫܵܒ݂ܹܐ.

الخَمرُ يُضعِفُ العَصَبَ، والفِضَّةُ تَسحَقُ الأَفكارَ.

ḥamrā mḥayel sheryānē: w-kespā shāḥēq ḥūshāvē.

Wine weakens the sinews, but silver grinds down the thoughts.

Le vin affaiblit les nerfs, mais l'argent broie les pensées.

ܛܘܼܒ݂ ܠܐܲܝܢܵܐ ܕܚܲܡܪܵܐ ܪܵܚܹܡ: ܘܠܵܐ ܠܐܲܝܢܵܐ ܕܟܸܤܦܵܐ ܡܲܚܸܒ݂܀

طوبى لِمَن يُحِبُّ الخَمرَ، لا لِمَن يُحِبُّ الفِضَّةَ؛

ṭūv l-aynā d-ḥamrā rāḥēm: w-lā l-aynā d-kespā maḥev.

Blessed is the one who loves wine, and not the one who loves silver;

Bienheureux celui qui aime le vin, et non celui qui aime l'argent ;

ܕܪܵܚܹ̇ܡ ܚܲܡܪܵܐ ܠܵܐ ܚܵܛ̇ܐ: ܐܲܝܟ݂ ܗܵܘ̇ ܕܪܵܚܹ̇ܡ ܡܵܡܘܿܢܵܐ.

لأنَّ مُحِبَّ الخَمرِ لا يُخطِئُ، كَمُحِبِّ المالِ.

d-rāḥēm ḥamrā lā ḥāṭ: aykh hāw d-rāḥēm māmōnā.

for the lover of wine does not sin as the lover of mammon does.

car celui qui aime le vin ne pèche pas comme celui qui aime le mammon.

ܘܐܵܦܠܵܐ ܡܲܥܘܸܠ ܪܵܘܵܝܵܐ: ܐܲܟ݂ܡܵܐ ܕܡܲܪܫܲܥ ܩܲܢܵܝܵܐ܀

ولا يَظلِمُ السَّكرانُ، كَما يُشَرِّرُ صاحِبُ الثَّروَةِ.

w-āplā maʿwel rāwāyā: akhmā d-marshaʿ qanāyā.

Nor does the drunkard act as wickedly as the possessor of wealth does;

Et l'ivrogne n'agit pas aussi méchamment que le possesseur de richesse le fait ;

ܪܵܘܵܝܵܐ ܕܹܝܢ ܡ̣ܢ ܥܲܡܠܹܗ: ܕܠܵܐ ܡ̣ܢ ܥܵܘܼܠܵܐ ܡܸܬ݂ܒܲܤܲܡ.

أَمّا السَّكرانُ فَمِن تَعَبِهِ، لا مِنَ الظُّلمِ، يَتَنَعَّمُ،

rāwāyā dēyn men ʿamlēh: d-lā men ʿāūlā methbasam.

for the drunkard takes delight from his own labor, not from injustice,

car l'ivrogne se réjouit de son propre labeur, et non de l'injustice,

ܘܐܲܝܢܵܐ ܕܩܵܢܹܐ ܡܵܡܘܿܢܵܐ: ܟܝܼܤܵܐ ܡܲܚܪܸܒ݂ ܕܲܐ̄ܚܪ̈ܵܢܹܐ܀

أَمّا مَن يَقتَني المالَ، فَيُخرِبُ كيسَ الآخَرينَ.

w-aynā d-qānē māmōnā: kīsā maḥrev da-ḥrānē.

but he who acquires mammon empties the purse of others.

mais celui qui acquiert le mammon vide la bourse des autres.

ܠܵܘ ܙܵܟ݂ܘܼܬܵܐ ܝܵܗܹ̇ܒ݂ ܐ̄ܢܵܐ: ܠܪ̈ܵܘܵܝܹܐ ܘܲܠܐܵܤܘܿܛܹ̈ܐ.‏

لَستُ أُعطي غَلَبَةً، لِلسُّكارى والمُسرِفينَ،

lāw zākhūtā yāhēv nā: l-rāwāyē wa-l-āsōṭē.

I do not grant victory to drunkards and to the profligate,

Je n'accorde pas la victoire aux ivrognes et aux dissolus,

ܩܵܪܐ .5

اقرَأ.

qār.

Read.

Lis.

ܕܥܲܠ ܝܲܚܝܼܕ݂ܵܝܹܐ ܘܐ̄ܢܵܫܵܐ ܕܲܝܪܵܝܹܐ: ܘܡܲܟ݁ܤܵܢܘܼܬܵܐ.‏ 105
Photograph of page 105 of Bedjan’s 1903 edition, leaf 0762
Leaf 0762, from Archive.org.

ܐܵܦܠܵܐ ܠܥܵܒ݂ܪܲܝ ܥܲܠ ܚܲܡܪܵܐ: ܟܠܝܼܠ ܢܸܨ݂ܚܵܢܹ̈ܐ ܓܵܕܹܠ̇ ܐ̄ܢܵܐ܀

وَلَا حَتَّى لِلْمُتَعَدِّينَ فِي الْخَمْرِ، أَضْفِرُ إِكْلِيلَ الِانْتِصَارَاتِ.

āplā l-ʿāvraī ʿal ḥamrā: klīl neṣḥānē gādēl nā.

Not even for those who overstep with wine do I weave a crown of victories.

Même pour ceux qui s'écartent par le vin, je ne tresse pas de couronne de victoires.

ܐܵܦ ܚܲܡܪܵܐ ܕܲܝܘܵܐ ܗ̄ܘ̣ ܕܲܬ݂ܪܹܝܢ: ܘܐܲܝܟ݂ ܫܹܐܕܵܐ ܒܙܲܒ݂ܢܹܗ ܡܲܪܥܸܬ݂.‏

الْخَمْرُ أَيْضًا شَيْطَانٌ ثَانٍ، وَكَالشَّيْطَانِ يُمْرِضُ فِي أَوَانِهِ.

āp ḥamrā da-ywā hāw da-thrēyn: w-aykh shēdā b-zavnēh marʿeth.

Wine, too, is a second demon, and like a demon it makes one ill in its season.

Le vin aussi est un second démon, et comme un démon il rend malade en son temps.

ܠܚܲܟ݁ܝ̈ܡܹܐ ܤܲܟ̈ܠܹܐ ܥܵܒܹ̇ܕ݂: ܘܲܠܛܲܥܡܵܢܹ̈ܐ ܫܵܢܲܝ̈ܵܐ܀

الْحُكَمَاءَ يَجْعَلُهُمْ جُهَّالًا، وَأَهْلَ الذَّوْقِ مَجَانِينَ.

l-ḥakymē saklē ʿābēdh: wa-l-ṭaʿmānē shānayā.

The wise it turns into fools, and men of sound judgment into madmen.

Des sages il fait des insensés, et des hommes de bon jugement des fous.

ܠܢܲܟ̈ܦܹܐ ܥܵܒܹ̇ܕ݂ ܙܲܠܝܼ̈ܠܹܐ: ܐܵܦ ܠܲܪ̈ܡܝܼܤܹܐ ܦܲܕܝܼ̈ܕܹܐ.

الْعُفَفَاءَ يَجْعَلُهُمْ وَقِحِينَ، وَالْمُتَوَاضِعِينَ أَيْضًا صَلِفِينَ.

l-nakpē ʿābēdh zalīlē: āp la-rmīsē padīdē.

The modest it makes shameless, and the humble insolent.

Des modestes il fait des impudents, et des humbles des insolents.

ܘܲܕ݂ܦܵܪ̈ܘܿܫܹܐ ܘܢܲܟ݁ܝܼܚܹ̈ܐ: ܗ݀ܘ ܡܒܲܠܒܸ݁ܠ ܕܘܼܒܵܪ̈ܲܝܗܘܿܢ܀

وَأَمَّا الْفَطِنِينَ وَالرَّزِينِينَ، فَهُوَ يُبَلْبِلُ سِيرَتَهُمْ.

wa-d-pārōshē w-nakīḥē: hāw mbalbel d-w-bārayhōn.

and the discerning and the sober — it is that which confounds their conduct.

et les discernants et les sobres — c'est lui qui confond leur conduite.

ܨܲܝܵܡܵܐ ܐܸܢܗ݀ܘ ܕܪܵܘܹ̇ܐ: ܐܘܼܪܚܵܐ ܒܪܸ̈ܓ݂ܠܵܘܗܝ ܙܵܩܲܪ ܠܵܗ̇.

الصَّائِمُ إِنْ سَكِرَ، فَبِقَدَمَيْهِ يَنْسُجُ طَرِيقَهُ.

ṣayāmā enhw d-rāwē: ʾūrḥā b-reghlāwhī zāqar lāh.

If the one who fasts becomes drunk, he weaves his own path with his feet.

Si celui qui jeûne s'enivre, il tresse son chemin de ses pieds.

ܘܐܸܢܗ݀ܘ ܕܡܵܘܤܸܦ ܪܵܘܹ̇ܐ ܒܹܗ: ܐܵܦ ܒܹܗ ܒܨܵܘܡܹܗ ܡܲܟ݂ܦܲܪ ܠܹܗ܀

وَإِنِ ازْدَادَ بِهِ سُكْرًا، فَبِصَوْمِهِ ذَاتِهِ يَجْحَدُ نَفْسَهُ.

w-enhw d-māwsep rāwē bēh: āp bēh b-ṣāwmēh makhpar lēh.

and if he grows still more drunk by it, by that same fast he denies himself.

et s'il s'enivre encore davantage par lui, par ce même jeûne il se renie.

ܥܲܡ ܓܲܝܵܪܹ̈ܐ ܘܙܲܢܵܝܹ̈ܐ: ܘܥܲܡ ܚܸܪ̈ܝܵܝܹܐ ܘܥܸܨ̈ܝܹܵܐ.

مَعَ الزُّنَاةِ وَالْفَجَرَةِ، وَمَعَ الْمُخَاصِمِينَ وَالْعَاصِينَ.

ʿam gayārē w-zanāyē: w-ʿam ḥeryāyē w-ʿeṣyā.

With adulterers and fornicators, and with the contentious and the rebellious,

Avec les adultères et les fornicateurs, et avec les querelleurs et les rebelles,

ܡܸܬ݂ܚܲܫܒ݁ܝܼܢ ܐܵܦ ܪ̈ܵܘܵܝܹܐ: ܕܠܵܐ ܠܲܡ ܝܵܪܬ݁ܝܼܢ ܡܲܠܟ݁ܘܼܬܵܐ܀

يُحْسَبُ السُّكَارَى أَيْضًا، أَنَّهُمْ -كَمَا قِيلَ- لَا يَرِثُونَ الْمَلَكُوتَ.

methḥashbīn āp rāwāyē: d-lā lam yārtīn malkūtā.

the drunkards too are reckoned, that they, it is said, do not inherit the kingdom.

les ivrognes aussi sont comptés, eux qui, dit-on, n'héritent pas du royaume.

ܚܲܡܪܵܐ ܥܵܐ̇ܠ ܡܥܵܘܲܪ ܠܹܗ: ܠܗܵܘܢܵܐ ܕܥܲܬ݁ܝܼܪ ܒܐܸܤܟ݁ܡ̈ܐ.

الْخَمْرُ يَدْخُلُ فَيُعْمِي، الذِّهْنَ الْغَنِيَّ بِالْفَضَائِلِ،

ḥamrā ʿāl mʿāwar lēh: l-hāwnā d-ʿatīr b-eskm.

Wine enters and darkens the mind that is rich in disciplines,

Le vin entre et aveugle l'esprit qui est riche en disciplines,

ܘܝܵܘܡܵܝܼܢ ܝܵܘܡܝܼܢ ܐܲܝܟ݂ ܡܝܼܬ݂ܵܐ: ܒܫܘܼܩܵܐ ܠܪܵܘܝܵܐ ܫܵܕܹܐ ܠܹܗ܀

وَيَوْمًا فَيَوْمًا، كَمَيِّتٍ، يَطْرَحُ السَّكْرَانَ فِي السُّوقِ.

w-yāwmāīn yāwmīn aykh mīthā: b-shūqā l-rāwyā shādē lēh.

and day after day, like a corpse, it throws the drunkard down in the street.

et jour après jour, comme un mort, il jette l'ivrogne dans la rue.

ܒܚܲܡܪܵܐ ܤܵܥܹܐ ܤܵܛܵܢܵܐ: ܥܲܠ ܩܲܕܝܼܫܹܐ ܒܛܲܡܐܘܼܬܵܐ.

بِالْخَمْرِ يَسْعَى الشَّيْطَانُ، عَلَى الْقِدِّيسِينَ بِالنَّجَاسَةِ،

b-ḥamrā sāʿē sāṭānā: ʿal qadīshē b-ṭamūtā.

Through wine Satan assails the saints with defilement,

Par le vin Satan assaille les saints par la souillure,

ܘܒܹܗ ܡܸܬ݂ܥܲܩܪܝܼܢ ܐܸܤܟܹܡܹܐ: ܪ̈ܘܼܚܵܢܹܐ ܕܲܒ݂ܬ݂ܘܼܠܘܼܬܵܐ܀

وَبِهِ تُقْتَلَعُ الرِّيَاضَاتُ الرُّوحَانِيَّةُ لِلْبَتُولِيَّةِ.

w-bēh methʿaqrīn eskēmē: rūḥānē da-b-thūlūtā.

and through it the spiritual disciplines of virginity are uprooted.

et par lui sont déracinées les disciplines spirituelles de la virginité.

ܫܡܲܥ ܐܘܿ ܪܵܘܝܵܐ ܘܐܸܬ݂ܟܵܘܿܲܢ: ܘܲܥܒܸܕ݂ ܟܲܝܠܵܐ ܠܫܵܩܘܼܬܵܟ݂.‏

اسْمَعْ أَيُّهَا السَّكْرَانُ وَانْتَبِهْ، وَاجْعَلْ مِقْدَارًا لِشُرْبِكَ.

shmaʿ ʾō rāwyā w-ethkāōn: wa-ʿbedh kaylā l-shāqūtākh.

Hear, drunkard, and take heed; set a measure to your drinking.

Écoute, ô ivrogne, et prends garde ; fixe une mesure à ta boisson.

ܚܲܡܪܵܐ ܫܸܟ݂ܢܵܐ ܗ̄ܘ̣ ܬܸܢܝܵܢܵܐ: ܕܲܒ݂ܨܸܒ݂ܝܵܢܵܟ݂ ܛܵܡܲܪ ܒܵܟ݂܀

الْخَمْرُ مَسْكِنٌ ثَانٍ، بِمَشِيئَتِكَ تُخْفِيهِ فِيكَ،

ḥamrā shekhnā hāw tenyānā: da-b-ṣevyānākh ṭāmar bākh.

Wine is a second dwelling, which by your own will you hide within yourself,

Le vin est une seconde demeure, que par ta propre volonté tu caches en toi,

ܕܐܝܼܬ݂ ܒܹܗ ܕܲܝܘܵܐ ܡܸܬ݂ܦܲܪܲܣ: (ܕܲܒ݂ܡܵܥܵܘ̈ܗܝ ܢܲܦܸܩ ܕܲܝܘܹܗ.

الَّذِي فِيهِ شَيْطَانٌ كَامِنٌ، فَمِنْ أَحْشَائِهِ يَخْرُجُ شَيْطَانُهُ.

d-ʾīth bēh da-ywā methparas: da-b-māʿāwhī napeq da-ywēh.

for a demon lurks within it, whose demon issues forth from its own bowels.

car un démon s'y embusque, dont le démon sort de ses propres entrailles.

ܐܲܢ̄ܬ݁ ܕܹܝܹܢ ܟܝܼܤܵܟ݂ ܡܲܚܪܸܒ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܕܕܲܝ̈ܘܹܐ ܒܛܝܼ̈ܡܹܐ ܬܲܥܡܲܪ ܒܵܟ݂܀

أَمَّا أَنْتَ فَتُخَرِّبُ كِيسَكَ، لِتُسْكِنَ فِيكَ شَيَاطِينَ بِثَمَنٍ.

a(n)t dēyēn kīsākh maḥrev a(n)t: d-da-ywē b-ṭīmē taʿmar bākh.

But you, you destroy your own purse, that demons may dwell in you at a price,

Mais toi, tu ruines ta bourse, pour que des démons demeurent en toi à prix d'argent,

ܟܠܢܵܫ ܝܵܗ̇ܒ݂ ܡܲܪ̈ܗܵܛܵܘܗܝ: ܕܥܘܼܡܪܵܐ ܠܵܐ ܢܸܗܘܸܐ ܠܕܲܝܘܵܐ.

كُلُّ إِنْسَانٍ يَبْذُلُ جُهْدَهُ، لِئَلَّا يَصِيرَ مَسْكِنٌ لِشَيْطَانٍ،

klnāsh yāhv marhāṭāwhī: d-ʿūmrā lā nehwe l-da-ywā.

Everyone exerts every effort that no dwelling become a demon's home,

Chacun met tous ses efforts, pour qu'aucune demeure ne devienne la maison d'un démon,

ܘܐܲܢ̄ܬ݁ ܟܠ ܕܲܩܢܹܝܬ݁ ܝܵܗ̇ܒ݂ ܐܲܢ̄ܬ݁: ܕܬܸܫܪܸܐ ܒܵܟ݂ ܡܲܫܪܝܼܬ݂ ܕܲܝ̈ܘܹܐ܀

وَأَنْتَ تَبْذُلُ كُلَّ مَا تَمْلِكُ، لِتَحُلَّ فِيكَ مَحَلَّةُ شَيَاطِينَ.

w-a(n)t kul da-qnēyt yāhv a(n)t: d-teshre bākh mashrīth da-ywē.

but you give all that you own, that a camp of demons may lodge in you.

mais toi, tu donnes tout ce que tu possèdes, pour qu'un camp de démons loge en toi.

Suggest a correction

Memra